737 matches
-
lunii, "luna nouă" sau crai nou, când apare pe cer sub forma unui corn sau seceră, "luna plină" sau "luna veche", când luna luminează în întregime. În funcție de fazele lunii, în viața satului tradițional aveau loc diferite acțiuni magice: rituri de fecunditate și fertilitate, rituri de ascensiune a morților la cer (pe Calea laptelui), credința în vârcolacii care mănâncă trupul lunii, vrăji, selenomancie, rituri de trecere.182 Calendarul popular se întemeia la trecerea dintre ani: în seara spre Sf. Vasile, se iau
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
oul de aur care plutește pe apele oceanului primordial: din partea superioară a cojii apare cerul, din cea inferioară, pământul, iar gălbenușul se transformă în soare. Prezent în majoritatea sărbătorilor dedicate renașterii naturii, oul este un simbol al regenerării și al fecundității, dar și o ofrandă adusă divinităților htoniene. Ca simboluri ale fertilității, fiind prezente în ceremonialul agrar și în riturile de trecere, ouăle erau purtate în buzunar de plugarul finlandez, în timpul semănatului, estonienii mănâncă ouă în timpul lucrării pământului, iar țăranul român
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
un copil, iar de este fată în casă, are să-i vie ursitorul. Numai cât buha vine la fereastră și strigă: "Pu hu! Pu Hu!", are să moară cineva: Buha e pasărea morții."275 O altă zburătoare nocturnă, asociată morții, dar și fecundității, liliacul este o încarnare a sufletelor morților, dar are și rol apotropaic, aducând noroc, fiind răstignit pe porțile caselor sau îngropat sub pragurile caselor 276: "Liliacul e făcut din șoarece. Șoarecele ce stă în biserică și roade din nafăra cea
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
absența timpului, de dinaintea începutului lumii.337 În mitologiile lumii, șarpele este conceput dialectic, ca stăpân al pântecului lumii, chiar pântecele însuși, dar și ca dușman al soarelui, al luminii, al laturii spirituale a omului.338 Simbol al transformării temporale, al fecundității și al permanenței ancestrale, "complement viu al labirintului", ouroboros-ul, apare ca "marele simbol al totalizării contrariilor", în vederea devenirii cosmice și ca regenerare a forțelor prin schema reîntoarcerii: "animal al misterului subteran, al tainei aflate dincolo de mormânt, el își asumă o
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
menținerea coeziunii. Ele controlează întregul destin social: a le perturba ar însemna să provocăm efecte in-controlabile. Am ridicat tabuurile care înconjurau sexualitatea și care urmăreau să asigure reproducerea speciei, ca și transparența succesiunii generațiilor, deoarece credem că avem control asupra fecundității. În același timp, valorile ecologice se răspândesc, iar noi le impunem tabuuri, deoarece considerăm că natura este în pericol (găurile de ozon, efectul de seră), ca și specia noastră (manipulările genetice). Până la rezolvarea acestor probleme, ne rămâne forța interdicțiilor. Partea
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pulsația ascunsă a lucrurilor și îndreptându-se spre arhetipuri. Există un traseu spiritual ascendent al liricii lui N., căci, dacă în Cartea Babilonului se prezintă o lume declinantă, aproape în putrefacție, scrierile ulterioare duc spre euforia (în sens etimologic, ca fecunditate și abundență) spirituală, trecând prin câteva „puncte de sprijin pentru suflet”. Titlul Coenaesthesicon face trimitere la sinteza lumii sub semnul esteticului, jocul livresc al etimoanelor grecești continuând în Aionios, care sugerează eternitatea. Titlul altei cărți, Eudaimonia, are similitudini cu grecescul
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288382_a_289711]
-
să-i răspundă în mod generos. S-ar putea spune că pre-porunca, adresată umanității abia create (Gen 2,24), se radicalizează și se amplifică prin Cuvântul adresat de cel Preaînalt slujitorului și prietenului său Abraham: «... și din casa tatălui tău». Fecunditatea care influențează aproape obsesional primele stadii de viață și lentul proces de umanizare (Gen 1,28) pare să se deschidă spre noi orizonturi. Drama sterilității - ca paradigmă a falimentului și a morții iminente - influențează și, oarecum, cumpănește întreaga existență a
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
pe aceea a tuturor celorlalți. Și iarăși, Scrisoarea către Evrei ne duce departe... în profunzime: «El credea că Dumnezeu este atât de puternic încât să învie morții, de aceea l-a redobândit ca semn» (Evr 11,19). Acest joc între fecunditate promisă și moarte permisă, care atinge viața tuturora, se adeverește în mod profetic și ministerial prin mărturia celor ce aleg viața consacrată. FECUNDITATE SPIRITUALĂ? A vorbi despre fecunditatea vieții consacrate într-un vreme în care, dacă e să lăsăm la
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
încât să învie morții, de aceea l-a redobândit ca semn» (Evr 11,19). Acest joc între fecunditate promisă și moarte permisă, care atinge viața tuturora, se adeverește în mod profetic și ministerial prin mărturia celor ce aleg viața consacrată. FECUNDITATE SPIRITUALĂ? A vorbi despre fecunditatea vieții consacrate într-un vreme în care, dacă e să lăsăm la o parte excepțiile, este atât de greu și în care suntem siliți să închidem case și să întrerupem experiențe de slujire, ar putea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
aceea l-a redobândit ca semn» (Evr 11,19). Acest joc între fecunditate promisă și moarte permisă, care atinge viața tuturora, se adeverește în mod profetic și ministerial prin mărturia celor ce aleg viața consacrată. FECUNDITATE SPIRITUALĂ? A vorbi despre fecunditatea vieții consacrate într-un vreme în care, dacă e să lăsăm la o parte excepțiile, este atât de greu și în care suntem siliți să închidem case și să întrerupem experiențe de slujire, ar putea părea - cel puțin pentru unii
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de greu și în care suntem siliți să închidem case și să întrerupem experiențe de slujire, ar putea părea - cel puțin pentru unii - aproape o jignire. Dacă stăm bine și ne gândim, e nevoie de mult curaj ca să vorbim de fecunditate în timp ce riscăm să trecem printr-o grea sterilitate, o sterilitate ce ar putea fi destul de amară. În Evanghelia după Matei, după ce Învățătorul vorbește despre problema repudierii, ridicată de farisei, Domnul Isus se întoarce la o imagine foarte sugestivă și, adresându
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
la contribuție pentru a orândui o viață ce, pentru a fi autentică și durabilă, are nevoie de o temelie antropologică solidă și rară. În realitate, când decidem să renunțăm la căsătorie nu renunțăm pur și simplu la sexualitate și la fecunditate, ci îmbrățișăm de bunăvoie o altă modalitate de a fi / de a sta în lume, ce trebuie să țină cont de ceea ce lipsește în viața noastră. De fapt, noi toți - până și persoanele care au parte de o căsătorie fericită
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
atenți atunci când vine vorba de exaltații «gratuite», de tentă gnostică, despre o viață consacrată ce nu catadicsește să se confrunte cu truda necesară pentru a trăi bucuria unei existențe ce țintește plinătatea, acceptând, între timp, ceea ce-i lipsește. Aceasta pentru că fecunditatea vieții consacrate - ca experiență și expresie a credinței - este direct proporțională cu debarasarea de bunăvoie de orice formă vizibilă de fecunditate și de moștenire. Asupra acestui aspect trebuie să insistăm, pentru a evita iluzii ce se pot transforma în grele
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
truda necesară pentru a trăi bucuria unei existențe ce țintește plinătatea, acceptând, între timp, ceea ce-i lipsește. Aceasta pentru că fecunditatea vieții consacrate - ca experiență și expresie a credinței - este direct proporțională cu debarasarea de bunăvoie de orice formă vizibilă de fecunditate și de moștenire. Asupra acestui aspect trebuie să insistăm, pentru a evita iluzii ce se pot transforma în grele decepții: fecunditatea în viața consacrată, ca formă posibilă de plinătate umană și în calitatea sa de ucenicie generoasă, este direct proporțională
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
consacrate - ca experiență și expresie a credinței - este direct proporțională cu debarasarea de bunăvoie de orice formă vizibilă de fecunditate și de moștenire. Asupra acestui aspect trebuie să insistăm, pentru a evita iluzii ce se pot transforma în grele decepții: fecunditatea în viața consacrată, ca formă posibilă de plinătate umană și în calitatea sa de ucenicie generoasă, este direct proporțională cu renunțarea la orice formă vizibilă de fecunditate și moștenire. Papa Francisc, care are avantajul de a fi un iezuit ce
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
să insistăm, pentru a evita iluzii ce se pot transforma în grele decepții: fecunditatea în viața consacrată, ca formă posibilă de plinătate umană și în calitatea sa de ucenicie generoasă, este direct proporțională cu renunțarea la orice formă vizibilă de fecunditate și moștenire. Papa Francisc, care are avantajul de a fi un iezuit ce cunoaște pe dinăuntru experiența vieții consacrate, atât ca persoană consacrată, cât și ca cineva care a exercitat o responsabilitate în cadrul Companiei lui Isus, vorbind superiorilor generali, a
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Însă persoanele consacrate îl urmează pe Domnul într-un mod special, în mod profetic. Eu aștept de la voi o astfel de mărturie. Persoanele consacrate trebuie să fie bărbați și femei în stare să trezească lumea». Se cuvine să precizăm că fecunditatea vieții consacrate, lăsând la o parte faptul că reprezintă o existență caracterizată de trăirea vieții comune și că poate fi axată pe o căutare mai personală, este direct proporțională cu renunțarea la orice formă de fecunditate, în mod strategic programată
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cuvine să precizăm că fecunditatea vieții consacrate, lăsând la o parte faptul că reprezintă o existență caracterizată de trăirea vieții comune și că poate fi axată pe o căutare mai personală, este direct proporțională cu renunțarea la orice formă de fecunditate, în mod strategic programată ori în mod obsesiv așteptată, ca dovadă a pozitivității și a viabilității propriei alegeri. Iată de ce calitatea unei vieți consacrate nu este proporțională cu numărul de vocații ori, ca să fim mai preciși, cu numărul de recruți
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
vieți consacrate nu este proporțională cu numărul de vocații ori, ca să fim mai preciși, cu numărul de recruți - de tineri - pe care o comunitate sau un institut reușește să-i aibă în propriile rânduri. Criteriul de calitate nu este succesul, fecunditatea vizibilă, ci acela - uneori atât de greu de tălmăcit - al dăruirii propriei vieți ce, adesea, se concretizează printr-o irosire a vieții. Un cuvânt ce ar trebui să ne însoțească, mai ales atunci când suntem nevoiți să acceptăm declinul și moartea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
tocmai când intervine golul, pentru ca să nu uităm că viața - orice viață - nu este un produs, ci un dar. Pentru a aduce clarificări, ba chiar și pentru a fascina, ne-am obișnuit să ne folosim de simbolul fecioriei, al nunții, al fecundității pentru a vorbi despre viața consacrată în toate ipostazele sale. Însă, dacă am asculta cuvintele Domnului, ar trebui să privilegiem mai degrabă imaginea eunucului, care nu-i înglobează doar pe bărbații consacrați, ci și pe femeile consacrate. Acestea din urmă
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
succes. Aceasta necesită o trudă continuă pentru a clarifica și a discerne esențialul de teatralitate. Ocupându-ne de toate aceste aspecte, lucrul cel mai important este acela de a nu căuta să fim remarcați de ceilalți. Există, desigur, și o fecunditate spirituală, însă aceasta nu reflectă menirea alegerii noastre, și anume aceea de a trăi și de a purta un «gol» ca pe un posibil spațiu al vieții, care nu se identifică cu socotelile și proiectele noastre. Suntem datori să ne
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de a trăi și de a purta un «gol» ca pe un posibil spațiu al vieții, care nu se identifică cu socotelile și proiectele noastre. Suntem datori să ne trăim dăruirea în mod total, chiar în absența vreunei perspective de fecunditate și de viitor. Nu suntem noi cei care decidem ce fel de roade putem produce. Există ani în care producția este de o sută, alteori este de șaizeci, în alți ani treizeci (Mt 13,8), iar uneori nu iese nimic
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
reginei Candace a etiopienilor, care era mai mare peste întregul ei tezaur, fusese la Ierusalim ca să se prosterneze. Se întorcea acum, așezat în carul său, și citea din profetul Isaia» (Fap 8,28). Acest eunuc, datorită mentalității actuale în care fecunditatea este o necesitate și o dovadă a demnității, este bărbat doar pe jumătate. Problema cea mai spinoasă a oricărui eunuc este aceea că, deși este viu, este oarecum mort, deoarece nu poate să-și asigure viitorul prin zămislirea fiilor. Pentru
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și o dovadă a demnității, este bărbat doar pe jumătate. Problema cea mai spinoasă a oricărui eunuc este aceea că, deși este viu, este oarecum mort, deoarece nu poate să-și asigure viitorul prin zămislirea fiilor. Pentru cei din vechime, fecunditatea, nașterea, «familia» erau aspecte ale realității percepute într-un mod cu totul diferit față de cel de azi. De aceste principii atârna, practic, viitorul, deoarece fiii erau cei care urmau să aibă grijă de părinți. În cazul eunucului, ca și în
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
autentică și că liniștea pare o fericită condiție pentru lecturi, pentru meditații, pentru o trăire sentimentală mai continuă și mai fidelă. Precum și dacă omul din provincie ar vrea să vadă că acolo unde sunt oameni numeroși și ciocnirea ideilor și fecunditatea artistică sunt mai firești și deci mai actuale. Provincia degajă o anumită doză de monotonie. Poate tocmai în aceasta se ascunde și farmecul ei. Locul în care nu se întâmplă nimic (în formularea lui Mihail Sadoveanu) și în care timpul
[Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]