1,197 matches
-
la cules căpșuni sau șterge la fund copii și bătrâni din Suedia până-n Israel. Pe de altă parte, un pol de stânga trebuie să fie legat nemijlocit de producția de bunuri materiale și spirituale. Nu mai avem nici muncitori, nici ideologi de stânga, mai lipsește și o bază materială, chiar și modestă, însușită de cei care nu vor să mai știe de stânga, fiindcă aceștia o asimilează comunismului. Ar fi interesant de aflat de la inițiatorii polului de stânga care le este
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
un regim de autoritate prezidențială, la o tiranie sau la o dictatură, va fi numai din cauza slăbiciunii partidelor din opoziție care se lasă demontate, bucată cu bucată. Desigur, nu trebuie pierdută din vedere nici acțiunea de învăluire a intelectualilor și ideologilor PD-L, iar lansarea de către Sever Voinescu a băsescianismului (noțiune greu de înghițit și urât mirositoare) este asemenea unei plase de prins plevușca. S-a văzut că PSD-ul, cât a fost la guvernare cu PD-L-ul, cele 9-10
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
o direcție bună, a fost taxată drept înapoiată, nostalgică, incapabilă să perceapă superioritatea democrației capitaliste, a economiei de piață etc. Pe de altă parte, reacționarismul românesc, manifestat cu harțag de foști U.T.C.-iști și P.C.R.-iști, metamorfozați ad-hoc în ideologi ai capitalului, pitiți în funcții și posturi, arătau cu degetul pe cei care nu s-au descurcat ca ei, n-au știut să valorifice marile avantaje și oportunități de afaceri oferite de noul sistem social-politic. Ei au sfârșit lamentabil, striviți
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
făcut-o cu mâna voastră de imbecili, cu atât mai imbecili, cu cât sunteți fii, nepoții, urmașii direcți ai comunștilor din 1921. Să vedem dacă nu cumva această apariție nebăgată în seamă, minimalizată și marginalizată, a fost prefațată “ideologic” de ideologi, politologi, economiști, alți “oameni de bine” care, prin emisiuni televizate, au zis: “vedeți, bă, ăștia cu hățurile, că mergeți spre o zonă în care vă puteți întâlni cu cineva care are nevoie de gâtul vostru! O să spuneți că n-a
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
vagă convingere că banii depuși de cei tineri la fondurile private se vor „volatiliza” într-o bună zi. Încă nu s-a produs „falimentul”, deoarece nu s-au adunat suficienți bani, ca să merite efortul. Garanții nu poate da decât Tăriceanu, „ideologul” fondurilor private de pensii. 23 septembrie 2010 Cu unghiile și cu dinții Motto: „Schimbarea în toate lucrurile e bună” (Euripide, Oreste) Cu o brumă de gândire anticipativă nu vă va fi greu s-o vedeți pe Roberta Anastase la 65
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
au avut loc în domeniile lingvisticii și biologiei. S-au definit grupurile lingvistice și s-a făcut diferența între limbile indo-europene și cele semitice. În biologie, Ch. Darwin întroducea noțiunea de evoluție, cu a sa Originea speciilor, publicată în 1859. Ideologii lipsiți de scrupule au profitat de context pentru a da o aparență de justificare a antisemitismului cu ajutorul unui amalgam de noțiuni care, de fapt, nu aveau nimic științific. Între 1853 și 1855 apărea lucrarea lui J. Gobineau, Eseu asupra inegalității
Al doilea război mondial : Holocaust, rasism, intoleranţă şi problema comunităţilor evreieşti din România şi Italia : ghid pentru predarea istoriei holocaustului în liceu, cu ajutorul platformei on line by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101009_a_102301]
-
său călduros. La masă, pentru că trebuie să precizez că „întâlnirea” are loc la o masă încărcată cu bucate, oferite „în bună tradiție moldovenească”, vorba gazdelor noastre, facem cunoștință și cu un oarecare domn State (nu e rudă cu Vasile State - ideologul, se grăbește omul să înlăture orice bănuială), care a contribuit decisiv, în plan financiar, la organizarea acestei întâlniri. Povestesc, împreună cu Vitalie, aventura noastră prin Europa. Dialogul se lungește și abordăm și alte subiecte. Observ că problemele politice din Moldova sunt
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
sincer În pledoariile sale pentru Garda de Fier; nu se mai pune nici problema - În cazul În care se stabilește că tânărul de atunci fusese sincer - raportului dintre câteva texte reprobabile și genocid. Savantul e acuzat direct de crimă. Din ideolog, el devine călău: a ucis cu mâna lui evrei la București, i-a atârnat În cârlige la abator, i-a măcelărit și i-a jupuit de vii. Spre sfârșitul cărții, puțin Înainte de a-l prefera lui „Grielescu” pe Céline (Într-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
Iată luminile pierzându-se în Lumină. În amurgul greu muntele strălucea, mai încărcat de podoabe decât oricare altul, munte sculptat în fildeș, arhitectură pustie... (M. Cărtărescu, Orbitor). ( iată − prezentativ citațional: Iată ce scria, de pildă, în 1932, cel mai virulent ideolog antieuropean român, Nae Ionescu. Cităm după ediția originală: Roza Vânturilor (București, Cultura Națională, 1937, pp. 286-287) (A. Marino, Pentru Europa). ( iată − prezentativ argumentativ: Iată de ce declarațiile generalului Florică, climax al unui lung conflict desfășurat - aparent - între Garda Financiară și Poliție
[Corola-publishinghouse/Science/85024_a_85810]
-
și ele noile opinii, dar o fac, pentru moment, cu o anumită sobrietate, ferindu-se de adjectivele prea colorate. Astfel, în Istoria R.P.R., manual pentru învățământul mediu (Editura de Stat Didactică și Pedagogică, 1952), Maiorescu apare ca principal organizator și ideolog al societății ieșene, iar „junimiștii conservatori erau sub influența ideologiei germane, care căuta să împace interesele burgheziei cu cele ale moșierimii [...], predomină orientarea conservatoare reacționară” (p. 424). în sfârșit, sunt editate și sinteze, cum este cea din 1955 (Istoria literaturii
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
ideologic și politic, batjocorind creația însuflețită de patriotism și sete de luptă socială, dar ridicând în slavă arta găunoasă, arta-narcotic a formei fără conținut, Maiorescu a servit cât se poate de zelos interesele claselor exploatatoare [...]. Maiorescu face parte din acei ideologi care au propovăduit literatura lipsită de ideologie, acoperind depravarea [s.n.] ideologică și morală”. Gulian propune „demascarea acestui dușman al poporului și agent zelos al capitalului străin”, iar acest gest „are sensul de a ne ascuți vigilența în lupta împotriva acelora
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
consacrate câteva pagini (pp. 235-238). Astfel, liderul junimist a susținut și răspândit „teze dăunătoare”, dar „clasa muncitoare nu numai că nu s-a lăsat influențată de aceste teorii reacționare, ci le-a dat o replică puternică”. Maiorescu este văzut ca „ideolog al unei pactizări între moșierime și burghezie” și ca un filosof care nu s-a „lepădat de tezele sale idealiste”, ci, „din tinerețe până la sfârșitul vieții, evoluția filosofică a lui Maiorescu reprezintă o lunecare din ce în ce mai spre dreapta”. Acest capitol nu
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Maiorescu, editat și în volum, G. Ivașcu realizează și un rezumat al lucrărilor legate de această personalitate, oprindu-se și la cele din perioada comunistă: „După al doilea război mondial, receptarea lui Maiorescu, ca și a atâtor alți scriitori și ideologi din trecut, înregistrează o curbă sinuoasă de-a lungul căreia un prim moment este acela al respingerii «ân bloc» a activității acestora, considerată global, sub specia reacționarismului. O asemenea etapă de dogmatism în reevaluarea critică a moștenirii noastre culturale este
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Iași) și Petre P. Panaitescu (București). Unele persoane au trecut de la rezistența tacită sau fățișă la colaborare, altele au acceptat doar mici compromisuri, în timp ce unii au refuzat constant orice apropiere de noul regim și de doctrina sa. în sfârșit, pe lângă ideologii și activiștii de formație au fost propulsați tineri istorici dornici de afirmare, onoruri și bani, chiar cu prețul compromiterii morale. Vom analiza în paginile următoare atât colaboraționiștii, cât și rezistenții, avertizând că ei fac parte din toate categoriile de vârstă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Antonescu drept «salvator al evreilor» face parte din campania politică a naționaliștilor împotriva Ungariei și a ungurilor” (p. 80), prin acuzele unilaterale aduce regimului hortyst. în încheiere, Braham revine cu o analiză foarte lucidă, subliniind că reabilitarea mareșalului reflectă concepția ideologilor naționaliști - „o Românie Mare omogenă din punct de vedere etnic, simultan național-creștină, antiliberală, antidemocratică și antimonarhică” (p. 84). A doua parte a volumului - „Campania împotriva evreilor” - se deschide cu studiul lui Radu Florian, fost profesor de filosofie și științe politice
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Iugoslavia lui Tito, vezi, de asemenea, nota Ambasadei URSS din Ungaria, „Despre situația relațiilor ungaro-iugoslave” din 23 august 1956 (ibidem, mapa 191, dosar 39, ff. 69-70). Ibidem, f. 69. Ibidem, mapa 187, dosar 7, f. 150. Ibidem, f. 55. Principalul ideolog al regimului Tito, Eduard Kardel, aflat `n toamna anului 1954 `n Norvegia, a ținut o conferință despre sistemul iugoslav de autoconducere, ce a avut o rezonanță internațională. La 30 ianuarie Direcția a V-a europeană din Ministerul de Externe al
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
culturală în care ne zbatem” și implicit misiunea uriașă ce revenea „muncii intelectuale”, întru maturizarea mentalului public. Ambiția redactorului revistei, în direcția creșterii nivelului de cultură politică și intelectuală, e neobosită. La pagina întâi, teoretică, Camil Petrescu, în postură de ideolog, sociolog și politolog, semnează toate editorialele revistei, printre care: Muncitorii intelectuali și ideea de clasă: (1) Cum s-a creat burghezia noastră, (2) Naționalismul burgheziei în industrie și naționalismul ei în război; Ce ne preocupă?, Cine sunt muncitorii intelectuali?, Materialism
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289482_a_290811]
-
a penetrat adânc în sânul elitei politice naționale, dar și de acutizarea concurenței între cei doi cei mai influenți lideri politici din țară - Vlad Filat și Vlad Plahotniuc. La etapa actuala, în Moldova, democrația nu presupune o concurență loială dintre ideologii și partidele purtătoare de astfel de ideologii, o luptă acerbă între liderii care provin dintr-un domeniu unde funcționează alte reguli de joc decât cele ale jocului democratic - supravietțurea makiavellică în afaceri. În Republică Moldova criză de moralitate în politică
[Corola-publishinghouse/Science/84976_a_85761]
-
său, traducerea din Hamlet; în realitate, traducerea era făcută, cum va mărturisi D. mai târziu, de Ion Vinea care avea, atunci, interdicție de a publica. La Congresul Uniunii Scriitorilor din 1956, se detașează de formula „literatură de partid”, susținută de ideologii literari ai momentului, zicând că literatura trebuie să fie realistă. În același an, Éditions du Seuil îi publică o ediție prescurtată din Cronica de familie sub titlul Les Boyards, tradusă de Constantin Borănescu-Lahovary și Mariana Vitoreanu (transpunerea este revăzută de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
ieși, mai târziu, creatorul de atmosferă și portretistul admirabil din Cronica de familie și Incognito. După acest debut, consemnat între alții de G. Călinescu, D. schimbă completamente stilul epic, adoptând - sub presiunea circumstanțelor - schemele „unicei metode de creație” (cum spun ideologii literari ai momentului), adică schemele realismului socialist. Faptul se vede limpede (și extrem de deprimant pentru spiritul critic) în nuvelele Dușmănie, O sută de kilometri, Nopțile din iunie, Vânătoare de lupi, Dreptate, Povești adevărate, Din tată în fiu, Focul nestins și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286915_a_288244]
-
a cunoaște critica marxistă în toată diversitatea ei. Ei se cantonează, pentru exemplificări, numai La unele studii critice din anii '30 și '40, citind astfel o afirmație evident sociologizantă făcută de A. A. Smirnov în 1936, care vedea în Shakespeare "ideologul umanist al burgheziei, care a expus programul elaborat de ea atunci când, în numele umanității, a înfruntat prima dată orânduirea feudală" (p. 14). 17 Dar Smirnov însuși a evoluat în opiniile lui *1 și, în orice caz, nu poate constitui etalonul unei
[Corola-publishinghouse/Science/85132_a_85919]
-
oameni politici, Eminescu nu se teme deloc de numele Basarabia, dimpotrivă, acest nume devine, pentru el, punctul central al spulberării tezelor rusești, valabil și astăzi pe deplin în fața teoriei moldovenismului care bântuie mințile panslavismului încuibat puternic în sânul partidelor și ideologilor românofobi de la Chișinău sau Tiraspol. E un semn al originalității gândirii eminesciene, superioară, la nivelul științei istoriei, contemporanilor săi (dar nu numai), așa cum a remarcat-o cel mai de seamă istoric al nostru Nicolae Iorga. Eminescu venea înarmat cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
despre Basarabia ca "propagandă naționalistă". Serghei Romanovici Savcenko, șeful KGB-ului moldovenesc, viitor coordonator al mobilizării forțelor Tratatului de la Varșovia împotriva Cehoslovaciei, avea ca principală sarcină combaterea "propagandei" "de peste graniță", care schimbase axa abordării istoriei și care "ofensase" și Budapesta, ideologul șef István Szirmai, fost membru al PCR., reacționând concertat. Bodiul însuși descinde în arenă, polemizând, la 16 februarie 1967, în Sovetskaia Moldavia: "Este necesar să spunem că tăcerea și pasivitatea noastră sunt folosite de către falsificatorii burghezi ai istoriei care, în
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cu pericolul purificării etnice, Ș. este un om de stânga, dar mai târziu, după război, va îmbrățișa ideologia comunistă, alegere care îl transformă în instrument al noii puteri. Că nu e convins întru totul de „justiția” pe care o practică ideologii anilor ’50 (sau că s-a adaptat cu rapiditate) o va dovedi tonul ceva mai reținut folosit în publicistica sa mai cu seamă după dispariția lui I. V. Stalin. Deocamdată, prima carte, Pe drumul culturii noi (1952), ilustrare a momentului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289611_a_290940]
-
pentru tineret. Elisabeta Alexandrescu propunea înființarea unui șantier național în județ, pentru a nu mai trimite tinerii în Oltenia. Iliescu a preluat ideea și a propus înființarea unuia pentru amenajarea râului Nicolina, iar altul pentru amenajarea Jijiei. D.T.: Da, vorbea ideologul din el. S.B.: Până la urmă, Jijia a fost amenajată și i s-a mutat cursul mai în amonte. La acea ședință, Nagâț a intervenit și a atras atenția că, chiar dacă se înființau cele două șantiere, tot trebuiau trimiși tineri pe
[Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]