1,223 matches
-
am plecat cu școala în acel exod. A trebuit să o însoțesc pe sora mea Aglaia, învățătoare, care avea doi copii mici și pleca cu Inspectoratul școlar județean Botoșani, cu un tren de marfă cu destinația Argeș. Aveam 15 ani neîmpliniți, receptam și înțelegeam evenimentele cu mintea de copil și nu reușeam să cuprind adevărata dimensiune a dezastrului în mijlocul căruia mă aflam. La București, unde trenul nostru trebuia să fie dirijat spre Pitești, în Gara de Nord domnea debandada și deruta generală și
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
și în afara acestora, constituindu-se într-o zestre intelectual-morală, într-o "emblemă" care aureolează tagma învățătorilor și educatoarelor. FAMILIA ȘI EDUCAȚIA FAMILIALĂ FAMILIA În societatea actuală și din totdeauna este acreditată ideea că un om fără familie este un om neîmplinit. Unii tineri nu își întemeiază o familie pentru că, spun ei, nu au vocație de familiști. Alții, optând din tinerețe pentru burlăcie, nici nu își propun să se căsătorească. În fine, alții rămân să trăiască singuri după ce și-au pierdut tovarășul
Lumina Educaţiei by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Science/1635_a_3037]
-
10 angajați americani căutau noi oportunități de locuri de muncă în 2001. Aceste statistici indică un grad mare de insatisfacție față de locul de muncă. Pe de altă parte, este acceptabil și de dorit acum ca atunci când ești nefericit, plictisit sau neîmplinit pe plan profesional, să poți și să vrei să cauți altceva. În februarie 2001, revista Working Woman a publicat un articol al Lisei Belkin intitulat „Reinvent Yourself”, care susținea: Are loc o revoluție la locul de muncă, iar în centru
[Corola-publishinghouse/Science/2058_a_3383]
-
și este purul adevăr că, în raport cu el, suntem niște decăzuți” (II, 161). În comparație cu oricine, mai ales cu cei care au suferit, Cioran se consideră un impostor. Tânjește către suferința și eșecul lor căci, în miezul lumii trăind, se vede neputincios, neîmplinit, abia aici locuind marginea sau chiar abisul. Tinde să creadă că, în alte locuri, ar fi avut el însuși șansa acestei împliniri prin eșec. Căci eșecul lui, pe care-l consideră real, i se pare golit de reversul împlinirii. Oricum
[Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
sau serviciului și, pe cât posibil, Împreună cu aceștia. Pe de altă parte orice producător prestator de servicii Își dorește să câștige cât mai mult, dar În condițiile pieței concurențiale globalizate și ale concurenței acerbe, această dorință are toate șansele să rămână neîmplinită, dacă produsul sau serviciul oferit pieței nu este competitiv, În special prin calitate. În plus, s-a constatat că pentru a fi de calitate, produsele serviciile, este necesar ca În prealabil, procesele din care acestea provin și chiar organizația care
Managementul calitatii proiectelor by Cretu Gheorghe () [Corola-publishinghouse/Science/1696_a_2955]
-
the marvelous boy); pentru Coleridge, el era "sărmanul Copil" de "geniu ceresc" "al Naturii libere", care contempla la cîntul în care Ælla cel neînfricat dădea bătălii împotriva dacilor (cf. Monody); pentru P. B. Shelley, el era unul dintre "moștenitorii renumelui neîmplinit" (inheritors of unfulfilled renown); Southey i-a editat opera; romanticii și pre-raphaeliții au văzut în el deopotrivă o "icoană romantică" a geniului creator (vezi și Lee 2005: 522); D. G. Rossetti (1890: 337) i-a dedicat un sonet în colecția
[Corola-publishinghouse/Science/84941_a_85726]
-
care folosesc mijloace anticoncepționale, care se bucură de fiecare răspundere creștină ca de moarte; oameni sexuali fără răspundere sexuală. Trebuie să găsești mijloace ca să croiești drumuri în care asemenea oameni să își adune limba, cât să-și povestească viața lor neîmplinită și fără valoare și să remarce că viețuiesc o viață rea. Bineînțeles că duc o viață prost condusă, care își ajunge ei înseși, așa cum un munte își este singur de ajuns, nici un patiotism, iresponsabili ca marea sau ca o pădure
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
a individului). Realizarea de sine acționează pe termen lung, menține tensiunea în interesul scopurilor îndepărtate, de multe ori de neatins. Persoana care nu înfăptuiește realizarea de sine nu-și valorifică întreg potențialul propriu, se simte nemulțumită, frustrată, lipsită de satisfacții, neîmplinită. Pentru realizarea de sine sunt necesare o serie de condiții, între care Maslow indică: * eliberarea de constrângerile impuse de alții; * persoana să nu fie distrasă de preocuparea pentru hrană sau pentru securitate; * să fie sigură de capacitățile sale, de familia
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
completate cu maniera de exprimare a pretinsului poet, prilej cu care Heliade ironizează snobismul lingvistic de a rosti cuvinte românești după sonorități franceze. De asemenea, pline de verva sarcasmului sunt observațiile privitoare la exacerbarea artificială a suferințelor datorate iubirii, neapărat neîmplinite: "Pieptul dumnealui zice că este ocnă de dureri" cauzate de vreun "fel de Dulcinee, un fel de leliță." Rândurile prin care este înfierată maniera de a transpune poetic peisajele acumulează, în fapt, deosebirile esențiale între viziunea clasică și cea romantică
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
Ce alt omagiu îi putea aduce decât să-și încheie relatarea invocând-o cu o irepresibilă tandrețe? Romanul iese, în felul acesta, de sub tirania simbolului morții, al „somnului de veci”. Adevărata încheiere ne trimite într-o neașteptată lume a dorinței neîmplinite, a pasiunii născute enigmatic într-o seară ploioasă, într-o casă sordidă: În drum spre centru, m-am oprit la un bar și-am băut câteva whisky-uri. Nu m-au ajutat deloc. M-au făcut doar să mă gândesc
[Corola-publishinghouse/Science/2073_a_3398]
-
Încît să fie În mod natural lucrarea cea mai frumoasă și mai bună cu putință”105, lăsînd pe seama cortegiului său de zei astrali făurirea raselor muritoare cu care universul se va completa: „Dacă ele n-ar exista, lumea ar fi neîmplinită, căci n-ar cuprinde În sine toate speciile de animale, și trebuie să le conțină pe toate ca să fie Îndeajuns de perfectă”106. Alcătuite dintr-o substanță inferioară celei din care e făcut Sufletul Lumii, sufletele omenești primesc totuși de la
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
o calitate semiotică. Pentru Kafka, refractar la armonie, la melodie, la sistemul muzical însuși 631, muzica este prezentată ca un ansamblu de sunete, organizate liber. Nu este nici o diferență între ea și zgomot, chiar liniște. Ea este ca un ideal neîmplinit al unei comunicări care nu se poate face decât prin semne segmentate. Numeroși sunt copii care vor să cânte muzică fără să aibă nici cea mai mică educație muzicală. Astfel, în Descrierea unei lupte, piosul vrea să cânte la pian
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
execuție muzicală este, de altfel, identificată cu muzica. Piosul este astfel felicitat pentru că a interpretat bine; interpretarea Iosefinei nu se distinge de cea a celorlalți, ea nu fluieră mai bine decât alta. Pusă în relație cu tehnicile instrumentale, muzica este neîmplinitul cuvântului. Castelul nu articulează cuvinte distincte: se aude numai un murmur muzical la telefon, zumzetul inexprimabilului într-o infinită și inaccesibilă depărtare. Într-o scrisoare către Felice Bauer, Kafka povestește cum se vede "în vis alergând către un pod sau
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
iremediabil ceea ce ar fi putut fi un mesaj, ceea ce ar fi putut să aibă un sens. După poștă el a inventat telegraful, telefonul, telegraful fără fir. Spiritele nu vor muri de foame, dar noi vom pieri"633. Ea este totodată neîmplinitul corpului, când este pusă în legătură cu animalele, după cum este și neîmplinitul Erosului. Piuitul viorii surorii lui Gregor este Unisono-ul dorinței 634, sunet fără mediere, fără scop pe care nu ar putea să-l aprecieze domnii locatari amatori de muzică facilă. Muzica
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
fi putut să aibă un sens. După poștă el a inventat telegraful, telefonul, telegraful fără fir. Spiritele nu vor muri de foame, dar noi vom pieri"633. Ea este totodată neîmplinitul corpului, când este pusă în legătură cu animalele, după cum este și neîmplinitul Erosului. Piuitul viorii surorii lui Gregor este Unisono-ul dorinței 634, sunet fără mediere, fără scop pe care nu ar putea să-l aprecieze domnii locatari amatori de muzică facilă. Muzica și incestul au ceva comun, fiindcă amândouă sfidează opozițiile distinctive
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
fi să fie la tine în cap. Mănîncă zdravăn și te întărește, nu atît pentru tine, cît pentru baltag. - Adevărat este, mamă, că eu ceva nu înțeleg...”. Fără a intra în amănunte, putem presupune că Gheorghiță reprezintă o interfață, încă neîmplinită, a tatălui său, acela neînfricat, pregătit oricînd să pună mîna pe baltag; dar ne duce și pe calea rezervată destinal păstorului mioritic. Avem de a face cu trei ipostaze posibile ale unuia și aceluiași personaj din mediul oieresc. După consumarea
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
celui care pleacă „dincolo”, prin glasul celor rămași în viață. Nota distinctivă a formelor „de trecere” rămîne aceea de a atenua dramatismul momentului și, mai mult decît atît, starea de frică în fața morții. Legendele despre strigoi sunt forme „de trecere” neîmplinite. Ele îndeplinesc funcție didactică, pledînd pentru respectarea îndătinată a ceremonialului funerar în totalitatea lui. Cît privește „vina” transformată în „frică” a celor rămași în viață, ea se plasează într-o sferă colaterală, fără putința rezolvării; nici a „esenței”, nici a
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
informație de ultim minut, o voce mai bine timbrată. "Mai repede, vă rog, trece timpul." Audiența ar putea zapa dacă i s-ar cere atenție și argumentul ar fi dezvoltat. Ca și fericirea democratică, adevărul audiovizual este o iminență mereu neîmplinită. Promo-ul unui film mare este înlocuit la t-1 de promo-ul unui al doilea film mare, care la rândul lui... Vizualul ne iubește, dar preferă coitus interruptus. Pentru binele nostru, fără îndoială, și ca să ne reaprindă pasiunea. "Mai avem mai
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
vând cu bucata (1967), Nuanța albastră a morții (1971), Ulise trece pe strada mare (1974). Ele devin interpretări ale vieții social-psihologice deosebit de subtile, niciodată conformiste. Corneliu e un analist al psihologiei infantile, a neliniștilor misterioase ale acestei vârste, a copilăriei neîmplinite În aspirațiile ei Înalte. L-au descoperit criticii, unii au scris cu aplecare despre noul scriitor psiholog al vârstelor timpurii. Încă din prima sa carte, scria criticul literar Mihai Drăgan, se desprinde „o viziune lirică, duioasă, Învăluitoare, toate schițele sale
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
pentru a zăbovi la Enzehi, Raht, Teheran și mai ales Isfahan 4. Ea recompune, într-o carte premiată de Academia franceză, imaginea aproape fantastică a unei Persii a amuletelor și talismanelor, a rozariilor care citesc în nervurile străvezii ale întâmplatului neîmplinit încă, Persie a credulității și desacralizatei temeri de moarte. Persia contemporană, Persia islamică. Și ea revede paginile acelui călător, „giuvelier protestant de la Paris” amintit de Odobescu, doar pentru o confirmare: din secolul al XVII-lea până la 1900, teama persanilor față de
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
se manifeste inclusiv prin stranii expresii onirice. Visul în care nimeni altul decât Ioan Petru Culianu, moștenitor imaginar al uriașei biblioteci a lui Franz Cumont, se pregătește să o ducă la București, condensează, în fond, nu numai hiperbola unei dorințe neîmplinite, ci și o structură analogică conotată pozitiv, în continuare deschisă față de posibilitatea ca biblioteca sa să ajungă în cele din urmă, printr-un mai tânăr „moștenitor”, la București. „Mi-ai spus: Nu, biblioteca asta o trimit în țară, la București
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
Wikander avea să îi spună multe. Contrastul dintre personalitățile lor a afectat evoluția celor două cariere începând cu anii ’50. Eliade, hipercreativ până la sfârșitul vieții, devine o autoritate internațională o dată cu catedra sa de la Chicago. Wikander rămâne omul proiectelor entuziasmante, dar neîmplinite sau rămase în stadiul de schiță. Patru cărți dense, apărute una după alta în anii de tinerețe, promiteau totuși un foarte mare specialist în studiile indo-iraniene: Der arische Männerbund (1938), Vayu (1941), Feuerpriester in Kleinasien und Iran (1946), Études sur
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
său. Structurarea anancastă a personalității este, din perspectivă psihodinamică, consecința pedepsirii tendințelor copilului mic de a se murdări cu materiile fecale (Freud, 1908; Abraham, 1921Ă. Caracterul anal însoțit de certitudinea că părinții nu l-au iubit și valorizat suficient → dorințe neîmplinite de dependență → anxietate îndreptată împotriva părinților care nu este acceptabilă însă conștient → strategii defensive cu izolare și rigiditate emoțională. Sunt de menționat interferențele cu tulburarea de personalitate evitantă și dependentă, lipsite însă de hipertrofia supraeului și de comportament dominator în
[Corola-publishinghouse/Science/2367_a_3692]
-
poetul pastișează. Un antemergător este Tudor Arghezi, de la care preia modul de a transpune misterul naturii și timbrul de umilință al țăranului, elemente la care se adaugă, în câteva situații, răbufniri amintind de Octavian Goga. Versurile evocă uneori un drum neîmplinit și, pe de altă parte, insinuarea, în manieră bacoviană, a naturii în propriile simțuri. Tot plouă, spre exemplu, este un fel de Lacustră, în timp ce poezii precum Captiv, Mă ia singurătatea, Înhumare amintesc de Arghezi. V. a lăsat în manuscris și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290594_a_291923]
-
a venit momentul să-i dezvăluie ceva mult mai important. Îi mărturisi așadar că și pentru el acea întâlnire din oază a fost un adevărat miracol, deoarece și el era disperat și în criză. Și el se simțea nefericit și neîmplinit, incapabil să se ajute de unul singur, de aceea pornise și el la drum după ajutor. În noaptea când s-au întâlnit în deșert și Dion era în căutarea unui vindecător faimos despre care auzise vorbindu-se, pe nume Iosif
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]