1,113 matches
-
actorilor dominanți și făcând posibilă o critică a reteritorializării și excluderii, ca moduri ale statului suveran (2000: Capitolul 7). Aceeași situație se aplică și în cazul refugiaților și imigranților. Ei relaționează altfel spațiul, prin comparație cu cetățenii. Având un caracter nomad mai degrabă decât sedentar, ei sunt definiți prin mișcarea pe care o practică prin și între spațiile politice. Ei problematizează și desfid "imperativul teritorial" al statului suveran (Soguk și Whitehall 1999: 682). Într-adevăr, mișcarea lor de rătăcire dislocă norma
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
războaie lipsa cuvintelor dacice În lb. română imposibilitatea romanizării În cei 165 ani de stăpânire romană Dacia a fost complet părăsită după retragerea aureliană românii s-au format ca popor la sud de Dunăre românii sunt un popor de păstori nomazi inexistența izvoarelor istorice anterioare sec. XIII, care să-i ateste pe români la nord de Dunăre. A.D.Xenopol 1884, În lucrarea Teoria lui Roesler. Studiu asupra stăruinței românilor În Dacia Traiană, contestă teoria lui R. Roesler. Idei: elementul tracic reprezintă
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
Totul devine accesibil, repede și fără efort. Pictura este lentă, informația, rapidă. Era vizuală, pe pânză, scurtează timpul cu ajutorul rășinilor vinilice și acrilice de sinteză, care nu sunt altceva decât apă, culori simple și expeditive. Așa vrea videosfera fluidă și nomadă, de tranzit și de trecere, bazată numai pe valorile fluxului de capitaluri, de sunete, de știri, de imagini; unde o imperativă viteză de circulație lichefiază consistențele, nivelează particularitățile. Mediul nostru tehnic se vrea transfrontalier, după modelul imaginilor hertziene. El produce
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
în limba română și albaneză; dialectele daco-roman și macedo-român se aseamănă; influența slavă a fost posibilă doar la sud de Dunăre unde românii au devenit ortodocși și au preluat limba slavonă în cult; o românii sunt un popor de păstori nomazi; o lipsa izvoarelor istorice care să ateste existența românilor la nord de Dunăre înainte de sec. XIII; o la venirea lor în Transilvania, maghiarii au găsit un ținut pustiu („terra deserta”). -Ideile teoriei roesleriene („teoria imigraționistă”), deși au fost criticate în
Istoria românilor : sinteze de istorie pentru clasa a XII-a by Cristina Nicu, Simona Arhire () [Corola-publishinghouse/Science/1128_a_1947]
-
și a afluenților săi) și probabilă istoric (prin trecerea numelui de la rîu la oraș și la ținut), înlăturînd totodată obsedanta asociere a populației romînești cu tîlharii berladnici. Aceștia, de altfel, au fost identificați de către specialiști ca fiind o populație turcică nomadă care cutreiera stepele rusești, neavînd cu zona Bîrladului decît o apropiere de nume. Familia toponimelor avînd la bază radicalul slav brl este extinsă, cuprinzînd, printre derivatele sale, un rîu Berlad în Podolia, foarte apropiat formal de hidronimul și oiconimul romînesc
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
secolul 4 î. H., când Alexandru cel Mare cucerește Palestina, locul ebraicii ca limbă vorbită fusese luat de arameică, o altă limbă semitică. În studiile despre Isus Hristos, se insistă asupra faptului că el a predicat în arameică, limbă de origine nomadă, venită din nordul Arabiei și care s-a stabilizat pe teritoriul Siriei actuale. Arameica a fost limba tuturor populațiilor din Orientul Apropiat începând din secolul 3 î. H. Dintre diversele sale varietăți, s-a păstrat numai siriaca, ca limbă a
101 cuvinte moştenite, împrumutate şi create by Marius Sala () [Corola-publishinghouse/Science/1361_a_2705]
-
consideră dispărută, și seria împrumuturilor în latina devenită română. Referitor la prima serie Pușcariu afirmă că „din vechime, pe când strămoșii noștri vorbeau încă limba traco-geto-dacă, au venit de la răsărit și s-au așezat printre ei popoare străine ca sciții - mongoli nomazi, conduși de triburi iranice -, sarmații și agatirșii iranici, iar dinspre miazănoapte, celții, cărora le-am datora cuvântul jneapăn, precum și cămașă, car, a schimba, care ar fi ajuns la noi prin latini. De la cimerieni, „coborâți prin secolul al VIII-lea î. Hr
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
de constituire a romanității orientale numai din latină a atras după sine șirul de falsuri menite să dea impresia unui întreg pe care să se poată baza cultura și educația: după ce se nasc în Iliria din latini, românii devin păstori nomazi și transhumanți; invazia slavă și bulgară a determinat o parte a populației macedoromâne să migreze spre nord, peste Dunăre, unde regiunile erau mai puțin locuite și le puteau oferi, „începând din secolul al VI-lea și al VII-lea, o
Istoria cuvântului românesc by Mihai Lozbă () [Corola-publishinghouse/Science/1262_a_2207]
-
unul foarte dezbătut. Uleiul (de măsline) era (și este) definitoriu pentru spațiul mediteraneean încă de pe vremea bizantinilor (ca să nu mai vorbim despre antici). Dar atunci când turcii își fac apariția în acest areal, ei aduc o cultură gastronomică diferită, una specifică nomazilor, în care uleiul este înlocuit de unt. Triada antic-mediteraneeană grâu-vin-ulei lasă locul alteia nou-venite orez-zahăr-unt. Începând din secolul al XVII-lea, uleiul de măsline își reintră în drepturi, deși bucătăria nobilă a otomanilor a păstrat multă vreme gustul pentru unt
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
viitoare).139 Există, mai apoi, două niveluri de mitologie: cele care îl pun pe om în relație cu natura (adoptate în principal de către populațiile cultivatoare) și cele care îl pun în relație cu societatea (cu rol esențial în cazul populațiilor nomade, cu funcția păstrării coeziunii grupului). Orice mitologie, însă, este creată de către un grup închis, referindu-se strict la el (ceilalți sunt alteritatea absolută) iar când intră în contact cu altele, se influențează reciproc și câștigă un grad de complexitate.140
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mișcă fluid), și contează categoria simțită, nu cea definită prin factori sociologici externi, ca "gen", "clasă", "rasă", "vârstă", "regiune" etc. (indivizii se pot plia pe acestea, însă nu este necesar). Existența socială este negocierea zilnică în cadrul acestei grile identitare ("subiectivitatea nomadă"), iar în ea contează și simțul opoziției, poate chiar mai mult decât cel al similitudinii, antagonismele împărtășite fiind cele care creează fluiditatea caracteristică societăților moderne. Actorii sunt agenți activi, nu "subiecți subjugați", însă ei acționează într-un anumit context și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
253. 675 Ibidem, p. 252. 676 Ibid., p. 234. 677 Ibid, p. 249. Chiar și eroii consacrați suferă mutații importante. Captain America, dezamăgit de situația politică (contextul scandalului Watergate) renunță la propria sa identitate și activează sub numele de cod Nomad, cel fără de țară. Iron Man, campionul politicii de containment devine liberal (își vinde chiar fabrica de armament). Marv Wolfman, unui dintre scenariștii de top ai ultimului sfert de secol, afirma de altfel că "așa-numitul erou absolut american era pentru
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Bradford Wright, op. cit., p. 10. 798 Mitra Emad, op. cit., p. 957, s.n. 799 Philippe Forest, op. cit., pp. 296-297. În timpul scandalului Watergate, pe fondul conflictului din Vietnam, revitalizatul Captain America renunță la identitatea sa super-eroică, împrumutându-și numele de scenă "The Nomad", cel fără casă, fără națiune, lăsând să se înțeleagă că "America nu își mai merita eroii". Reintră însă în rolul său pentru a simboliza depășirea de sine, patriotismul civic, multietnic, lupta împotriva drogurilor etc. Richard Reynolds, op. cit., p. 77. 800
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
vedea clipind din vizuina sa de perne. Reuși până la urmă să se concentreze asupra povestirii despre primii vânători de balene care au sosit În Alaska din Noua Zeelandă și au stabilit pe țărm o tabără ce a fost des atacată de nomazii sălbatici veniți din Siberia, de dincolo de Strâmtoarea Bering. Și pe neașteptate Dimi Întrebă: —Spune-mi. Ce este un edem? — Nu știu exact, răspunse Fima. E numele unei boli. De ce Întrebi? Ce fel de boală? —Arată-mi unde te doare. Adu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
el când rămaseră iar singuri. Liniștită, dar nu prea liniștită. — Nu e rea, Îi răspunse Fenimore ridicând din umeri, dar Încep să mă plictisesc de Cheltenham. — „Consumi“ locurile destul de repede, o tachină el blând. — M-am transformat Într-o ființă nomadă. Nu-mi găsesc locul nicăieri În Europa, iar de-acasă am plecat de prea multă vreme ca să mă mai Întorc. — Și eu sunt cam În aceeași situație, dar Îmi place să cred că ea dă naștere creației literare. — Pentru tine
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1871_a_3196]
-
Înainte de a se pune pe dezmembrat tot Renault-ul pînă avea să-l lase Înșirat pe marginea drumului ca pe un set de prezentare. Dar el Își pierduse interesul față de mine cînd observase cu celălalt ochi un autobuz plin cu lucrători nomazi marocani care veniseră cu feribotul de la Tanger. Abandonînd percheziționarea camionetei și a Încărcăturii sale de păpuși, Înaintă către arabii nepăsători cu tot aerul amenințător și demn al lui Rodrigo Diaz(##notă Celebru comandant militar castilian din secolul al XI-lea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1875_a_3200]
-
Acasă, privindu-și nevasta cât era de groasă, Nicanor considera: E din ce în ce mai strâmt, aici! Și pleca, de îndată, la un vecin, care fabrica rachiu bălos din sfeclă de zahăr, într-un alambic, improvizat clandestin, cu un cazan făcut de căldărarii nomazi și o țevăraie de alamă, ce slujise de galerii pentru perdele, în casa lui Țailic Trau, fostul proprietar al factoriei de olane roșii. Într-un rând, acolo îl găsi pe cumnatu-său, Iuga, cel cu mustățile roibe. Iuga gusta, strâmbându-se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1512_a_2810]
-
tinerilor basarabeni burse, în speranța că vor redeveni români, apare ca un semicaraghioșlâc de care cei deștepți profită, fiindcă ținta lor nu e să se îndrăgostească de Tzară, ci să poată evada din ghetoul moldovean și să devină postmoderni, adică nomazi. Modelul noului nomadism este, desigur, american. America absoarbe nu numai migratori de pe întreg globul, dar și-n interiorul statului nu mai există prejudecata atașării de locul natal (sau de patrie), încât, într-un an de zile, cineva poate să migreze
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
ceea ce știm despre viața social] a altor animale, mai ales a altor mamifere, g]sind astfel indicii în leg]tur] cu originile eticii umane. Etică în societ]țile de mici dimensiuni GEORGE SILBERBAUER Primii oameni au tr]it în grupuri nomade mici. Analiza sistemelor etice a unor societ]ți contemporane de mici dimensiuni, cum ar fi boșimanii din deșertul Kalahari, ne ajut] s] înțelegem elementele sistemelor etice adecvate societ]ților care tr]iesc în acest mod. Studiile antropologice ne pot ajuta
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
cauzală între ele; b) daca ambele enunțuri sunt adevărate dar nu există legătură cauzală între ele; c) dacă primul enunț este adevărat iar al doilea fals; d) dacă primul enunț este fals iar al doilea este adevărat; Afirmația că “popoarele nomade se strămută înaintea unei năvăliri, cele așezate rămân lipite de teritoriul lor și năvălirea trece peste ele” aparține istoricului Vasile Pârvan; Capitala Daciei romane se afla la Ulpia Traiana Sarmizegetusa. 17) Analizați conținutul enunțurilor și marcați cu: a) dacă ambele
ISTORIA ROM?NILOR TESTE PENTRU ADMITERE LA ACADEMIA DE POLITIE by DORINA CARP () [Corola-publishinghouse/Science/83159_a_84484]
-
destul de acre și sărate, similare în textură cu actuala brânză țărănească. Cheagul a fost descoperit mai târziu (când s-a observat că brânza preparată într-un stomac de animal este mai solidă și are o textură mai bună), de către triburile nomade turce din Asia Centrală sau popoarele din Orientul Mijlociu, aproximativ în aceeași perioadă cu iaurtul. În acest sens, există o veche legendă arabă în care se povestește despre un nomad care, în timp ce transporta lapte într-un burduf din stomac de animal, a
Controlul şi expertiza calităţii laptelui şi a produselor lactate by Marius Giorigi Usturoi () [Corola-publishinghouse/Science/682_a_1311]
-
să trăiască fără să bea chiar 6 luni. Carnivorele care au nevoie imediată de apă, pentru a-și elibera reziduurile azotoase se hrănesc cu erbivore ale căror țesuturi conțin multă apă. Omul s-a adaptat la condițiile mediului înconjurător populația nomadă a deșerturilor consumă o cantitate mai mică de apa decât populația sedentară. Se cunosc și plante care au o rezistență mare la deshidratare cacteele conțin țesuturi îmbibate cu apă, așa-zis „suculente”. Toate animalele de pe glob, ca și omul, posedă
De la Macro la Microunivers by Irina Frunză () [Corola-publishinghouse/Science/779_a_1755]
-
sunt cazuri când rațiunea nu poate duce la aflarea adevărului, putându-se trage concluzii greșite - deși perfect corecte din punct de vedere logic ! Istoria modernă înregistrează cazuri când brusc, parcă din neant, în locuri până atunci bântuite doar de populații nomade, au apărut centri de civilizație înfloritoare. Ce anume a catalizat, spre exemplu, apariția civilizației sumeriene între râurile Tigru și Eufrat prin anii 3.500-4.000 î. Hr. ? Ceea ce știm este că structura socială era diferită de a celorlalte popoare, comunitățile fiind
Conexiuni by Florin-Cătălin Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/667_a_1016]
-
în mod material schimburile. Pentru alți cercetători, favorabili unei etnoecologii, accentul trebuia pus pe necesitatea de a înțelege motivațiile actorilor sociali în ceea ce privește luarea deciziilor. În anii 1970 și 1980, s-au multiplicat criticile împotriva mitului modern al societăților primitive ideale, nomade, izolate, situate în afara timpului și trăind în simbioză cu mediul lor înconjurător. Lucrările de popularizare, dar și antropologii profesioniști au reușit să contribuie la această imagine, neglijând istoria contactelor și a schimburilor. Polemica din jurul acelora pe care coloniștii europeni îi
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
Cuvânt înainte Funcționând ca element hegemon în stepele nord-pontice în ultimele secole ale Erei vechi și în primele trei secole ale erei creștine, populațiile nomade sarmatice ajung treptat, spre finalul acestui interval, pe măsura antrenării lor în fenomenul generalizat al marilor migrații, să înregistreze - în avansarea lor lentă spre vest - prezențe tot mai pregnante în proximitatea Dunarii de Jos. Prefigurând dinamica unui traiect direcționat către
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]