861 matches
-
e mai înaltă. E însă un adevăr că evreii au o influență dezastroasă asupra stării morale și materiale a poporului nostru, un adevăr că sunt o rasă străină și imigrată de 40 de ani încoace, un adevăr că corupția și imoralitatea formează alaiul imigrațiunii lor, un adevăr că - escepție făcând de cei asimilabili dintre ei - cată să fie înlăturați din sate, că trebuie să li se interzică colportajul în orașe, că trebuie aduși la necesitatea de-a munci. A munci însă
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
vedere este exigența aprecierii muncii profesionale subliniind rolul emulativ și angajant al acesteia. Consideră, fără echivoc, că orice licență nejustificată În notare, de la indulgență până la corupție, se Întoarce Împotriva mesajelor pedagogiei medicale, și poate merge de la crearea de incompetențe până la imoralitatea crasă. Atât de actual li se pare acest aspect Încât Îl citează din nou pe Gr. T. Popa care spunea „Dacă nu vom găsi un etalon valoric cu care să ierarhizăm prețuirea pe care o acordăm altora și nouă, lumea
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
acestor categorii de specialiști. După o lungă perioadă de interdicție comunistă a sociologiei și psihologiei În peisajul cultural și științific românesc, se ajunge treptat ca În locul moralității tradiționale, să se instaleze amurgul moralității de după 1989, alimentat vizibil și copios de imoralitatea occidentală de sorginte americană sau olandeză. Și atunci ne Întoarcem din nou la familie, atât de bogată În rostul ei pentru devenirea și Împlinirea destinului biologic și social al omului, În scurta lui trecere prin această lume concretă, limitată atât
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
tabloul conturat de Darwin unul conving]tor? El își expune cu vehement] ideea c], f]r] îndoial], morală devine necesar] prin conflict - c] acea stare de armonie ideal] nu ar face-o necesar]. Dac] este adev]rât, atunci ideea de „imoralitate” că o alternativ] de a sc]pa de moral] (Nietzsche, 1886, I, secțiunea 32) ar implica un fel de eliberare a tuturor de conflict. Pan] la realizarea acestui lucru, avem nevoie de reguli de priorit]ți, nu doar pentru c
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a Bisericii Unite, pentru care celibatul preoțesc Își avea rațiunile sale, bine justificate din punctul de vedere al dogmelor și al vieții bisericești. Problema era una extrem de delicată, deoarece, la nivelul judecății comune, critica instituției celibatului ecleziastic catolic, precum și a imoralității pe care el ar genera-o, constituia o modalitate favorită de atac la adresa catolicismului din partea tuturor adversarilor acestuia, fie ei reformați sau ortodocși. Pe de altă parte, catolicismul aducea probe că acest argument era fals, că educația pe care o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
propus. Dimpotrivă, de-a lungul Întregului interval de timp avut aici În vedere, numeroase mărturii scrise, care s-au păstrat În arhive, zugrăvesc asceza afișată la Blaj ca pe o mască filistină, În spatele căreia se ascundea un climat de profundă imoralitate. Desigur - orice istoric o știe - mărturiile respective Își au limitele lor, pot adeseori să exagereze sau să disimuleze, camuflând partizanate și subiectivități. Dar imaginea transmisă de documente rezonează cu ceea ce cunoaștem despre societatea vremii În ansamblul ei. Preotul român ardelean
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
parte, din cea a mentalităților specific ecleziastice proprii tradiției ortodoxe. Consecința logică a situației evocate era aceea că, atunci când realizarea idealului matrimonial era interzisă de instituția celibatului, exista posibilitatea ca preotul „unit” să se refugieze În legături nelegitime și În imoralitate. Desigur, trebuie precizat faptul că această stare de lucruri nu se datora atât instituției celibatului În sine, și nici vreunei presupuse inaderențe structurale a grecocatolicismului la realitățile românești. Starea de ansamblu precară a societății rurale românești, fie ea greco-catolică sau
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
rurale românești, fie ea greco-catolică sau ortodoxă, zugrăvită În tonurile cele mai negre de către toți cărturarii epocii, se răsfrângea și asupra conduitei morale, mai ales atunci când aceasta era măsurată după codurile (Încă atât de străine ei) lumii moderne, burgheze, „civilizate”. „Imoralitatea” clerului greco-catolic, fenomen asupra căruia celibatul ecleziastic Își avea influența sa specifică, nu era Însă, cu siguranță, cu nimic mai accentuată decât cea din rândurile clerului ortodox, chiar dacă aceasta din urmă putea Îmbrăca alte forme și putea cunoaște alte determinații
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de muzică și ar fi făcut și câte un amor. După cum se vede, vechea interdicție a prezențelor feminine În Blajul episcopal era acum flagrant Încălcată. Categoria cea mai coruptă era alcătuită din unii reprezentanți ai clerului Înalt, În cazul cărora imoralitatea se asocia cu cinismul și ipocrizia. Protopopi, vicari și canonici nu se sfiesc să Întrețină legături de concubinaj În văzul tuturor. În fond, mulți dintre ei Încearcă să substituie idealul matrimonial, pe care statutul celibatar li-l interzice, cu o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ca să nu moară”. În optica mentalității populaționiste a vremii, celibatul era identificat cu extincția. În aceste condiții, era firesc ca persistența lui, Într-un mediu nepregătit și care Îi era defavorabil, să producă unele disfuncționalități la nivelul comportamentelor. Marja de „imoralitate” În care evoluau clericii uniți evocați În aceste pagini se datora, de fapt, tensiunii existente Între rigiditatea unor instituții ecleziastice, În interiorul cărora ei nu Își găseau adevărata vocație, și nevoia de libertate specifică mentalităților moderne. În fond, ei nu erau
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
e de-a dreptul luxos: "realitatea" și "basmul" au nu doar culori, ci lumini diferite ("Cotidianul"). Varianta nu doar..., dar este mai slab reprezentată: 6 ocurențe, dintre care 3 apar în structuri cu expletivul că (vezi 2.2.2.1). Imoralitatea nu e doar consecința unui caracter slab, dar, adesea, și aceea a unei minți leneșe sau șubrede (A. Pleșu, Minima moralia) Cu adevărat interesanți din punctul de vedere al acestui studiu sunt prozatorii optzeciști în cazul cărora cele două laturi
[Corola-publishinghouse/Science/85016_a_85802]
-
ale perioadei interbelice transpare însă din Discursurile parlamentare, parcurgerea acestora reliefând probleme și eventuale soluții, aducând în prim plan disfuncții perpetuate la un interval de câteva decenii. Luciditatea aceluiași spirit vizionar a scos în evidență idei conform cărora, de exemplu, imoralitatea este o trăsătură specifică etapelor de tranziție. În pledoaria sa în favoarea democrației a ridicat problema spiritului democratic, condamnând orice fel de dictatură și faptul că acestea nu pot fi durabile. Dar poate cea mai relevantă din perspectiva prezentului demers este
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
mai puțin străină tinerilor din debutul secolului XXI, este caracteristică de fapt perioadelor de criză, dar criza înțeleasă ca etapă de trecere între două secvențe distincte. Utilizând tot cuvintele lui Petre Andrei, observăm că „e de vină acel val de imoralitate caracteristic epocilor de tranziției și epocilor tulburi, așa cum a fost la noi în țară după război și care nu a rămas fără o influență profundă asupra sufletului copiilor. Avem copii pe care societatea i-a crescut, pe care nu îi
Inerţie socială în spaţiul românesc. Deschideri pentru o analiză funcţională a comunităţilor / Social inertia in Romania. Contributions for a functional analysis of the communities by Tudor Pitulac () [Corola-publishinghouse/Science/511_a_1258]
-
ineficiente și de a paraliza structurile abilitate să lupte împotriva lor. Și în România s-a produs de multă vreme fuziunea elitelor: elita lumii interlope și elita vieții publice. Acestea acționează împotriva ordinii și a legii, în perimetrul degradant al imoralității, afacerilor veroase, luxului și desfrâului. Exponenții acestor elite au în proprietate restaurante, cazinouri, întreprinderi profitabile, case de modă, hoteluri, autoturisme de lux, imobile ce rivalizează cu proprietățile princiare, trusturi de presă și posturi de televiziune, locuințe de vacanță și, nu
Băncile şi corupţia by Costel Drumea () [Corola-publishinghouse/Science/353_a_573]
-
geografică. Ca atare, este perfect întemeiat motivul american de a intra în război împotriva Germaniei și de partea Puterilor Centrale, pentru a restabili balanța de putere în Europa. Dar Statele Unite nu au intrat în război pentru a opri injustiția și imoralitatea politicii Germaniei, ci pentru că poziția sa de putere în cadrul emisferei vestice era amenințată de destabilizarea balanței de putere europene. c. Nivelul sistemic caracteristica principală a sistemului internațional, care determină în mod fundamental relațiile între statele-națiune, este lipsa unei autorități superioare
REALISMUL. In: RELATII INTERNATIONALE by Andrei Miroiu, Simona Soare () [Corola-publishinghouse/Science/798_a_1510]
-
se aleagă cu grijă filmele ce rulează la căminele culturale sătești și la caravanele cinematografice și să se țină seama la alegerea acestora de influența religiei asupra unui număr Însemnat de țărani muncitori; să se exploateze cu grijă cazurile de imoralitate; să se acorde o atenție deosebită delictelor de drept comun săvârșite de călugări și călugărițe. Unele din aceste cazuri vor trebui să constituie chiar obiectul unor articole din presa locală”. Călugărilor și călugărițelor care doreau să iasă din mănăstire urma
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Antonella Asandei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93529]
-
de strădanie, "blasfemiile", cum le numește el, au fost scrise cu exaltare în trei săptămâni. Toate personajele poartă în carnea lor acest ghimpe, pe care-l înfig și mai adânc, sau căruia îi caută un leac în senzație sau în imoralitate 23. Să rămânem, oricum, asupra acestei îndoieli. Iată o operă în care, într-un clarobscur mai impresionant decât lumina zilei, putem surprinde lupta omului împotriva speranțelor sale. Ajuns la capătul ei, creatorul alege împotriva personajelor sale. Această contradicție ne îngăduie
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
înfiat pentru a acoperi o situație neplăcută; abandon familial din partea tatălui sau a mamei; recăsătorirea după unul sau mai multe divorțuri. 7. Climatul relațiilor educaționale familiale: emoțional exacerbate derutant oscilate; lipsa climatului afectiv favorabil; mediu de formare nociv (patimi, violențe, imoralități, parazitismă; tirania părinților; tirania copiilor; excesul de dragoste; excesul de autoritate. 8. Alte condiții speciale dificile: atitudini dușmănoase față de copil, considerându-l o povară; statut familial de cenușăreasă, bun de pus la treburi și munci, fizice obositoare; lipsă de interes
COLABORAREA ŞCOLII CU FAMILIILE ELEVILOR DE CLASA I by Maria Covăsneanu () [Corola-publishinghouse/Science/642_a_1000]
-
al regilor, care nu trebuia să fie luat mai în serios decât jocurile și pariurile, cu o miză strict limitată și complet lipsit de orice principiu transcendental. Politica internațională era de așa natură, încât ceea ce privim retrospectiv ca trădare și imoralitate nu reprezenta mai mult decât o manevră elegantă, o strategie curajoasă sau o mișcare tactică bine planificată, executată după regulile jocului, recunoscută de toți jucătorii ca fiind legală. Balanța de putere a acelei epoci era mai curând amorală, decât imorală
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mondial era incompatibilă cu convingerile lor morale, au demisionat din Cabinetul britanic. Acesta a fost actul lor personal și acelea au fost convingerile lor personale. Când, în același timp, cancelarul german a acceptat, în calitate de șef al guvernului german, ilegalitatea și imoralitatea încălcării neutralității Belgiei, justificată doar ca o stare de necesitate, a vorbit doar în nume propriu. Vocea conștiinței sale nu a putut fi și nu a fost identificată cu conștiința colectivității numite Germania. Principiile morale care l-au ghidat pe
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
mai mică a tulburărilor în etapa următoare, aceea a reproducerii. 2. Educația genitală și sanitară a tânărului în dezvoltare și a adolescentului nu este suficientă. Este limpede că a vorbi despre sexe și chiar sexualitate, nu trebuie socotit ca fiind imoralitate, dacă aceasta se face adecvat vârstei încă din timpul școlarizării. În general cunoștințele unui individ trebuie să-l ajute să se angreneze în sensul și complexul social, cu mai mare eficiență, cu mai puține riscuri și uzură. Educația genitală și
Asistenţa la naştere în prezentaţie craniană şi pelvină by Mihai Botez, Vasile Butnar, Adrian Juverdeanu () [Corola-publishinghouse/Science/305_a_1432]
-
importanța dimensiunii autobiografice în proiectul operei sale. Odiseea scrierii și a publicării romanului nu a fost cu nimic mai prejos de cea a elaborării și publicării volumului de povestiri Oameni din Dublin. Aceleași refuzuri si reticențe, agravate de observații privind imoralitatea întâmplărilor descrise. Joyce a început lucrul la un eseu autobiografic încă din 1904, și, după numeroase transformări, cartea va apărea abia în 1916. Încrezător în importanța documentării procesului formării sale artistice, Joyce a dus la împlinire, de fapt, un proiect
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
lui Iisusă, fostul Grande de Spania și apoi visător utopic, vroind, spre iritarea oamenilor, dar și a Vaticanului, În a doua jumătate a secolului al XVI-lea, să cucerească Ierusalimul - don Ignatio de Loyola. Amoralitatea (a nu se confunda cu imoralitatea!Ă transcende, cum spuneam, unele legi și reflexe ale bunului-simț, burghez sau nu, Îndemnându-l pe „emul”, cel care-și fixează, cu o ambiție ce trădează voința de a Înfăptui un lucru ieșit din comun sau un destin de excepție
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
iată-ne ajunși și la politichie. Calul de bătaie, proletcultismul. Politica se compromite ca dogmă (o spune și Julien Green). Azi, la noi, e o "falsă libertate", elitiștii (nu elita!) detestă tot ce e românesc, politicienii au instituit ca lege "imoralitatea și corupția". Atenție, Lamparia, te joci cu focul! În cel mai bun caz, va continua să te copleșească lespedea ignorării... Cu toate că unele (puține) fragmente sunt debitoare poncifului, nu se poate nesocoti "finețea și originalitatea acestor gânduri" (Edgar Papu). Originalitatea lui
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fascistă, mai ales în localitățile Vijnița, Câmpulung-Moldovenesc și acolo unde existau filiale ale Ligii Apărării Național Creștine, curentul fiind «importat» din Transilvania și Banat. Aderenții au promovat „o schimbare radicală” a sistemului politic care, în opinia lor, se baza pe imoralitate și corupție. Pentru atingerea obiectivului, pe termen lung, fasciștii aveau în vedere pregătirea tineretului în spiritul național, atragerea la ideologia mișcării și, la momentul oportun, organizarea unei lovituri de stat, după modelul italian. Activitatea socialistă s-a dovedit „moderată”, a
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]