751 matches
-
se știe mereu vulnerabil, retorica sa disimulează cele mai adeseori o sensibilitate rănită sau fără apărare. El nu are ascuțișul ironiei reci a unui Stephan Roll, decizia și fermitatea violențelor de limbaj ale lui Geo Bogza chiar atunci când vorbește despre „exasperarea creatoare”, și nici degajarea jucăușă, dublată de calmul de spectator al lui Sașa Pană. Există în manifestele sale un fel de pudoare a ființei retractile împinse într-un „joc” care-o fascinează nu atât în măsura în care ar putea-o promova ca
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
politic, prin restrângerea drepturilor electorale ale irlandezilor, precum și În sfera socială, prin inechitatea relațiilor agrare. Chintesența răului este reprezentată de uniunea Irlandei cu Anglia. În fața mișcării politice irlandeze cabinetul tory urmărește să Închidă toate canalele constituționale, aducând-o astfel la exasperare. Cu toate acestea, mișcarea se va feri de orice tulburări violente și de revoluție, rămânând fidelă tronului, care Îi va face dreptate. Nu va abandona Însă lupta sa justă, dusă cu mijloace pașnice și legale. Poate tocmai ca un moment
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de științele sociale. Am observat că poate cel mai des utilizat concept de care nespecialiștii (oameni politici sau nu) nu se feresc câtuși de puțin este comunitate. Probabil sună mai bine să spui comunitate în loc de grup. Dintr-un soi de exasperare care evident nu este justificată și nu poate justifica nimic, am încercat de câteva ori să le explic acestora că, dacă orice comunitate este cu necesitate un grup, nu orice grup este o comunitate. Oricum, reacțiile au avut hazul lor
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
cultura lor, în înțelesul cel mai general, adică imbricată cu propria biologie, cea care le-a permis colonizarea cu succes a unor contexte riguroase. Însă explicarea variabilității culturale a paleoliticului mijlociu a determinat, și nu de puține ori, reacții de exasperare: “The simple answer is that I don’t understand the Mousterian patterning!” (Binford 1982: 27). În fapt, dacă există o caracteristică a modului de viață musterian, aceasta este cu precizie tenacitatea cu care el sfidează așteptările etnografice. Uriașul consum energetic
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
pentru relații externe a Senatului american, el își exprima, în data de 31 iulie 1979, regretul pentru faptul că, în 1974, ar fi sugerat că superioritatea strategică devenise un concept lipsit de sens: Afirmațiile mele erau reflectarea oboselii și a exasperării, nu a analizei. Dacă ambele părți mențin echilibrul, atunci cu adevărat cursa devine inutilă, iar Acordul SALT își va îndeplini rolul său de întărire a stabilității. Dar, dacă ne retragem unilateral din cursă, ne vom confrunta în cele din urmă
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
cu realitățile. Iată un traseu existențial deja clasic și care se cerea exprimat. Este vorba în aceste pagini de ceva mai mult decât de „simple“ enervări față de zgomotul stradal sau mirosurile din autobuz, de multe ori sunt de-a dreptul exasperări. Principala calitate, rară calitate, a coautorilor este bunul-simț, în sensul lui Alexandru Paleologu. Nu s-au săturat de România, deși ea îi contrariază abundent, n-au exaltările tânărului Cioran, deși furiile nu pot fi evitate, își păstrează ochiul critic și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
colț înfățisând o plajă și o femeie ce privește marea. "O singurătate înfrigurată și absolută" emană atât tabloul, cât și viața artistului, convins de neputința sa insurmontabilă de a comunica și de a exista în lume. În punctul maximal al exasperării, Juan Pablo Castel se simte prins ca-ntr-o capcană în tunelul "întunecat și singuratic" al vieții sale, pe lângă care trec, captivi fiecare în culoarul său de sticlă, străinii indiferenți din jur. Sabato disecă deznădejdea până la miez, iar lectura devine
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
colț înfățisând o plajă și o femeie ce privește marea. "O singurătate înfrigurată și absolută" emană atât tabloul, cât și viața artistului, convins de neputința sa insurmontabilă de a comunica și de a exista în lume. În punctul maximal al exasperării, Juan Pablo Castel se simte prins ca-ntr-o capcană în tunelul "întunecat și singuratic" al vieții sale, pe lângă care trec, captivi fiecare în culoarul său de sticlă, străinii indiferenți din jur. Sabato disecă deznădejdea până la miez, iar lectura devine
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
tinerețe, dar povestea încâlcit, ca viața mea". Propria existență îi devine de neînțeles lui Petar Rajić, iar obsesia morții se conturează tot mai clar. Interogațiile lui rămân fără răspuns, neputința de a mai distinge între nuanțele răului transformându-se în exasperarea de a nu mai distinge între bine și rău: Nu mai știa ce e bine și ce e rău, și judeca totul după rumeneala cerului, găsind în ea mângâiere". Identificarea lui Rajić cu acest alter-ego este deplină, ultima lui dorință
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
prin care șeful statului obținea informații asupra noilor orientări ale opiniei publice. Ziarele reflectă vederile câtorva straturi sociale și dezbaterile din jurnalele independente puteau fi un indiciu. Tonul dezbaterilor parlamentare era probabil cel mai bun semnal. Când opoziția ajungea la exasperare și refuza să mai participe la dezbaterile parlamentare, partidul guvernamental pierdea caracterul de partid majoritar: nu există majoritate fără minoritate. Într-un Parlament unde nu există opoziție, nu poate avea loc o dezbatere reală, decât dacă se creează eventual o
Comparaţii şi explicaţii în ştiinţa politică şi sociologie by Mattei Dogan [Corola-publishinghouse/Science/918_a_2426]
-
din Marele zid însă teoretizează iubirea, dar o și trăiesc, făcând din ea, după modelele culturale, mod de cunoaștere și de autocunoaștere: "Anticiparea unei forme superioare a unei fericiri erotice posibile revine mereu cu încăpățânată insistență în cugetul nostru picurând exasperare și speranța de a deveni conform imaginilor promise de chemarea absolutului. Ceea ce suntem însă ne exasperează la gândul de a rămâne în aceeași situație veșnic. E poate chiar izvorul evoluției noastre latente. Ne descoperim doar în clipele unor zguduitoare procese
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Planul era de înlăturare pe doi ani a kynismului eminescian (autorul făcând aici apropiere cu violența verbal-faptică a grecului Diogene, care nu era una malefică, ci una benefica, "urmărind un scop terapeutic"), dar lucrurile n-au mai putut fi controlate. Exasperarea poetului și spaima unor forțe politice, coroborate cu incompetența unor medici, au avut ca urmare anihilarea acestuia. Acuzarea lui Maiorescu se sprijină pe câteva fapte care nu pot fi escamotate: propunerea lui I.C. Brătianu de a intra în guvernul liberal
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
are o întîrziere de 30 de minute, bărbatul disciplinat pînă la obtuzitate, femeia își manifestă neliniștea și în conformism, senzații organice greu convertibile, cea de frig, cea de disconfort postural, simțurile mărginite la așteptare, spațiul sălii măsurat după schimbarea în exasperare, paliativul cu trecerea patrulei, doi polițiști și un soldat, alt evacuat, fapte diverse iar aspectul narativ evazionism în cultivarea succesiunii lor, treabă de prozator tensiunea inactivității, fără alte detalii decît propria degradare, mă înființez alături din spirit de imitație, completez
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
lumi născută în discurs. Nu doar sondajele au creat ideea unei nostalgii față de trecut sau a pericolului unei reverii postcomuniste. Un mod de diferențiere preferat de noua elită, după 1989, a fost distanțarea de masa care este nostalgică după comunism. Exasperarea că rămânea la putere Iliescu și PDSR i-a făcut pe mulți sprijinitori ai opoziției de atunci să vorbească despre o nostalgie pentru trecut a poporului român. Unii erau considerați nostalgici (masele, mulțimea), iar elita orientată spre viitor se autopoziționa
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
vorbă despre asta? Există cu siguranță soluții, șanse de redresare, oameni capabili. Numai să vrem! Ascultam și simțeam cum mi se adâncesc cearcănele. Am mai primit, în ultima vreme, proiecte de reajustare națională. Unele coerente, cele mai multe romanțios-utopice. Unele izvorâte din exasperare, altele dintr-o iritantă supraevaluare a competențelor proprii, altele cvasi mistice. În toate aceste cazuri, dar mai ales în cazul tinerei juriste cu care stăteam de vorbă față către față, eram stingherit să reacționez obosit, sceptic, demobilizator. Însă îmi era
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de oameni se pot aduna laolaltă, fie și numai pentru câteva ceasuri, pentru a se bucura de același lucru. Bucuria împărtășită este țesutul igienic al oricărei societăți sănătoase. Fiecare ins din public are grijile lui, părerile lui politice, speranțele și exasperările lui. Dar toți acceptă ca fiind firesc, subînțeles, să se așeze unul lângă altul, să participe la aceeași emoție, să aplaude aceeași performanță. Modelul muzicii face din nou posibil un afect comunitar pozitiv. Ne-am învățat să aglutinăm numai (sau
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
dauna suprafeței agricole), sărbătorile sunt un lux. La fel spectacolele, artezienele, urbanistica în sens larg. Serviciul religios e, îndeobște, de negândit în afara unei anumite „pompe“ ceremoniale. Nu e vorba de toaletele spectaculoase arborate de femeile din Bizanț în biserici, spre exasperarea lui Ioan Gură de Aur, ci de aparatul liturgic, socotit de Platon, dar și de Diderot, ca fiind o componentă decisivă a „emoției religioase“. Luxul e o „pasiune“ universală. Îl găsim la toate popoarele, în toate epocile, în toate regimurile
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
ca să vorbească despre ei. Sunt subiectul lor predilect la recepții, vernisaje, mese amicale, pe stradă, în autobuz, peste tot unde poți avea ghinionul să-i întâlnești. Te țin de nasture și vorbesc precipitat, cu patimă, dinaintea privirilor tale împăienjenite de exasperare. Tocmai au avut o idee extraordinară, tocmai au terminat o carte, tocmai au pățit ceva incredibil, tocmai vor să te viziteze, sau să-i vizitezi, ca să discute pe îndelete despre biografia lor interioară sau publică. Vor să-ți arate ceva
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Fiți sănătoși și veseli!“ - e formula de încheiere a multe scrisori din corespondența lui Caragiale. A-l citi cu o mină tragică, a identifica peste tot urme de cianură, a recolta din fiecare rând probe de bilă neagră, amărăciuni, acreli, exasperări, cinisme, suferințe disimulate și clovnerii tragice e a merge în răspăr cu firea și geniul său. Da, Caragiale e un om întreg, știe ce e tristețea, dezamăgirea, descumpănirea. Are pagini cutremurător patetice, după cum are pagini de un haz nebun și
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
diferite studiouri de televiziune, întrecându-se una pe alta în mediocritate și țâfnă. Oamenii politici, la rândul lor, au, în majoritatea cazurilor, comportament de parlagii. Gigi Becali a ajuns voce a națiunii. Bunul-simț, buna-creștere, măsura, discernământul sunt în comă. Împotriva exasperării mele se invocă, de regulă, trei tipuri de argumente: unul șmecher, unul idiot, unul „metafizic“. Argumentul șmecher: ratingul. Televiziunea înseam nă costuri. Carevasăzică depindem de audiență. Oferim, deci, publicului ceea ce ne cere el. Publicul nu vrea Shakespeare, balete rusești, Hegel
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
din trei sute de mii de familii - de același ordin de mărime așadar ca Toscana, Sicilia sau Sardinia. Se dovedește Comte aici profetic ? Observăm astăzi ici și colo, în Europa, dar și în restul lumii, o răbufnire a revendicărilor minoritare, o exasperare a particularismelor care, cel puțin în unele cazuri, a dus deja la dezmembrări de state. Tocmai pentru că, în jurul anului 1850, Italia trăiește încă sub regimul descompunerii politice, ea se apropie mai mult de starea normală a societăților umane. Cu condiția
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de purcel, pe care mai bine l-ați păzi, decât să ne tot căutați pe noi. Poftă bună !» Isprava aceasta a fost consemnată în aceeași «Foaie a Poporului», în nr. 45 din 1911. Foarte curând după aceea, jandarmii duși la exasperare de faptele lui Budac, intensifică activitatea de scotocire, recurg la metode deloc ortodoxe și recrutează trădători în imediatul anturaj al celui căutat. Numai prin josnică trădare haiducul Budac a putut fi răpus. În noaptea de 29/30 ianuarie 1912, la
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
ști să uiți. Dar totul există și trebuie doar readus din memorie cititorului,645 așa cum poetul și-a amintit abstractul imaginilor și emoțiile răbufnite din acestea în spiritul și sufletul său. Sunt vieți care se consumă în pâlpâiri asemănătoare meteoriților. Exasperarea trăirii este conținută în fiecare mișcare, în fiecare gest. Un destin amenințător influențează atitudinile cu stări obsesionale, cu conștiința supremației absurdului, a vidului. Dar acestă stare nu înseamnă înfrângere. În ciuda oricărei voințe, oricărei inteligențe și poate tocmai datorită acestora, poetul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ști să uiți. Dar totul există și trebuie doar readus din memorie cititorului 929, așa cum poetul și-a amintit abstractul imaginilor și emoțiile răbufnite din acestea în spiritul și sufletul său. Sunt vieți care se consumă în pâlpâiri asemănătoare meteoriților. Exasperarea trăirii este conținută în fiecare mișcare, în fiecare gest. Un destin amenințător influențează atitudinile cu stări obsesionale, cu conștiința supremației absurdului, a vidului. Dar acestă stare nu înseamnă înfrângere. În ciuda oricărei voințe, oricărei inteligențe și poate tocmai datorită acestora, poetul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
să Îl găsesc. Dintr-un motiv sau altul, nu reușeam să mă fac Înțeles de robot, care Îmi tot repeta cu vocea lui computerizată: „Ați spus...?“. Și eu tot repetam numele respectiv cu o voce care nu-mi transmitea și exasperarea (altfel, robotul nu m-ar fi Înțeles În nici un caz). „Nu, nu am spus..., ci am spus...“. În cele din urmă, apelul a fost transferat unui operator, dar nu mi-a plăcut deloc această Întâlnire lipsită de fricțiuni cu serviciul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]