741 matches
-
zi, lună, an), data scoaterii reproducătorului din harem (zi, lună, an), numerele matricole ale femelelor din harem, data fătării, numărul matricol al produsului și sexul acestuia. Pentru monta în harem beneficiarul poate prezenta spre verificare Declarația colectivă de montă în harem, care cuprinde aceleași date. - Reproducția se poate face prin însămânțare artificială - Însămânțarea artificială se face de către prestatorii de servicii de însămânțare artificială autorizați de către ANZ și beneficiarul va prezenta spre verificare Buletinul de însămânțare (Anexa nr. 9), care cuprinde informații
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
zi, Pașaportul femelelor în cazul speciilor bovine și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturală, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverința emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că toate animalele din exploatație au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse în Programul
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturală, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverința emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că toate animalele din exploatație au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse în Programul acțiunilor de supraveghere, prevenire, control și eradicare
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
zi, Pașaportul femelelor în cazul speciilor bovine și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturală, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverință emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că animalele pentru care se solicită ajutor au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturală, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverință emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că animalele pentru care se solicită ajutor au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse în Programul acțiunilor de supraveghere, prevenire, control
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
zi, Pașaportul femelelor în cazul speciilor bovine și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturala, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverință emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că animalele pentru care se solicită ajutor au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
și ecvidee, Registrul fermei/exploatației, Registrul de montă/însămânțare artificială și fătări, Buletinul de însămânțare artificială și/sau Declarația colectivă de însămânțare artificială sau montă naturala, Adeverința de montă, Registrul de montă în harem sau Declarația colectivă de montă în harem, Declarația de fătare, Adeverință emisă de către medicul veterinar cu competențe în acest sens, care atestă că animalele pentru care se solicită ajutor au fost identificate, că sunt înregistrate în RNE și sunt cuprinse în Programul acțiunilor de supraveghere, prevenire, control
MANUAL DE PROCEDURĂ din 7 aprilie 2016 (*actualizat*) privind efectuarea controlului pe teren pentru cererile unice de plată aferente măsurii 10, pachetul 8 "Creşterea animalelor de fermă din rase locale în pericol de abandon" din cadrul Programului Naţional de Dezvoltare Rurală 2014-2020. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272141_a_273470]
-
Soliman fiul lui Selim ÎI. Suleiman a restaurat, de asemenea, Cupola Stâncii din Ierusalim și zidurile Ierusalimului, renovat Kaaba din Mecca, si a construit un complex în Damasc. Încălcând tradițiile otomane privind căsătoria, Soliman se căsătorește cu o supusă din haremul sau pe nume Roxelana. Căsătoria sultanului cu aceasta îl face pe acesta să câștige mai multă notorietate. În iarna anului 1566 în Imperiul Otoman s-a dat ordin de mobilizare a trupelor pentru campania din vară, care avea drept țintă
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
de Mehmed al II-lea. Palatul era împărțit în două spații: Enderun (spațiul privat) în care trăiau sultanul și familia sultanala, si Birun (spațiul public)-sediul central al puterii administrative. Viața privată a sultanului și familiei sale era reglementată în cadrul Haremului, o institutie privată. Numărul femeilor din harem varia de la 100 la 300, coordonate de Valide Sultan-Mama Sultanului. Din Harem făceau parte femeile casei lui Osman și femei dăruite sultanului de către alți principi, sclave cumpărate ori femei rapițe din campaniile militare
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
împărțit în două spații: Enderun (spațiul privat) în care trăiau sultanul și familia sultanala, si Birun (spațiul public)-sediul central al puterii administrative. Viața privată a sultanului și familiei sale era reglementată în cadrul Haremului, o institutie privată. Numărul femeilor din harem varia de la 100 la 300, coordonate de Valide Sultan-Mama Sultanului. Din Harem făceau parte femeile casei lui Osman și femei dăruite sultanului de către alți principi, sclave cumpărate ori femei rapițe din campaniile militare. Haremul era un proces de instruire a
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
familia sultanala, si Birun (spațiul public)-sediul central al puterii administrative. Viața privată a sultanului și familiei sale era reglementată în cadrul Haremului, o institutie privată. Numărul femeilor din harem varia de la 100 la 300, coordonate de Valide Sultan-Mama Sultanului. Din Harem făceau parte femeile casei lui Osman și femei dăruite sultanului de către alți principi, sclave cumpărate ori femei rapițe din campaniile militare. Haremul era un proces de instruire a femeilor. Ascensiunea pe treptele mai înalte ale ierarhiei din cadrul haremului se făcea
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
o institutie privată. Numărul femeilor din harem varia de la 100 la 300, coordonate de Valide Sultan-Mama Sultanului. Din Harem făceau parte femeile casei lui Osman și femei dăruite sultanului de către alți principi, sclave cumpărate ori femei rapițe din campaniile militare. Haremul era un proces de instruire a femeilor. Ascensiunea pe treptele mai înalte ale ierarhiei din cadrul haremului se făcea pe baza meritelor fizice și intelectuale, ca și băieții care erau instruiți pentru a deveni ieniceri. Femeile novice erau Acemi,iar când
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
Sultanului. Din Harem făceau parte femeile casei lui Osman și femei dăruite sultanului de către alți principi, sclave cumpărate ori femei rapițe din campaniile militare. Haremul era un proces de instruire a femeilor. Ascensiunea pe treptele mai înalte ale ierarhiei din cadrul haremului se făcea pe baza meritelor fizice și intelectuale, ca și băieții care erau instruiți pentru a deveni ieniceri. Femeile novice erau Acemi,iar când avansau, deveneau însoțitoare și în final, ajungeau Usta-maestre. Puteau astfel să capteze atenția sultanului. Sultanul își
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
final, ajungeau Usta-maestre. Puteau astfel să capteze atenția sultanului. Sultanul își alegea iubite pasagere din rândul femeilor Usta, ori deveneau kass odalik-concubine. Concubină cea mai înaltă în rang era baskadin, cea responsabilă să-i ofere sultanului un băiat. Asupra acestui harem vegheau eunucii negri din palatul interior. Eunucii albi se ocupau de palatul exterior. Toți eunucii erau conduși de Marele Vizir. Soldații care se pensionau deveneau timari și primeau o soție din harem drept răsplată pentru faptele sale. Palatul exterior era
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
să-i ofere sultanului un băiat. Asupra acestui harem vegheau eunucii negri din palatul interior. Eunucii albi se ocupau de palatul exterior. Toți eunucii erau conduși de Marele Vizir. Soldații care se pensionau deveneau timari și primeau o soție din harem drept răsplată pentru faptele sale. Palatul exterior era un conglomerat de mii de persoane care serveau autoritatea centrală, având funcții. Cea mai înaltă instituție care se reunea în palatul exterior era divanul. Activau curierii, arhitecții, bucătarii, grădinarii, armurierii, fierarii, paznicii
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
sau participa la încheierea acordurilor internaționale. În divan erau incluși cei mai înalți demnitari ai statului. Marele Vizir era al doilea om în stat, cel mai de vază membru al divanului, cu funcții administrative, dar îngrădite. Nu avea autoritate în harem. Nu lua decizii în privința vieții private a sultanului. Nu lua măsuri financiare dacă nu se consultă cu defterdarul (funcționar care lucra în domeniul finanțelor) și nu putea să comande ienicerii. În cadrul divanului, Marele Muftiu avea doar rol de invitat, insă
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
aplică excesiv în sec XVI. Se obișnuia că după ce ajungeau la vârsta de 12 ani, fii sultanului să fie trimiși în anumite sangeacuri unde practicau guvernarea. Sistemul kefes începe să fie aplicat de la sfârșitul sec. XVI ( pretendenții erau închiși în harem). Avea un rol fundamental pentru expedițiile terestre și asigură trupele de cavalerie. Acest sistem a avut o eficiență considerabilă până în sec. XVI. Timarul este o sursă de venit, nu o proprietate. Originea merge până la bizantini sau la arabi. Termenul timar
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
temea, deopotrivă, de armata Niceei și de cea a Epirului, păstra neutralitatea. Cu turcii, Paleologul a încheiat, la început, un tratat de prietenie, iar mai apoi chiar l-a adăpostit la Niceea pe sultanul de Iconion, care fugise cu visteria, haremul și slugile sale din fața revoltelor supușilor și a ocupației mongole. Basileul nu a scăpat nici prilejul să se asigure de sprijinul grecilor influenți din Constantinopol, împărțindu-le, în speranța cuceririi apropiate a orașului, bani și hrisoave cu diverse promisiuni. În
Mihail al VIII-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317073_a_318402]
-
aceștia erau turci-de data aceasta, otomanii, conduși de emirul Orkhan cu care Cantacuzino încheiase din iarna anului 1344-1345 un tratat. Năzuind să-și asigure, și pe viitor, sprijinul acestuia, Ioan VI a oferit-o pe frumoasa sa fiică Theodora pentru haremul emirului-un necredincios și un barbar. La 21 mai 1346, patriarhul adus de la Ierusalim l-a încoronat pe Ioan VI la Adrianopol, iar episcopii adunați acolo l-au declarat destituit pe patriarhul din capitală, Kalekas, pentru că i-a privat de
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
(, însemnând „loc interzis”) este un cuvant ce semnifică „interzis” sau „tabu”. Este un cuvant specific societății islamice, constituind o formă de organizare socială, ca și familia. Pe de altă parte, acest cuvânt face referiri și la partea „arhitecturală”, deoarece haremul constituie și așezământul specific activității pe care o semnifică, în sensul că este un adevărat complex, cu spital, dormitoare, moschei etc. În 1665, ul din Topkapi a trecut printr-un incendiu devastator, în urma căruia a fost restaurat și lărgit, beneficiind
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
cu spital, dormitoare, moschei etc. În 1665, ul din Topkapi a trecut printr-un incendiu devastator, în urma căruia a fost restaurat și lărgit, beneficiind astăzi de un spital, o spălătorie, 2 moschei, chioșcuri și 300 de camere, pe lângă alte servicii. Haremul se ridică pe 5 sau 6 nivele. Concubinele aduse în harem învățau și își asumau cultură islamică în totalitate, iar cele mai bune dintre ele ocupau funcții administrative ("șefe" peste servitori), iar altele erau oferite sultanului, constituind însăși dinastia. Femeia
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
trecut printr-un incendiu devastator, în urma căruia a fost restaurat și lărgit, beneficiind astăzi de un spital, o spălătorie, 2 moschei, chioșcuri și 300 de camere, pe lângă alte servicii. Haremul se ridică pe 5 sau 6 nivele. Concubinele aduse în harem învățau și își asumau cultură islamică în totalitate, iar cele mai bune dintre ele ocupau funcții administrative ("șefe" peste servitori), iar altele erau oferite sultanului, constituind însăși dinastia. Femeia care trebuia adusă sultanului trecea printr-un lung șir de pregătiri
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
peste servitori), iar altele erau oferite sultanului, constituind însăși dinastia. Femeia care trebuia adusă sultanului trecea printr-un lung șir de pregătiri, prin ceremonia numită „hamam”, pentru a arăta și a se comportă perfect în fața sultanului. Valoarea unei femei în harem depindea de fertilitatea acesteia, de capacitatea ei de a da naștere unui copil. Cea care se apropia cel mai tare de sultan, căzându-i în gratii, era numită "gozde", iar dacă una din aceste gozde dădea naștere unui copil, îi
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
de sultan, căzându-i în gratii, era numită "gozde", iar dacă una din aceste gozde dădea naștere unui copil, îi erau alocate un apartament privat și devenea conducătoarea șotiilor. Mama moștenitorului la tron era numită "haseki" (soția oficială a sultanului). Haremul din Topkapi este împărțit în 4 secțiuni: prima, alocată șefilor peste eunucii negri, apoi poartă comună a haremului, care duce la curtea pavata interioară înconjurată de clădiri unde trăiesc mama sultanilor, sultanii și prinții. În Imperiul Otoman haremul era definit
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]
-
copil, îi erau alocate un apartament privat și devenea conducătoarea șotiilor. Mama moștenitorului la tron era numită "haseki" (soția oficială a sultanului). Haremul din Topkapi este împărțit în 4 secțiuni: prima, alocată șefilor peste eunucii negri, apoi poartă comună a haremului, care duce la curtea pavata interioară înconjurată de clădiri unde trăiesc mama sultanilor, sultanii și prinții. În Imperiul Otoman haremul era definit drept cartierul femeilor din palat. Haremul Imperial, cunoscut ca si Serai, era în același timp reședința reginei mame
Harem () [Corola-website/Science/317656_a_318985]