1,899 matches
-
numea el putea să fie consacrat Episcop? Nu încape îndoială că situația deplorabilă în care se găsea Pascal 247 în secolul al XVI-lea, atunci cînd un Papă considera că era un rău mai mic pentru Biserică să acorde numirea episcopală unui conducător secular decît să sufere consecințele ca nu a făcut acest lucru, ar fi fost ceva de netolerat. Mă abțin de la a mai adăuga alte reflecții asupra acestor fapte, deși cred că merită o profundă meditație asupra lor. 112
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
morală, ci politică în favoarea sa, nu divină, ci omenească, o susținere oarecare, nu o susținere pură și dreaptă. Și acest lucru nu înseamnă simonie? Nu este, așadar, o cauză simoniacă temelia numirilor seculare? Biserica nu este denaturată prin aceasta? Slujba episcopală nu este stricată și depreciată? Cu adevărat, dacă suveranul temporar ar căuta cu gînduri curate să țină seama numai de binele spiritual al Bisericii atunci cînd numește Episcopul, el nu ar putea să aibă încredere nici în sine însuși, nici
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
trebuit să lucreze cu precauție, în ascuns, deci fără să spună cuiva că alegerea vine din partea lui, pentru că dacă mai afla cineva el ar fi putut fi înșelat. Dar cine poate aprecia acea modestă, dar candidă libertate evanghelică proprie caracterului episcopal? Ce principe sau ce politică se ridică atît de sus încît să-și dea seama că acea libertate evanghelică a Episcopilor ar fi împiedicat guvernul statului să facă excese, ar fi fost cea care putea să-l tragă înapoi de pe
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
chiar și numirea Episcopilor nefaști pentru Biserică, care din întîmplare (și astăzi nu se poate altfel) în pofida unei astfel de aparențe ecleziastice, nu au fost cu adevărat slujitori liberi ai lui Dumnezeu, ci servi ai principilor care au îmbrăcat mantia episcopală. Fiindcă loialitatea ce li se cere depinde de motivații omenești, aceștia sînt în mod inevitabil persoane atrase de favorurile temporare. Trebuie acordată atenție numirii unor oameni apți să se ridice deasupra lucrurilor lumești, pentru care averea și onorurile primite de la
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pogorî sub marele altar al Catedralei sale convins că înmormîntarea sa va fi înmormîntarea întregii Biserici din Franța". 125. Ce se va întîmpla cu Biserica abandonată? Nu va rămîne, așadar, speranța reînvierii catolicismului după această oprimare? Vor redeveni libere alegerile episcopale, fără de care Biserica nu poate exista? Nu, nu se va întîmpla așa, toată puterea se situează de partea schismei; de partea Bisericii nu este decît slăbiciunea. Nici Episcopii, nici suveranul Pontif însuși nu pot îndrepta răul, date fiind circumstanțele prezente
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
preluat din nou puterea asupra nobilimii care slăbea și pe care a reușit să o cuprindă și în cele din urmă să o stăpînească întru totul. Atunci principii au obținut numirea Episcopilor, deci, fără vreo îndoială, influența maximă în alegerile episcopale; dar o astfel de influență a fost legalizată în forma unei protecții; a fost folosită cu precauție și cu o decență exterioară, a fost decorată cu tot bunul gust diplomatic posibil. Între timp schisma devenea din ce în ce mai ireparabilă: și cine va
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
au îndreptat spre mîinile domnilor; ideea inițială s-a pierdut sau a devenit ineficientă și a pătruns ideea proprietății absolute; iar depozitele sfinte au fost prădate. 153. Împărțirea bunurilor comune în beneficii încredințate fiecărui cleric au împiedicat, de asemenea, distribuirea episcopală a subsidiilor către Cler, în funcție de munca și meritele acestora; un stimul omenesc pentru înde-plinirea sfintelor îndatoriri a fost pierdut și, astfel, s-au despărțit de Episcop, devenind independenți 306 de acesta; pe de altă parte, exemplul luminos al întreținerii publice
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
la catedră decît pentru a fi promovați într-o treaptă canonică sau demnitate superioare sau chiar pentru a deveni Episcopi. În faimoasa școală din Alexandria, Sf. Dioniziu, Sf. Heracle și marele Sf. Ahile trecură toți trei de la catedră la fotoliul episcopal al acelui oraș, care era cel de-al doilea după Roma. Pe atunci oamenii mai păstrau în memorie și în suflet cuvîntul Apostolului, care îi recomanda lui Timotei să găsească "oamenii potriviți care să îi învețe pe ceilalți" marea doctrină
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
și se scriau noi exemplare; iar aceasta era o ocupație a monahilor; și nu rămîneau cărți de vreun fel care să nu fie găsite în bibliotecile mănăstirilor". Fleury, ivi. Cap. XXUU. Episcopul însuși locuia cu canonicii, ceea ce demonstra tradiția obiceiurilor episcopale ale vremurilor dintîi, păstrată îndelung. Atunci cînd cele lumești despărțeau Episcopii și Canonicii de această sfîntă viață comună, conciliile însuflețite de Episcopi zeloși reformau prin noi regulamente viața ecleziastică pe același calapod; în așa fel încît să se mențină viu
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
numiți să le slujească la masă creștinilor, atunci Apostolii au afirmat că rînduielile trecătoare nu erau adevărata lor menire. Cît despre ei, au spus că nu trebuia să se ocupe de cele trecătoare și au desemnat cele două funcții eminamente episcopale prin aceste cu-vinte: Nos vero orationi, et ministerio verbi instantes erimus (Fapte VI, 4). Orațiunea corespunde Cultului iar predicarea, instruirii. 114 Dovedesc acest lucru temerile pe care le manifestă în scrierile lor Sf. Grigore și alți Episcopi, care au fost
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
pentru ca să consolideze domnia romană, punînd la pămînt puterea de la Ravenna. 122 I Timotei, III, 1. 123 Mulți iau scandalul drept priveliștea marii lucrări dedicate Bisericii de către cei religioși care nu sînt pastori, ci posedă privilegiile care îi eliberează de jurisdicția episcopală. Este limpede și sigur că acesta este un mijloc desemnat de Providență pentru a susține Biserica lui Dumnezeu într-o vreme cînd Episcopii sînt ocupați cu măreția lumească? Întemeierea ordinului călugărilor cerșetori în secolul al XIII-lea și al clericilor
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
despre Germania și Anglia. 127 Spre exemplu, regii Franței au hotărît că odată ce moare un Episcop de Stat, drepturile Episcopului să le revină lor pentru a conferi beneficii ordinare etc. Poate fi de folos pentru Biserică să-și extindă drepturile episcopale în aceste circumstanțe? Dimpotrivă, acestea ar trebui să fie restrînse în așa fel încît Biserica să fie aptă să protejeze anumite elemente reziduale ale libertății sale și să repete înaintea regelui ceea ce Grigore al IX-lea i-a scris lui
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
formele înregistrate de Marculfus (L. I. Ved. și apendicele la T. II despre Conciliile Franței al Pr. Sirmond), care erau în uz în Franța sub regii familiei Merovingienilor, era cuprins și acordul pe care regele trebuia să îl dea alegerilor episcopale, dar și un ordin. 153 Adularea și vanitatea au inventat aceste expresii și sînt lipsite de valoare la început, după care încep destul de curînd să capete o valoare reală. Este ciudat cum nu ne-am dat seama că în felul
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Grigore din Tours scria în anul 527: Jam tunc germen illud iniquum coeperat fructificare, ut sacerdotium aut venderetur a regibus aut compararetur a Clericis; Sfîntul rostește aceste cuvinte după ce a relatat mai multe fapte ale Clericilor care au obținut scaune episcopale de la rege, nu prin virtute pastorală, ci prin bani. 155 Regii goți, uzurpîndu-i numirea însuși Suveranului Pontif, au tulburat alegerile canonice. Goniți fiind aceștia din Italia, Justinian și-a rezervat dreptul de a confirma Pontifii; succesorii săi au cerut o
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
bani de la noul Papă pentru a-l confirma, sumă care a fost plătită pînă la Constantin Pogonat, care a urcat pe tron în anul 668. 156 II. Ind. c. II, ep. 22. Sf. Grigore ere foarte atent cu libertatea alegerilor episcopale, iar acesta este argumentul care se întîlnește adesea în scrisorile sale. De observat și Scrisori III, ep. 7. 157 Iată expresia edictului care este o contradicție in terminis: Ideoque definitionis nostrae este, ut Canonum statuta IN OMNIBUS conserventur... Ita ut
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
renumitului Hincmar, Episcop de Reims, rezultă că în acele vremuri (sec. al IX-lea) Episcopul era ales și de Clerul de la țară, nu numai de cel din orașe. El i-a scris Episcopului Edenulf din Laudun, trimițîndu-l să prezideze alegerile episcopale din Cambrai în această manieră. 176 Clement al V-lea a fost Pontiful care în anul 1306 a extins rezerva pontificală asupra Episcopilor. Benedict al XII-lea, care a preluat Scaunul apostolic în anul 1334, le-a făcut aproape univer-sale
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
împreună caută să obțină spre propria lor satisfacție. Atunci cînd conducătorii erau forțați de Biserică să lase diocezele fără păstori pe perioade lungi de vreme, inventau anumite comisionariate, denumite chorepiscopi, pe care le trimiteau în locul Episcopilor pentru a reține veniturile episcopale. Acești nepăstori erau o mare nenorocire pentru Biserică. Plîngeri și decrete împotriva chorepiscopilor inundau conciliile din secolul al IX-lea. În cele din urmă, după ce au cauzat nenumărate probleme Bisericii, aceste ființe nefirești au fost eliminate. Flodoradus comentează asupra unei
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
fiii lui Aaron au adus foc străin la altar au fost arși de flăcările divine etc. De aceea este ilicit ca principele să confere după bunul său plac episcopatele, iar impostorii și aceia care fuseseră învestiți de rege în scaunele episcopale trebuie să fie excomunicați." 229 Abuzurile guvernării feudale, a cărei consecință a fost degradarea gustului și obiceiurilor, au fost în creștere timp de mulți ani și au ajuns să atingă culmea, se pare, la sfîrșitul secolului al XI-lea. Această
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
liberă de orice servitute seculară". 2. "Episcopii, Abații sau ceilalți care fac parte din Cler să nu primească nicio demnitate ecleziastică din mîna principilor sau a vreunei alte persoane laice". Pascal al II-lea s-a opus abuzului înrobirii alegerilor episcopale, prin decretele emise de opt concilii pe care le-a organizat, cinci la Roma, în anii 1102, 1105, 1110, 1112, 1116, celelalte trei la Guastalla, la Troyes și la Benevento, în anii 1106, 1107, 1108. Este incredibil cu cîtă mărinimie
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
238 Primul dintre aceste două concordate a fost încheiat la Frankfurt, iar cel de al doilea la Aschaffenburg, sub Frederic al III-lea. 239 Am făcut deja observația că, abținîndu-se Pontifii romani să intervină, dacă nu este necesar, în alegerile episcopale, puteau vorbi cu mai multă vigoare principilor, distrăgîndu-i de la a încerca să-și exercite influența. Aceea cu care Papa Adrian i s-a adresat lui Carol cel Mare era o mare putere: Nunquam nos in qualibet electone invenimus, nec invenire
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
Histor. Novor.). Alexandru al III-lea (sec. XII) a fost atît de atent cu o astfel de chestiune, încît după construirea orașului Alexandria și numirea primului său Episcop, a declarat că nu are nici o intenție de a influența următoarele alegeri episcopale. Atît de delicat și nobil procedau în privința alegerilor Pontifii din acele vremuri! 240 În Anglia, cu puțin înaintea Concordatului dintre Leon al X-lea și Francisc I, fusese cedată Regelui numirea Episcopilor, printr-o suspendare pontificală. Or, s-ar putea
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
dezacordul regelui putea fi dat în cauzele în care existau motivații temeinice și juridice dovedite, iar nu altfel; 2. că acel termen învestitură conținea un echivoc; dat fiind că "a învesti un Episcop" părea să însemne a-i conferi jurisdicție episcopală; ceea ce era, cu siguranță, o erezie, să-i atribui puterii laice și era și împotriva Sfîntului Spirit. La acestea se poate adăuga nr. 3, că a pune un Episcop în posesia bunurilor libere de episcopat este o nedreptate și un
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]
-
De exemplu, niciodată nu trebuie să plătești pentru ceva important cum ar fi manichiura, pedichiura, șuvițele sau petrecerile. Dezavantajul e că lucrurile gratis îți dau viața socială peste cap. Credeți-mă, dacă odrasla dermatologului tău nu poate intra la Școala Episcopală, te sună zi și noapte, până te înnebunește. Mai exact, marțea trecută am fost la prietena mea Mimi, la casa ei din oraș, de pe Sixty-third colț cu Madison. Fusesem invitată la o „petrecere de milioane, fără fasoane, în cinstea viitorului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1879_a_3204]
-
de Timișoara, a acordat aceeași titulatură unor preoți din Zrenjanin și Szeged. Instalarea în această demnitate de canonici onorifici a celor doi preoți a fost programată pentru vineri, 28 aprilie, în cadrul unei sfinte liturghii celebrate la ora 18, în Catedrala episcopală din Szeged. Răspunzând invitației episcopului diecezan de Szeged-Csanád, la această celebrare participă și Excelența Sa Martin Roos, episcop de Timișoara, împreună cu Excelența Sa Huzsvár László, episcop de Zrenjanin (Serbia). L. S. Prețuri la carburanți De vineri, 28 aprilie, ora 0, prețurile carburanților
Agenda2006-17-06-general1 () [Corola-journal/Journalistic/284924_a_286253]
-
pus din nou stăpânire pe gândirea politică a cărturarilor ardeleni care i-au urmat episcopului Klein în perioada postiosefină a restituțiilor privilegiale. Acțiunea românească este reluată un an mai târziu, prin adresarea Supplex-ului din 30 martie 1792 purtând semnăturile capilor episcopali ai națiunii valahe, Ioan Bob și Gherasim Adamovici. Reiterând argumentele istorice deja forjate ale priorității, continuității, egalității originale, precum și cele moderne ale numărului majoritar de locuitori, Suplica din 1792 combate în 17 puncte concluziile Dietei care respingeau categoric pretențiile ridicate
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]