6,049 matches
-
făcând apel la simbol, metaforă, parabolă și alegorie. Unele din acestea sunt explicate de autor, altele nu, scrie cancan.ro. Simbolismul cifrelor și numerelor este foarte mare: numărul Unu evocă unitatea Ființei divine; cifră doi înseamnă cele două firi ale Mântuitorului; trei persoanele Sfintei Treimi; patru-cele patru puncte cardinale; șapte-zilele săptămânii dar mai simbolizează și desăvârșirea; șase înseamnă imperfectul; 666 înseamnă maximum de răutate; trei și jumătate semnifică o durată scurtă; o sută - o cantitate nu prea mare; o mie- o
Istoria Apocalipsei. Vezi de câte ori ar fi trebuit să dispărem în ultimii ani () [Corola-journal/Journalistic/65301_a_66626]
-
mass-media. 1914 - Sfârșitul lumii după Martorilor lui Iehova Martorii lui Iehova au calculat și ei dată la care se va sfârși lumea. Chiar de mai multe ori. Charles Taze Russell, care a pus bazele revistei Watch Tower, a estimat că Mântuitorul Iisus Hristos va ajunge pe pământ în 1914, data care a coincis cu cea a izbucnirii primului război mondial 17 decembrie 1919 - Siuncideri, de frica Apocalipsei Meteorologul Albert Porta a prezis că la 17 decembrie 1919 o conjuncție de șase
Istoria Apocalipsei. Vezi de câte ori ar fi trebuit să dispărem în ultimii ani () [Corola-journal/Journalistic/65301_a_66626]
-
azi, Schimbarea la Față a lui Iisus Hristos, zi considerată în popor ca fiind granița dintre vară și toamnă. Tradițiile, superstițiile și obiceiurile atribuite acestei zile sunt însă nenumărate, scrie Schimbarea la Față a lui Iisus Hristos are ca semnificație momentul în care apostolii Mântuitorului, aflați pe Muntele Tabor, s-au convins că acesta nu este doar un prooroc al lui Dumnezeu, ci Fiul Său. Pe Muntele Tabor, pe când Iisus se ruga, apostolii, moleșiți de somn, au tresărit la o priveliște nemaivăzută: chipul Mântuitorului s-
Tradiții și obiceiuri pentru Schimbarea la Față: Ce nu ai voie azi by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/63647_a_64972]
-
apostolii Mântuitorului, aflați pe Muntele Tabor, s-au convins că acesta nu este doar un prooroc al lui Dumnezeu, ci Fiul Său. Pe Muntele Tabor, pe când Iisus se ruga, apostolii, moleșiți de somn, au tresărit la o priveliște nemaivăzută: chipul Mântuitorului s-a făcut altul, fața Lui strălucea ca soarele, iar hainele Lui se făcuseră albe că zăpada. În această lumină, doi bărbați stăteau de vorbă cu Iisus despre patima și moartea Sa în Ierusalim. Este vorba despre marii prooroci ai
Tradiții și obiceiuri pentru Schimbarea la Față: Ce nu ai voie azi by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/63647_a_64972]
-
Crișan Andreescu Înainte de a demisiona din funcția papală, Benedict al XVI-lea a făcut mai multe anunțuri care riscă să arunce în aer creștinătatea despre venirea Mântuitorului pe Pământ. Dezvăluirile se găsesc în cartea "Iisus din Nazaret: povestiri din copilărie", lansată de curând, dezvăluiri despre care De Ce News a mai scris. Fostul Suveran Pontif scrie că Iisus Hristos s-ar fi născut cu câțiva ani mai devreme
Dezvăluirile Papei despre Iisus riscă să arunce în aer lumea creștină by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/63824_a_65149]
-
Călugărul Dionisie a avut idei vagi cu privire la vârsta lui Iisus atunci când a făcut calculele, scrie telegraph.co.uk. Data nașterii lui Hristos nu este singura controversă pe care a aduce Papa. Acesta spune că în scena tradițională de naștere a mântuitorului nu au existat boi, măgari sau alte animale. Totodată, Suveranul Pontif mai aduce în discuție faptul că Iisus s-a născut mai degrabă în Nazaret și nu în Betleem. John Barton, profesor de interpretare a Sfintei Scripturi, de la Universitatea Oxford
Dezvăluirile Papei despre Iisus riscă să arunce în aer lumea creștină by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/63824_a_65149]
-
evreiesc, cu câteva sute de ani înainte de a se fi născut Iisus Hristos. Într-unul dintre rândurile care se mai pot citi scrie clar " Și în trei zile vei învia!" Astfel, a apărut teoria controversată că a mai existat un Mântuitor înaintea lui Iisus, care s-a ridicat din mormânt după trei zile. Curiozitatea cercetătorilor a fost stârnită, aceștia încercând să dea de cap întregului mesaj pentru a determina cu exactitate la ce se referă și cum de se vorbește, cu
Teorie controversată: A mai existat un Mântuitor înaintea lui Iisus by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/64406_a_65731]
-
devenit viral pe paginile de socializare. Se vând "moaște premium", care fac minuni de top, precum "nuntă fără manele" sau "pomană fără înjurături". Anunțul este postat pe pagina Okazii.ro, iar conținutul este următorul: Poza cu mâna aparține "Sfântului Katakomb, mântuitor de top". Chiar dacă în poză apar bijuteriile, este precizat în text că mâna se vinde fără acestea. Iată și mâna scoasă la vânzare:
"Moaște premium", scoase la vânzare. Ce vindecă by Cristina Alexandrescu () [Corola-journal/Journalistic/63219_a_64544]
-
spitalele se feresc de cameră 13. Dar care este istoria acestei superstiții? În primul rând, la Cină cea de Taină, cel despre care se spune că l-a trădat pe Iisus, Iuda, a fost al 13-lea invitat. Apoi, crucificarea Mântuitorului a avut loc vineri. Unii cărturari susțin că Adam a înfăptuit Păcatul Originar într-o zi de vineri. În același timp, vechiul Cod babylonian Hammurabi sare peste cifră 13 când listează legile. Egiptenii cred că viața de apoi este a
De unde provine superstiția ”vineri 13” by Iordachescu Ionut () [Corola-journal/Journalistic/63404_a_64729]
-
emanau raze luminoase. Mai mult, în mijlocul "farfuriei zburătoare" din tabloul lui Aert de Gelder poate fi văzută chiar o formă ce seamănă cu un porumbel. Drept urmare, tabloul pictorului olandez nu înfățișează o navă spațială extraterestră care ia parte la botezul Mântuitorului, ci reproduce întocmai mărturiile din Evanghelii. Este vorba nu de un OZN, ci de porumbelul în care s-a întrupat Sfântul Duh.
Misterul picturii în care Iisus apare alături de un OZN, dezlegat by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/63578_a_64903]
-
o acreditează ca primul condei al Canadei din punct de vedere cronologic. Marie de l’Incarnation aparține atât curentului Contrareformei cât și literaturii coloniale. Impresionează limpiditatea și claritatea stilului, calități tipice spiritului cartezian. Exuberanțele lirice, atunci când apar, se adresează exclusiv Mântuitorului pe care Marie îl consideră „Iubirea ei” (29) sau „dulcea mea Iubire”. Nu este ceva neobișnuit. De la Teresa de Avila încoace, scrierile multor femei mistice abundă în astfel de ambigue chemări. Impresionează resemnarea, dăruirea cu care epistoliera acceptă toate greutățile
Marie de l’Incarnation by Mihaela Mudure () [Corola-journal/Journalistic/4375_a_5700]
-
v-uri ale viului viermișori ai genelor ne mușcă/ sângele transparent - putrezim/ ne trezim în memoria ta,/cum în memoria leului din cușcă.// cum mai noi Alexandrii în mai vechi Alexandrii,/ cum anii cei stinși în anii cei tandri,/cum Mântuitorul de lemn plutitor printre scafandri,/ putrezim, ne trezim în memoria ta,/ cum în aerul umed trenurile cu etaj,/ cum în toamna din moarte vapoarele cu talaș / cum magazia înmiresmată cu mere de sub/ biblioteca din Blaj.// nu duce de Alba,/ țăran
Noica și careul M al Sibiului by Cornel Ungureanu () [Corola-journal/Journalistic/4385_a_5710]
-
și l-au ascultat pe Gaddafi, care le-a vorbit despre islamism și rolul femeii în Islam încercând să le determine să se convertească. Le-a mai spus că Iisus nu a fost răstingnit, ci o persoană care îi semăna Mântuitorului a fost crucificată și înmormântată în locul lui, astfel încât Învierea nu a fost un miracol dumnezeiesc, potrivit Reuters Fetele au fost de-a dreptul îngrozite de evenimentul la care au participat, mai ales pentru că nu au primit nici măcar un pahar cu
Gaddafi a îngrozit 200 de femei în timpul unei vizite în Italia by Salavarin Alina () [Corola-journal/Journalistic/57527_a_58852]
-
atît. „Dacă am face o împărțeală a numărului total de șasezeci și șase de autori, tot arbitrar, cum a fost împărțită și Bucovina după 1940 între două state, obținem numărul 33: cifră care simbolizează vîrsta la care a fost răstignit Mîntuitorul nostru Iisus Christos. De la ocuparea Bucovinei în 1940 tot șasezeci și șase de ani avem acum. Împărțiți în mod egal între cele două Bucovine actuale - una românească și alta ucraineană - obținem aceeași cifră fatidică, a răstignirii”. Prin urmare e un
O antologie bucovineană by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5830_a_7155]
-
bunăoară un aspect capital al convertirii la ortodoxie și, implicit, la românitate a lui N. Steinhardt: „Adevărul răstignirii lui Iisus e unul din argumentele esențiale ce l-au îndemnat să treacă la creștinism, (...) nu doar pilde și aforisme ne oferă Mîntuitorul, ci carne și sînge, chin și deznădejde”. Nu mai puțin admirativ se arată față de Virgil Ierunca, cel nu o dată hărțuit, minimalizat în posteritate, poate tocmai pentru condiția intens exemplară a figurii sale: „A fost și rămîne un reper al demnității
Recepția trecutului by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5620_a_6945]
-
acest colos conferindu-i stabilitatea construcției, de a-i fi întreținut tonusul, inclusiv acea viață interioară care animă spiritul muzicii. Puțin potrivită, chiar exagerată, a părut a fi amplificarea sonoră de care a beneficiat vocea maestrului Pompeiu Hărășteanu în rolul Mântuitorului; dispune de o experiență pilduitoare în domeniul concertant. Alături de domnia sa, apariția unui glas tânăr de bas-bariton, acela al lui Iustinian Zetea, se dovedește a fi mai mult decât promițătoare. Valentina Naforniță, Sidonia Nica, Alina Bottez, Pataki Adorjan au dat consistență
Maeștri ale trecutului, maeștri ai zilelor noastre by Dumitru Avakian () [Corola-journal/Journalistic/5624_a_6949]
-
unei anumite religii; ea este universal umană; în fiecare dintre noi izbucnesc lupta lui Dumnezeu cu omul și totodată dorința arzătoare a împăcării“, scrie Kazantzakis în prologul romanului Ultima ispită a lui Hristos, o cutremurătoare cronică a destinului și jertfei Mântuitorului. Nikos Kazantzakis (1883-1957) s-anăscut la Iraklion, în insula Creta. Între 1902 și 1906 a urmat Dreptul la Universitatea din Atena, apoi, timp de doi ani, și-a continuat studiile la Paris, unde a audiat cursurile filozofului Henri Bergson. A străbătut
NIKOS KAZANTZAKIS - Ultima ispită a lui Hristos () [Corola-journal/Journalistic/5626_a_6951]
-
Iată o Geneză sui generis a omului adamic în chip de poet: „stau chiar în mijlocul cuvîntului / și cresc încet/ și simt cum mi se formează picioarele,/ mîinile, coșul pieptului, și inima/ și sprîncenele și ochii și buzele / care vorbesc”. Nașterea Mîntuitorului, evocată în liniile-i consacrate, apare ermetică precum un anume gen de poezie: „ a sosit noaptea, curînd vom șopti, / între cei patru pereți ce freamătă ca / membranele tobelor. alături asinul și vitele. / rumegînd./ aici încep gemetele fecioarei cuprinsă de dureri
Poezie religioasă by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/5654_a_6979]
-
febrele ei, sudoarea de sînge, pe care Tu ai cunoscut-o, eu Te iubesc, Doamne, și cu partea din mine ce va muri, cu stratul gros de umanitate, cu omul din mine care se va sfîrși. Șunt sediul Tău precar, Mîntuitorule, păcatul a construit în mine multe fortărețe, în fiecare din acestea eu șunt soldat împotriva Ta, în fiecare, voi muri luptîndu-mă cu Tine, nu întreb, dar îmi pun problemă nimicirii, ce se va întîmpla, Doamne, cu partea din mine, care
Poemul săptamanii by Aurel Pantea () [Corola-journal/Journalistic/4499_a_5824]
-
vizitat în perioada Crăciunului de liderul PC, Daniel Constantin, și de familia acestuia. Întrebat de ce nu a fost prezent și liderul PNL, Crin Antonescu, premierul Ponta a explicat de ce situația nu trebuie interpretată politic. Fără a petrece împreună sărbătorirea Nașterii Mântuitorului, copreședinții USL, Crin Antonescu și Victor Ponta, au vorbit la telefon și și-au împărțit urări, potrivit tradiției, a explicat prim-ministrul. Întrucât, de Crăciun, premierul Ponta a primit vizita liderului PC, Daniel Constantin, jurnaliștii au fost curioși să afle
Cum explică Ponta de ce nu s-a întâlnit cu Antonescu de Crăciun by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/33326_a_34651]
-
și materială majoră sau distinctă în constituirea și modernizarea statului român prin contribuția lui la Unirea Principatelor (1859), Războiul de Independență (1877) și Unirea cea Mare (1918)”. Biserica Ortodoxă Română s-a născut odată cu formarea poporului român, în urma predicării Evangheliei Mântuitorului Iisus Hristos în părțile Dobrogei (parte a provinciei romane Scythia Minor), însă Biserica Adventistă de Ziua a Șaptea a apărut în istoria poporului român abia la începutul secolului al XX-lea, mai precizează Patriarhia Română. “Deoarece Biserica Ortodoxă Română se
Biserica Ortodoxă, atac la Biserica Adventistă pe tema Constituției by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/36635_a_37960]
-
nu pot fi numite nici măcar animale" Ieromonahul Daniel, starețul Mănăstirii Eroilor, este de părere că nicio femeie nu ar trebui să facă întrerupere de sarcină. "Săptămâna Mare este o săptămână de smerenie și căință poate dusă chiar la extrem deoarece Mântuitorul venind de bună voie către patimile cele mântuitoare, s-a jertifit pentru păcatele noastre și răscumpărarea noastră. De aceea în această săptămână tot creștinul trebuie să se îngrijească de suflet mai mult ca oricând, să stăruie în rugăciune încât să
Paște 2014: Un preot răbufnește în Săptămâna Mare: "Femeia care face avort nu poate fi numită nici măcar animal, ci DIAVOL" by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/36770_a_38095]
-
oamenii vor sărbători Paștele 2014, în sânul familiei, alături de cei dragi. Creștinii au intrat în ultima săptămână a Postului Paștilor, cunoscută sub numele Săptămâna Patimilor sau Săptămâna Mare. În această perioadă, românii se pregătesc să întâmpine marea sărbătoare a Învierii Mântuitorului Iisus Hristos. În această săptămână, de duminică și până vineri, se săvârșește slujba Deniilor, rânduieli de o mare frumusețe, care evidențiază momentele dramatice legate de Patimile și Jertfă Mântuitorului Iisus Hristos. Tradiții și superstiții Ca obiceiuri și superstiții, în Lunea
Paște 2014. Ce nu aveți voie să faceți în Săptămâna Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/37384_a_38709]
-
această perioadă, românii se pregătesc să întâmpine marea sărbătoare a Învierii Mântuitorului Iisus Hristos. În această săptămână, de duminică și până vineri, se săvârșește slujba Deniilor, rânduieli de o mare frumusețe, care evidențiază momentele dramatice legate de Patimile și Jertfă Mântuitorului Iisus Hristos. Tradiții și superstiții Ca obiceiuri și superstiții, în Lunea Mare, femeile încep curățenia de Paste. Se scoate totul afară, se aerisește casă ca să iasă toate relele de peste iarnă, se văruiește și se spală totul. "Să nu te prindă
Paște 2014. Ce nu aveți voie să faceți în Săptămâna Mare by Anca Murgoci () [Corola-journal/Journalistic/37384_a_38709]
-
Georgescu cere, în ansamblul ei, o hermeneutică. Dar este vizibil faptul că cele unsprezece secvențe ale volumului fac parte dintr-un scenariu al salvării sau, cu un cuvînt poate mai potrivit acum, al mîntuirii. Un scenariu în care recunoști prezența Mîntuitorului, oarece evenimente din istoria concretă a lumii, atrocități din ultimele decenii, în fine, saltul în armonie, restaurarea luminii. Mi se pare că, față de volumele anterioare, acum sensul istoriei se supune unei viziuni care implică divinitatea. În fond, dacă prima secvență
Proiectul unificator by Mircea A. Diaconu () [Corola-journal/Journalistic/3500_a_4825]