4,097 matches
-
și frumoase, dar acum ce viitor am? Trebuie să mă mărit, se Înțelege de la sine. Cu cine? Sunt prea inteligentă pentru majoritatea bărbaților și totuși trebuie să mă cobor la nivelul lor, să-i las să-mi trateze de sus intelectul, ca să le atrag atenția. Cu fiecare an pe care-l petrec nemăritată, mi se diminuează șansele de a mă căsători cu un bărbat cu adevărat rasat. În cel mai bun caz, pot să-mi aleg omul dintre bărbații din două
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
S-a oprit din vorbit, Încercând să găsească metafora adecvată. Ocoliseră complet stânca și călăreau acum pe drum, cam la cincisprezece metri În stânga ei. - Știi, fiecare trebuie să aibă un fel de mantie pe care s-o arunce deasupra lui. Intelectele mediocre, din categoria a doua, după clasificarea lui Platon, folosesc rămășițe de cavalerism romantic, diluate cu sentimentalism victorian. Noi, care ne considerăm intelectuali autentici, Îl mascăm pretinzând că este o altă latură a noastră, fără legătură cu creierele noastre sclipitoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
Acum te pot săruta, ceea ce am să și fac... S-a aplecat spre ea În șa, dar ea s-a ferit. - Nu pot... nu te pot săruta acum. Sunt prea sensibilă. - Atunci ești și mai proastă, a declarat el impacientat. Intelectul nu te apără de sex mai mult decât convențiile... - Dar ce te apără? s-a aprins ea. Biserica Catolică sau maximele lui Confucius? Amory a ridicat privirea, destul de surprins. - Ăsta-i panaceul tău, nu? a strigat ea. O, nici tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
că: unde nu‑i pistol, nu‑i nici împușcătură. Mai târziu, Rainer va trebui să constate că cheia nu se potrivește, fiindcă nimic din ce face Rainer nu funcționează vreodată, în afară de activitățile cerebrale. Mai exact, Rainer este un om al intelectului, Dumnezeu este un om divin (Iisus), iar Hans este un om al faptei, care trebuie totuși dirijat. Mereu se gândește abia când e prea târziu. De obicei face câte o prostie. Dar Rainer se bagă‑n vorbă ca măraru‑n
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1971_a_3296]
-
sistematică a hedonistului în cotețul găinilor și la grajduri... Autor al unei serii de cărți, dialoguri, diatribe și lucrări consacrate virtuții, educației, lui Socrate, norocului, exilaților, naufragiaților etc., Aristip va fi consacrat oare tot atâta timp analizei, reflecției, gândirii și intelectului de vreme ce trăgea concluzia sumară a excelenței unei vieți de armăsar sau de taur? Se va fi înflăcărat el cu definițiile plăcerii - catastematică, dinamică și pozitivă -, își va fi pus întrebări în legătură cu modalitățile cunoașterii - perspectivism și relativism -, se va fi aplecat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2053_a_3378]
-
doi împodobită Lungi Cu pungi Pe bomba mare, Oarbă, de cercetătoare, O, Mercur, Frate pur Conceput din viu mister Și Fecioara Lucifer, Înclinat pe ape caste În sfruntări iconoclaste, Cap clădit Din val oprit Sus, pe Veacul împietrit, O select Intelect Nunta n-am sărbătorit... III Uite, ia a treia cheie, Vîr-o în broasca - Astartee! - Și întoarce-o de un grad Unui timp retrograd, Trage porțile ce ard, Că intrăm Să ospătăm În cămara Soarelui Marelui Nun și stea, Abur verde
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
încîntare, fâlfâitor deasupra lucrurilor, cum se definea din vechi. Să alegi între grațios și Grație, între încîntare și Mântuire, iată canonul întrebării. Suflet mai degrabă religios decât artistic, am vrut în versificările mele să dau echivalentul unor stări absolute ale intelectului și viziunii: starea de geometrie și, deasupra ei, extaza. Melodioasele plângeri ale poeților nu le-am prea înțeles. Și azi cred că locul întîi în Cetate e al Preotului, celelalte, urmând, ale Învățatului și Luptătorului. Dar, fără îndoială, al patrulea
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
spiritului în lumea precreatelor, descoperind locul său de parte a întregului: "O, Mercur,/ Frate pur/ Conceput din viu mister/ Și fecioara Lucifer,// Înclinat pe ape caste/ În sfruntări iconosclaste,/ Cap clădit/ Din val oprit/ Sus, pe Veacul împietrit,// O, select, / Intelect/ Nunta ne-am sărbătorit"... (Idem). Metafora îi revelă identitățile elementelor și îi botează descoperirile Necunoscutelor: "Mercur, astră aurită,/ Cu peri doi împodobită/ Lungi/ Cu pungi/ Pe boamba mare,/ Oarbă de cercetătoare" (Idem). În aventura cosmică, poetul jubilează în cântece de
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
acțiunea slăbiciunilor firești, trecând până la urmă, decepționat și învins, asemeni lui Rimbaud, într-o altă meserie. Poezia pe care o teoretizează el în numeroasele rânduri - "ființa îndelung încercată a Poeziei", "starea de geometrie și, deasupra ei, extaza", "stări absolute ale intelectului și viziunii", "lirism absolut" etc. - nu situează decât "o pură direcție, un semn al minții". Consecvența sa constă, cum am mai spus, în tăria de a refuza stagnarea și o anumită poezie în act, oricât de mult s-ar apropia
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
înspre totul-tot, străluminare înspre-acel corolaral împlinirii celeste. Torturante sunt „triburile gândurilor”, a gândului gând vatră a logicului, „cârduri de gânduri” (Cunoașterea necunoașterii)! „Doamne, / cum se mai ciocnesc / înfrigurate umbrele!...”(Spre împărăția luminii) - pare-a rosti „sufletul-spirit”, în trinitatea dimensiuniilor sale: intelect, sentiment, voință (după judecata lui Noica). Are dreptate Kahlil Gibran - cei care doresc să pătrundă în împărăția luminii, e foarte posibil, „să înainteze în tărâmul beznei...” Dorința nu se fundamentează întotdeauna prin împlinire. Dorința poare rămâne la treapta de căutare
MISTUIRE CELESTĂ, ÎN VIZIUNEA LIVIEI CIUPERCĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 956 din 13 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364322_a_365651]
-
mulți ani în urmă am citit o carte despre management și acolo scria că viitorul omenirii va fi marcat de informatică și calculatoare, dar niciodată inteligența singură nu va putea înlocui factorul uman fără de care societatea nu poate fi condusă. Intelectul e nemuritor, dar rece, sublinia acel autor, de aceea sentimentul uman de dragoste trebuie să persiste și joacă un rol primordial în management. Așadar, spiritualitatea are un rol covârșitor și se manifestă în funcție de legătura fiecărei persoane cu providența. Întorcându-mă
DESPRE REALŢIILE SOCIALE de MARINA GLODICI în ediţia nr. 71 din 12 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364444_a_365773]
-
ideile prin minciună, nu clădește o rânduială comunitară prin minciună. Ce intelectual este acela care „ucide” în numele ideologiei. Intelectualul profetic își dă viața pentru aproapele, el îmbracă aura martiriului. Aceasta este o responsabilitate. Al. Soljenițîn e o altă particularizare a intelectului profetic, e una dintre marile conștiințe ale sec. Al XX - lea și, în același timp, fervent pravoslavnic drept credincios. Educat în stilul școlii sovietice, cursant al Școlii Militare, luptă pe front, e decorat, dar în anul 1944 este degradat. Este
DESPRE BISERICĂ, ISTORIE ŞI INTELECTUALII DE ASTĂZI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 385 din 20 ianuarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/361398_a_362727]
-
îmbină armonios în mintea ei, aproape exemplar. Nu este perfecționistă și nici nu idealizează. Îl vede pe celălalt dincolo de aparențe, se poate preface și te poate atrage în lumea ei, te seduce prin claritatea deducțiilor sale logice și prin profunzimea intelectului. Este religioasă și intuitivă, își cunoaște demonii și are curaj să și-i înfrunte. Nu păstrează resentimente, dar niciodată nu uită . Evaluează corect caractere, punând în balanță calitățile și defectele cu o obiectivitate care poate surprinde, având ceva specific unui
ROMAN IN LUCRU de STAN VIRGIL în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361499_a_362828]
-
harului divin. Sau cum ar spune Anne de Noailles: Mi-am făcut din plin onoarea de-a suferi''. Căutarea sentimentelor în ființă predomină. O viziune a vieții interioare în dragoste. Fiecare concept devine idee și fiecare idee devine concept. Doar intelectul le abrogă. Voința dragostei pune stăpânire pe suflet. Exacerbarea simțurilor alocă sincerității trăirea în neantul iubirii, pentru că iubirea fără adevăratele sentimente, trăite în sineși, este moartă. Poema care dă titlul volumului poate fi o artă poetică ce definește un specific
SEMN DE ADMIRATIE PENTRU VASILE BURLUI DINTR-UN TEATRU AL MINTII de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1071 din 06 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363042_a_364371]
-
de țigară, pe care o fumez. Ca un vers cu nicotină și fereastra aburește, Lumina se estompează și întunericul crește. Viciul pictează pe creier, nuanțele non-abstinenței Opacizând spiritul ce nu mai funcționează, crescând limita frecvenței. Complexul de întrebări iraționale, adresate intelectului intoxicat de alcool sau țigări, de către viciul atras de abstinență, sfredelește carapacea minții învăluind-o în cețoase stări. Viciul în care intră pe lângă alcool, fumat, droguri și cafea Îți crează un entuziasm aferent perceput O sublimă încântare(ce-ți ademenește
OAMENI ȘI VICII de MARIANA STOICA în ediţia nr. 1866 din 09 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/362264_a_363593]
-
fie autentici și să aibă curaj social. Să promoveze cinstea și corectitudinea, nu ca bigoții după slujba de duminică, pentru un ceas, ci să o aplice în viața de toate zilele. Să aplice morala noastră naturală, ce este parte a intelectului nostru și rod al unei evoluții de milioane de ani. Să îi respecte pe cei din jurul lor și să nu uite niciodată, că suntem cu toții muritori. Orice faptă bună este un indiciu că lumea aceasta poate fi ori poate fi
DESPRE JURNALISMUL DE CALITATE CA DEMERS CULTURAL, ÎNTR-UN DIALOG CU LUCIAN HETCO, EDITOR ŞI REDACTOR ŞEF AL REVISTEI „AGERO de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360795_a_362124]
-
fost o moarte! / și a mai fost.../poate/ ceva-ntre ele... / un cântec duios / sau un vaiet! Spuneți-mi! / Ce a fost!?..“. Chiar dacă încercăm să surprindem, în nucleul acestui exemplu, țesătura firelor de aur urzită între „dianoia” (gândirea discursivă), „nous“ (intelect), „alogos“ și „eidos“ (idee), vom înțelege că este de necuprins vibrația subtilă a întrupării cuvântului (ascuns sub simbolul hieroglific) proiectat prin infinite oceane celeste de o unică esență reflectoare a Fiat/ului Creator. Prin schematizare și tipizare decorativă, sedus de
VIORELA CODREANU TIRON de VIORELA CODREANU TIRON în ediţia nr. 219 din 07 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360901_a_362230]
-
pot ști cu adevărat dacă e vorba despre dragostea adevărată sau erotism. Când spun „simțiri” nu mă refer deloc la senzualitate ori emoții de suprafață, sau trăiri instinctuale. Dragostea adevărată este iubirea cu sufletul și spiritul. Deci lucrează împreună atât intelectul cât și sentimentul și voința învăluite în duhul care animă omul respectiv. Nu „îți pierzi capul”, cum sunt de părere unii, ci dimpotrivă, capeți o putere și o bucurie de nedescris. Așadar, dragostea înseamnă, într-adevăr, împlinirea care o aștepți
DESPRE SIMŢIRILE DRAGOSTEI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1552 din 01 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367543_a_368872]
-
dificultățile conjuncturale. Sufletul, însă, nu lipsește nici geniului, nici retardatului, nici favoritului sorții, nici nenorocosului. Creștinismul, fiind religia care se cultivă în suflet și cultivă sufletele, este și religia universală, a tuturor „neamurilor” (nu numai etnii, ci și caractere, temperamente, intelecte etc.). Este loc, în această religie, nu doar pentru preotul Mihai Stâncă, ci și pentru Miron Gură. Se va găsi loc și pentru Vlad, și pentru Doroftei, iar Edi, ajuns capelan, va putea ocupa un loc mai „în față” începând
PIETRICELELE SE FAC STELE de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 174 din 23 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366991_a_368320]
-
nemaimișcându-se spre nimic altceva după ce a cunoscut adevărul. El le-a trecut pe toate cu sârguință, nemaifăcând nici o pomenire de cele ce sunt și se zic ale trupului și lumii, având înlăuntru, cuprinsă în rațiune, făptuirea fără luptă, deoarece intelectul și-a adunat cele mai puternice rațiuni nepasionale, prin care este și se susține toată virtutea și cunoștința, ca unele ce sunt puteri ale sufletului rațional, care pentru a exista nu au nevoie nicidecum de trup, dar pentru a se
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
fundamentul ei fiind experiența vie. Sfântul Ioan a urcat el însuși “scara dumnezeiască” și apoi a scris despre ea. Părintele Georges Florovsky observă că „nivelul Scării este foarte simplu: ea se definește prin logica inimii mai mult decât prin logica intelectului.” Cartea este impregnată cu elemente ale Tradiției și reprezintă o lucrare de sinteză a acesteia. Fiind una dintre cele mai originale cărți de spiritualitate ale antichității creștine , ea cuprinde în sine totodată și multe trăsături disparate ale Tradiției ascetice anterioare
DESPRE LUME IN VIZUNE FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366929_a_368258]
-
de pe locul obișnuit), poetul aduce în prim-planul atenției piese de vocabular care sunt ținute, de vorbirea curentă, în situații și poziții bine stabilite și devenite, de aceea, șterse, incolore, de expresivitate modestă. Urmarea este o lirică adresată, cu prioritate, intelectului. Poetul, profund meditativ, nu este cufundat în sine, ci își calculează bine, cu luciditate, expresia - de unde rezultă o poezie (a cărei calitate cu totul elegiacă este discutabilă) limpede și iradiantă, eufonică, splendidă și, mai ales, filozofică - mizând mult pe intuiția
„CĂTINEL, MOARTE, NUMÁ...” de ANGELA MONICA JUCAN în ediţia nr. 209 din 28 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367129_a_368458]
-
acel tip de slujitor care se bazează pe abilitățile proprii și chiar se mândrește cu ele. El este tipul creștinului dornic a face lucruri înalte pentru Împărăția lui Dumnezeu, dar care nu e încă zdrobit. Oamenii nezdrobiți acționează prin puterea intelectului și a abilităților proprii. Ei au rezultate în misiune, chiar extraordinare, dar caracterul lor nu se remarcă prin blândețe, iar lucrul acesta se vede în relațiile cu semenii. Râul dovedește abnegație față de cei pierduți, dar are și o anumita doză
UN ROMAN AL IUBIRII DE DUMNEZEU SI DE APROAPELE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 159 din 08 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367211_a_368540]
-
2014 apare într-o Antologie Haiku! A învățat și reușește excepțional să creeze imagini de neuitat și să producă stări, sentimente, trăiri superioare concentrând totul în neiertătorul tipar fix de 17 silabe. Citiți-o, nu veți regreta! Această abilitate a intelectului ei împletit vădit cu sufletul, stilul exact, matematic - didactic pot spune - se regăsește în toată proza ei. Nu dorește doar să ne descrie cele văzute și trăite, vrea să rămânem și noi, cititorii, cu ceva concret din lectură, căci, luându
ELENA CIUBOTARU: „ODĂ PRIETENIEI – JURNAL DE CĂLĂTORIE ÎN NOUA ZEELANDĂ” de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368585_a_369914]
-
a trecut.// Iar durerile sunt stații/ Lungi de nu se mai sfârșesc/ Și în ciuda noastră, parcă,/ Tot mai multe se ivesc.// Arzători de nerăbdare/ Înainte tot privim,/ Să ajungem mai degrabă/ La o țintă ce-o dorim//”. Acest suflet evlavios, intelect riguros, această ființă meticuloasă în gând și faptă, omul aplecat necontenit spre cuvântul care iluminează - dăscălește vorbind! - Vasilica Grigoraș ridică, realmente, o ODĂ celor mai înălțătoare sentimente umane, iubirea de Dumnezeu, precum și prietenia împletită cu iubire necondiționată pentru Valentina, sentimente
ELENA CIUBOTARU: „ODĂ PRIETENIEI – JURNAL DE CĂLĂTORIE ÎN NOUA ZEELANDĂ” de VASILICA GRIGORAŞ în ediţia nr. 1672 din 30 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368585_a_369914]