947 matches
-
de familie și tradițiile. Pentru că eugeniștii considerau că familia, mai degrabă decât individul, este unitatea socială de bază, o astfel de transformare li se părea dezastruoasă, capabilă să cauzeze chiar destrămarea societății, sub ochii lor. Cum ar fi putut mișcarea eugenistă să găsească metode de a garanta sănătatea În viitor a națiunii, dacă Înseși pietrele de temelie ale continuității sociale păreau să se cutremure? Familia reprezenta o victimă a procesului de modernizare, Însă eugeniștii nu condamnau Întregul proces ca fiind o
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ochii lor. Cum ar fi putut mișcarea eugenistă să găsească metode de a garanta sănătatea În viitor a națiunii, dacă Înseși pietrele de temelie ale continuității sociale păreau să se cutremure? Familia reprezenta o victimă a procesului de modernizare, Însă eugeniștii nu condamnau Întregul proces ca fiind o amenințare pentru sănătatea națiunii. Mai degrabă, ei Își selectaseră inamici specifici. Țapul ispășitor favorit al eugeniștilor erau feministele și, În general, femeile care folosiseră oportunitățile create de modernizare pentru a evada din responsabilitățile
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
temelie ale continuității sociale păreau să se cutremure? Familia reprezenta o victimă a procesului de modernizare, Însă eugeniștii nu condamnau Întregul proces ca fiind o amenințare pentru sănătatea națiunii. Mai degrabă, ei Își selectaseră inamici specifici. Țapul ispășitor favorit al eugeniștilor erau feministele și, În general, femeile care folosiseră oportunitățile create de modernizare pentru a evada din responsabilitățile lor eugenice, materne și domestice 43. De vină Însă, În opinia eugeniștilor, nu erau doar industrializarea, nesiguranța economică și piața de muncă foarte
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Mai degrabă, ei Își selectaseră inamici specifici. Țapul ispășitor favorit al eugeniștilor erau feministele și, În general, femeile care folosiseră oportunitățile create de modernizare pentru a evada din responsabilitățile lor eugenice, materne și domestice 43. De vină Însă, În opinia eugeniștilor, nu erau doar industrializarea, nesiguranța economică și piața de muncă foarte ieftină, care le obliga pe femei să intre pe piața forței de muncă, ci și ambițiile femeilor și viziunea lor Îngustă despre problemele economice ale perioadei. În loc să caute soluții
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de multe ori, găsind o slujbă În afara căminului. Practic, nici o analiză eugenică pe care am citit-o nu menționează problema abandonului familiei de către bărbați sau, În general, rolul activ al bărbaților În crearea cuplurilor instabile sau ilegimite. Se pare că eugeniștii identificau femeile atât de mult cu responsabilitățile domestice și bărbații atât de aproape de cele publice, Încât le era imposibil să Înțeleagă modul În care cele două sfere se intersectau și se influențau permanent. Imaginea femeilor ca actori iresponsabili În viața
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
le era imposibil să Înțeleagă modul În care cele două sfere se intersectau și se influențau permanent. Imaginea femeilor ca actori iresponsabili În viața domestică pare, În același timp, o generalizare a caracteristicilor unui grup particular de femei cu care eugeniștii se Întâlneau adesea, și anume femeile educate din clasa de mijloc, cu orientări feministe 44. În consecință, și critica, dar și soluțiile lor pentru redresarea efectelor disgenice ale emanicipării sociale, economice și politice a femeilor se refereau, de fapt, la
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
publice de cea privată se nutrea dintr-o mentalitate tipică pentru clasele de mijloc și, nu În ultimul rând, din contactul acestor autori cu o cultură a clasei de mijloc, din România sau din străinătate 45. Criticile puternic antifeministe ale eugeniștilor păreau uneori inadecvate contextului românesc. În Statele Unite și Europa de Vest, unde femeile avuseseră În deceniile anterioare experiența unui veritabil asalt al vieții economice și politice și unde, aparent, această mișcare era o amenințare reală la adresa ordinii sociale și a rolurilor de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
românesc. În Statele Unite și Europa de Vest, unde femeile avuseseră În deceniile anterioare experiența unui veritabil asalt al vieții economice și politice și unde, aparent, această mișcare era o amenințare reală la adresa ordinii sociale și a rolurilor de gen, atitudinea negativă a eugeniștilor față de organizațiile de femei era parte a discursului anxios care domina viața publică. În România Însă, grupările feministe se afirmaseră abia către sfârșitul secolului al XIX-lea și mai ales după primul război mondial 46. Critica agresivă a eugeniștilor față de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a eugeniștilor față de organizațiile de femei era parte a discursului anxios care domina viața publică. În România Însă, grupările feministe se afirmaseră abia către sfârșitul secolului al XIX-lea și mai ales după primul război mondial 46. Critica agresivă a eugeniștilor față de feminism poate fi Înțeleasă nu ca reacție la un fenomen pe care Îl percepeau ca fiind o criză, ci prin prisma accentului pe care Îl puneau Întotdeauna pe măsurile „preventive”. În particular, pentru că eugeniștii erau foarte interesați de stimularea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
mondial 46. Critica agresivă a eugeniștilor față de feminism poate fi Înțeleasă nu ca reacție la un fenomen pe care Îl percepeau ca fiind o criză, ci prin prisma accentului pe care Îl puneau Întotdeauna pe măsurile „preventive”. În particular, pentru că eugeniștii erau foarte interesați de stimularea participării femeilor la noua ordine biopolitică, ei simțeau că este necesar să avertizeze, ori de câte ori aveau ocazia, asupra pericolului ca femeile să nu Își Înțeleagă corect noul statut. Această strategie a mișcării eugeniste reprezintă, de asemenea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
În particular, pentru că eugeniștii erau foarte interesați de stimularea participării femeilor la noua ordine biopolitică, ei simțeau că este necesar să avertizeze, ori de câte ori aveau ocazia, asupra pericolului ca femeile să nu Își Înțeleagă corect noul statut. Această strategie a mișcării eugeniste reprezintă, de asemenea, o altă particularitate a mișcării eugeniste din România, În comparație cu cele din Marea Britanie sau Statele Unite 47. La fel ca În cazul multor altor mișcări reformiste din Europa Occidentală și din Statele Unite, soluțiile propuse de mișcarea eugenistă din România
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
participării femeilor la noua ordine biopolitică, ei simțeau că este necesar să avertizeze, ori de câte ori aveau ocazia, asupra pericolului ca femeile să nu Își Înțeleagă corect noul statut. Această strategie a mișcării eugeniste reprezintă, de asemenea, o altă particularitate a mișcării eugeniste din România, În comparație cu cele din Marea Britanie sau Statele Unite 47. La fel ca În cazul multor altor mișcări reformiste din Europa Occidentală și din Statele Unite, soluțiile propuse de mișcarea eugenistă din România, de cele mai multe ori, nu erau adecvate relațiilor sociale specifice
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a mișcării eugeniste reprezintă, de asemenea, o altă particularitate a mișcării eugeniste din România, În comparație cu cele din Marea Britanie sau Statele Unite 47. La fel ca În cazul multor altor mișcări reformiste din Europa Occidentală și din Statele Unite, soluțiile propuse de mișcarea eugenistă din România, de cele mai multe ori, nu erau adecvate relațiilor sociale specifice altor pături sociale decât clasa de mijloc 48. Extrapolarea inadecvată a modelului clasei de mijloc este ilustrată de perspectiva eugeniștilor asupra familiilor țărănești. O caracteristică a modului de viață
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Europa Occidentală și din Statele Unite, soluțiile propuse de mișcarea eugenistă din România, de cele mai multe ori, nu erau adecvate relațiilor sociale specifice altor pături sociale decât clasa de mijloc 48. Extrapolarea inadecvată a modelului clasei de mijloc este ilustrată de perspectiva eugeniștilor asupra familiilor țărănești. O caracteristică a modului de viață al țăranilor era implicarea deplină a gospodăriei În toate aspectele producției agricole, În general pentru că tehnicile și instrumentele agricole nu se modernizaseră Încă. Bărbații și femeile, părinții și copiii Încă munceau
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
general pentru că tehnicile și instrumentele agricole nu se modernizaseră Încă. Bărbații și femeile, părinții și copiii Încă munceau uneori cot la cot, alteori În activități diferite, dar Întotdeauna strâns legați de un sistem economic bazat pe venitul familial. De aceea, eugeniștii nu erau doar idealiști atunci când Îndemnau femeile de la sate să petreacă mai mult timp În căminul familial, ocupându-se cu activitățile domestice și cu Îngrijirea copiilor, fără să ofere nici o soluție pentru disfuncționalitățile evidente care ar fi apărut astfel În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
nici o soluție pentru disfuncționalitățile evidente care ar fi apărut astfel În procesul de producție 49. Mai degrabă, acest Îndemn relevă o perspectivă nerealistă, un bias de clasă În reprezentarea unei probleme care era mai complexă decât interpretarea pe care erau eugeniștii dispuși să o ofere, dar care nu putea decât să fie agravată prin aplicarea unor soluții inadecvate. Eugeniștii doreau să consolideze o diviziune clară Între sfera publică, dominată de bărbați, și sfera privată, a cărei coordonare trebuia să devină, În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Îndemn relevă o perspectivă nerealistă, un bias de clasă În reprezentarea unei probleme care era mai complexă decât interpretarea pe care erau eugeniștii dispuși să o ofere, dar care nu putea decât să fie agravată prin aplicarea unor soluții inadecvate. Eugeniștii doreau să consolideze o diviziune clară Între sfera publică, dominată de bărbați, și sfera privată, a cărei coordonare trebuia să devină, În principal, responsabilitatea femeilor. Modul În care eugeniștii au formulat Însă acest argument a contribuit la transformarea Înțelesului celor
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
nu putea decât să fie agravată prin aplicarea unor soluții inadecvate. Eugeniștii doreau să consolideze o diviziune clară Între sfera publică, dominată de bărbați, și sfera privată, a cărei coordonare trebuia să devină, În principal, responsabilitatea femeilor. Modul În care eugeniștii au formulat Însă acest argument a contribuit la transformarea Înțelesului celor două categorii, politizând semnificația sferei private. Înainte de primul război mondial, atât practicile legislative, cât și cele culturale reafirmaseră separarea dintre cele două domenii ale vieții sociale. Codul civil, În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
României (1866)50. Cu toate acestea, nici suporterii și nici criticii acestei legislații civile nu erau angrenați Într-o discuție activă despre implicațiile politice ale legislației, În special În ceea ce privește rolurile femeilor În viața publică, ci dezbăteau cu precădere problematica familiei. Eugeniștii doreau ca acest spațiu să fie pus sub supraveghere publică. Chiar dacă indivizii căutau intimitate În cămin, spațiul domestic era, În același timp, locul unde se luau decizii cruciale pentru viitorul națiunii, de la alegerea unui partener până la deciziile În privința numărului de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
timp, locul unde se luau decizii cruciale pentru viitorul națiunii, de la alegerea unui partener până la deciziile În privința numărului de copii și a educației acestora. Politizarea sferei private s-a dovedit a fi una dintre moștenirile de lungă durată ale mișcării eugeniste, pentru că și alte mișcări (În mod special cele de extremă dreaptă) au preluat o astfel de abordare. Regimul comunist a fost cel care, În cele din urmă, a reușit să controleze toate aspectele vieții private, prin măsuri ce se apropiau
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
formulată clar de la Început. La fel ca și alte femei, În alte contexte naționale (un exemplu este Margaret Sanger), unele conducătoare ale organizațiilor de femei, precum Maria Baiulescu, președinta asociației Societatea Ortodoxă Națională a Femeilor Române, și-au Însușit definițiile eugeniste ale rolurilor sociale ale femeilor ca posibile argumente În favoarea câștigării unor revendicări precum un statut social Îmbunătățit, mai multă putere și o mai bună recunoaștere a rolurilor lor de soții și mame decât cea pe care o primiseră În trecut
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
sociale ale femeilor ca posibile argumente În favoarea câștigării unor revendicări precum un statut social Îmbunătățit, mai multă putere și o mai bună recunoaștere a rolurilor lor de soții și mame decât cea pe care o primiseră În trecut. În scrierile eugeniste din prima perioadă a mișcării, imaginea femeilor este cea de gardieni morali ai viitorului națiunii, o reprezentare asemănătoare cu modelul „mamelor republicane” propus de Revoluția americană și de cea franceză 51. Eugeniștii descriau acest rol ca fiind nu doar unul
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
pe care o primiseră În trecut. În scrierile eugeniste din prima perioadă a mișcării, imaginea femeilor este cea de gardieni morali ai viitorului națiunii, o reprezentare asemănătoare cu modelul „mamelor republicane” propus de Revoluția americană și de cea franceză 51. Eugeniștii descriau acest rol ca fiind nu doar unul natural, ci și Împlinirea supremă a calităților cu adevărat feminine ale unei femei, o sursă de autoritate morală și una dintre cele mai importante contribuții la sănătatea generațiilor viitoare ale națiunii: Familia
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
asumării unor roluri mai active În viața publică. Atunci când activistele femei și-au reformulat prioritățile, revendicând dreptul la vot pe baza egalității cu bărbații, și nu doar o mai bună recunoaștere a rolurilor lor de soții și mame, tonul analizelor eugeniste a suferit, la rândul său, o schimbare. Eugeniștii au Încetat să mai aducă elogii rolurilor femeilor de mame și gardieni morali și au Început să descrie, În schimb, acțiunea disgenică a feministelor, abandonul căminului de către femei și comportamentul periculos al
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Atunci când activistele femei și-au reformulat prioritățile, revendicând dreptul la vot pe baza egalității cu bărbații, și nu doar o mai bună recunoaștere a rolurilor lor de soții și mame, tonul analizelor eugeniste a suferit, la rândul său, o schimbare. Eugeniștii au Încetat să mai aducă elogii rolurilor femeilor de mame și gardieni morali și au Început să descrie, În schimb, acțiunea disgenică a feministelor, abandonul căminului de către femei și comportamentul periculos al femeilor În căsătoriile interetnice. Unele susținătoare ale mișcării
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]