1,048 matches
-
în mai multe orașe manifestând contra proiectului pentru Înființarea Consiliului legislativ în Palestina, prin care elementul arab este socotit ca factor politic determinant și care desconsideră elementele evreiești. La 10 ianuarie 1936 a sosit Caplan Estera pentru a organiza femeile evreice sioniste. A pus bazele asociației Viza... Executiva Sionistă aleasă la 26 ianuarie 1936 are ca președinte pe dr.I. Niemirower și vicepreședinți dr. A.Mibashan și D.Nusbaum și și-a început activitatea lansând un Manifest prin care face apel la
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
pentru a se împlini, dar firea lui de artist îl împiedică. Pe fondul unei involuții psihice structurale, întâmplarea din final (menită să demonstreze aberația antisemitismului), când unul dintre fii îl ucide pe necunoscutul său frate, a cărui mamă era o evreică, îi dă lovitura de grație. O cumplită și insolubilă dramă interioară trăiește, în romanul Suzana, un personaj a cărui conștiință era încărcată de moartea părintelui său și de a unei fete în casă, pe care o alungase după ce o lăsase
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288631_a_289960]
-
de copii, n-au avut noroc să cunoască și ei cât de cât lumea. Am să mă rog de mama și de tata să mă lase să merg la Galați, la mătușa Zoița ca să învăț mai bine croitoria, că la evreica aceea din Pungești nu am putut prinde prea mult, îmi dă să fac numai lucru de mână, iar la mașină nu mă lasă să cos decât de față cu ele. Acum mă lasă mai mult , dar numai după ce se termină
Rădăcinile continuităţii by Ştefan Boboc-Pungeşteanu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91638_a_92999]
-
spus niciodată nimic și nu am mizat niciodată pe aspectul meu fizic, ba pot spune că aceasta este epoca în care am început să mi detest imaginea în oglindă). O curioasă apariție a fost fiica unui colonel (mama unguroaică, nemțoaică, evreică ori ...poloneză?), tot elevă de liceu (habar n-am de unde am pescuit-o), înaltă, mlădioasă fără a fi exagerat de subțire la trup, blond roșcată, care mi se părea o minune de frumusețe. Româneasca ei avea un ușor accent străin
Memorii jurnale by Ion Negoitescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1349_a_2742]
-
îndoială țiganca. A doua și ea goală, dar acoperită cu un voal verde-pal, avea un trup nefiresc de alb și strălucea ca sideful, iar în picioare purta papuci aurii. Asta nu poate fi decât grecoaica. A treia, fără îndoială, era evreica: avea o fustă lungă de catifea vișinie, care-i strângea trupul până la mijloc, lăsându-i pieptul și umerii goi, iar părul bogat, roșu aprins, era adunat și împletit savant în creștetul capului“. La început, Gavrilescu vrea să renunțe: „Venisem pentru
Maria Ungureanu by Fantasticul în opera lui Mircea Eliade – Monografie () [Corola-publishinghouse/Science/1606_a_2947]
-
în căutarea unui "chilipir", și încheiam deplasarea la un mic local de pe malurile Tejo. În liniștea înserării, îmi aminteam de Toledo cel de demult, zugrăvit atât de viu de scriitorul german Lion Feuchtwanger în romanul său "Die judin von Toledo" "Evreica din Toledo". La Segovia obiectivul era apeductul roman, pe care nu mă mai săturam să-l admir, mai ales de când aflasem că respectiva construcție de 2000 de ani este folosită și azi, prin vechile canale fiind montate țevile care aprovizionează
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
a se citi: a o parazita, n.n.) În ea pentru o activiza”, evident, În formatul comunist pe care și-l dorea el. Pe lângă aceste nereușite, iată și una pozitivă, sigur pe placul boșilor bucureșteni: „Asistența socială a grupului de femei evreice care are ca activitate ajutorarea repatriaților, am luat contact și au fost convocate la o ședință a C.D.E. unde s’a hotărât contopirea cu secțiunea noastră de asistență socială”, care nici măcar nu fusese „activizată” potrivit recunoașterii scrise a lui Terdiman
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
revendice sau să le primească la reforma agrară pentru producție cerealieră. Iată și o activitate care poate fi notată cu f.b.: „La 2 noiembrie am avut o Întrunire a secției femenine cu o participație de circa 150 de femei evreice unde 2 vorbitoare pregătite de noi (subl.ns.) și-a expus planul de muncă atât pe linia asistenței sociale cât și pe linia culturală”. Altă acțiune pe care ne permitem să o notăm cu 6, datorită numărului scăzut de participanți
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
să-și caute de sănătate, se simte lipsa ei din mijlocul femeilor și se va resimți mai ales că biroul județean a PCR a trimiso În producție fără a avea timpul necesar ca munca să nu sufere În mijlocul femeilor evreice În lipsa ei”. Ca o contrapondere la acțiunile distructive ale comuniștilor din CDE, la nivel Înalt și apoi la județe și reședințe de plăși s-a Înființat Partidul Evreiesc care avea cu totul alte obiective față de rivalul său. Iancu Gutman a
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
majoritatea, meseriașii din toate ramurile, stau de luni de zile fără ocupație, cea mai mare parte fiind sfătuită să se adreseze clientelei rurale despre care nu poate fi vorba Întrucât e scoasă din circuitul economic (subl.În orig.)”. Cererile doamnelor evreice hușene vădeau În modul cel mai crud și sincer cumplita disperare de care fuseseră cuprinse: „Acești pauperi nu au nici o posibilitate de agonisire a minimului de existență, În consecință fiind expuși a pieri de inaniție, iată situațiunea În care se
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
veteran de război îți dădea acces la cetățenie (drepturi depline civile și politice) fără celelalte ingrediente legate de proprietate. Bucurxe "„Bucur,Maria" atrage atenția că, în conjunctura istorică dată, pe din afara drepturilor au rămas evreii din nordul Dobrogei și, evident, „evreicele eterne” (expresia îmi aparține), femeile. În acest context, nu este de mirare că maternitateaxe "„maternitate" trebuia să fie folosită de către feministexe "„feminist" în sensul retoricii autosacrificiuluixe "„autosacrificiu" și al suferinței materne pentru țară. Bunăstarea femeilor a fost substanțial legată, condiționată
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Cu această formație se organizau cele mai frumoase reuniuni studențești la cantină Bagdazar a mediciniștilor, unde cu greu se putea gasi câte o invitatatie. La cantină Bagdazar am mâncat la „iepureala” iar un an a stat în gazdă la o evreica în Târgu Cucului, împreună cu regretatul coleg Wolf Hugo care cântă mereu la vioară. M-am transferat în 1955 la Institutul de Medicină Generală și Farmacie București pe care l-am absolvit în anul 1959, devenind medic. La București, după ce am
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Șorea Niculai () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93312]
-
extremă, depășind figura lui Iov (în fond fictivă), apare autentica figură a "Slujitorului lui Dumnezeu", care suferă și moare: omul suferind din Nazaret. A fi acuzat, biciuit, batjocorit și lunga sa agonie pe cruce cum mi-a explicat odată o evreică americancă au anticipat tripla experiență teribilă a Holocaustului, mai exact acea experiență totală de abandonare totală, de a fi jefuiți de propria demnitate umană, de a putea fi abandonați chiar și de către Dumnezeu. Primii creștini au făcut totul posibil pentru
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
publică. În Israel, el este strategic. Mai mult decât cariera liderilor politici, el afectează chiar viitorul națiunii, în care balanța migratorie este vitală, mai ales după adoptarea Legii Întoarcerii (1950): acordarea automată a cetățeniei oricărui imigrant născut dintr-o mamă evreică. Războiul de Șase Zile a dat și mai multă importanță imigrației evreiești (alyah), iar deschiderea frontierelor URSS a permis instalarea precipitată a unui milion de persoane, printre care și o bună treime de neevrei veniți din rațiuni economice. Nici nu
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
anume: expulzările, confiscările de terenuri, demolarea caselor. Restriștea unor oameni tratați ca intruși într-o țară în care locuiau de secole, de către niște străini debarcați aici în ajun, și care le vorbesc ca stăpâni pentru că pot invoca argumentul unei mame evreice. Și fără a ține cont și de amabilitatea palestinienilor. Atunci a formulat în sinea lui o întrebare care, în poziția lui ar fi fost mai bine să n-o pună: întoarcerea unui popor în țara lui e legitimă, dar trebuie
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
a fi adăpostit cîndva trupul sfîntului. Mulțimea care circula de-a lungul dughenelor și tarabelor, prin fumul gros și grețos al gogoșilor făcute în seul care sfîrîia în niște tigăi mari, nu era lipsită de pitoresc, mai ales datorită numeroaselor evreice (israeliții formau aproape 80% din populație). Marea majoritate dintre ele erau foarte frumoase, cu obrazul ca floarea de camelie talie zveltă în prima tinerețe, înaintea ofensivei obezității provocate de abuzul de dulciuri, friptură de gîscă și de sieste pe divane
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
răbdare, chiar dacă nu reușește să o exprime totdeauna prin gesturi exterioare. Se afecționa profund de persoanele care îi inspirau încredere. Iubește natura și animalele. Încă de copil rămânea încântat în fața coliviilor de păsări. Deseori, ducând comenzile de lucru la surorile evreice Sara și Rebecca, devia spre Piazza Erbe pentru a rămâne extatic în contemplarea păsărelelor, îmbătându-se de trilurile și frumusețea penajului acestor creaturi minunate. Într-o zi a strâns de pe drum un pui de graur, căzut din cuib. L-a
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
două surori israelite nubile, Rebecca și Sara. Giovanni mergea deseori să ia hainele de refăcut ori de ajustat cu borduri și dantele și le repurta confecționate la magazin. Se oferea să le facă și lor mici comisioane. Cele două domnișoare evreice îndrăgeau mult acest copil atât de bun. Giovanni își va aminti marea devoțiune a celor două surori pentru Sfânta Biblie. Odată le scăpă din mână Cartea Sfântă și căzu pe pământ. Ele au ridicat-o cu respect și au sărutat
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
la Nazaret și făcându-l să viseze că se regăsește alături de Isus pe când se ruga în sinagogă. Se simțea atras de lumea aceea. Pe de altă parte, iubitul său Isus era evreu; Maria Preasfântă, de care era foarte atașată, era evreică; și tot așa și apostolii și primii creștini. Așadar, există o strânsă legătură spirituală între creștinul Calabria și prietenii săi evrei. Când bătrânul Asson s-a îmbolnăvit, mergea deseori să-l viziteze și se întreținea cu el vorbind despre Sfânta
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
a-l îmbrăca pe micul țigănuș din cap până în picioare. Iar don Calabria a văzut în acest gest de caritate un «semn» al voinței lui Dumnezeu pentru continuarea operei în favoarea copiilor abandonați. Multă vreme, pentru sărbătorile pascale, cele două surori evreice Raichembach ofereau Casei Copiilor Buni un mielușel. Don Calabria se arăta foarte recunoscător pentru acest gest. Vedea ceva misterios, pe care nici el nu-l putea defini, dar care îl mișca până la lacrimi. Odată, primind darul și mulțumind donatoarelor, le
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
dea un pergament Institutului Don Calabria, cu dedicația: «Gli Ebrei d'Italia riconoscenti» [Evreii din Italia recunoscători]. Dar ceea ce impresionează cel mai mult este insistența pentru beatificarea și canonizarea lui don Giovanni Calabria, adresată sanctității sale Paul VI de către o evreică, doctoreasa Mafalda Pavia: «Am datoria și plăcuta misiune să-mi unesc vocea umilă celor numeroase ce se înalță astăzi spre Sanctitatea voastră, pentru a promova cauza de beatificare și de canonizare a Slujitorului lui Dumnezeu, don Giovanni Calabria. Vocea mea
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
și plăcuta misiune să-mi unesc vocea umilă celor numeroase ce se înalță astăzi spre Sanctitatea voastră, pentru a promova cauza de beatificare și de canonizare a Slujitorului lui Dumnezeu, don Giovanni Calabria. Vocea mea, este cea a unei doctorese evreice care, în ceasurile tragice ale persecuției rasiale, a fost primită patern de Veneratul don Giovanni Calabria (prietenul tatălui meu) în „Casa Copiilor Buni“ de el fondată. Acolo, în haine monahale și sub numele de Suor Beatrice, cu obiectivitatea care îmi
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
el realizarea desăvârșită a normei evanghelice. «O sfințenie toată Evanghelie», a definit-o unul dintre cei 9 teologi cenzori chemați să examineze întreaga viață a lui don Calabria pentru a da o evaluare scrisă în vederea întocmirii Declarației virtuților eroice. O evreică doctor, profesoara pediatră Mafalda Pavia, sustrasă de don Calabria persecuției nazist-fasciste și ascunsă de el, înveșmântând-o ca soră, printre călugărițele sale cu numele de sora Beatrice, scriindu-i o scrisoare lui Paul VI pentru a-i cere canonizarea salvatorului
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
se dovedește capabil să închege o intrigă prin intermediul câtorva eroi, cărora are grijă să le dea o fundamentare socială, insistent reliefată. Scopul evident este de a crea un tip, ceea ce îi reușește deseori. De altfel, în cele mai izbutite texte (Evreica și țiganca), conflictul se produce între reprezentanții a două categorii sociale diferite. Nuvelele au o compoziție asemănătoare, în primul capitol fiind expuse intențiile personajului central, sortite, de la început, eșecului. Avertizat, cititorul urmărește totuși cu interes desfășurarea propriu-zisă a conflictului, a
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288414_a_289743]
-
fi neajunsul moral, de vreme ce opereta ar putea atrage publicul și ar aduce bani la casă, să se joace opereta. La 3 octombrie se dă întâia reprezentație cu Giroflé-Girofla, operetă franceză tradusă de colonelul Bengescu. Dar succesul nul. Doamna Odeseanca, o evreică cu timbru plăcut, dar greoaie și fără joc de scenă, nu putu mișca publicul. ștefan Iulian, plin de talent și de vervă, nu învățase rolul. șt. Mateescu, de obicei actor cu succes, de data aceasta fu mai pe jos de
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]