4,287 matches
-
din toropeală și contemplație; gândind autonom și critic. Am putea: căutând oameni noi, vii și liberi; evadând de pe orbita universului previzibil. În fond, există viață și dincolo de televizor. Am putea: aruncând un ochi afară, aplecând urechea la idei proaspete și oneste, ignorându-i pur și simplu pe toți ceilalți. La Voiculescu și Patriciu balta s-a stătut de tot. La Vântu bolborosește vioi. Realitatea lui a devenit suprarealistă: recuperează personaje din lada de gunoi a istoriei, le urcă în cârca unor
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
mizeria din care își iau leafa: ridiculizarea președintelui pe motiv că e obsedat de moguli. Mimează cu falsă inocență nedumerirea: cum, adică, discreditează mogulii statul? Nu cumva tot ei sunt vinovați și de venirea primăverii? Îmi cer scuze față de colegii onești din televiziuni, mulți, puțini, câți o fi rămas, care caută să-și facă meseria cinstit și profesionist. știu că n-au de ales, că nu mai ai unde să fugi în ziua de azi și că trebuie să înghită multe
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
PDL și PSD, au dispărut complet din peisajul televizat cei câțiva intelectuali care, cu tot gradul lor de subiectivitate și de angajament politic, altminteri asumat deschis, reușeau să aducă în discuție teme esențiale. Însă tăcerea și retragerea celor câteva conștiințe oneste, izolarea reperelor etice în turnul de fildeș sunt altă poveste. Gândirea liberă, critică, expertiza autentică și coerența argumentației au plecat de la televizor. S-au refugiat pe bloguri, forumuri și în postări. Adevărata societate civilă s-a mutat pe net. E
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
ea murdar. Când banii negri se împuținează, unele ziare se închid. Când banii albi se împuținează, presa sănătoasă suferă cumplit. În rest, discuțiile despre reforma presei sunt bune de ținut la cursurile de jurnalism. Toată durerea și compasiunea pentru ziarele oneste care se târăsc prin deșertul crizei, sperând să supraviețuiască. Toată solidaritatea cu jurnaliștii de bună-credință, atâția câți sunt, de la ziarele care au tras obloanele. Niciun regret pentru hoitarii, vidanjorii și ciomăgarii de presă care dispar astăzi în neant, aerisind puțin
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
reclamă cu maxim tupeu că sunt cenzurați la mitingurile organizate de politicieni pe care îi toacă obsesiv, patologic, la televizor, în deplină libertate. Ei, falșii jurnaliști, vor murdări meseria de gazetar și tot cu ei vom pierde credibilitate. Puținii gazetari onești rătăciți prin presă vor avea de suferit și vor fi priviți ca niște ciudați. Sunt cumva falșii gazetari semnul unei democrații sănătoase și funcționale? Cu ei, presa i se pare tot minunată ambasadorului SUA? Sau poate mai are nevoie de
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
interese care agresează statul a dispărut din scriitura lor. Au schimbat macazul. Au abandonat jurnalismul militant și luptele de tranșee în favoarea unei evadări comandate din politică. În pat cu oligarhul I-au imitat alți jurnaliști cu experiență, mulți dintre ei onești și bucuroși că li se oferă ocazia să facă saltul către o leafă mai bună și o viață mai liniștită. Cu toții și-au vândut o parte din conștiință și din libertate, însă au socotit că afacerea merită. O opțiune personală
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
taie sau să ne coasă la loc. Lor li se vor adăuga geniile pustii de la Spiru Haret, ca să-ți dau câteva motive suplimentare de optimism, privind în viitor, când vei sări de la 40 la 60 de ani. Medicii pricepuți și onești pleacă în Franța sau aiurea, în alte Românii plutind prin lume. Pe scurt, răul se răspândește rapid în viața noastră, binele își ia repejor tălpășița. Vom avea, dacă iese cine vrei tu, cel mult o firavă garanție că sistemul sanitar
BULVERSAREA VALORILOR by Dan Tãpãlagã () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1337_a_2737]
-
a ONG-ului. Mai sunt și două junioare, în T-shirt și fără sutien, care vor să-și arate susținerea cu orice preț. Au fost recomandate de profesorul Delacroix, care le modelase conștiințele înainte de criza economică. În total, la o numărătoare onestă, sunt vreo două sute de simpatizanți pro-Lionel, dintre care cel puțin treizeci sunt beneficiari ai pomenii lui din ziua precedentă. Situația nu e disperată, pentru că sâmbăta lumea se trezește mai greu. Dacă-i punem la socoteală și pe jandarmii deplasați ca să
Funeralii fericite! by Adrian Lustig () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1316_a_2717]
-
românesc - culmea, e vorba numai despre montări mediocre! - cînd puțina artisticăraie care se mai zărea, pitită prin pliurile neobservate de publicul rudimentar, dispărea cu timpul, și glumele idioate Înlocuiau replicile inițiale, iar improvizațiile stupide se depărtau de mizanscena, simplă, dar onestă, a premierei. Siciliana lui Baranga, jucată de peste 1.000 de ori În România (vai, am montat-o și eu prin 1988, la Baia Mare!), devenea, la Teatrul Delavrancea din Capitală, un pretext de-a-l studia pe Dem Rădulescu În ipostaza de
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
dacă ar fi să ne gîndim numai la V.I.Popa și Liviu Ciulei. Dar focul sacru te Împiedică să abandonezi lupta, oricît ar fi de grea... Și cu cît sarcasm portretizează impostorii, contestabilii, psihopații și șmecherii care Încurcau/ Încurcă lumea onestă a acestei frumoase arte - C. Dinischiotu, Andriy Zholdak, Zoltan Schapira (care a transformat personajul Pristanda, În...doamna Pristanda!); cît de drept judecă greșelile de atitudine, diferite, pe care le sesizează În contemporaneitate („mulți tineri Își Închipuie că regia românească a
JURNAL TEATRAL by Bogdan ULMU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1611_a_3004]
-
fost curtezanele venețiene Gaspara Stampa, Veronica Gambara și În primul rând Veronica Franco. Veronica Franco a fost cea mai celebră curtezană care a trăit În Veneția Între anii 1546-1591. A fost inițiată În arta amorului de către mama ei, o cortigiana onesta a timpului. Rămâne În istorie ca poeta prostituată - a scris doua volume de poezie: Terze rime În 1575 și Lettere familiari a diversi În 27 1580. A publicat cărți de versuri și a colecționat operele altor scriitori În antologii, dar
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
sau „Carampane” de lângă principalul district comercial al orașului, Înconjurând Ponte di Rialto. Prostituatele lucrau de asemenea, și În alte zone din afara orașului, lăsând posterității un set de repere toponimice, de la Ponte delle tette (Podul de Țâțeă la Calle della Donna Onesta (Aleea femeie cinstiteă. În 1509, prodigiosul scriitor venețian Marin Sanudo a raportat În jurnalul său că numărul prostituatelor din oraș ajunsese la 11.000 (aproximativ 10 la sută din populația estimatăă. Percepția dacă nu realitatea că prostituția ar fi depășit
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
dorinței și a efortului de a „evada” din această lume a divertismentului sexual (ea angajându se pentru o vreme ca vânzătoareă, se vede constrânsă să se Întoarcă la viața de noapte, cei 400 de lei obținuți ca salariu din meseria „onestă” nefiindu i nici pe departe suficienți pentru a-și plăti chiria și pentru a-și asigura un trai decent ei și lui Adrian, fiul său. Astfel, sub presiunea necesităților materiale dublate de noile responsabilități familiale, se decide să se reangajeze
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
bolilor venerice, prin căutarea urgentă și gratuită a persoanelor de ambe sexe, afectate de asemenea boli. dă Ca să se Întrebuințeze toate mijloacele pentru a opri femeile de a intra În casele de prostituție și să se Înlesnească Întoarcerea la viața onestă a femeilor aflate În asemenea case. eă Pentru a se exercita o supraveghere mai vigilentă asupra prostituției clandestine și spre a putea supune la control sanitar toate femeile dedate prostituției, primăria poate să organizeze un serviciu de supraveghere mai Întins
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
au fost ademenite de patroanele acestor case, sau că pentru prima oară au căzut În această greșeală, pot fi lăsate libere dacă vor da garanție morală ca nu vor mai frecventa casa de prostituție și ca vor duce o viață onestă, urmând prin aceasta principiul dictat la al. d, sub art. 1 . Femeile care se cred Înscrise ca prostituate pe nedrept pot apela la consiliul de igienă al Capitalei În contra Înscrierii lor. Primarul sau consiliul de igienă decide asupra cazului În
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
decide asupra cazului În ședință secretă, după ce va asculta și comisiunea care a hotărât Înscrierea. Art. 6. Înaintea Înscrierii, comisarul sanitar va explica fetelor sau femeilor care vor cere Înscrierea consecințele Înregistrării, le va povățui ca să-și caute o ocupație onestă și le va Înscrie numai dacă, În urma acestor povețe, ele vor stărui În deciziunea de a fi Înscrise ca prostituate. Fetele minore care vor cere Înscrierea se vor trimite la urma lor prin prefectura poliției și se vor da În
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
urma și cu fetele minore care se vor găsi frecventând casa de prostituție publică sau clandestină, afară de acelea care se vot dovedi că au dus mai mult timp o viață de prostituată clandestină și nu vor a reintra În viața onestă, În care caz se vor Înregistra ca prostituate. Art. 7. Fetele și femeile bolnave de boli venerice, care cer Înscrierea, se vor trimite imediat la spital și numai după vindecare se vor prezenta din nou comisiunii de Înregistrare, care le
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
căsătorie la oficiul de stare civilă; bă Femeile prostituate care vor fi reclamate de părinții lor, rudele sau tutorii lor și care se vor muta de fapt În casele acestora și vor trăi În sânul familiilor lor ducând o viață onestă; În caz de se va constata că exercită iar prostituția, se vor Înscrie din nou; că Femeile care vor declara că părăsesc prostituția și vor indica mijloacele de trai și locul unde se vor stabili; În caz de recidivă, se
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
sănătate este proprietatea femeii prostituate și se va afla În mâinile ei; patroana casei nu o poate opri când proprietara condicuței părăsește casa de prostituție, fie că trece Într-o altă casă de prostituție, fie că se retrage În viața onestă. Art. 22. Patroana casei de prostituție nu poate sechestra nimic din avutul femeilor prostituate; nu poate opri pentru datorii veșminte, Încălțăminte, rufe și alte obiecte pe care le-au cumpărat femeile aflate În casa ei; În cazuri dubioase există prezumția
Fetele nopţii : povestiri de viaţă by Daniela Mirela David () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1167_a_1953]
-
expresia cum că mituirea „unge roțile”, și astfel îmbunătățește eficiența. Conform lui Samuel Huntington (1968), „în condițiile creșterii economice, singurul lucru mai rău decât o societate cu o birocrație rigidă, supracentralizată, incorectă este una cu o birocrație rigidă, supracentralizată și onestă”. Pe partea politică, se susține că practicile corupte sunt un mijloc de integrare a oamenilor în sistemul politic. Afirmația cum că actele de corupție sunt integrative din punct de vedere politic este contestată de Johnston (1996, 1997), care susține că
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
politicienii acceptă mită, încasează comisioane ilicite, își însușesc fonduri publice și comit alte astfel de acte. Indicatorul clasifică țările pe o scară de la 10 la 0, conform nivelului de corupție observat. Un scor de 10 reprezintă o țară în totalitate onestă, în timp ce 0 indică o țară total coruptă<footnote Înainte de a fi alăturați, indicii trebuie să fie standardizați, astfel încât toți să fie cuprinși în intervalul de la 10 (cel mai puțin corupt) la 0 (cel mai corupt), indiferent de scara originară. Pentru
Integritate publică şi corupţie Abordări teoretice şi empirice. In: Integritate publică şi corupţie:abordări teoretice şi empirice by Florin Marius POPA () [Corola-publishinghouse/Administrative/230_a_217]
-
îl transportă. Surprinzător pentru că sarsanaua lui Jean a încăput în Dacia obosită a lui Nae. Îl lasă acasă, rămânând să treacă peste o oră-două ca să-și cumpere o pereche de schiuri bune ceva mai ieftin, pentru că Jean e un om onest și face reduceri celor apropiați. Peste câteva ore, alt salt în timp, de data asta ceva mai mic. Nici nu e salt, e un hop acolo, o drăcie mică, peste câteva ore deci, Jean îl invită pe Nae în casă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
Așa participă ei la lumea asta, prin obiecte, nu prin ființa lor zărâncită. Sigur, pompierul e victima mitului Vârstei de aur care zice că lumea e într-un regres consecvent și devine tot mai impură și mai depravată. Ca să fim onești, Fulgerici au existat dintotdeauna. Trepăduși de acest tip. Doar că aveau alte nume. Sângerică e inspirat tot dintr-un reprezentant al culturii de masă. Zici Sângerică și te gândești imediat la pișpirică ăla de la „Vacanța mare“ pe care, dacă nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1854_a_3179]
-
fi înșelați de învățături străine Bisericii lui Hristos, să deprindem și copilașii noștri cu Biserica, cu credința și cu rugăciunea. Îmi amintesc cum o dată l-am întrebat: - Tată, sunt atâtea persoane care, deși nu merg la Biserică, trăiesc cinstit, sunt oneste, ajută și fac bine multora. Ce va fi cu ele? Nu se vor mântui? Nu pot să cred că vor merge la iad. El îmi răspunse cu cuvintele din Sf. Evanghelie: „Aceștia spală paharul pe din afară, dar înlăuntru îl
La lumina candelei by Lidia Vrabie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/100967_a_102259]
-
datorii sociale. Virtuțile sunt diferite laturi ale vieții morale sau capacități ale caracterului, care dau putința de a rezolva acele sarcini. Aici se disting, de asemenea: virtuți individuale și virtuți sociale. Primele sunt forțele morale pe care se bazează formarea onestă a vieții solitare, celelalte sunt forțele care te fac capabil să rezolvi sarcinile impuse de viața În comun. Ca formă generală, fundamentală, a datoriilor și virtuților fundamentale, poate fi indicată stăpânirea de sine. Ca virtute ea Înseamnă puterea de a
Giorgio del Vecchio – filosof al justiţiei by Vanda VLASOV () [Corola-publishinghouse/Law/1275_a_2210]