3,685 matches
-
în conflict (judiciar!) cu scriitorii Andre Breton și Luis Aragon, pe tema „realismului și a suprarealismului”. Până în 1940, când împlinea vârsta de 64 de ani, a deschis Expoziții personale și colective în Franța, Elveția, Anglia, Olanda și SUA. Imediat după instaurarea sistemul comunist, Brâncuși va fi ca și inexistent în România, catalogat ca „burghez” și, contestându-i-se genialitatea, regimul dictatorial pro-comunism va merge până acolo că va refuza moștenirea lăsată României prin testament, și-atunci, nevoit fiind, va reface testamentul
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
în cultură se pierduse. Educația, instituțiile, muzeele... și tot ce ține de vechea ordine, era respins de noul curent cultural și artistic nonconformist și anarhic, îndreptat împotriva rutinei, a gândirii și artei, a gustului estetic și moralei tradiționale. Se dorea instaurarea arbitrariul total, a neprevăzutului, se contrazicea totul, se nega totul... În schimb devenea din ce-în-ce mai credibilă credința într-un „nou” mai frumos, salvator... care să „refacă” arta, cultura și viața: „Și din a chaosului văi,/ Jur împrejur de sine
CRONICA PENTAGONULUI de ALEXANDRU TOMA în ediţia nr. 731 din 31 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350769_a_352098]
-
opt mii) de lei ce o avea, conform mărturisirilor sale. Tot anul cât ne-a stat la catedră, ne-a povestit cum „a bătut el cu pumnul în poartă la ciocoi” și „de câte ori a fost arestat” până la „izgonirea Regelui” și instaurarea primului regim „democrat comunist” condus de „tovarășa Ana Pauker”... Când îl mai luam peste picior − căci majoritatea eram oameni în toată firea și ne cam deranja minciuna −, el se enerva pe noi și devenea „dur”. Dar colegii mai tineri îl
ŞI CAM CE LĂSAM ÎN URMĂ, OARE? de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350842_a_352171]
-
să-l odihnească! − ...un „incult” dealtfel, care a învățat după Biblie patru limbi, dintre care una i-a și salvat viața, în timpul războiului. Eram însă seraliști și trebuia să suportam și astfel de profesori „intelectuali”, criminali notorii de neam pentru instaurarea comunismului, iar după instaurare, veșnic nesătui, indiferent cât de mari le-ar fi fost pensiile sau salariile... * (Menționez că pe Ștefan l-am cules de pe plaja Tel Aviv-ului, unde dormea, pe lângă un restaurant, și l-am luat cu mine la
ŞI CAM CE LĂSAM ÎN URMĂ, OARE? de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350842_a_352171]
-
incult” dealtfel, care a învățat după Biblie patru limbi, dintre care una i-a și salvat viața, în timpul războiului. Eram însă seraliști și trebuia să suportam și astfel de profesori „intelectuali”, criminali notorii de neam pentru instaurarea comunismului, iar după instaurare, veșnic nesătui, indiferent cât de mari le-ar fi fost pensiile sau salariile... * (Menționez că pe Ștefan l-am cules de pe plaja Tel Aviv-ului, unde dormea, pe lângă un restaurant, și l-am luat cu mine la lucru, la Kibuț, deși
ŞI CAM CE LĂSAM ÎN URMĂ, OARE? de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350842_a_352171]
-
Aceștia sunt termeni ce au dispărut din fondul principal de cuvinte al limbii române.” Iată secularizarea care a dus la situația (de-a dreptul disperată) în care până și „Statul depune eforturi pentru o oarecare „umanizare” a societății, adică pentru instaurarea în societate a unei armonii care să permită conviețuirea pașnică între indivizi. S-a coborât astfel foarte mult ștacheta, s-au coborât exigențele. Dacă societatea Evului mediu avea drept ideal social sfințirea oamenilor, lumea de azi se mulțumește cu „umanizarea
DESPRE OMUL DE ASTĂZI DIN BISERICĂ, ÎNTRE IISUS HRISTOS, (POST)MODERNISM, EXISTENŢIALISM ŞI SECULARIZARE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351450_a_352779]
-
homo” Nietzsche îl va opune divinității creștine, căruia îi va închina stihuri: „Ditirambi către Dionysos”, și cu al cărui nume filosoful însuși își va semna scrisorile în anii de eclipsă mintală. Revolta lui contra miturilor până când a văzut o posibilă instaurare a unei mitologii noi, în care zeii nu se mai nasc pe înaltele olimpuri, ci pe postamentul propriei lui filosofii, împrumutând chiar aura biografiei lui spirituale. Așa cum sugerează, fără modestie, în lucrarea sa „Ecce homo”, devorat de optica megalomană a
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
am acceptat integrarea noastră în structurile euro-atlantice, în NATO și în UE? Răspund că, tocmai de aceea trebuie cu orice preț să ne luăm țara înapoi, pentru că din punct de vedere geopoltic, de exemplu, imperialismul evreiesc, al cărui scop este instaurarea Republicii Universale sub conducerea plutocrație iudaice, a început a treia mare expansiune mondială. Cu un program istoric perfect etapizat, cel mai recent fiind declanșarea artificială a nu mai puțin de patru valuri de criză mondială, prin “patru cincinale”, folosind aceleași
DESPRE CRIZA MONDIALĂ ŞI VIITORUL ROMÂNIEI ÎN NOUA EUROPĂ UNITĂ ( APEL CĂTRE TOATE FEMEILE TUTUROR POPOARELOR ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 662 din 23 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346524_a_347853]
-
dar societatea îi modifică în rău caracterul: L`homme este bon par nature; il este corrompu par la societe. Această carte este și prima operă literară care demonstrează necesitatea revoluției, a unei revoluții care să acorde omului atributul demnității prin instaurarea unei epoci de libertate, egalitate, fraternitate. În secolul al XIX-lea, copilul devine personajul principal al unor povestiri și romane de reputație universală. Charles Dickens, în literatura engleză, este cunoscut prin acele opere ale sale în care zugrăvește aspecte ale
COPILUL, TEMĂ MAJORĂ PENTRU LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 365 din 31 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351186_a_352515]
-
drepte: Mi-am dat seama că sunt personalități deosebit de complexe și distincte, fiecare în parte. Cărțile lor sunt publicate și citite, revistele de specialitate publică articole privind operele lor și opiniile pot fi diferite, așa cum e și normal. XXX După instaurarea dictaturii proletare în România, era de la sine înțeles că vor apărea scriitori militanți, proletcultiști, de extremă stânga, a căror opera scrisă cu țocul roșu al realismului socialist a rămas valabilă și astăzi, putând fi apreciată fără frică. Este vorba de
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
profit din ce în ce mai mare de la an la an (în detrimentul celorlalți). Acest vîrtej și tăvălug al banilor care produc bani nu se va opri deci aici. Probabil următorul pas al capilor plutonomiei va fi la momentul oportun, preluarea puterii politice mondiale și instaurarea unui regim planetar cu anumite reguli impuse de acest staff din umbră care va ieși la lumină. Personal îmi amintesc de spusele lui Nicolae Steinhardt care definea fiara din Apocalipsa Sf. Ioan ca fiind nimeni altcineva decât - birocrația, fiindcă tot
APOCALIPSA SI RAMIFICATIILE EI. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 733 din 02 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345654_a_346983]
-
mei bătrâni. O spun eu, cel care am constatat în trecutul nu prea îndepărtat că această tendință de minimalizare a rezistenței noastre prin Biserică se răsfrângea nu numai asupra memoriei unchiului meu, ci chiar asupra faptului că, în anii de instaurare a comunismului a existat un întreg Grup Sinodal de Rezistență împotriva aservirii Bisericii la interesle guvernării atee și ale Moscovei care încerca să pună Ortodoxia în slujba lui Stalin. Și nu era doar o tendință oarecare de nesocotire, ci una
SPRE A ÎNDEPĂRTA O NEDREPTATE CARE PERSISTĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356320_a_357649]
-
care este situația demersurilor de canonizare a Episcopului Grigorie Leu, pentru dosarul căreia depusesem documente la Secretariatul Sfântului Sinod, vrednicul patriarh mi-a răspuns: „Ehe, e cale lungă; căile ierarhiei cerești sunt mai complicate!”... Erau complicate deoarece, atunci, în anii instaurării comunismului, ei fuseseră în tabere diferite, iar Prea Fericirea Sa, ca supraviețuitor, avea obligația sa-i laude pe cei din tabăra sa, cei care cochetau sau colaborau cu antihristul și până la urmă au decăzut în slujba aceluia. Nu-l interesa
SPRE A ÎNDEPĂRTA O NEDREPTATE CARE PERSISTĂ de CORNELIU LEU în ediţia nr. 410 din 14 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356320_a_357649]
-
aceasta, spre vătămarea întregii literaturi. Căci publicul iubitor de poesie (filo-poeionul) se cere a fi ,,violentat “ nu doar cu urme, ci și cu urmire ( tăcere țesută în tâlc). Și este asta sarcina oricărui creator. Nu lenevirea gândirii tagmei cititorilor și instaurarea imperiului platitudinilor are, astfel, în vizibilitate scriitorul de luat în seamă! Ci desemnarea Ființei... I se impune celui ce face, urzitor de „a fi”, de ,,a ști” și de ,,a șopti”, să poarte, sub vastitățile nimiciale, mantaua profetului clavăzător. Sub
REVERIA CUVÂNTULUI de LUMINIŢA CRISTINA PETCU în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356368_a_357697]
-
dar societatea îi modifică în rău caracterul: L`homme este bon par nature; il este corrompu par la societe. Această carte este și prima operă literară care demonstrează necesitatea revoluției, a unei revoluții care să acorde omului atributul demnității prin instaurarea unei epoci de libertate, egalitate, fraternitate. În secolul al XIX-lea, copilul devine personajul principal al unor povestiri și romane de reputație universală. Charles Dickens, în literatura engleză, este cunoscut prin acele opere ale sale în care zugrăvește aspecte ale
COPILUL, TEMĂ MAJORĂ PENTRU LITERATURA UNIVERSALĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356400_a_357729]
-
rar întâlnită în ziua de azi: prietenia. Stoian Brăiloiu,nea Brăilăpentru amicii și cunoscuții săi, omul de care l-a legat o prietenie frumoasă și durabilă, a făcut parte din rândul structurilor legionare ce au facilitat emigrarea multor români după instaurarea regimului comunist în țara noastră. Astăzi și-l amintește plin de recunoștință și-mi vorbește cu emoție despre un personaj complex, interesant și cu un suflet de aur, după cum mărturisește Mitică Sinu. Legionar fără lege și drumul către libertate Stoian
EXILUL ROMÂNESC LA MIJLOC DE SECOL XX UN ALT FEL DE PAŞOPTIŞTI ROMÂNI ÎN FRANŢA, CANADA ŞI STATELE UNITE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 301 din 28 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356446_a_357775]
-
MIJLOC DE SECOL XX - UN ALT FEL DE "PAȘOPTIȘTI"ROMÂNI ÎN FRANȚA, CANADA ȘI STATELE UNITE Autor Octavian Curpaș Editura "Anthem", Arizona, SUA octombrie 2011 CAPITOLUL XVIII Preocupările din ultima vreme referitoare la viața românilor care au părăsit România imediat după instaurarea regimului comunist, constituind fără îndoială primul val de refugiați politic declanșat cu repeziciune în anul 1948, m-au condus spre informații interesante și la identificarea unor persoane cu istorii de viață palpitante. Destăinuirile lui nea Mitică Sinu mi-au stârnit
63 DE ANI ÎN EXIL, O CARIERĂ STRĂLUCITĂ ŞI-UN PREMIU „VON HUMBOLDT”! (CAPITOLUL XVIII) de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 313 din 09 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356396_a_357725]
-
și-a creat în ultimii ani o imagine de "Robin Hood al erei computerului", care ia bani de la țările occidentale prin geniale speculații financiare și îi dă apoi Europei răsăritene și Rusiei prin diferitele "Fundații Soros"în scopul "nobil"al instaurării unui tip de democrație numit de el "societate deschisă". Că Soros este departe de a fi un altruist, o demonstrează mai ales doctrina sa, prezentată în propria-i lucrare, The Alchcmy of Finance: "Ceea ce cred speculanții finanțelor are mai multă
CAP. 10 de STAN VIRGIL în ediţia nr. 272 din 29 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355917_a_357246]
-
-lea localitatea era recunoscută ca fiind cel mai mare oraș din Cipru. Prin secolul al XIII-lea, în timpul stăpânirii franceze Lusignan, respectiv în anul 1260, Lefkara a devenit sediul Episcopiei Amathus, una dintre cele patru episcopii de pe insulă, unde după instaurarea stăpânirii bizantine s-au refugiat unii episcopi greci, imediat după ce au fost judecați de către latini. Pe parcursul dominației venețiene (1489-1570) Lefkara devenise un fel de stațiune turistică pentru nobilele doamne, care venind aici învățau meșteșugul dantelăriei și broderiei, cunoscute sub numele
LEFKARA de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 584 din 06 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355004_a_356333]
-
care se pune este dacă în psihologia noastră socială, cea care caracterizează România contemporană, am putea găsi o cale pentru aceasta. Fiindcă, dacă nu găsim, neîndoielnic ne întoarcem la abjecția care ne-a guvernat eșecurile de până acum în ale instaurării unei democrații românești a zilei de azi... Iar abjecția începe cu minciuna care devine model social. Pe de o parte minciuna în care, ca societate, ne complăcem fără să o sancționăm; dar, pe cealaltă parte, mai grav: Minciuna ca o
A MINŢI CA O GAZETĂ DE PERETE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355276_a_356605]
-
limbă moldoveneasca pentru a rupe unitatea și reprezentativitatea minorității române din țara vecină. În Republică Moldova, după ce legea egalității a fost impusă de eurocrații vigilenți, în asistență tâmpa a Chișinăului și Bucureștiului, se agită puternic apele, vorbindu-se chiar de instaurarea unor regiuni separatiste autonome în zonele controlate politic de comuniști și de episcopi mai apropiați, pare-se, de Patriarhia Moscovei (ceea ce era destul de previzibil). Mitropolia Basarabiei se străduie, între timp, să facă totul pentru a compromite ortodoxia românească, în timp ce Patriarhul
ROMÂNIA ÎNCONJURATĂ! CÂND VOM CONŞTIENTIZA PE CE LUME TRĂIM? de REVISTA RAZBOI INTRU CUVANT în ediţia nr. 604 din 26 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355269_a_356598]
-
la solidaritate, ca expresii ale democrației și chiar la iertare, ca trăsătură a spiritului religios creștin, neîntâlnită, de exemplu, la fundamentaliștii islamici. Credem, totuși, că toleranța trebuie să funcționeze reciproc. Se știe ca după al doilea război mondial și după instaurarea regimului comunist la putere, a existat o „regiune autonomă maghiară” care cuprindea judetele Covasna, Harghita și Tg. Mures, iar după 1989 UDMR a făcut parte totdeauna din componența parlamentului și a guvernelor postdecembriste. Nu același tratament îl au românii din
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
mare parte din insulă și intră în Nicosia. Asediul orașului a fost cumplit: turcii au demolat și au pârjolit tot ce le-a stat în cale; aproximativ 20.000 de locuitori au fost uciși, palatul regal a fost jefuit. După instaurarea stăpânirii otomane bisericile latine au fost transformate în moschei (cum este catedrala Sfânta Sofia, din partea nordică a capitalei cipriote) iar zidurile vechii cetăți au delimitat, nimic altceva, decât o imensă groapă de gunoi a orașului ... Partea de nord a fost
NICOSIA DE DINCOACE DE „LINIA VERDE” de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 591 din 13 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355036_a_356365]
-
care se pune e mai fără întoarcere decât uitata astăzi „luminiță de la capătul tunelului”. Problema este dacă avem o cale, sau, odată cu întoarcerea unora la Cotroceni, ne întoarcem la abjecția care ne-a guvernat eșecurile de până acum în ale instaurării unei democrații românești. Corneliu LEU București 23 august 2012 Referință Bibliografică: Corneliu LEU - POLITICA ROMÂNEASCĂ DE LA „A” LA „Z” / Corneliu Leu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 601, Anul II, 23 august 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 Corneliu Leu
POLITICA ROMÂNEASCĂ DE LA „A” LA „Z” de CORNELIU LEU în ediţia nr. 601 din 23 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355250_a_356579]
-
civilizație și a sistemului de valori, un moment de ruptură, de întoarcere a societății din calea ei firească de integrare în civilizația de tip european și a includerii ei forțate în sistemul politic, economic și de valori otomane - urmare a instaurării regimului de dominație fanariotă, aceste forme de integrare au fost parțiale și vremelnice, neajungând vreodată la forme de simbioză inter și intraculturale care să fi pervertit în profunzime zăcământul spiritual tradițional și formativ. Desigur, nu poate fi neglijată orientalizarea în
ŞCOALA DIN RUCĂR ÎN SECOLUL AL XVIII-LEA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355746_a_357075]