629 matches
-
deja s-a consolidat, cât și cea care este începută, dispune de acum înainte de baze solide pentru a progresa repede și pentru a fi promovată, căci existența unor norme juridice sănătoase este absolut necesară pentru consolidarea, creșterea și înflorirea comunității ecleziale. Să dea Dumnezeu acest lucru prin mijlocirea Preasfintei Fecioare Maria, Maica Bisericii, a sfântului Iosif, patronul Bisericii și a sfinților apostoli Petru și Paul. CODUL DE DREPT CANONIC Textul oficial și traducerea în limba română Cartea I NORME GENERALE Can.
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
conform normelor date de Scaunul Apostolic; 5° să se străduiască să fie promovat tot ceea ce privește pacea, progresul și cooperarea dintre popoare; 6° să colaboreze cu Episcopii în vederea favorizării de relații oportune între Biserica Catolică și celelalte Biserici și comunități ecleziale, ba chiar și religiile necreștine; 7° să apere, de comun acord cu Episcopii, în fața autorităților de stat, tot ceea ce ține de misiunea Bisericii și a Scaunului Apostolic; 8° de asemenea, să exercite facultățile și să îndeplinească toate celelalte mandate care
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
proprie, fie prin sprijinul pe care îl dau pentru a orândui realitățile temporale potrivit cu planul lui Dumnezeu și a face ca lumea să fie pătrunsă de puterea Evangheliei. Colaborează apoi, potrivit cu modul lor de viață seculară, și la slujirea comunității ecleziale. § 3. - Can. 714 - Membrii institutelor seculare să-și ducă viața în condițiile obișnuite ale lumii, fie singuri, fie fiecare în familia sa, fie într-un grup de viață frățească, conform constituțiilor. Can. 715 - § 1. Membrii clerici încardinați în dieceză depind
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
2. - Can. 869 - § 1. Când există îndoiala dacă cineva a fost botezat sau dacă a fost botezat în mod valid, iar după o investigație serioasă dubiul totuși persistă, să se confere Botezul sub condiție. § 2. Cei botezați într-o comunitate eclezială necatolică nu trebuie botezați sub condiție, în afară de cazul când, după ce au fost examinate materia și forma folosite în administrarea Botezului, precum și intenția botezatului adult și a oficiantului care a botezat, există un motiv serios de dubiu asupra validității Botezului. § 3
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
ce trebuie să și-o asume; 4° să nu fie împiedicat de vreo pedeapsă canonică impusă sau declarată în mod legitim; 5° să nu fie tatăl sau mama celui care se botează. § 2. Un botezat care aparține la o comunitate eclezială necatolică să fie admis numai împreună cu un naș catolic și numai în calitate de martor al Botezului. Capitolul V Dovedirea și înregistrarea botezului administrat Can. 875 - Cine administrează Botezul să aibă grijă ca, în cazul când nu este prezent un naș, să
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
nu le este permis diaconilor și laicilor să recite rugăciunile, mai ales rugăciunea euharistică, sau să săvârșească acțiuni ce sunt proprii preotului celebrant. Can. 908 - Preoților catolici le este interzis să concelebreze Euharistia cu preoții Bisericilor sau cu slujitorii comunităților ecleziale, care nu sunt în comuniune deplină cu Biserica Catolică. Can. 909 - Preotul să nu omită de a se pregăti cum se cuvine, prin rugăciune, la celebrarea Jertfei euharistice, nici de a aduce mulțumiri lui Dumnezeu la terminarea ei. Can. 910
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
să fie săvârșită într-un loc decent. § 2. - Can. 933 - Dintr-un motiv just și cu permisiunea expresă a Ordinariului locului, îi este permis unui preot să celebreze Euharistia în lăcașul de cult al unei Biserici sau al unei comunități ecleziale, care nu sunt în comuniune deplină cu Biserica Catolică, cu condiția să nu se dea scandal. Capitolul II Păstrarea și adorarea Preasfintei Euharistii Can. 934 - § 1. Preasfânta Euharistie: 1° trebuie păstrată în biserica catedrală sau în biserica echivalată bisericii catedrale
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
a cere în tribunal celebrarea căsătoriei; dă totuși dreptul de a cere repararea daunelor, dacă este necesar. Capitolul I Grija pastorală și actele preliminare celebrării căsătoriei Can. 1063 - Păstorii sufletești au obligația de a se îngriji ca propria lor comunitate eclezială să ofere credincioșilor acea asistență prin care starea căsătorească să se păstreze în spiritul creștin și să înainteze în perfecțiune. Această asistență trebuie acordată mai ales: 1° prin predică, prin cateheză adaptată minorilor, tinerilor și adulților, ba chiar prin folosirea
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
două persoane botezate, dintre care una a fost botezată în Biserica Catolică, sau a fost primită în sânul ei după Botez, și nu a părăsit-o printr-un act formal, iar cealaltă este înscrisă la o Biserică sau o comunitate eclezială ce nu este în comuniune deplină cu Biserica Catolică. Can. 1125 - Ordinariul locului poate acorda permisiunea dacă există un motiv just și rațional; să o acorde numai după ce au fost îndeplinite următoarele condiții: 1° partea catolică să declare că este
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
trebuie considerate ca fiind de administrație extraordinară. Can. 1278 - Pe lângă sarcinile stabilite de can. 494, §§ 3 și 4, Episcopul diecezan poate să-i încredințeze economului și sarcinile prevăzute de cann. 1276, § 1 și 1279, § 2. Can. 1279 - § 1. Administrarea bunurilor ecleziale aparține de drept aceluia care conduce direct persoana care posedă bunurile respective, dacă dreptul particular, statutele sau o cutumă legitimă nu prevăd altfel, și rămânând inviolabil dreptul Ordinariului de a interveni în caz de neglijență din partea administratorului. § 2. - Can. 1280
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
parohia sa de către Episcopul diecezan. Can. 1741 - Motivele pentru care un paroh poate fi înlăturat în mod legal din parohia sa sunt, mai ales, următoarele: 1° un mod de a acționa ce pricinuiește o pagubă gravă sau o tulburare comuniunii ecleziale; 2° incompetența ori o permanentă boală mentală sau trupească, ce îl fac pe paroh incapabil să-și îndeplinească în mod eficient funcțiile proprii; 3° pierderea bunei reputații în rândul enoriașilor cinstiți și serioși sau aversiunea împotriva parohului, și se prevede
HOTĂRÂRE nr. 1.218 din 1 octombrie 2008 privind recunoaşterea Codului de Drept Canonic al Bisericii Româno-Catolice şi a Codului Canoanelor Bisericilor Orientale. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/205066_a_206395]
-
botezului, s-au ocupat și cu problema recunoașterii botezurilor efectuate de episcopii din afara comuniunii euharistice a bisericii. Consensul s-ar realizat prin acceptarea formulei trinitare a botezului, care a constituit baza unei recunoașteri sau respingeri a botezurilor efectuate în afara comuniunii ecleziale. Primirea Sf. Duh, care era, la început, asimilată actului botezului, a început să fie privită în aceeași perioadă - ca reacție la curentele gnostice din antichitatea creștină - drept o etapă deosebită în viața spirituală care se obținea printr-o punere specială
Botez () [Corola-website/Science/299683_a_301012]
-
Administratorul apostolic în Biserica Catolică este numit clericul (episcop, sau în unele cazuri simplu preot) care conduce o structură eclezială asemănătoare diecezei, care din diverse motive nu este încă definitivată ca atare (de obicei până la înființarea propriu zisă a noii dieceze sau recunoașterea ei de către stat). Este numit administrator apostolic și episcopul interimar ce conduce o dieceză care nu mai
Administrator apostolic () [Corola-website/Science/306665_a_307994]
-
Logos se află Duhul (sau Spiritul) Sfânt, identificat cu Sufletul lui Plotin, după care urmează, în ierarhia creației, sufletele individuale. Adoptarea acestei structuri a reprezentat sursa unor dificultăți în doctrina lui Origene și a unor tensiuni între acesta și autoritățile ecleziale. În primul rând, lui Origene i-a fost atribuită tendința (antidogmatică) de a "ierarhiza" persoanele divine în funcție de ordinea intervenției acestora în procesul creației, deși, pe de altă parte, Origene afirmă coeternitatea absolută a Cuvântului nenăscut cu Tatăl. În al doilea
Origene () [Corola-website/Science/302163_a_303492]
-
este o structură eclezială în cadrul Bisericii Ortodoxe Române, sub autoritatea Mitropoliei Banatului cu sediul în municipiul Arad. Jurisdicția Arhiepiscopiei Aradului se întinde din 2009 doar asupra județului Arad, după ce anterior se întinsese și asupra județului Hunedoara. Actualul întâistătător al acestei eparhii este arhiepiscopul Timotei
Arhiepiscopia Aradului () [Corola-website/Science/310622_a_311951]
-
inițial era necleric, nehirotonit." O ascensiune deloc inexplicabilă, dată fiind apropierea sa de regimul comunist, crede istoricul Cristian Vasile. Idee enunțată clar și în raport: "Atât Iustin Moisescu, cât și Teoctist Arapașu, succesorii Patriarhului Iustinian, deși făceau parte din tabere ecleziale rivale, au ajuns în fruntea BOR datorită loialității dovedite față de conducerea Partidului Comunist, primul având și o proastă reputație de politruc". Este cunoscută și indiferența Patriarhului Iustin Moisescu față de demolarea bisericilor din Bucuresti, ce începuse la sfârșitul anilor '70, sau
Iustin Moisescu () [Corola-website/Science/310820_a_312149]
-
în anul 1905 tipărise „Iconografia și întocmirile din internul bisericei răsăritene”, un valoros tratat de artă creștină, republicat ulterior, pe capitole, în periodicul „Telegraful Român”. În calitate de mitropolit primat al Bisericii Ortodoxe Române din România Mare, Miron Cristea a definitivat unificarea eclezială prin întocmirea rânduielilor și așezămintelor fundamentale ale Bisericii românești unificate. Dintre inițiativele în acest sens: Cristea a sprijinit de asemenea înființarea unor eparhii noi, între care Episcopia Armatei (cu sediul la Alba Iulia), precum și în Basarabia (la Bălți și Ismail
Miron Cristea () [Corola-website/Science/310821_a_312150]
-
Gherghel ca ordinarius ad nutum Sanctae Sedis cum munere administratoris apostolici (cu jurisdicție canonică și supus direct Sfântului Scaun, cu atribuții de administrator apostolic) și nu ca ordinarius substitutus reprezenta pentru Dieceza de Iași un prim pas spre normalizarea situației ecleziale, deoarece de la arestarea episcopului titular Anton Durcovici, ea fusese condusă doar de ordinarii substituți. Ceremonia înmânării acestei numiri a avut loc în capela Palatului arhiepiscopal din București la data de 3 aprilie 1978, în prezența delegaților Sfântului Scaun și a
Petru Gherghel () [Corola-website/Science/306008_a_307337]
-
cele mai înalte din Ucraina. Clopotul cel mare, turnat în 1886, cântărește 11,5 tone. Între 1906 și 1912 s-a construit în incinta ansamblului Catedrală Sfintei Treimi după planurile arhitectului Alexei Sciusev. Aspectul ei auster este inspirat de arhitectură eclezială rusă din nord. Portalurile sunt decorate cu frește și mozaicuri de Nicolas Roerich. Bisericile rupestre ale Sfanțului Iov și ale sfinților Antonie și Teodosie sunt practic peșteri de mici dimenisuni săpate în stâncă pe care e construită Catedrală. Construcția lor
Lavra Poceaiv () [Corola-website/Science/316787_a_318116]
-
Bisericii. Este o inițiativă a catolicilor, deschisă întregii comunități. Asociația Radio Maria, ce reprezintă proprietatea radioului și îi păstrează identitatea și carisma originară, este formată din catolici, preoți și laici, călugări și călugărițe, care provin din cele mai diverse realități ecleziale. La fel si responsabilii postului de Radio la diferite niveluri,conducătorii de programe și întregul șir de voluntari, ei primesc spiritul postului Radio Maria. "Trăsătura postului Radio Maria", presupune o fidelitate fără limite față de Magisteriu Bisericii, în particular față de Sfântul
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
și al moralei, dar și în privința indicațiilor sale pastorale fundamentale. Radio Maria activează în sintonie cu Biserica și se angajează să promoveze o comuniune mereu profundă; o face în mod particular prin legătura de rugăciune cu diferitele parohii și realități ecleziale și promovând în programele sale dialogul, înțelegerea și iubirea pentru Biserică. Scopul Proiectului Radio Maria este mântuirea sufletelor, chemarea la convertire. Grila de program - Alegerea unei grile religioase: rugăciunea, credința, convertirea. Radio Maria s-a remarcat în panorama obișnuită a
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
de la început, o treime din grila de program a fost ocupată de rugăciune, care, de altfel, reprezintă esența acestuia. Prin rugăciune, în toate variantele ei, Radio Maria alimentează credința, îi însoțește pe ascultători de-a lungul drumului spiritual, favorizează comuniunea eclezială. Fiecare Asociație, Fundație sau Instituție în exercițiul și dezvoltarea activității radiofonice Radio Maria, prin directivele Directorului său responsabil angajat de către asociație, se angajează să observe o serie de principii universale care concretizează spiritualitatea Misiunii Proiectului Radio Maria. Acestea sunt conținute
Radio Maria () [Corola-website/Science/315215_a_316544]
-
proprii, credincioșii greco-catolici ruteni din Siret au folosit biserică romano-catolică (care fusese construită în 1816-1824 și sfințită în 1826) pentru ținerea slujbelor religioase. Credincioșii greco-catolici ruteni din Siret au rămas fără preot aproape 10 ani, dar în anul 1834 autoritățile ecleziale superioare au ridicat capelanatul la statutul de parohie și au numit un nou preot. Ca urmare a pierderii arhivei parohiei, nu se cunoaște numele primului paroh. Conform cronicii întocmite un secol mai târziu de pr. Clement Zlepko, primul paroh este
Biserica Schimbarea la Față din Siret () [Corola-website/Science/317366_a_318695]
-
Pe ea s-a întemeiat Biserica " (Către Serapion, l XXVIII.pag.58). Cercetătorii religiei nu sunt însă de acord cu aceste aserțiuni, care se dovedesc atât apologetice cât și false din punct de vedere empiric: Dogma are și un caracter eclezial sau ecleziologic, deoarece dezvoltarea autentică, formularea validă a adevărului biblic pretins infailibil, infinit, în fața conceptelor și expresiilor umane, s-ar face prin lucrarea Duhului Sfânt, care, de la Cincizecime, i-ar fi adunat pe cei care cred în Hristos în jurul evangheliei
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
lui Margot (Dora Doll), Villon este judecat la 5 mai 1451 de magistratul Robert d'Estouteville (Traian Costea) pentru beție în public, purtare scandaloasă, agresarea unor persoane și mutarea bornei denumită Vântul Diavolului, dar iertat ca urmare a intervenției autorităților ecleziale, singurele în drept să judece faptele săvârșite de un cleric sau de un student. Deși sfătuit să fie reținut în acțiuni pentru o vreme, Villon cade în capcana întinsă de Bastard și este prins în mijlocul unor lupte de stradă între
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]