940 matches
-
înalt, studierea lui izolată, literală, superstițioasă "ofilind universul". A-l accepta în forme substitut (forme "negociate după exigențele pieții") înseamnă a-i tăia "rădăcinile celeste", a-l lăsa sfâșiat de timp, spațiu, mișcare, deturnându-l din starea sa inițială de epifanie, de "reprezentare prin enigmă".181 Chiar și acum, însă, "reductibile la o schemă", miturile "însuflețesc totuși, vitalizează lumea, ca niște fulgurații spermatice. Lumea este un Om Mare spun doctrinele sapiențiale iar miturile sunt glandele lui endocrine".182 Iar atunci când mitul
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
marii autori, din cauza interdicțiilor, stereotipurilor și intențiilor strict didactice spre deosebire de Italia, unde în acest domeniu activau unii dintre cei mai importanți desenatori pentru adulți, ca Sergio Toppi) și cea catehetică, în care se manifestă o diminuare a elementului miraculos (minuni, epifanii, teofanii), pentru publicul sensibil la criza credinței.704 O altă scenă importantă și puternică a benzii desenate este cea japoneză. Termenul "manga", sub care este cunoscută îndeobște banda desenată produsă în Japonia, își are originea în Hokusai Manga, publicația lui
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
visezi că visezi despre ceea ce visezi. (noaptea) Vocea naratorului Se scufundă tot mai des În meandrele copilăriei și ale adolescenței pentru că ar vrea să refacă acel timp concret, acea vie experiență a unui eu Însetat de real, ca o permanentă epifanie; Îl acaparează imagini și senzații atât de materiale, că le trăiește de fiecare dată cu o intensitate sporită; nici o Întâmplare mai recentă nu iradiază acea căldură, acei aburi Înmiresmați și tari a ceva ce nu s-a petrecut decât atunci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
mor Împreună, ilustrează chiar acest substrat devorant al discursului amoros. Cum, dincolo de misterul ritualic, ceea ce te atrage sau ceea ce mă atrăgea la biserică era chiar dorința nemanifestată, dar puternică de a Întâlni pe cineva, de a asista adică la o epifanie reală, din care să ieși marcat ca ființă, a fost pentru mine o emoție teribilă, când, după spionări repetate, cu priviri intense, a necunoscutei cu voal des, am avut certitudinea că aceasta este profesoara de istorie. M-a observat și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
scriitor și mai adevărat scrie direct pe hîrtie igienică. În sfîrșit, cel mai adevărat scriitor nici nu scrie. În mândra săminție de după strașnicul potop cu gloanțuri den decemvrie, În primăverile lui 1992 de la facerea lumii, după mărturia lui Berosie și Epifanie limbutu’, s’au Înmulțit rodul omenesc cu doi feciori Îmbalconați pân revoluții, dară cu răutate unu Împotriva celuilalt În asemenea feliu Încât deîndată au ieșit de peste tot otcârmuitorii albi pân păr, clătinându-se de la colibe unde era obidiți și s
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
totalmente cretină. Așa că, la Începutul celei de-a patra luni (mai am numai nouă luni de Îndurat!ă m-am hotărât să devin o altă femeie și să mă Îmbrac corespunzător rolului pe care Îl am de jucat. Înaintea acestei epifanii de după cele douăsprezece săptămâni, faptul de a mă trezi, Îmbrăca și ieși pe ușă mă secătuise total de puteri - până și eu a trebuit să recunosc că ar fi fost mai bine să posed un Întreg șifonier numai cu haine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2134_a_3459]
-
fi făcut alegeri mai bune: un pui mai gras dintr-o regiune a Franței mai bogată În pășuni, un iaurt mai gustos, tipul exact de frunză de salată la care tânjise și al cărui nume exact Îi scăpase până În momentul epifaniei din fața secțiunii cu alimente sănătoase. Bărbații fac liste ca să pună ordine În lume, s-o fixeze; pentru femei, listele sunt Începutul a ceva, coordonatele În funcție de care ne trasăm pe hartă călătoria către libertate. (Nu mă Înțelegeți greșit: nu susțin că
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2090_a_3415]
-
Constantin că trimite Episcopi ex illis locis et quinquaginta mansionum intervallo disjunctis, lucru care merită să i se acorde atenție! 145 Totuși se dorea ca odată cu votul împăratului să se facă și alegerea canonică de către Cler și popor. Spre exemplu, Epifanie, pe principiul din secolul al VI-lea al Patriarhului Constantinopolului, relatînd despre alegerea sa Pontifului Roman Ormisda, după ce a spus că a fost ales de împăratul Justin și de toți cei mari, a adăugat că "nu a lipsit consesnul Sacerdoților
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
prin actorii turiști, sau curioasa analiză "microscopică" din Cealaltă Veneție de Pedrag Matvejevic (carte recentă, distinsă cu premiul Strega) alternând ghidul turistic și eseul de antropologie, mărturiile istorice și detaliile botanice sau geografice. Și există Veneția ca tărâm al revelațiilor: epifanie mistică pentru Khalil Gibran, dovedită de cartea postumă Voice of the master, (1963), dezvăluire a Sinelui surprins între două atracții, erotică și thanatică, din capodopera lui Thomas Mann, Moarte la Veneția (1912). Mai aproape de prezent, doi scriitori contemporani reinventează nu
Istorieși istorii la Veneția by Elisabeta Lăsconi () [Corola-journal/Journalistic/8687_a_10012]
-
esențialmente un produs al epocii moderne rămâne în picioare. În al doilea rând, "deșteptarea" națională sugerează o schimbare de gestalt, un proces cvasi-instantaneu de conștientizare a realei apartenențe naționale. Într-un anumit sens, termenul de "deșteptare" lasă impresia unei subite epifanii colective, în care un întreg popor își regăsește propria identitate prin activarea conștiinței naționale. Această concepție poate fi numită "doctrina revelaționismului național". Se înțelege, din argumentul desfășurat până în acest punct, că această doctrină este evident eronată. Departe de a fi
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
un exercițiu de empatie istorică, ce impact emoțional trebuie să fi avut astfel de cuvinte în mintea impresionabilă a copiilor către care oratorul își împrăștia emisiunea discursivă. Intenția emitentului era, fără îndoială, aceea de a transfigura, de a produce o epifanie colectivă, care să le reveleze intern celor care s-au cuminecat din cuvintele profetului orator necesitatea sacrificării întru împlinirea "tainei misiunii noastre istorice pe pământ" (p. 23), anume formarea unei singure ființe românești, una și nedespărțită. Tulburătoare sunt elogiile închinate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
mult despre scriitura lui Blaga), când ești inundat de conștiința sufocantă a faptului că, cel mai probabil, orice construcție lexicală pe care ai ctitori-o se apropie de a fi o cacofonie în raport cu concertul fonetico-semantic ce răsună prin stilistica blagiană? Epifania lecturală pe care ți-o prilejuiește cufundarea, ca cititor, în universul cognitiv plăsmuit de Blaga este urmată de înfiriparea unei copleșitoare atitudini chietiste, pătrunsă de tentația tăcerii, a unui soi de "boicot al expresiei". Aceasta apasă și mai greu când
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
care a caracterizat Secolul Luminilor. Totuși zeii se discută ...Cunoaștere, mijloc de salvare, putere, abandon, liberare internă, pâine a aleșilor, hrana blestemata, invitație la drum, întoarcere la glia natală, inspirație, respirație, rugăciune în vânt, dialog cu absența, angoasa, disperare, letanie, epifanie, vraja, sublimare, experiența, sentiment, emoție, intuiție... Poezia este, poate, fiecare dintre aceste lucruri și chiar multe altele. Scriitorul mexican Octavio Paz umple o pagină întreaga cu asemenea posibile "definiții" ale ei62. Adevărul este că nimeni n-a reușit să-i
Immanuel Kant: poezie și cunoaștere by VASILICA COTOFLEAC [Corola-publishinghouse/Science/1106_a_2614]
-
altele, explicitări ale artei lor poetice). C. K. Doreski remarcă la Bishop un limbaj poetic de o simplitate ce frizează transparența totală, care privilegiază articularea experienței simțurilor în descrierea lumii externe, în defavoarea explorării psihicului sau în defavoarea urmăririi impulsului romantic spre epifanie și spre lumea spiritului (Doreski: 3). Și totuși, la o lectură atentă a operei poetei, se vor evidenția, tocmai pentru că Bishop nu face abuz de ele, sclipiri și reflecții ale tumultului vieții lăuntrice, uneori învăluite în fină auto-ironie, precum în
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
strălucesc în buză, adăugându-se imaginii de soldat bătrân, obosit, dar demn, ce sfidează soarta, nepretinzând nimic de la cel ce l-a capturat, atitudine ce, până la urmă, îi salvează viața încă o dată. Chiar și o asemenea creatură poate ocaziona o epifanie mai specială, observatoarea, pescar ocazional, văzând curcubeul în uleiul ce plutește pe fundul bărcii destul de murdare din care dialoghează vizual cu peștele, verbal cu cititorul. Elizabeth Bishop l-a întâlnit pe Robert Lowell în 1947, prietenia și corespondența cu acesta
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
pentru spectatorul obosit de monotonia sarcinilor vieții serioase”. În ce privește celălalt aspect al fenomenului, relevat de criticul citat, și anume identificarea poetului (artistului) cu condiția bufonului, saltimbancului sau clovnului, ca „mod deturnat și parodic de a pune problema artei” sau ca „epifanie derizorie a artei și a artistului în societatea modernă”, el nu va fi esențial la Voronca (deși nu va lipsi cu totul), poetul român fiind atras mai degrabă de desfășurările feerice ale acestui univers ce putea să se înscrie în
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
câteva poezii, precum Cloroform sau Sfârșit, elementele specifice universului spectacular al circului suferă o distorsiune, fiind remodelate într-o perspectivă de contraste și stridențe expresioniste, din care clovnul, ca „reprezentant alegoric al poetului”, e văzut mai degrabă sub semnul acelei „epifanii derizorii a artei și a artistului”, prin excelență ambiguă, asociind râsul exterior cu plânsul lăuntric, într-un peisaj el însuși tulburat: De sus vântul înșurubat. Clovnul: floare de făină vie. Îți spun, catalogul îngerilor lăuntric fard Râsul se rupe în
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
prefectului știrea salvatoare. Amintirea contemporanilor a țesut un halou de legendă În jurul acestui eveniment, imaginând numeroase episoade și variante ale acestora, care nu pot fi În totalitate conforme cu realitatea. Astfel, o altă frumusețe deosebită a vremii (tot din Abrud!), Epifania Șuluțiu XE "Șuluțiu" , o copilă care avea și ea, În 1849, aceeași vârstă de cincisprezece ani, va povesti până la adânci bătrânețe cum, În fuga sa spre Câmpeni, Iancu s-a abătut pe la casa părinților ei și, punându-i În deget
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pe care o aveam la tine înainte de a fi lumea. Eu am făcut cunos‑ cut numele tău oamenilor. Eu le ‑am dat strălucirea, frumusețea pe care mi‑ai dat‑o tu93. Frumusețea fizică a lui Cristos este o rază, o epifanie a frumuseții sale esențiale, interioare; într‑o operă de artă tot ce lezează frumusețea exterioară a lui Cristos în reprezentarea plastică, este o lezare a frumuseții sale interioa‑ re de aceea trebuie să fim convinși că un artist adevărat exprimă
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
epoca noastră să se realizeze o nouă alianță cu artiștii, după cum preconiza veneratul predecesor Paul al VI‑lea în vibrantul discurs adresat artiștilor în timpul întâlnirii speciale din capela Sixtină, din 7 mai 1964. Din această colaborare, biserica speră într‑o epifanie reînnoită a frumo‑ sului pentru timpul nostru și răspunsuri adecvate la exigențele proprii ale co‑ munității creștine. Răspunsul vine din partea Conciliul Vatican al II‑lea care a pus bazele unui raport reînnoit între biserică și cultură cu reflexe imediate și
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
pământ-cer, spațiu-timp. Orice simbol există în funcție doar de importanța pe care o are pentru un individ sau o colectivitate, ai cărei membri se identifică cu el. Astfel, simbolurile considerate sacre pentru unii, sunt profane pentru alții. Perceperea simbolului, adică epifania simbolică, situează individul într-un anumit univers spiritual, simbolurile nu trebuie să fie desprinse din viața cotidiană. Simbolul provine din mediul înconjurător, îndeplinind numeroase funcții: funcția de a explora tot ceea ce se află în jurul său, exprimând ceea ce rațiunea nu e
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
Pentru a împlini esența sa, icoana trebuie să-și piardă valoarea de imagine divinizată, deschizându-se astfel spre invizibil. Icoana ascunde și dezvăluie distanța existentă între divin și imaginea sa15. Creștinismul se prezintă ca o gândire fecundă a imaginii unde epifania lui Dumnezeu se realizează într-o altă realitate, un fel de Mundus Imaginalis. Această epifanie ține de o ontologie a gradelor ființei care, spre deosebire de dualisme, propune un spațiu intermediar, dominat de ființe ale intervalului, îngerii. Creștinismul a reușit să elaboreze
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
-se astfel spre invizibil. Icoana ascunde și dezvăluie distanța existentă între divin și imaginea sa15. Creștinismul se prezintă ca o gândire fecundă a imaginii unde epifania lui Dumnezeu se realizează într-o altă realitate, un fel de Mundus Imaginalis. Această epifanie ține de o ontologie a gradelor ființei care, spre deosebire de dualisme, propune un spațiu intermediar, dominat de ființe ale intervalului, îngerii. Creștinismul a reușit să elaboreze o sistematică speculativă care facilitează triumful imaginii și utilizarea sa religioasă. Menirea episcopatului Se vehiculau
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
legitimitatea canonică a părintelui Mirolubovs și a declarat că el nu mai are calitatea de "maestru spiritual". În 1999, părintele A.K. și adepții săi au părăsit RGVD pentru a crea o nouă comunitate numită "Parohia Pomoriană Vechi Ortodoxă a Epifaniei lui Dumnezeu". În 2001, Biserica Ortodoxă Veche a confirmat sancțiunile emise în 1995 pentru că părintele Mirolubovs a invitat în Biserica RGVD un preot al Bisericii Ortodoxe Ruse pentru celebrarea comună a euharistiei. Acest fapt a fost considerat drept "o trădare
Politograma. Incursiuni în vocabularul democrației by Radu Carp () [Corola-publishinghouse/Science/84982_a_85767]
-
din adânc"59. Așadar, Dealul de aici este un camuflaj al lumii de dincolo. E hotarul unor lumi simetrice, dar răsturnate. Este un loc straniu și blestemat. Aici mor tineri de 8-14 ani de silicoză. În joc este o posibilă epifanie a Răului sub chipul ,,malului de lut" adică a Dealului din Guguete. Misterul acestei entități telurice aduce cu sine un adevărat lanț al morților din Deal60. Aurel Brumă reactivează astfel o străveche fantasmă mitică celtică, cea a Dealului ca hierofanie
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]