881 matches
-
și anticipa direcții de schimbare posibile. În aceste condiții, sacrificiul unei persoane (voit sau nevoit) pentru menținerea sau impunerea unuia sau altuia din sistemele sociale are în el, raportat la absolut, ceva efemer. * Dacă putem explica apariția culturii din perspectiva evoluționistă atunci suntem în vecinătatea explicației complete. Dar chiar și în acest caz ne rămâne să descoperim sensul oricărei înțelegeri și semnificația explicației ultime. Vom fi continuu bântuiți de bănuiala că nevoia noastră de sens nu este decât un produs derivat
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
intenționalității ce vizează perpetuarea speciei, care în mod ciudat a trecut drept elementul principal. Altfel spus, ne vom întreba continuu dacă nevoia noastră de sens al existenței nu constituie cumva o mutație accidentală, fiind de fapt un epifenomen. Problema teoriei evoluționiste este că riscă să îngroape cultura în explicații ce nu sunt pe placul unor ființe ce mizează pe rațiunea absolută. * Psihologia pare să confirme tot mai mult apriorismul kantian, arătând că existența oricărei percepții depinde atât de o componentă înnăscută
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
de dincolo de noi; haine cu care îmbrăcăm presiuni ce ne macină pe nevăzute încercând să-și găsească împlinirea. Ar trebui scrisă o "Metafizică a shopping-ului", care să aibă drept scop o hermeneutică a lui homo consumatoris. * Într-un elan evoluționist toate țelurile umane pot fi înțelese din perspectiva reproducerii speciei; chiar și obiectivele ce ne par mai îndepărtate de un asemenea scop resimțit ca vulgar vizează același lucru, doar că pe căi mai complicate. * Ustensilitatea lui Heidegger este coerentă cu
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
fi al copilului ei. Dacă nu aș presimți doza de instinct existentă în această dragoste aș considera-o cea mai puternică imagine a iubirii necondiționate. Indiferent de sursele sale rămâne arhetipul ce ne bântuie toate formele de iubire. * Din perspectivă evoluționistă lumea viului se dezvoltă în funcție de un anumit spectru al posibilului valabil pentru fiecare tip, numit în genere nișă. Despre om, spre exemplu, se spune că ocupă nișa cognitivă. Cum putem gândi modul de a fi al acestui spectru? Cine-i
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
în acest sens?) * Din perspectiva interesului social valoarea gestului nostru față de un semen este dată de rolul pe care acea persoană îl are în societate. De aici și condescendența cu care tindem să ne tratăm reprezentanții. * O idee a teoriei evoluționiste bogată în consecințe: în noi sunt "depozitate" modurile de a fi și de a simți ale strămoșilor noștri. Importanța ei nu rezultă atât din perspectiva pe care o deschide adepților progresului, cât din solidaritatea pe care o instituie cu cei
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
binelui": o societate extrem de bine organizată conduce la însingurarea membrilor ei deoarece anulează șansa prieteniilor cristalizate tocmai pe seama înfruntării eficiente a factorilor aleatori. Prietenia solicită o formă de privilegiere a unui semen în detrimentul socialului. * Schimbarea pe care o produce teoria evoluționistă este una a orizontului de sens: omul trebuie să se compare cu toată lumea viului; privirea pe care o arunca până atunci în jos se transformă dintr-o dată în privirea către trecut. * Cred că în teoria evoluționistă este înrădăcinat și un
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
care o produce teoria evoluționistă este una a orizontului de sens: omul trebuie să se compare cu toată lumea viului; privirea pe care o arunca până atunci în jos se transformă dintr-o dată în privirea către trecut. * Cred că în teoria evoluționistă este înrădăcinat și un sens prost al industrializării: am preluat ideea de competiție în lumea viului, transformându-ne în războinici ce-și înlătură cu violență concurența. Biruința omului împotriva Naturii dă seama de un asemenea mod de a fi. Succesul
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
propriului control: mintea noastră, care este de fapt la originea oricărei vreri. Astfel, orice deziderat moral este un a vrea să vrei altceva în condițiile în care nu-ți poți fi propria vrere. * De gândit o estetică în coordonatele teoriei evoluționiste! Efortul majorității religiilor s-a concentrat pe inhibarea multora din instinctele umane pentru posibilizarea vieții sociale și potențarea (poate chiar prin intermediul socialului) credinței; o continuă trudă de a salva pe om de sine însuși pentru orientarea lui întru umanitate. * Muzica
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
tipare repetitive. Liniștea (pentru acele genuri muzicale ce reușesc s-o producă) este dată de atmosfera de familiar, de cunoscut, pe care ne-o procură o ordonare sonoră într-o lume plină de zgomote amenințătoare. * Din perspectiva unei estetici fundamentată evoluționist, arta și-ar găsi domeniul propriu de existență prin exploatarea stimulilor ce coincid cu plăcerile provocate de un răspuns corespunzător la mediu, reflex favorabil supraviețuirii personale și a speciei. Astfel, toate creațiile artistice vin să exploateze fie armonii perceptive, ce
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
corect evolutiv". Dintr-o perspectivă metafizică putem observa că Frumosul își are geneza în zona Binelui. Mă simt mai apropiat de teoria inteligent design-ului decât de cea creaționistă, în special pentru fundamentele explicative pe care le găsesc în teoria evoluționistă. Teoria inteligent design-ului reușește să împace (deocamdată) abordarea predominant emoțională (de unde-mi vine orientarea către credință) cu cea pretins rațională, aflată în căutare de teorii explicative. (Cu mențiunea că mă atrage la această teorie sensul ei de împăcare a
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
cantonat. Este unul din instrumentele eliberării și, deci, a libertății. Libertatea începe așadar prin a ști cum știi ceea ce știi. Plăcerea somnului poate să semnifice preferința, deseori inconștientă, pentru moarte, ca fugă de zbuciumul vieții, de nereușitele sale. * Din perspectivă evoluționistă frumoasele câmpuri de rapiță pe care le admir declanșează în mine amintirea bucuriei strămoșilor la vederea recoltei înflorind. Altfel spus, frumusețea este legată de retrăirea unei plăceri ce-și capătă sensul în orizontul supraviețuirii. * Religia este cel mai important mediator
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
raportului între identitatea personală și viețuirea comunitară. Încercările de reformă radicală a socialului, ce a caracterizat deopotrivă comunismul și nazismul, nu mărturisesc altceva decât influența pe care anumite filosofii au avut-o în întemeierea doctrinelor acestora. De la hegelianism la antropologia evoluționistă, aceste curente doctrinare au creat iluzia putinței înțelegerii individului într-o anumită paradigmă, o formulă ce se baza pe asumpția că în mod esențial omul nu are o identitate la modul absolut, ci într-o instanță relativă și trecătoare, și
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
β este reprezentat de ?2-microglobulină-o proteină de 12 kDa care este codificată de o genă non-polimorfică de pe cromozomul 15. ?2-microglobulina prezintă multe similitudini cu domeniile constante ale imunoglobulinelor și un înalt grad de omologie între diferitele specii, indicând conservarea sa evoluționistă. Există peste 20 de gene de clasa I în regiunea HLA. Trei dintre acestea (HLA-A, HLA-B și HLA-C, denumite și molecule de clasa I „clasice”) reprezintă principalii actori în ceea privește răspunsurile imune (Klein și Sato, 2000). 6.2
Factori genetici implicaţi în etiopatogenia diabetului zaharat de tip 1 (insulinodependent) by Loreta Guja () [Corola-publishinghouse/Science/91982_a_92477]
-
administrative, să aplice o politică fiscală diferențiată, și care în esență viza limitarea abuzurilor administrației, o justiție imparțială și nu în ultimul rând acordarea de funcții în administrație după pregătirea intelectuală a aspiranților 11. Reflectând plasarea sa pe linia conservatorismului evoluționist de factură iluministă, apariția unui nou document intitulat Material pentru un memoriu asupra Țării Moldovei întregea imaginea lui Mihail Sturdza de veritabil ideolog al mișcării conservatoare. Denunțarea ideilor novatoare, identificate ca fiind responsabile pentru slăbirea "resorturilor puterii legitime"12, dar
România la răscruce. Anul 1866 by Liviu Brătescu () [Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
contradicții severe dintre religie și știință, discutându-se în fața Curții tribunalului din Tennessee cartea lui John Scopes ce preamărea teoria darwinistă a evoluționismului contra doctrinei creaționiste practicată în școli 850. De atunci baza permanentă educațională a constituit în școli teoria evoluționistă. Dar iată că și problemele morale au început să constituie un măr al discordiei, știința accentuând asupra a ceea ce este rău sau bun în viața oamenilor. Diversele aspecte de homosexualitate, problema avorturilor, canibalismul sunt multele probleme pe care știința le
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
genomului uman, definitivarea cercetărilor privind celulele stem culminând cu creșterea și refacerea structurilor organelor și anumitor părți ale corpului, folosirea energiei neconvenționale și controlul asupra climei. Consecințele unor astfel de realizări sunt pentru fiecare în parte incalculabile. Până și teoria evoluționistă a lui Darwin ar putea foarte bine fi modificată în procesul evoluției naturale și prin inginerie genetică. Și atunci știința ar putea fi noua religie a lumii? În timp ce toate cunoștințele dezvăluite în masele largi ale omenirii au rămas aceleași, știința
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de definit și care pare a fi foarte greu de acceptat. Versul liber e proză și totuși e poesie, marginea dintre acestea neputând fi trasată cu exactitate. Când, oare, proza devine poesie și aceasta din urmă revine la proză? Teoria evoluționistă care ar putea crea sentimentul că poesia este o treaptă de exprimare deasupra prozei poate fi ușor contrazisă și, dacă e să gândim care este originea poesiei și modul în care aceasta este transmisă în lume, aceasta se pare că
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
tuturor formelor, astfel că Oricare și Orice poate deveni Orice și Oricare, dacă nu odată și în același timp ori într-o singură clipă, atunci în timpuri diferite și variate momente, secvențial și-n alternanță 1118. Contrastul dintre eonii istoriei evoluționiste ce cuprind miliarde de ani și existența omului inteligent apărut acum câteva sute de mii de ani ar fi punctul de la care prelegerea noastră și-ar găsi un nou început. Dacă nimeni nu știe când, cu exactitate, a apărut capacitatea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
a încânta și-a gâdila, pielea seduce, înspăimântă și doare, mușchii pentru a relaxa gura și ceea ce ea poate gândi; doar urechile par în pierdere, într-adevăr, dar printr-un truc și ele se pot mișca. Mărturisesc acum o apreciere evoluționistă: ce alte specii au mai ridicat capul atât de sus cum a făcut-o Omul? Tot ceeea ce este el se datorează planului care oferă cerurilor capul. Și totuși, cum și Goethe spunea: Ce e cel mai greu în lume
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
între grupurile A și B Răspuns de tip cameleonic la condiții schimbătoare de mediu și de dietă Tract digestiv sensibil Sistem imunitar excesiv de tolerant Răspunde optim la stres în plan spiritual, fizic și la nivel de energie creatoare Un mister evoluționist Recomandări generale pentru dietă grupului AB Grupul sanguin AB are mai puțin de 1000 de ani vechime, este foarte rar (2-5% din populatie) și complex din punct de vedere biologic, reprezentind o fuziune a caracteristicilor grupurilor A și B. Organismul
Bolile înțelesul tuturor. In: Bolile pe înțelesul tuturor by Maria Onica () [Corola-publishinghouse/Science/456_a_764]
-
zooătehnic, corect ar fi să se vorbească de „conceptul de istorie genetică” și nu doar de o „banală” noțiune, întrucât ceea ce se 112 desemnează prin acest cuvânt acoperă o plajă mare de problematici, toate având de fapt un background genetic, evoluționist de o profunzime extremă. În România sunt puțini aceia care au sesizat importanța capitală a studiilor genetice asupra populațiilor de animale și din acest motiv ele sunt fie neglijate, fie beneficiază de un tratament superficial, fie constituie subiectul unor grave
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
realismul accentuează prea mult realitatea externă. Mulți, printre care și Henry James (The Portrait of a Lady, 1881), au abordat realismul psihologic care analizează îndeaproape „mecanismele minții”. Naturalismul este o ramură a realismului. Scriitorii naturaliști au fost influențați de către teoria evoluționistă a lui Charles Darwin. Aceștia credeau că ereditatea și mediul decid caracterul unei persoane. Naturalismul radicalizează principiile estetice ale realismului în direcția reprezentării aspectelor dure, brutale ale realității. Observațiile lor în materie de psihologie erau totuși rudimentare. Naturaliștii au adoptat
Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea, opţiune sau necesitate? by Dorina Apetrei, Mihaela Butnaru, Gabriela Petrache () [Corola-publishinghouse/Science/426_a_1250]
-
mâinilor alte funcții decât picioarelor..."86. Într-o explicație destul de simplistă autorul crede că prin folosința mâinilor și la altceva decât la mers s-ar fi făcut un pas decisiv de la maimuță la om. Sigur, în pozele inspirate din teoria evoluționistă a lui Darwin, lucrurile chiar așa par a se fi întâmplat, numai că modificările de ordin exterior au la bază modificări profunde la nivelul creierului. Se instalează apoi dominația asupra naturii. "Dominația asupra naturii care a început odată cu dezvoltarea mâinii
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
neașteptate a cărei cauză, formulată prin întrebările "cum?" și "de ce?", va rămâne o enigmă nedezlegată"111. Formularea este lipsită de ambiguități, totul fiind plasat în zona unei enigme de nedezlegat. Avem de-a face clar cu o contrazicere a teoriei evoluționiste enunțate de Charles Darwin, dar și cu evitarea unei explicații de tip religios, creaționist. Același autor folosește sintagma "ființă trezită"112 în încercarea de a explica mecanismele prin care omul devine conștient 113 și creează cultura și civilizația căreia Spengler
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
130. În prefața la "Originea Speciilor"131, Ștefan Vlăduțescu amintește de trei teorii care ar sta la baza dezbaterii despre originea vieții pe pământ. Este vorba despre teoria creaționistă (care are la baza sa ipoteza existenței unui creator unic), teoria evoluționistă (care are ca punct de plecare ideea că viața este rezultatul unor evoluții naturale, mai mult sau mai puțin spectaculoase) și teoria paleoastronautică (teza conform căreia viața pe pământ ar fi rezultatul colonizării planetei de niște ființe extraterestre). Numai că
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]