1,202 matches
-
Irod, în cadrul celebrații zilei sale de naștere, ordona tăierea capului Sfanțului Ioan Botezătorul, la cererea Irodiadei. În acea perioadă, Ioan Botezătorul era în temnița din Castelui lui Irod de la Maherus. Motivul întemnițării este unul simplu: Ioan îl critica public pe Irod pentru traiul nelegiut de care a dat dovadă alături de Irodiada, soția fratelui său. Urandu-l până în măduva oaselor, aceasta îi cere fiicei sale, Salomeea să îi spună lui Irod că dorește capul lui Ioan că răsplată. Irod, de teama că
Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul. Rugăciune pentru această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105372_a_106664]
-
Maherus. Motivul întemnițării este unul simplu: Ioan îl critica public pe Irod pentru traiul nelegiut de care a dat dovadă alături de Irodiada, soția fratelui său. Urandu-l până în măduva oaselor, aceasta îi cere fiicei sale, Salomeea să îi spună lui Irod că dorește capul lui Ioan că răsplată. Irod, de teama că Ioan Botezătorul ar putea învia, decide doar trupul acestuia să fie dat ucenicilor pentru a fi înmormântat la Sevastia, pe când capul său a fost îngropat de către Irodiada în curtea
Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul. Rugăciune pentru această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105372_a_106664]
-
critica public pe Irod pentru traiul nelegiut de care a dat dovadă alături de Irodiada, soția fratelui său. Urandu-l până în măduva oaselor, aceasta îi cere fiicei sale, Salomeea să îi spună lui Irod că dorește capul lui Ioan că răsplată. Irod, de teama că Ioan Botezătorul ar putea învia, decide doar trupul acestuia să fie dat ucenicilor pentru a fi înmormântat la Sevastia, pe când capul său a fost îngropat de către Irodiada în curtea să. Ce NU ai voie să faci sub
Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul. Rugăciune pentru această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105372_a_106664]
-
ființele trupești. Prin șederea Sa ca Om de-a dreapta Tatălui (cf. Matei 26, 64; Romani 8, 34; Evrei 10, 20; 1 Petru 3, 22), Hristos unește creatul cu necreatul [7]. Iisus Hristos, Cel născut în Betleemul Iudeii, prigonit de regele Irod și răstignit în vremea lui Ponțiu Pilat, suferă împreună cu toți cei răstigniți și suferinzi din întreaga istorie, cu toți cei flămânzi și săraci, cu cei întemnițați și prigoniți pentru dreptate (cf. Matei 25, 35-45). În acest sens, Sfântul Maxim Mărturisitorul
PASTORALA PREAFERICITULUI PĂRINTE PATRIARH DANIEL LA NAȘTEREA DOMNULUI 2016 by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/105899_a_107191]
-
euro. Lațul pentru păsări de Pieter Brueghel ÎI Mării pictori erau înconjurați de o mulțime de ucenici și pictori tineri, rămași în posteritate sub denumirea “Atelierul lui...”. Din Atelierul lui Peter Paul Rubens este oferit în licitație tabloul Banchetul lui Irod (40.000-60.000 de euro), subiect abordat de Rubens și de acoliții săi la sfârșitul carierei pictorului. Scenă biblică este descrisă până la elementele sale grotești. Banchetul lui Irod, din atelierul lui Peter Paul Rubens Nu lipsește nici artistul-far al rococoului
O fastuoasă licitație Old Masters la Palatul Dorotheum din Viena by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105637_a_106929]
-
Atelierul lui Peter Paul Rubens este oferit în licitație tabloul Banchetul lui Irod (40.000-60.000 de euro), subiect abordat de Rubens și de acoliții săi la sfârșitul carierei pictorului. Scenă biblică este descrisă până la elementele sale grotești. Banchetul lui Irod, din atelierul lui Peter Paul Rubens Nu lipsește nici artistul-far al rococoului Louis Joseph Watteau (Valenciennes 1731-1798 Lille), cu o veselă Scenă cu muzicieni, datata 1779 și evaluată la 15.000-20.000 de euro. Scenă cu muzicieni de Louis Joseph
O fastuoasă licitație Old Masters la Palatul Dorotheum din Viena by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105637_a_106929]
-
a voit să fie botezat de tine și tu l-ai făcut cunoscut ucenicilor tăi zicând "Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii". Tu ai voit să-ți jertfești viața pentru a apăra sfințenia căsătoriei, înfruntându-l pe regele Irod. Te rugăm mijlocește la Dumnezeu, ca să-L urmăm tot timpul vieții noastre, iar la sfârșit să-L preamărim pentru toata veșnicia. Amin."
SFÂNTUL IOAN. Cele mai frumoase mesaje și felicitări. Rugăciunea de Sf. Ioan by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103650_a_104942]
-
4. Toma Ionel 5. Surdu Adrian-Marius 6. Sofian Gheorghi 7. Andrieș Gabriel 8. Stănescu Lucian-Sorin 9. Ailoae Luminita-Elena-Narcisa 10. Bogus Constantin 11. Onica Ioan 12. Damu Viorel 13. Cazac Marius-Vasile 14. Lupu Doru-Florin 15. Pată Gheorghe 16. Iasinovschi Sorin-Eugen 17. Irod Isabela-Irina 18. Cocirla Elisabeta 19. Străjer Dragalin 20. Grigoraș Monica 21. Croitoriu Dumitru 22. Porumb Vasile-Viorel 23. Adochitei Radu-Cristian 24. Palaghiu Cornelia 25. Drețcanu Ancuța 26. Smit Dorina 27. Podovei Mirela 28. Vartolomei Domnica 7. Parchetul de pe lângă Curtea de Apel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/143125_a_144454]
-
Biblic. Caracteristici 2. Nașterea și copilăria lui iisus Nașterea lui loan Botezătorul, vestirea nașterii lui iisus (Luca L); îngerul la losif (Matei 1,18-23.); Recensământul, păstorii, oastea îngerilor, tăiatul împrejur al copilului, Simeon și Ana (Luca 2,21^-0.); Magii, Irod, fuga în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 2.); iisus în vârsta de 12 ani (Luca 2,41-52.) 3. Pregătirea iui iisus Predica lui loan Botezătorul la Iordan. Trimișii care se interesează de persoana sa. Botezarea lui iisus. Ispitirea lui
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156685_a_158014]
-
Mihai Laurențiu Gitlan; Lambru Nicolae Gomoescu; M. Daniela Gorneanu; Petrișor I. Hoțea; Mircea Hula; Constantin Iagaru; Marian S. Ilie; Costel M. Ilie; Constantin G. Ion; Paul Ionașcu; Alexandru Radu V. Ionescu; M. Gheorghe Ionescu; Nicolae L. Ionescu; Constantin Ionescu; Gabriel Irod; Dumitru Ispas; Daniel Ispas; Dumitru G. Jianu; Walter C. Jurcovan; Constantin S. Kopicuc; Ilie Ț. Lache; Ioan N. Lazăr; Mircea Lovin; Constantin Lupu; Cristian Lupu; Vasile I. Macsentian; Constantin Manea; Ruslan Florinel Manea; Gheorghe P. Mânica; Ruxandra Mihaela Marcu; G.
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125079_a_126408]
-
ANUTA (n.1967) Sibiu, Mesteacănului nr. 13 țel: 234946; 210041 0744394353 25233 GĂITAN MARIA KLARA (n.1968) Sibiu, Piața Mare nr.12 țel: 215224; 215225 740331713 18356 HUCIU AURELIA (n.1958) Mediaș, Str. Barajului nr. 14 țel: 838869 0766660650 25514 IROD MARIA (n.1955) Sibiu, str. B-dul Mihai Viteazu nr.11 scA ap34 țel: 0369409777 0743618440 22774 LEB FLORIN (n.1955) Agnita, Str. Spitalului nr. 1 țel: 513036; 510771 22649 LUCA ADRIANA LILIANA (n.1967) Sibiu, Str. Rahovei 10/58 țel
EUR-Lex () [Corola-website/Law/204172_a_205501]
-
Biblic. Caracteristici 2. Nașterea și copilăria lui iisus Nașterea lui loan Botezătorul, vestirea nașterii lui iisus (Luca L); îngerul la losif (Matei 1,18-23.); Recensământul, păstorii, oastea îngerilor, tăiatul împrejur al copilului, Simeon și Ana (Luca 2,21^-0.); Magii, Irod, fuga în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 2.); iisus în vârsta de 12 ani (Luca 2,41-52.) 3. Pregătirea iui iisus Predica lui loan Botezătorul la Iordan. Trimișii care se interesează de persoana sa. Botezarea lui iisus. Ispitirea lui
EUR-Lex () [Corola-website/Law/156905_a_158234]
-
a făcut parte din regatul evreu al Iudeei (Yehuda), sub dinastia Hasmoneilor , apoi a Antipatrizilor până la desființarea lui definitivă de către romani , în timpul "Războiului iudeilor" . În timpul cuceririi romane a fost dăruit Cleopatrei de către Marcus Antonius, apoi a fost restituit regelui Iudeei, Irod cel Mare (rom .Herodes ,ebr. Hordos ) . Orașul - port Yaffo a scăzut în cele din urmă în importanță când regele Irod cel Mare a început să favorizeze noua localitate - port Caesarea . După reprimarea răscoalei evreilor, orașul a fost pustiit de trupele
Tel Aviv () [Corola-website/Science/300198_a_301527]
-
romani , în timpul "Războiului iudeilor" . În timpul cuceririi romane a fost dăruit Cleopatrei de către Marcus Antonius, apoi a fost restituit regelui Iudeei, Irod cel Mare (rom .Herodes ,ebr. Hordos ) . Orașul - port Yaffo a scăzut în cele din urmă în importanță când regele Irod cel Mare a început să favorizeze noua localitate - port Caesarea . După reprimarea răscoalei evreilor, orașul a fost pustiit de trupele romane în anul 68 e.n. și reconstruit apoi sub numele de Flavia Joppe. Noul Testament,mai precis cartea Faptele apostolilor relatează
Tel Aviv () [Corola-website/Science/300198_a_301527]
-
a cauzat mari distrugeri în regiune. Sub români localitatea s-a bucurat de autonomie, uneori pe monedele ei figurând și vechiul nume semitic Akko - sub forma grecească AKH. Julius Caesar a vizitat cetatea în 47 î.H.. Protejatul sau, regele Irod cel Mare a zidit în oraș numeroase edificii publice, între care un gymnasium. Noul Testament relatează cum apostolul Pavel a zăbovit o zi la Ptolemaida în drumul său de la Tyr la Cezareea: Orașul a mai fost ocupat de Cleopatra a VII
Acra () [Corola-website/Science/316560_a_317889]
-
1, 20-25). Iosif ajunge împreună cu Maria la Betleem, deoarece, din porunca lui Cezar Augustus, toți locuitorii trebuiau să se înscrie la recensământ în cetatea de origine. Pruncul Isus se naște la Betleem. Iosif, fiind înștiințat, tot în vis, că regele Irod încearcă să-l omoare pe nou-născut, fuge împreună cu Maria și cu pruncul Isus în Egipt (cf. Mt 2, 13-15), rămânând acolo până la moartea regelui. S-a temut însă să se întoarcă în Iudeea, deoarece acolo domnea fiul lui Irod; de
Iosif din Nazaret () [Corola-website/Science/303196_a_304525]
-
regele Irod încearcă să-l omoare pe nou-născut, fuge împreună cu Maria și cu pruncul Isus în Egipt (cf. Mt 2, 13-15), rămânând acolo până la moartea regelui. S-a temut însă să se întoarcă în Iudeea, deoarece acolo domnea fiul lui Irod; de aceea, s-a stabilit în Galileea, la Nazaret (cf. Mt 2, 19-23). Ultima dată este menționat în evanghelie cu ocazia pelerinajului la Ierusalim, când Isus, în vârstă de 12 ani, s-a pierdut de părinții săi. Maria și Iosif
Iosif din Nazaret () [Corola-website/Science/303196_a_304525]
-
săbii sau bâte împodobite cu panglici și zurgălăi. Unul dintre ei duce o stea mare, făcută din lemn și împodobită, fixată pe un băț. Cel care o poartă o poate învârti în jurul axului ei. Cei trei copii au roluri diferite: Irod, Ingerul, Gașpar. Ei pornesc în zorii zilei de ajun, trecând pe la fiecare casă. La intrarea în curte unul dintre ei întreabă: „Primiți steaua?”. Dacă intră în casă se așează într-un mic cerc, interpretându-și fiecare rolul și încheind cu
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
fructelor. În zilele celui de-al Doilea Templu, a regatului iudeu al Hasmoneilor și al Antipatrizilor, depresiunea Iordanului a cunoscut iar o perioadă de înflorire. Ieriho a ajuns si el la culmea prosperității în vremea Hasmoneilor și în timpul domniei lui Irod cel Mare, care și-a zidit acolo un palat. El devenise cunoscut pentru parfumurile și curmalele sale. Râul Iordan a devenit un loc venerat de creștini, deoarece, potrivit cu tradiția creștinismului, în apele lui a fost botezat Iisus Hristos de către Ioan
Depresiunea tectonică a Iordanului () [Corola-website/Science/331162_a_332491]
-
Canonului Biblic. Caracteristici 2. Nașterea și copilăria lui Iisus Nașterea lui Ioan Botezătorul, vestirea nașterii lui Iisus (Luca 1.); îngerul la Iosif (Matei 1,18-23.); Recensământul, pastorii, oastea îngerilor, tăiatul împrejur al copilului, Simeon și Ana (Luca 2,21-40.); Magii, Irod, fugă în Egipt, uciderea pruncilor, întoarcerea acasă (Matei 2.); Iisus în vârstă de 12 ani (Luca 2,41-52.) 3. Pregătirea lui Iisus Predică lui Ioan Botezătorul la Iordan. Trimișii care se interesează de persoana să. Botezarea lui Iisus. Ispitirea lui
EUR-Lex () [Corola-website/Law/165281_a_166610]
-
Antiochus al VII-lea Euergetes Sidetes. Regele Alexandru Ianai a întărit cetatea, dar ea a fost totuși luată temporar de regele seleucid Antiohus al XII-lea Dionysus în timpul campaniei militare a acestuia împotriva nabateilor. În anul 9 î.e.n. regele Iudeei, Irod cel Mare, a zidit, după câte se pare, în locul fostei localități Pegai un oraș nou, după sistemul hipodamic. Zona era cunoscută în perioada aceea ca șesul Kafarsava sau Kfar Saba. Irod a numit nou oraș Antipatris în amintirea tatălui său
Tel Afek (Antipatris) () [Corola-website/Science/328920_a_330249]
-
acestuia împotriva nabateilor. În anul 9 î.e.n. regele Iudeei, Irod cel Mare, a zidit, după câte se pare, în locul fostei localități Pegai un oraș nou, după sistemul hipodamic. Zona era cunoscută în perioada aceea ca șesul Kafarsava sau Kfar Saba. Irod a numit nou oraș Antipatris în amintirea tatălui său, Antipatros edomitul, întemeietorul dinastiei Antipatrizilor. În surse diferite numele orașului apare și ca Antipatrus sau Antipatras. S-au găsit în apropierea fortăreței Ras al Ayn urmele unei străzi principale pietruite -cardo
Tel Afek (Antipatris) () [Corola-website/Science/328920_a_330249]
-
păstrate (Poarta Aurie dublă din zidul estic, Poarta Singură, cea Dublă și cea Triplă din zidul sudic), alături de alte câteva porți descoperite de arheologi din care au rămas doar urme (Poarta Esenienilor de pe Muntele Sion, poarta palatului regal al lui Irod din sudul citadelei, și rămășițe vagi a ceea ce exploratorii din secolul 19 au identificat ca Poarta Funeraliilor (Bab al-Jana'iz) sau Poarta lui al-Buraq (Bab al-Buraq), aflată la sud de Poarta de Aur). Până în 1887, fiecare poartă era închisă înainte de
Ierusalimul Vechi () [Corola-website/Science/335052_a_336381]
-
cățărându-se pe scările de atac. Sunt împinși înapoi de fiecare dată. Spărgătoarele de zid și berbecii n-au nicio putere în fața acestor ziduri. Este imposibil să dărâmi aceste blocuri uriașe de piatră puse unul peste altul în vremea lui Irod. Titus, ca să forțeze intrarea, ordonă să se pună foc porților de lemn ale Templului. Abia au ars acestea, când dă ordin să se stingă focul și să se pregătească o cale de acces pentru legionari. Ordinul de zi pentru atac
Asediul Ierusalimului (70) () [Corola-website/Science/327098_a_328427]
-
de rău -din Templul arzând se ridică sumbre coloane de fum, zeloții nu se predau. Ioan din Ghisala scapă, cu o ceată mai mare, din zona Templului în Orașul de Sus de pe colina vestică. Alții se refugiază în palatul lui Irod, cel cu turnuri puternice. Încă o dată Titus trebuie să introducă în luptă geniștii, artileria, mașinăriile-berbece, toată strălucita sa tehnică de asediu. În septembrie sunt trecute și aceste ziduri, cucerite ultimele bastioane; rezistența este înfrântă definitiv. Pierderile umane ale iudeilor sunt
Asediul Ierusalimului (70) () [Corola-website/Science/327098_a_328427]