864 matches
-
identic? Se poate întâmpla în viață ca oameni care au emoții identice să se comporte diferit? Dați exemple. (De exemplu, dacă doi oameni se ceartă si unul pare mâniat, iar altul nu, aceasta nu înseamnă că al doilea nu este mâniat.) Ce concluzie putem trage de aici? „Potolirea furtunii” Pe parcursul medierii de multe ori elevii vor trebui să „potolească furtuna”, adică să calmeze părțile. Cel mai des întâlnită emoție este furia. Pentru a se putea descurca cu situațiile în care domină
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
nu mai sînt însă decît superstiții fără fond, el este înclinat să creadă că orice explicație naturală nu este decît profanare. Și totuși aici, ca pretutindeni profunzimea misterului nu poate fi salvată decît prin eliminarea oricărui element miraculos. După dogmă, mîniat pe urmașii lui Adam, Dumnezeu-Tatăl nu poate fi împăcat decît printr-un sacrificiu sîngeros. Coboară el însuși din Cer sub forma Fiului său ca să se ofere ca jertfă. Dogma afirmă că drept urmare a morții pe nedrept dată lui Dumnezeu în
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pe necărturarul Demostene». Iar stolnicul, rușinându-se, iarăși a grăit ceva împotrivă. Sfântul i-a zis: «Lucrul tău este să ai grijă de mâncări, nu să fierbi dogmele Bisericii». Și a tăcut Demostene rușinat. Iar împăratul, pe de o parte, mâniindu-se și, pe de alta, rușinându-se, a zis lui Vasile: «Să mergi tu între dânșii să faci dreptate, dar așa să judeci, ca să nu judeci cu părtinire poporului de-o credință cu tine». Iar Sfântul a răspuns: «De voi
Viaţa Sfântului Vasile cel Mare. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
în cuplul de la Moara cu noroc: Adeseori Ana ar fi voit să-l întrebe: "Ghiță! Ce-i cu tine?", însă ea nu mai îndrăznea să-i vorbească dezghețat ca mai nainte, căci se temea ca nu cumva el să se mânie și pe dânsa, ceea ce nu făcuse încă până atunci. Pas cu pas vom asista la dezarticularea lui. Nimic nu e mai important în nuvelă ca această disoluție a unității cuplului, iar prăbușirea familiei va determină surparea ființei. Noua așezare e
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
pe atunci, la Începutul veacului trecut. Mama mea, care-i fusese elevă, și-l aducea aminte ca fiind un om nu prea mare de stat dar bine făcut. Purta părul pieptănat În cărare, avea ochii albaștri și privirea blândă. Se mânia foarte rar, dar când se Întâmpla, Îi dispărea de pe chip orice urmă de zâmbet. Fața, mereu rasă proaspăt, Începuse să-i fie brăzdată de două cute, iar la tâmple Îi răsăreau deja fire albe. Era Încălțat cu cizme bürgher și
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
quo; p. 62, r. 3 4: „De trup ești mărunțel, nu-i vorba, dar la fire ești mai mare”aspectul fizic plăpând poate ascunde o înțelepciune și un caracter deosebite; p. 63, r. 1 2: „unde-i vorbă, nu-i mânie; mai bine să te tocmești întâi decât pe urmă” o stabilire în prealabil a termenilor unei afaceri poate elimina discuțiile și problemele ulterioare; r. 17 18: „Bine-ar fi, măi Chirică, dac-ar fi toate cu lapte câte le spui
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
auzit de sute de ori, îi luau în râs astfel: Hor attorno fratt’Helya, Ke pres’ha la mala via. [Roiesc în jurul fratelui Elia, Care a luat-o pe o cale greșită.] Frații buni se supărau foarte tare și se mâniau atunci când auzeau astfel de lucruri. Părea că într-adevăr se adeveriseră cele spuse de Domnul: Voi sunteți sarea pământului. Dacă sarea își pierde gustul, cu ce se va săra? Nu mai este bună de nimic, doar să fie aruncată afară
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Aceste «căsătorii sacre» ale zeițelor naturii au constituit într-o serie de reprezentări momentul cel mai important din ritualul sărbătorilor de primavară”. Zeiței Hator îi corespunde, în mitologia hitită, Telepinus, divinitate androgină consacrată tot spiritului vegetației. Și acest personaj se mînie din senin, adică fără „cauză” antropologică și pleacă departe, pierzîndu-i-se urma. O transpunere în limba română a acestui mit se datorează lui Constantin Daniel și lui Ion Acsan, în cartea lor comună, Tăblițele de argilă, de mai multe ori citată
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
colindelor precreștine și mitice este mai mult decît evidentă. Ce mai înseamnă sintagma „un stîlp a fost înălțat înaintea lui Telepinus”? Un legămînt pastoral, o delimitare între bine și rău, între ritmurile vegetaționale, între viață și moarte? Cînd Telepinus se mînie (și o face, după cîte se pare, „fără motiv”), aduce moartea (seceta, sărăcia, jalea); dacă se lasă îmbunat, năvălește „viața” (belșugul, bucuria, jocul) peste tot, și pe cîmpuri, și în case. Este Telepinus o divinitate a morții ori a învierii
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
-mpletește, Nima n-o cosăște; D-înde lemnu crește, Jos îmi putrezește, Nime nu-l cioplește. Marea-și grăi iară: D-albuș păcurari, Scoate-ți oile Dîn d-ostrov d-al meu, Că de nu li scoate Eu m-oi mînia Șî m-oi tulbura, Oi ți-oi d-îneca. D-albuș păcurari Din gură-i grăia: - Ce mi di-acolea Că ti-oi mînia Șî te-i tulbura? Că eu că mi-și d-am Doi berbeci d-oceș, În coarne s-
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Scoate-ți oile Dîn d-ostrov d-al meu, Că de nu li scoate Eu m-oi mînia Șî m-oi tulbura, Oi ți-oi d-îneca. D-albuș păcurari Din gură-i grăia: - Ce mi di-acolea Că ti-oi mînia Șî te-i tulbura? Că eu că mi-și d-am Doi berbeci d-oceș, În coarne s-or trozni, Mi-ț-or zdrîncăni, În fluiere li-oi zîce Și oile s-or strănge, Șî eu li-o purcede P-un
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
oi zîce Și oile s-or strănge, Șî eu li-o purcede P-un picior de munte, La stîna bătrînă, D-înde iarba-mi crește, Jos îmi putrezește, Șî ti-oi veselește!. Într-o variantă, Dunărea este aceea care se mînie pe ciobanul orgolios și mîndru de berbecii lui năzdrăvani: - Dalb di-un păcurar, Nu țî-i țîie frică Că iău ț-oi neca Fruntea oilor, Cam pă jumătate, Cam p-a treia parte? Dalb di-un păcurar Din gură-mi grăia
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
a cerut de la mitropolit și i-a și dat scrisoarea diatei și a luat-o precum i-a fost voia.” Brâncoveanu ridică privirea spre Theodosie, trase aer în piept și continuă. „Și având măria sa Șerban Vodă și pe duhovnicia mea mânie și rea pizmă, căci m-am aflat martor la amândouă diatele, lăudându-se că dacă nu-i voi face scrisoarea după izvodul ce-mi va trimite, ca să fie acele diate întru nimic, nu va căuta că i-am fost duhovnic
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
lor era să îndiguiască forțele guvernului; marile lucrări fiind suspendate, examinarea proiectelor de legi organice, amânată, intrigile din afară înmulțindu-se, presa străină fiind cumpărată pentru a deruta opinia publică, creditul, tăiat, sursele prosperității publice, secate, visteria, golită; fiecare suferind, mâniindu-se și cârtind: acesta e tabloul fidel al situației care se desfășoară în fața ochilor din 1859 încoace. Convenția crease o comisie centrală compusă din șaisprezece membri, opt valahi și opt moldoveni, jumătate numiți de domn, jumătate, de adunare; era un
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
mesaj de felicitare prințului; orașul se destinde; telegraful răspândește peste tot vestea cea bună; toată țara o primește cu bucurie. România cerea acest act reparator de patruzeci de ani; dar pe cât trezește acest eveniment entuziasmul românilor, tot pe-atât e mâniată de el Înalta Poartă. Rusia, Austria, Anglia, Prusia chiar protestează; ele îl îndeamnă pe sultan să trimită un corp de ocupație în Principate; se spune chiar că Rusia masează trupe aproape de frontieră; Austria procedează la fel. În acest timp, domnitorul
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
UNDE SE AFLA, MARIN STRIGĂ: \ SOLDAT, ÎNCHIDE UȘA. Da, domnule! Ușa se închise. 39 Marin era acum în centrul atenției generale. Cele mai multe din fețele întoarse spre el exprimau un amestec de buimăceală cu frică. Dar în spatele acestei expresii se citea mânia. ― Numai pentru asta, spuse conducătorul de grup Yarini aruncându-i o privire sălbatică și arătând spre trupul inert al Marelui Judecător, vei merge la Convertizor. Marin își dădu seama că formidabilul Podrage îl studia. ― Ce-ai de gând, David? îl
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
Văzum iuvită la mic și mare, Să năzuiască, Maică, la tine, Cum și urmarăm, căci lăsând morții, Drept la beserici mersem cu toții, Cu fierbinți lacrămi căzurăm, Maică, S-alergi îndată la bunul Taică Cu rugăciune, milă să-și facă Dreapta mânie să ș-o întoarcă. Iar d-altă parte Sfînta-ți icoană Cu alai mare, ca un <e>ii Doamnă, Preoți, călugări pă braț purtarăm Și slavoslovii cu foc cîtarăm, Norod de obște lacrimi vărsară, Cu glas prea mare așa strigarăm: "O
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
mare, ca un <e>ii Doamnă, Preoți, călugări pă braț purtarăm Și slavoslovii cu foc cîtarăm, Norod de obște lacrimi vărsară, Cu glas prea mare așa strigarăm: "O, Maică bună, mult îndurată, Din alte ceruri pre pământ cată Și vezi mânia ce pă dreptate Asupra noastră pentru păcate, Dar totodată vezi și pieirea Ce pătimește a lui zidirea. Mai vezi și lacrimi al-ei vărsate, Prunci morți pă brațe, țâțe uscate Și alte rane ale holerii De acel înger-n chip ca
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
pornești în fiecare dimineață pe același drum, de fiecare dată mai ostenit, ca să capeți, la sfârșitul săptămânii, doar atâția bani cât se îndura patronul să-ți dea și cu care te ajungeai din ce în ce mai greu. Și într-o bună zi se mâniaseră. Mai erau doi sau trei care șovă'iau, dar se înfuriaseră și ei după primele discuții cu patronul, care le spusese că dacă nu le place, n-au decât să-și caute de lucru în altă parte. Un om de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
Acolo a rămas pînă la moartea lui Irod, ca să se împlinească ce fusese vestit de Domnul prin proorocul care zice: "Am chemat pe Fiul Meu din Egipt." 16. Atunci Irod, cînd a văzut că fusese înșelat de magi, s-a mîniat foarte tare, și a trimis să omoare pe toți pruncii de parte bărbătească, de la doi ani în jos, care erau în Betleem și în toate împrejurimile lui, potrivit cu vremea, pe care o aflase întocmai de la magi. 17. Atunci s-a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
a Fariseilor, cu nici un chip nu veți intra în Împărăția cerurilor. 21. Ați auzit că s-a zis celor din vechime: "Să nu ucizi, oricine va ucide, va cădea sub pedeapsa judecății." 22. Dar Eu vă spun că orișicine se mînie pe fratele său, va cădea sub pedeapsa judecății; și oricine va zice fratelui său: "Prostule!" va cădea sub pedeapsa Soborului; iar oricine-i va zice: "Nebunule", va cădea sub pedeapsa focului gheenei. 23. Așa că, dacă îți aduci darul la altar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
i-a zis: "Rob viclean! Eu ți-am iertat toată datoria, fiindcă m-ai rugat. 33. Oare nu se cădea să ai și tu milă de tovarășul tău, cum am avut eu milă de tine?" 34. Și stăpînul s-a mîniat și l-a dat pe mîna chinuitorilor, pînă va plăti tot ce datora. 35. Tot așa vă va face și Tatăl Meu cel ceresc, dacă fiecare din voi nu iartă din toată inima pe fratele său." $19 1. După ce a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
fiu botezat Eu: dar a ședea la dreapta și la stînga Mea, nu atîrnă de Mine s-o dau, ci este păstrată pentru aceia pentru care a fost pregătită de Tatăl Meu." 24. Cei zece, cînd au auzit, s-au mîniat pe cei doi frați. 25. Isus i-a chemat, și le-a zis: Știți că domnitorii Neamurilor domnesc peste ele, și mai marii lor le poruncesc cu stăpînire. 26. Între voi să nu fie așa. Ci oricare va vrea să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
le pese de poftirea lui, au plecat: unul la holda lui, și altul la negustoria lui. 6. Ceilalți au pus mîna pe robi, și-au bătut joc de ei, și i-au omorît. 7. Cînd a auzit împăratul, s-a mîniat, a trimis oștile sale, a nimicit pe ucigașii aceia, și le-a ars cetatea. 8. Atunci a zis robilor săi: "Nunta este gata, dar cei poftiți n-au fost vrednici de ea. 9. Duceți-vă dar la răspîntiile drumurilor, și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85116_a_85903]
-
Durerile din dragoste Când făr-de veste te cuprind. Până ieri cu fetele Astăzi cu nevestele. Cel ce cântă se desmiardă și pe el și pe ceilalți. 77. MINTE ȘI INIMĂ (cca 1879) I - Ce privești în jos smerită, Că te mânii te prefaci, Când îți zic că el îți place Și că tu de mult îi placi. Voi jucați în comedie Rolul vostru de-nțelept, Dar de ce unul la altul Vă uitați atât de drept? {EminescuOpIV 525} De ce, când pe neașteptate
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]