921 matches
-
oficia expert și expeditiv. Un alt erou al Patericului, Avva Teodor de la Ferme, nu se sfiește să relativizeze principiul însuși al iubirii creștine: compasiunea: Parcă văd cum apărătorii - religioși sau nu - ai principiilor, activiștii sociali, firile militante, umaniștii de toate obediențele își pun mâinile în cap. Cum se poate ca tocmai un călugăr creștin să vorbească astfel? Uite că se poate! (vorba lui Cosașu). Nu se folosește cum trebuie de principii decât cine a dobândit atâta libertate și forță interioară, încât
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și pe onoarea proprie. Încet-încet, el învață să ia directivele superiorilor drept convingeri personale. Murdăria nu-i face rău, câtă vreme ea are „legitimitatea“ fidelității. Devotat „cauzei“, el pendulează fără jenă între opțiuni ireconciliabile: nu consecvența e problema lui, ci obediența fără breșă. I se ordonă să fie principial, e principial. Gesticulează isteric, ridică glasul, trântește ușa. I se ordonă, dimpotrivă, să fenteze discret, s-o lase moale, să adulmece dejecția, o face surâ zând, cu conștiința împăcată: așa e jocul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
de sine: au dreptate, sunt de partea cea bună, inflexibili, siguri de ei, țepeni, solemni, zidiți în propria lor suficiență. Pot fi bășcălioși, batjo coritori, sarcastici, dar numai cu privire la ceilalți. La adversari, la cei de altă părere sau de altă obediență. Dar despre ei înșiși, ca despre morți, numai de bineă E plin de jurnaliști care și-au făcut o deprindere din a nu „ierta“ pe nimeni și nimic. Îi amuză grozav să-și întrețină „fanii“ strâmbându-se la tot mapamondul
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
care le ocupă Pământul pe orbita sa În jurul Soarelui. Dar să coborâm pe pământ ca să vedem că Natura din imediata noastră apropiere urmărește acest ciclu anual. Apa - În fond trăim pe o planetă albastră - o face cel mai ușor, În „obediența“ sa: anume, energia liberă, cum Îi spun eu, negentropia cum i-ar spune un filosof, conținută de apă urmează o sinusoidă, cu maximele la echinocții, iar minimele la solstiții. Firesc s’o facem și noi, căci pe două treimi suntem
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
de a se aduna În haită, ca vărul sau strămoșul lup. Unele nu vă deranjau - În fond de surplusul numeric se Îngrijea Natura, ca și de al vostru -, altele chiar vă conveneau - pentru pază sau asmuțirea Împotriva vecinului. Alt caracter - obediența - v’a convenit de asemenea: poate fi dresat... Păcat că toate acestea: calitățile lui, foloase pentru voi, ca și dorința lui - oleacă de mâncare, obținută astfel mai ușor și un cotlon, chiar dacă condiționat de lanț - n’au fost autentificate de
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
tuturor prăpădiților de aliați. Inclusiv românilor. E motivul pentru care America preferă imaginea deloc măgulitoare a infantilismului investiției În combaterea efectelor, iar nu a cauzei. À propos: n’am să Înțeleg niciodată de ce ne-am redus la acel grad de obediență Încât să facem ce n’am făcut niciodată: să purtăm război - fie el doar sprijin logistic, dar și intendența e tot armată - peste fruntarii, expunându-ne țara, atât de vulnerabilă În haosul tranziției fără sfârșit și generalizatei sărăcii, unor represalii
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
parazitar în interiorul aceleiași limbi!) ar putea fi uzitat și ar rodi în afara sistemului comunist. Îmi îngădui să nu fiu de acord. Politicianismul de oriunde și de oricând a recurs și recurge la rudimente ale limbii de lemn, care, însușite cu obediență de cei interesați, ajung să se ordoneze într-un sistem răspunzând perfect celor trei caracteristici evocate mai sus. C.M. Vulcu subliniază, cu perfectă îndreptățire: "cuvintele sunt definite de cei care dețin puterea, aceștia le privează voit de sensul pe care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
trecută cu vederea, zicem noi, paranoia lui Ceaușescu, pe care Maurer declară că a observat-o... prea târziu.... Cartea ne prilejuiește și câteva observații, care, oricum, nu-i diminuează meritele. Prima s-ar referi la faptul că ieșirea de sub condamnabila obediență și tutelă sovietică este văzută, automat și necritic, ca o la fel de condamnabilă orientare... naționalistă. Citatul (însușit) din raportul diplomatului maghiar Kalman este edificator: "Faptul că Ceaușescu, Apostol și Voitec au vorbit atât de mult de activitatea PCR și de necesitatea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
care nici nu s-a dat nimic publicității). Și-s realmente întristat că oameni pe care i-am citit, întâlnit și cunoscut într-a doua jumătate a vieții lor, au putut fi, cândva, actori ai unui spectacol precar, de jalnică obediență și, mai ales, de ținută intelectuală realmente modestă. Raportul (mai bine zis informarea) lui Beniuc stabilea, drept țel al activității Uniunii, ca "inima fiecărui scriitor să fie saturată de spiritul partidului". Încă de atunci, din 1955, se întrevedeau semne că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
ziua de 8 martie, ajunul funeraliilor tov. Stalin." Delațiunile nu i-au ocolit nici pe generali: Aurel Ionescu a fost degradat și trimis la trupă deoarece "a făcut o glumă trivială și dușmănoasă" privindu-l pe Stalin (din pudoare și obediență, bancul n-a fost consemnat în documente). În ziua funeraliilor, s-a comportat total necorespunzător maiorul Ancuța Gheorghe, care "a petrecut toată noaptea cu o femeie de moravuri ușoare" ceea ce este, evident, impardonabil politicește. Soția ofițerului Cănănău (ce cuib de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
joacă; și-i tare dragă și se potrivesc de minune!... Ce zici tu, s-o dau, ori să mai aștept?"... Avea o filozofie țărănească, ancestrală și ideală, pe care-o propaga și-o urma, ca pe o poruncă sacră, cu obediență și consecvență. Despre căsătorie, bunăoară obișnuia să spună: "o vacă bună și o fată bună nu se dau din sat, din comună!" De ce, bunică?, o rugam eu să mă lămurească. Numai dacă, în ambele cazuri, și vaca și fata nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
Dar încă de la început, noul venit, bădia Eugen, a tăcut și și-a văzut de treabă. Nu comenta nici o însărcinare ce i se da. Dimpotrivă. Asculta tot ce i se indica. Nu afișa nici un fel de dispreț față de colegi, nici obediență, nici slugărnicie față de director, fostul secretar cu propaganda al regiunii, acum retrogradat și mereu supărat. Bădia Eugen poposea la Muzeul Fălticeni într-un moment de răscruce. Conducerea de partid și de stat voia și propunea tocmai reorganizarea muzeului. După Declarația
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
va prefera utilizarea unor comparații de nivel ordinal (de genul: pe dimensiunea X, în cultura națională A se obține un scor mai mare decît în cultura națională B). Vom evita cel mai adesea să afirmăm, de exemplu, că scorul la obediență obținut pe eșantionul românesc este cu 12% mai scăzut decît cel obținut pe eșantionul din Belarus, ci doar e mai rezonabil epistemologic să afirmăm, daca avem date care să ateste asemenea diferențe, că scorul obținut pe eșantionul românesc la obediență
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
obediență obținut pe eșantionul românesc este cu 12% mai scăzut decît cel obținut pe eșantionul din Belarus, ci doar e mai rezonabil epistemologic să afirmăm, daca avem date care să ateste asemenea diferențe, că scorul obținut pe eșantionul românesc la obediență este mai scăzut decît cel obținut pe eșantionul din Belarus. În egală măsură, se impune să se țină seama de problemele care decurg din procesul de eșantionare a subiecților din culturile naționale investigate. Cel mai adesea, eșantioanele pe care se
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
descria ca un proces prin care individul, născut cu potențialități comportamentale considerabile, este condus de grupurile de apartenență spre dezvoltarea unui comportament dezirabil, conform standardelor acestora. Forme specifice de enculturație sînt, de exemplu, duplicitatea expresivă în exprimarea emoțiilor, reacția de obediență la autoritate, favorizarea simbolurilor asistențiale ("părintele 54 PSIHOLOGIE INTERCULTURALĂ care trebuie să păstorească turma"), toate învățate implicit și la scară de masă în vremea comunismului, generînd azi, celor care și le-au însușit, serioase dificultăți în privința asumării rolului de actor
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
-l aprecia. Se sugerează persistența unui model social caracterizat de dificultatea accesului la poziții simbolice de prim-plan (motiv pentru care o asemenea postură este rîvnită), dar și de retorica securizantă a "unanimității" impusă de grupul de apartenență. 5.6. Obediența față de autoritate Sînt deja bine cunoscute experimentele desfășurate pe această temă de către S. Milgram (1974), începînd cu 1963, în cadrul cărora subiecții "administrau" șocuri electrice unor persoane care comiteau erori și care erau complici ai experimentatorului -, ce simulau efectele "trăirii pedepsei
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
complici ai experimentatorului -, ce simulau efectele "trăirii pedepsei" datorate "memorării necorespunzătoare" a unei liste de asociații verbale. Aceste experimente au scos în evidență predispoziția subiectului uman de a se supune autorității, deși cererile acesteia sînt nerezonabile și iraționale. Nivelul de obediență al subiecților care aplicau șocul maxim de 450 de volți varia între diversele ipostaze ale cercetării de la 0 la 65%. Experimentul lui S. Milgram, care în perioada respectivă s-a bucurat de o atenție aparte datorită rezultatelor de-a dreptul
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
volți (apud Drozda Senkowska, 2000, pp. 80-81). Totodată, atunci cînd o serie de colaboratori ai psihologului social american au publicat un studiu (ce s-a dovedit "fabricat" mai apoi) în care procedura era identică, dar rezultatele erau mai "liniștitoare" (scorul obedienței fiind foarte redus), nu s-au produs ecouri semnificative polemice la adresa sa (Schlenker, Forsyth, 1977). Prin urmare, ceea ce era stînjenitor și neliniștitor în studiul lui S. Milgram nu era atît procedura "lipsită de etică" (de vreme ce aceeași procedură nu a revoltat
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
au dovedit a fi într-o măsură mai mică obedienți decît în SUA, în timp ce în Iordania rezultatele au fost similare. în Spania, Austria, Germania, Olanda și Italia, ratele obținute au fost mai înalte, ceea ce indică un grad mai mare de obediență decît pe eșantionul american. Spre deosebire de experimentul inițial, în care victima era mereu bărbat și subiecții administrau ei înșiși șocurile electrice, în experimentele ulterioare au fost introduse o serie de situații suplimentare, obținîndu-se în funcție de acestea o serie de diferențe specifice. Astfel
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
mereu bărbat și subiecții administrau ei înșiși șocurile electrice, în experimentele ulterioare au fost introduse o serie de situații suplimentare, obținîndu-se în funcție de acestea o serie de diferențe specifice. Astfel, în Australia, în cazul în care victima era femeie, gradul de obediență era mai redus: cel mai scăzut nivel se înregistra în condiția "femeie față în față cu o femeie". Se sugera activarea unei strategii protective asociate unui grup "minoritar" simbolic (chiar dacă majoritar social), precum femeile, care se cuvin să manifeste strategii
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
evaluativ activat de genul: "noi oricum, fiind minoritare, sîntem victime, deci nu se cade să ne pedepsim între noi, ne pedepsesc îndeajuns alții (majoritarii)". De asemenea, cînd sarcina subiectului era aceea de a formula unui alt monitor imperativul aplicării, pedeapsa, obediența era mai ridicată. Astfel, în cazul femeilor, obediența crește de la 16% la 40%, iar în cazul bărbaților, de la 40% la 68%. Se sugerează încă o dată puterea modelatoare a situației, prin faptul că sarcina, nemaifiind direct implicantă (subiectul nu mai trebuie
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
sîntem victime, deci nu se cade să ne pedepsim între noi, ne pedepsesc îndeajuns alții (majoritarii)". De asemenea, cînd sarcina subiectului era aceea de a formula unui alt monitor imperativul aplicării, pedeapsa, obediența era mai ridicată. Astfel, în cazul femeilor, obediența crește de la 16% la 40%, iar în cazul bărbaților, de la 40% la 68%. Se sugerează încă o dată puterea modelatoare a situației, prin faptul că sarcina, nemaifiind direct implicantă (subiectul nu mai trebuie să aplice personal șocul, ci îndeamnă pe un
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
direct implicantă (subiectul nu mai trebuie să aplice personal șocul, ci îndeamnă pe un altul să o facă), determină o deresponsabilizare și mai pronunțată. Pe lotul de subiecți din Statele Unite s-a ajuns chiar la un nivel de 92% al obedienței în această situație. Și în situația în care subiecții cunosc rezultatele în prealabil (sînt studenți de la Psihologie), ei ajung să decidă că supunerea lor va fi mai moderată (autoevaluarea), ceea ce nu-i împiedică pe cei similari lor (colegii despre care
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
special întrunit de către specialiști din domeniu, membri ai Asociației Psihologilor Americani (APA), care au redesenat cîteva scenarii comportamentale din designul inițial, modificînd protocolul originar. întocmai ca și în studiile clasice, nu s au obținut diferențe între bărbați și femei în ceea ce privește obediența activată, singurii predictori pentru o rată mai redusă a obedienței fiind preocuparea empatică mai pronunțată a subiecților și dorința de control mai accentuată a acestora. De asemenea, Burger a variat procedura, introducînd un complice care, la debutul experimentului, după primirea
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Americani (APA), care au redesenat cîteva scenarii comportamentale din designul inițial, modificînd protocolul originar. întocmai ca și în studiile clasice, nu s au obținut diferențe între bărbați și femei în ceea ce privește obediența activată, singurii predictori pentru o rată mai redusă a obedienței fiind preocuparea empatică mai pronunțată a subiecților și dorința de control mai accentuată a acestora. De asemenea, Burger a variat procedura, introducînd un complice care, la debutul experimentului, după primirea indicațiilor de aplicare a șocurilor electrice, a refuzat să mai
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]