2,025 matches
-
mândru de aceasta. În acest sens și-a făcut o datorie de onoare în a o cunună pe Artemisa, o țărăncuța pe care Verdi o adoptase pe când el avea 63 de ani, cu Guardia Forestale Ernesto și a asistat la logodna lor în Langhirono, câțiva ani înainte de decesul sau. În ciuda lucrărilor sale cu caracter religios, Verdi a fost toată viața un liber cugetător. Sunt cunoscute cuvintele sale referitoare la credință: ”Pot privi peste tot și nu văd decât lucruri care nu
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Casino de’Nobile în prezența Arhiducelui și Arhiducesei Raineri și a întregii înalte societăți a timpului. Puțin după aceea Contele Renato Barromeo i-a comandat lui Verdi să compună o cântată pentru voci și orchestră care să se cânte la logodna unor rude de ale sale. Verdi nu a realizat nici un profit material de pe urma acestei activități deoarece toate serviciile erau complet gratuite. Massini care părea să capete încredere în acest tânăr muzician, a sugerat că lui Verdi să i se încredințeze
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
el suspiciuni. Stiffelio vorbește asistenței despre decăderea morală care există în afara Salzburgului (Vidi dovunque gemere). Rămas singur cu Lină, Stffelio observa suferință Linei și încearcă să o liniștească. Deodată Stiffelio constată că Lină nu mai poartă pe deget inelul de logodnă (Ah v'appare în fronte scritto). Chestionarea Linei este însă întreruptă de Stankar, care îi spune lui Stiffelio că este așteptat de oaspeți. Când cei doi părăsesc încăperea, Lină pronunța o rugăciune (A te ascenda, o Dio clemente); apoi se
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
din actul I, scena 1 Rezumat : Stiffelio vorbește asistenței despre decăderea morală care există în afara Salzburgului. Cabaletta Ah v'appare în fronte scritto pentru aria Vidi dovunque gemere Rezumat : Stiffelio constată că soția lui Lină nu mai poartă inelul de logodnă. El o acuza că îl înșeală. Rugăciunea A te ascenda, O Dio clemente - din actul I, scena 1 Rezumat : Lină se roaga la Dumnezeu pentru iertarea păcatului de a nu-i fi fost fidelă lui Stiffelio. Aria Ah dagli scanni
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
de eliberare a patriei (Nell'ombra e nel silenzio). În continuare el îi trimite pe cei prezenți la treburile lor spre a rămâne singur să-i aștepte pe Elenă și Arrigo cu care avea convenită o întâlnire. O sărbătoare de logodnă, care urmează să aibă loc în această seară la capelă din apropiere de Santa Rosalia, va fi ocazia ideală pentru răscoală pe care Arrigo se oferă să o conducă. Procida se îndepărtează iar Arrigo îi declară dragoste Elenei și îi
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
arestat și luat de către aceștia, spre consternarea Elenei. Procida revine și Elenă îi relatează cele întâmplate, dar acesta continuă să se preocupe de planurile sale. Între timp o duzină de perechi de logodnici sosesc împreună cu prietenii lor pentru a celebra logodna. Ei încep să danseze o tarantela în timpul căreia Roberto, Teabaldo și alți soldați își fac apariția, admirând femeile și încercând să fraternizeze cu nuntașii. Procida în mod deliberat îi încurajează până în momentul în care francezii răpesc câteva tinere sicilience. Roberto
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
gândit la ea în timpul cât a fost plecat (Sotto îl sol di Siria ardente). Aceste vorbe accentuează sentimentul de vinovăție al Minei care izbucnește în lacrimi. Aroldo este surprins de faptul că Mină nu mai poartă pe deget inelul de logodnă și o întreabă unde este inelul: Mină se ferește să răspundă. Briano îl cheamă pe Aroldo în sala banchetului și amândoi părăsesc încăperea. Mină rămasă singură, este disperată și se hotărăște să-i scrie soțului ei o scrisoare (Tosto ci
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Minei cât de mult s-a gândit la ea în timpul cât a fost plecat. Cabaletta Non c'è più!... Perché?... la aria Sotto îl sol di Siria ardente Rezumat: Aroldo constată că soția lui Lină nu mai poartă inelul de logodnă. Cavatina Vi fu în Palestina tal uomo che indegno - din actul I, scena Rezumat : Aroldo relatează povestea unui om care, ascunzând o scrisoare într-o carte, a abuzat mișelește de onoarea unui prieten. Aria Ah dagli scanni eternei - din actul
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
alianță cu concernul RGH. Marii strategi au găsit calea cea mai simplă pentru realizarea doritei alianțe prin căsătoria domnișoarei Bor cu atât de distinsul director adjunct de la RGH, tânărul Doctor Inginer Bret Paulsen, fiul miliardarului Doctor Joseph Sigismund Paulsen. Vestea logodnei domnișoarei Bor cu Luca Raul Sorensen a căzut ca o lovitură de trăsnet, riscând să dinamiteze înaltele interese de stat. Așa că marii strategi au studiat cu maximă atenție dosarul lui Luca Raul, dar n-au găsit suficiente lucruri compromițătoare pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
Raul Sorensen a căzut ca o lovitură de trăsnet, riscând să dinamiteze înaltele interese de stat. Așa că marii strategi au studiat cu maximă atenție dosarul lui Luca Raul, dar n-au găsit suficiente lucruri compromițătoare pentru a putea submina periculoasa logodnă. Marii strategi de aceea sunt considerați mari strategi fiindcă găsesc întotdeauna soluția. De data asta, au găsit-o la Beniamin, un adolescent mai ușor influențabil, ca orice adolescent. Mezinul Sorensen abia ce și-a luat (cu brio) bacalaureatul, că a
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
trafic de droguri. Dar se pare că și chipeșul logodnic Luca Raul, a moștenit de la tatăl său lipiciul la femei: nici după noile acuze la adresa fratelui său, acuze amplu comentate în mass-media, domnișoara Bor n-a fost convinsă să rupă logodna. (Înțelept, Doctorul Ragnar Bor nu a intervenit.) Marii strategi nu s-au lăsat de aceea și sunt ei mari strategi și, după ce, încă frumoasa Kleo, inițial a fost dată doar dispărută, ulterior a fost găsită într-un tufiș de pe malul
[Corola-publishinghouse/Science/1520_a_2818]
-
o aceeași populație și nici Într-un același ansamblu ceremonial. Riturile de separare sunt mai dezvoltate În cadrul funeraliilor, riturile de agregare În ceremonialurile de căsătorie, iar În ceea ce privește riturile de limită, ele pot constitui o secțiune importantă, de exemplu, În graviditate, logodnă, inițiere, sau se pot reduce la minimum În cazul adopției, celei de-a doua nașteri, cele de-a doua căsătorii, trecerii de la vârsta a doua la a treia. Deci, dacă schema completă a riturilor de trecere comportă În teorie rituri
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
nou-născut: acum, diferite microrituri de divinație (copilul trebuia să aleagă Între mai multe obiecte oferite lui) urmăreau să Îi anticipeze abilitățile sau traseul existențial. Riturile de căsătorie După M. Pop (1976, p. 139), ele sunt compuse din trei unități ceremoniale: logodna, nunta și obiceiurile de după nuntă. Aceste rituri implicau, În grade diferite de participare, Întreaga colectivitate rurală. Ele activau forme culturale complexe: rituri, dansuri, creații literare folclorice (orații, balade, doine, strigături etc.), obiecte cu semnificații simbolice (colacul, plosca, inelul, bățul starostelui
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
își asumă un univers vid și el însuși se consideră un vid conștient, dacă se poate spune, de „viditatea” sa. Nu și-a schimbat părerea despre incapacitatea filosofiei de a înțelege și de a modifica lumea. Trăiește într-o mistică logodnă cu singurătatea și se consideră, într-o definiție teribilă, „un Iov fără prieteni, fără Dumnezeu și fără lepră”. Biografemul său (în sens barthesian) mai conține în această ordine morală și spirituală câteva elemente: filosoful îi iubește pe oamenii Vechiului Testament
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
apariția editorială ce a urmat celei mai sus pomenite de la Editura "Institutul European". Cele două texte, mai ample, din volumul acesta, sunt temeinice studii, cu tăietură și arome eseistice, în care spiritul riguros face casă bună cu cel ghiduș-scăpărător. Din logodna lor ies la iveală prețiozități de gând, ce îndeamnă la meditație. Nu trebuie să fii încrezut, dar nu e bine nici să te simți inferior. Să te cunoști, să știi cât valorezi. Inteligentul stă cu garda ridicată împotriva propriilor prostii
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
care credem că alcătuiesc cultura noastră. De exemplu, eu citisem volumele de poezie ale lui Di Giacomo și deci credeam că-l cunosc. În realitate era o cunoaștere care îmi convenea, în fond nerespectuoasă și interesată. Aceste scrisori ale unei logodne ce a durat douăzeci de ani irump ca o aluviune asupra cunoașterii mele comode asupra lui Di Giacomo. Bun, ele nu afectează judecata ultimă, finală și sintetică asupra poeziei sale. Dar o fac să fie „altfel”. Conflictul de clasă din
Scrieri corsare by Pier Paolo Pasolini () [Corola-publishinghouse/Science/2224_a_3549]
-
familiariza publicul românesc cu curentele de idei și transformările sociale din Europa, interpretând totodată, cu obiectivitate, pe cele din cuprinsul românesc.” Rubrici: „Însemnări”, „Revista săptămânală (fapte și recenzii) ș.a”. Semnează versuri Emanoil Bucuța, F. Aderca, Ștefan Nenițescu, Ion Pillat (Logodnă mistică, Înserare), G. Bacovia (Pal), Mihai Codreanu, Al. A. Philippide (Lied), Ion Minulescu (Spovedanie), Perpessicius ș.a.; proză, Bucura Dumbravă, F. Aderca (Bestiile, Moartea unei republici roșii), Cora Irineu ș.a. Compartimentul cel mai solid al revistei îl reprezintă publicistica. Autorii articolelor
IDEEA EUROPEANA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287501_a_288830]
-
diplomatică a Moldovei la Constantinopol, 30.VIII.1741-XII.1742, Rapoartele inedite ale agenților lui Constantin Mavrocordat, București, 1985. • Ibidem, p. 104. • Ibidem, p. 124. • Ibidem, p. 249. personală devine publică, după cum și politica internă se internaționalizează. Căsătoriile se dezleagă și logodnele se fac cu gândul la avantajele pe care le asigură, pentru viitorul cel mai apropiat, aceste combinații 16. Când Mihai Racoviță este bolnav - dar e bolnav cu adevărat? - , lucrul se află îndată la Constantinopol, dând prilej presupunerilor și îndreptățind toate
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
Întregi! — Ei, bine, mă rog, noi vorbeam despre ele toată noaptea! i-o trîntesc și eu. Despre cît de mare caz se face de ele, aiurea În tramvai. Mă joc, ca din Întîmplare, cu verigheta, asigurîndu-mă că diamantul inelului de logodnă licărește cum trebuie În lumină. Eu sînt soția lui. Și știu mult mai bine care e părerea lui despre nenorocitele alea de fresce. Venetia dă să zică ceva, apoi renunță și Închide gura la loc, siderată. — Scuze! Luke intră iar
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
l-a abandonat pe Luke cînd era mic și l-a dat complet peste cap. Ca să nu mai zic că s-a purtat ca o nesimțită cu mama. Și nu m-a lăsat să intru la propria mea petrecere de logodnă, auzi! Și... — Doamna Rebecca, vă simțiți bine? Asistenta mă privește vag alarmată, și Îmi dau seama că mi s-a accelerat respirația. — Pot să-i spun că dormiți, dacă vreți. Da, vă rog. Spuneți-i să plece. N-am nici un
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
sosească din clipă-n clipă... — Heei! Bună! mă strigă un glas din stradă și, cînd mă Întorc, văd o fată care se lasă pe geamul unui Mini Cooper. E slabă, are păr ultralucios, o brățară Kabbala și un inel de logodnă cu o piatră cît casa. Trebuie să fie tipa de la Vogue. — Tu ești, Becky? strigă. — Da! Îi răspund cu un zîmbet larg. Bună! Ești Martha? — Da! și ochii ei cîntăresc lacomi etajele. Ai o casă superbă! Abia aștept s-o
[Corola-publishinghouse/Science/2335_a_3660]
-
Teatrul Poporului din București și la Naționalul craiovean, îndrumă cercuri și cenacluri ale Sindicatelor Unite (Ilfov, București), e asistentă la Muzeul „K. Zambaccian” ș.a. Înstrăinarea de familie a tatălui (prin divorțul din anii ’20), apoi moartea lui în circumstanțe neelucidate, logodna - timpurie - eșuată cu Mihail Avramescu (la acea dată încă fervent al avangardei), un mariaj din nou nefericit, ce se desface, survin ca tot atâtea momente ce apasă existența scriitoarei, a cărei sănătate e precară. Se recăsătorește în 1940 cu Geo
FARAGO. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286957_a_288286]
-
munților, București, 1885; Mihai Bravul, București, 1885; Mizeria, București, 1892; Blestemul unui bătrân țăran murind sau Timpul vechi și timpul nou, Martirul libertății, Danubiul și Bosforul sau Martirii se sacrifică ca să trăiască popoarele, București, 1893; Ultima lovitură, București, 1901; Două logodne, București, 1905; Neurastenic, București, 1907. Repere bibliografice: Mihai Eminescu, Scrieri politice și literare, București, 1905, 57; Ist. teatr. Rom., II, 526; Dicț. lit. 1900, 569-570. F.F.
MIHAILEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288127_a_289456]
-
studenților de la colegiile americane au confirmat, în mare, modelul preconizat de Murstein. Perioada premaritală, care înseamnă într-un anumit fel trecerea treptată de la aspecte exterioare la unele mult mai intime, este consemnată și în ritualul curtării. Deși secvența importantă numită logodnă este astăzi mai rar întâlnită, ea fiind înlocuită cu cea de coabitare, pe măsură ce se întrevede o uniune casnică, întâlnirile dintre cei doi sunt tot mai dese și mai lungi, cadourile ce se schimbă sunt tot mai valoroase, iar angajamentul față de
Sociopsihologia și antropologia familiei by Petru Iluț () [Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
Speranța” (Alexandria), „Drum nou” (Turnu Măgurele). Din 1933, primind girul lui Mihail Sevastos, scrie timp de șase ani la „Adevărul literar și artistic”, unde îi apar multe din versurile care vor alcătui primele două volume, Năvodar de stele (1935) și Logodna apelor (1939), apoi la „Cuvântul liber”, „Vremea”, „Convorbiri literare”, „Familia”, „Gândirea”, „Universul literar”, „Revista Fundațiilor Regale”, „Munca literară”, „Meridian” (Craiova), „Pământul”, „Litere”, „Teleormanul” ș.a. A scos, singur sau în colaborare, publicațiile „Trâmbița Teleormanului” (Salcia, 1929), „Gazeta literară a Teleormanului” (Cârligați
SALCIA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289445_a_290774]