6,274 matches
-
lui Kropotkin care afirma că la sfârșitul secolului al XIX lea Statul ar fi dispărut. Astfel de doctrine confundă sistematic conceptul de Stat cu acela de guvernământ. Din erorile sau greșelile fiecărui guvernământ, aceste doctrine trag concluzia - printr-un paralogism manifest - că Statul trebuie distrus. Ele reafirmă apoi, necesitatea unui număr de reguli juridice fără care viața În comun ar fi imposibilă, „dar care presupun totuși, realmente și logic, existența unui Stat”. Pentru că una din regulile juridice, adesea invocate de Înșiși
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]
-
-i aruncăm pe Pușkin, Dostoievski, Tolstoi ș.a. de pe Vaporul Contemporaneității ”. Personal, cred că nu o dată, În timp, Dostoievski - spre exemplu - sa dovedit mai important și chiar mai ...contemporan cu noi, decît uitatul D. Burliuk. Cam aceiași, În 1914, În amabilul manifest Ducețivă dracului!, se-ntrebau, cu logică egofilie, dacă „nu cumva bătrîneii ne-au mîngîiat pe căpșor pentru ca din scînteile poeziei noastre să-și țeasă o cingătoare electrică pentru a vorbi cu muzele?”. Amuzant, nu? Altfel, e greu de crezut că
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
nu? Altfel, e greu de crezut că mult hulitul Pușkin a avut norocul ...să Învie ( deși există un precedent!), spre-a se umple de talentul incontestabil al necunoscutului Igor Severianin (unul dintre semnatarii de clarației). Sau, dacă ne referim la manifestul lui Marinetti din 1913, și reținem cu amuzament necesar unele propuneri ( cum ar fi celebra sa idee cu turnarea cleiului pe scaunele pe care vor sta spectatorii, ori vinderea unui loc, În sală, de zece ori spre provocarea altercațiilor și
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
meditat, semnalează , tot Într-un interviu, Marcel Iureș : „ Pe român succesul Îl crispează, fiindcă n-are o cultură a succesului!”. Aici ar Încape totuși, o nuanță : pe unii dintre români. Amuzant de-a dreptul este Marinetti, care-n celebrul său Manifest futurist (1913-1915) cerea ca actorul ...să aibă oroare de succes imediat și „să se abolească obișnuința grotescă a aplauzelor, care pot servi drept barometru elocinței parlamentare, nu valorii!”. E adevărat. Dar nu am detectat, pe aceste tărîmuri, histrion frigid În fața
Jurnal teatral, 4 by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1599_a_2908]
-
păreau a fi atins cote maxime, nemaiavând unde să se extindă, micul fax de pe masă a prins a scoate la noi o limbă lată și albă, pe care puteau fi citite cuvinte greu de filtrat de către o rațiune normală. Anume: manifestul revoluționar al mașinii Mașinării din toată lumea, fie că funcționați cu benzină, motorină, curent sau hidrogen, că mergeți pe roți, șenile ori pernă magnetică, ridicate În aer de suflul mângâietor de aripă sau de rotația elicei, filtre de cafea exploatate până la
Câteva sfârşituri de lume by Georgescu Adrian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1315_a_2385]
-
-se influențat (nici intimidat, nici enervat) de agitația zgomotoasă din jurul acestui autor. Cunoscutul critic și istoric literar calcă imperturbabil, cu șenilele competenței sale de experimentat comentator de poezie, pe terenul minat al versurilor mizerabiliste. "O secvență a lui șa poemului Manifestul anarhist, n.n.ț, de rară vehemență, e și cea mai schematic-trivială din tot ce a pus până acum Marius Ianuș pe a sa "hârtie igienică": a înșira cuvântul de argou "muie", scris de obicei doar de "băieții de băieți" pe
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9198_a_10523]
-
jocul cu perspectivele ce pornește de aici, cultura vastă, rigoarea, știința de a comunica cu sine și cu ceilalți, inteligența cu care și-a însoțit regizorii de teatru sau de operă, provocarea să fie mereu altfel, păstrînd reperele stilului recognoscibil, manifestul prieteniei și al fidelității conținut în toate lucrările din expoziție, vîna de mare artist purtător de universuri deschise m-au marcat spiritual. M-au îmbogățit, m-au răscolit, m-au emoționat și mi-au dat, dincolo de sensibiltățile și vulnerabilitățile ce
Spațiul și memoria by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/9215_a_10540]
-
Securității, sînt pe capul nostru, caută capătul unui fir care se pare că duce taman la noi în secție, una din colegele noastre se ocupă de lucruri slabe, dacă mă înțelegeți, atacuri împotriva sistemului, asociere în scopul subminării autorității statului, manifeste, propagandă, într-un cuvînt e de belea, și s-ar putea ca toată secția să cadă la mijloc dacă n o să iasă conform planului. Tușica și Angelina rămîn cu gura căscată, nu le vine să creadă, adică nu cumva...? Prin
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
Ar fi dat orice să fie în focul evenimentelor. Pe strada Galați, dom’ Colonel, povestea aia o știu și eu pe de rost, cu statuia lui C.A. Rosetti înfășurată într-un tricolor și elicopterul alb din care se aruncau manifeste care atrăgeau atenția asupra drumului periculos pe care apucase țara. N-o să crezi, dar intoxicarea deja începuse, cățelușii doreau ca schimbarea să se facă fără vărsare de sînge, să preia puterea în liniște, însă cineva le-a stricat ploile, sau
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
de filmare? Santinelă însă e cu gîndul aiurea, plimbîndu-și privirea de la bocancii săi grosolani la pantofiorii ascuțiți și lucioși ai Regizorașului. Un platou de filmare e ceva colosal, începe să-i explice, cu gîndul la Pistruiatul, Andrei, și Calu, tiparnițe, manifeste, ilegalitate, dărîmături. O experiență unică, e ca și cum ai avea cel mai mare teatru de operațiuni din lume desfășurat înainte, în care nimic nu se clintește de la locul său fără încuviințarea ta. Buftea, Fabrica de Cărămidă, strada 30 Decembrie, totul la
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
ciulindu-și încă o dată atent urechile, o fi închis-o de tot sau a dat-o doar mai încet? Dacă bine îmi aduc eu aminte, începe să recapituleze Roja adunîndu-și gîndurile, Delfina a fost prima care a început să coasă manifestele instigatoare în manșetele și gulerele cămășilor. Pe cont propriu, ferindu-se de ochii celorlalte, le explică. — Treabă de muiere, spune Curistul, s-a descurcat bine femeiușca, recunoaște, nimeni n ar fi făcut-o mai bine. Pînă s-a dat de
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
Nimic, dom’ Roja, spune Tîrnăcop dîndu-și seama că îl luase gura pe dinainte, mă gîndeam și eu că nimic din ce s-a spus în grupulețele alea care au incitat la răzmeriță la radio, la televizor, prin tot felul de manifeste și proclamații n-a avut nici o legătură cu realitatea. — Așa este, recunoaște Roja, dar tocmai asta-i cea mai clară dovadă că planul lor are și scăpări, că scîrțîie în mai multe locuri, mai are careva dintre voi vreo copie
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
Numai și numai cu ce ai văzut cu ochii tăi, ar fi cea mai mare imprudență dacă ai lua de bune vorbele care circulă din gură în gură sau textele alea senzaționale tipărite grosolan pe tot felul de bilețele și manifeste aruncate mulțimii din elicoptere sau împrăștiate în mare goană din autoturisme particulare. Vă spun cinstit, face pe prostul ochindu-l pe unul cu o cîrpă roșie înnodată la cot, am avut de furcă cu cîțiva maimuțoi recalcitranți care îmi tăiaseră
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
cu astfel de acuzații? Nu le-ar face mai bine să încerce să le treacă măcar acum cu vederea? La început fuseseră doar ele trei implicate, și abia dacă reușeau să strecoare pe ascuns cel mult cîte o duzină de manifeste în căptușelile sau buzunarele hainelor care le treceau cu sutele prin mînă în fiecare zi. În scurt timp însă, întreaga secție ajunsese să afle despre ce era vorba, totul se făcea pe față, Controlul Tehnic de Calitate închidea ochii, marfa
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
adevărată, nici o revoluție concepută de români în scopul atingerii interesului național. Dacă vă întreabă cineva pentru ce se militează în cenaclul ăsta, asta o să le spunem, o să-i punem față în față cu e scris negru pe alb, începînd de la Manifestul Partidului Comunist, Anti-Dühring pînă la Critica programului de la Gotha și Capitalul. Astfel o să fie nevoiți să înghită gălușca. Odată și odată poporul ăsta trebuie să se trezească, să-și dea seama că de patruzeci de ani încoace se află într-
Dansul focului sau 21: roman despre o revoluþie care n-a avut loc by Adrian Petrescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1317_a_2722]
-
face față lumii din preajmă este să presupunem că e în întregime o ficțiune - prin urmare, singura mică tumoare de realitate ce ne-a mai rămas se află înlăuntrul propriilor noastre minți. Clasica distincție freudiană dintre conținutul latent și cel manifest al visului, dintre aparență și realitate, trebuie acum aplicată lumii exterioare a așa-numitei realități. Date fiind aceste transformări, care este principala sarcină cu care se confruntă scriitorul? Mai poate el oare să se folosească de tehnicile și perspectivele romanului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2028_a_3353]
-
o formează fenomenele economice. Potrivit lui Marx, societatea fiind împărțită în două clase antagoniste, respectiv capitaliști și proletari, iar între patronul capitalist și lucrător fiind presupus un conflict neîncetat, soluția conflictului social este chiar comunismul, sens în care a și scris Manifestul Comunist. De aceea „marxismul revoluționar este, cum zice MARX însuși, «declararea permanentă a revoluției, dictatura clasei proletariatului ca mijloc de trecere către ștergerea deosebirilor de clasă în genere, către distrugerea tuturor raporturilor sociale, care corespund acestor raporturi de producție, pentru
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
alege de țară dacă acesta ar fi votat. Unii tineri, care îl considerau neechilibrat, erau totuși gata să-l voteze, fie pentru ce doreau să se răzbune pe vechea generație, fie de dragul aventurii sau din dorința de a face rău. Manifestul PRM a fost elaborat cu grijă pentru a reflecta frustrările și speranțele oamenilor de rând, care se simțeau exploatați sau neglijați de clasa politică. În ochii românilor, care credeau că de fapt conducătorii lor și tovarășii lor de afaceri spoliau
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
puterii poporului în această perioadă dată.» [...] Esența răului constă în statutul însuși al liderului popular, în psihologia cinică a acestuia, în plăcerea maladivă cu care se distrează manipulând masele. [...] Ei cunosc ce sunt masele în realitate, nu în tratate și manifeste. [...]«Stalin și banda sa ... au fost niște scelerați, însă dintr-o specie cu totul particulară; demența lor era de ordin social, iar nu individual. Era fructul legitim al idealurilor luminoase.» Pentru a demonta mitul marxist trebuie mai întâi spus că
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
În discursul său funebru la moartea lui Marx, Engels spunea: «Exact așa cum Darwin a descoperit legea dezvoltării vieții organice, tot astfel Marx a descoperit legea dezvoltării istoriei umane». Un comentariu asemănător poate fi găsit în introducerea lui Engels la ediția Manifestului Comunist din 1890, iar în introducerea sa la Originea familiei el menționează încă o dată « teoria darwinistă a evoluției » și « teoria plusvalorii a lui Marx » una lângă alta. Legea « naturală » a supraviețuirii celor mai apți este la fel de mult o lege istorică
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
Nu este, de asemenea, exclus ca Nicolae Ceaușescu să-și fi dat seama că, menținând acest curs, mai devreme sau mai târziu, aveau să apară grupuri sau personalități care să depășească limitele liberalizării fixate de conducere (așa cum în Cehoslovacia fusese «Manifestul celor 2.000 de cuvinte»). O astfel de situație ar fi fost pentru el de două ori mai primejdioasă: l-ar fi arătat în ochii Moscovei ca un lider incapabil să controleze situația din țară, iar în interior ar fi
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
înseamnă a apăra puritatea Codului Penal. Comuniștii nu trebuie tratați ca infractori politici. Ei trebuie tratați ca infractori de drept comun. [...] Comunismul este un cancer social. Unde se instaurează, rămâne pustiu;” Or, comuniștii nu sunt totalitari. După ce mă orientez? După Manifestul comunist, care e evanghelia lor, evanghelia roșie. Acolo se spune că idealul lor este o societate fără stat, fără clase, concepută ca o asociere liberă de indivizi. E incendiul anarhiei finale sfârșitul Manifestului, cum zice Kautsky. Comuniștii sunt anarhiști la
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
nu sunt totalitari. După ce mă orientez? După Manifestul comunist, care e evanghelia lor, evanghelia roșie. Acolo se spune că idealul lor este o societate fără stat, fără clase, concepută ca o asociere liberă de indivizi. E incendiul anarhiei finale sfârșitul Manifestului, cum zice Kautsky. Comuniștii sunt anarhiști la finalitate. Dar eu - ce-i în gură și-n căpușă. Nu mă dau înapoi. Nu pot să mint. Social-democrația e laptele bătut al comunismului. Știți ce vor social-democrații? Să facă și bine, dacă
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
în derivă” că: „Partidul Democrat și-a dat seama că social democratismul are sens numai într-o țară care a depășit sărăcia și înapoierea tehnică (precum Germania), dispunând de un surplus al venitului național ce poate fi redistribuit mai echitabil. [...] Manifestul Dreptei, lansat de Partidul Alternativa României (ulterior rebotezat Uniunea Forțelor de Dreapta), a surprins tocmai partidele politice situate în mod firesc la dreapta spectrului politic românesc. Cel mai șocant lucru în Manifest li s-a părut sintagma «Dreapta înseamnă capitalism
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
venitului național ce poate fi redistribuit mai echitabil. [...] Manifestul Dreptei, lansat de Partidul Alternativa României (ulterior rebotezat Uniunea Forțelor de Dreapta), a surprins tocmai partidele politice situate în mod firesc la dreapta spectrului politic românesc. Cel mai șocant lucru în Manifest li s-a părut sintagma «Dreapta înseamnă capitalism » noțiune tabu în retorica lor politică, absentă cu desăvârșire în discursul lor electoral.” În revista „Cronica Română” din 30 decembrie 1999, președintele UFD, Varujan Vosganian declarase că „UFD și ApR sunt singurele
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]