985 matches
-
Marx s-a văzut nevoit să facă față unor revizioniști ca Eduard Bernstein sau Karl Kautsky, care argumentau în sensul păstrării și "umanizării" capitalismului. După cum am văzut, Marx se pronunța clar pentru schimbarea modului de producție capitalist, în absența căruia opresiunea nu putea decât să continue, chiar dacă ar fi îmbrăcat forme edulcorate. În ciuda acestei polemici, și a obiectivului poate prea ambițios și totodată simplificator al lui Marx capitalismul și depășirea lui social-democrația este astăzi una dintre doctrinele politice dominante în Europa
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cele din urmă; ea poate fi cosmetizată, umanizată, kantianizată, să spunem așa, dar nu depășită. Ori, Onuf pune problema tocmai în acești termeni: anarhia internațională, oricât de structurantă ar fi, reprezintă, împreună cu alte produse ale activității umane, totalitarism, război, foamete, opresiune, injustiție etc. consecințe neintenționate ale actorilor care au rezultat din structuri puternice și norme partizane, mai puternice decât agenții, care nu au putut, prin practicile sociale curente, decât să le reproducă sub o formă sau alta. Prin norme noi agenții
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1903) și până la revoluția din octombrie, și (parțial) până la moartea lui Lenin, leninismul a fost, oricât de truistic ar putea suna, o mișcare solidă, revoluționară. A fost de asemenea puternic emancipatoare: pentru muncitori, care au salutat-o ca sfârșit al opresiunii țariste și ca promisiune a unei vieți mai bune, pentru țărani, cărora le-a fost promis pământ, obiectul aspirațiilor lor seculare, și pe care l-au primit pentru câțiva ani, numai pentru a fi confiscat de către stat în 1928, când
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
gospodăriilor private, forme embrionare ale capitalismului în malaxorul imperialismului. În plus, se susținea că din punct de vedere național, liderii iugoslavi aplică "o politică național-șovinistă rasială de tip fascist" prin care minoritățile erau în permanență supuse unei largi palete de opresiuni. În ceea ce privește politica externă titoistă, aceasta era calchiată pe doi piloni consecutivi: denigrarea și "calomnierea" Uniunii Sovietice "folosind cele mai mârșave născociri împrumutate din arsenalul hitleriștilor", ca dominată de tentații imperiale și promotoare a agresiunii internaționale, respectiv provocarea, datorită intrării în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
potrivit căruia o delegație trimisă la Varșovia pentru a cere condiții mai bune de lucru fusese arestată" (Fontaine: 1993, 288). Și așa, prezumtiva arestare nu a fost decât motivul imediat și oarecum superficial pentru declanșarea protestelor, cauza profundă constând în opresiunea sistematică la care era supusă de către regim proletariatul polonez, paradoxal, categoria socială cea mai favorizată în comunism, cel puțin la nivel mediatico-propagandistic. Itinerariul grevei de la Poznań cuprinde două momente succesive. Primul este alcătuit din solicitări cu caracter economic, când pe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
staliniști conservatori, integrați ulterior în așa zisul grup "Natolin", de "retragerea ofițerilor și specialiștilor sovietici din forțele armate poloneze și aparatul de securitate". Nu în ultimul rând, comunistul național aflat din nou în ascensiune politică directă a solicitat ca simbolul opresiunii sovietice, mareșalul Rokossowski, să fie eliminat din Biroul Politic al PMUP (Gluchowski: 1995, 38; Kramer: 1995, 50). Abil, prim-secretarul Edward Ochab îi va ceda în scurt timp funcția lui Gomułka, gest care a condus la finalizarea, sau cel puțin
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
câștigat și își datorează poziția socială ascendentă sistemului comunist. În toamna anului 1956, populația maghiară s-a ridicat împotriva acestei "noi clase" și a partidului care o crease. Împotriva comunismului impus cu forța de către sovietici, un deceniu mai devreme. Împotriva opresiunii ideologice, economice, politice și culturale la care era supusă sistemtic de către o autocrație despotică și lipsită de legitimitate. Împotriva lanțurilor care în loc să dispară, așa cum argumentase Marx și pe urmele lui, Lenin, deveniseră din ce în ce mai grele. Ce s-a întâmplat în Ungaria
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Țarist reprezintă un subiect deloc neglijat în istoriografia română post- decembristă. În perioada comunistă însă, subiectul a fost reintegrat în circuitul istoric de abia la începutul anilor '60, ca urmare a eforturilor Bucureștiului de a se elibera de sub tutela sovietică. Opresiunile la care imperialismul rus supusese populația și elita politică română în acea perioadă au fost readuse în actualitate prin intermediul unor manuscrise inedite descoperite în arhivele olandeze și scrise de nimeni altul decât Karl Marx. Lovitura era cu adevărat abilă, Moscova
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
poporul prima dată într-una, apoi în altă țară socialistă de dreptul suveran pe care l-au câștigat de a asigura prosperitatea pentru țara lor și bunăstarea și fericirea pentru masele largi muncitorești prin construirea unei societăți libere de orice opresiune și exploatare. Și când încălcarea acestui drept primește o respingere comună din partea lagărului socialist, propagandiștii burghezi fac caz de "apărarea suveranității" și de "nonintervenție". E clar că acesta este pură înșelăciune și demagogie din partea lor. În realitate aceste guri-sparte au
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
opuse celor ale majorității" (Shafir: 1988a, 3). La nivel european, incluzând aici Vestul și Estul, s-ar fi putut afirma exact același lucru despre RSR. Când Imre Nagy, simbolul revoluției maghiare din 1956, a fost reînhumat, o manifestare simbolică împotriva opresiunii sovietice la care au participat sute de mii de oameni, "presa română a prezentat ceremonia ca o demonstrație majoră de iredentism maghiar direcționată împotriva României și de asemenea ca un asalt asupra socialismului și a Tratatului de la Varșovia" (Shafir: 1989d
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fapt "invita frecvent în studiourile sale pe liderii opoziției anticomuniste din exil. Mesajele acestora, criticând regimul comunist și transmițând încurajări celor din țară, amplificau speranțele celor care așteptau venirea americanilor" (Barbu: 2006, 201-203). Pe măsură ce "salvarea colectivă" a populațiilor est-europene de opresiunea comunistă prin intermediul Americii devenea tot mai incertă, se recurgea tot mai des la soluția "individuală" a emigrării în Statele Unite sau Europa de Vest. Acceptarea de către Statele Unite a "coexistenței pașnice" inițiată de liderul sovietic Nikita Hrușciov a rezonat pentru societatea română cu abandonarea
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a reprezentat "cea mai bună soluție" pentru dificultățile cu care se confrunta regimul comunist polonez. În acest fel, "ortodoxia a fost restaurată ferm, dar fără nici o intervenție străină", fapt care rezona cu abordarea romantic leninistă bazată pe cea mai strictă opresiune internă dublată de o mult dorită dar niciodată atinsă integral independență internațională. Jaruzelski, în schimb, a lăsat să se înțeleagă fidelitatea PMUP față de Uniunea Sovietică afirmând că rezultatele conferințelor de la Yalta și Potsdam reprezintă garanția fundamentală a securității europene. Chiar dacă
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
obosit când sunt vizionar, sau când mi-e somn de mine însumi toate acestea le gândesc și le formulez în minunata limbă română" (Nichita Stănescu). 371 "Trebuie să existe o știință a contrarietății. Oamenii au nevoie de încercări dificile și opresiuni pentru a-și dezvolta mușchii lor psihici" (Franck Herbert). 372 "Pacea cere soluții, dar noi nu ajungem întotdeauna la soluții vii, mergem doar în direcția lor. O soluție definitivă este prin definiție o soluție moartă. Deficitul major al păcii este
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
obosit când sunt vizionar, sau când mi-e somn de mine însumi toate acestea le gândesc și le formulez în minunata limbă română" (Nichita Stănescu). 941 "Trebuie să existe o știință a contrarietății. Oamenii au nevoie de încercări dificile și opresiuni pentru a-și dezvolta mușchii lor psihici" (Franck Herbert). 942 Kahlil Gibran, artist, poet și scriitor (1883-1931). 943 Liviu Pendefunda, Misticismul și cercetarea artei, Oglinda literară, 20. 944 Kahlil Gibran, Wisdom which does not cry (traducere de Liviu Pendefunda). 945
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
naționale și religioase, credea Marx, va fi scos la iveală lupta dintre capital și forța de muncă. Obligați să concureze Într-o cursă globală la limita inferioară, muncitorii lumii s-ar uni Într-o revoluție globală pentru a pune capăt opresiunii. Privați de elemente de consolare precum patriotismul și religia, ei și-ar vedea clar starea de exploatare și s-ar ridica pentru a-i pune capăt“. Într-adevăr, citind astăzi Manifestul Partidului Comunist, sunt uluit de cât de incisiv detalia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
publicat la data de 5 noiembrie 2001 În National Review, intitulat „Chiar sub nasul nostru“, Karatnycky susține următoarele: „Atacatorii principali... erau copiii bine educați ai unor familii privilegiate. Nici unul dintre ei nu a suferit de pe urma privațiunilor economice majore sau a opresiunii politice“. Și, se pare că nici unul dintre ei nu a fost crescut În sânul unei familii cu vederi preponderent fundamentaliste. Într-adevăr, se pare că executanții principali și piloții de la 11 septembrie, precum Mohammed Atta și Marwan al-Shehhi, care Împărțeau
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
botezat creștin. Avea în jur de 30 de ani, o vorbă calmă, dar hotărâtă, era modest și familist. În primele zile persoana lui a constituit un semn de întrebare. Suspectat de a fi informator, bietul om suporta neîncrederea noastră și opresiunea fraților lui după trup. Dezorientați în întunericul camerei, după câteva mișcări prin mocirla infectă, căutam pereții să ne sprijinim, dar pe pereții uzi alunecam și ne prăbușeam iarăși. Se auzeau doar gemete și bălăceală în mizerie. Organismul se congestiona și
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și lumea liberă, și noi voiam să fim oamenii lumii libere, s-ajutăm lumea liberă... Eram conștienți că nu putem sta indiferenți în acest război care va fi între lumea liberă și comunism. Știam atunci toate noțiunile de dictatură, de opresiune, de crimă, de lipsă de libertate... le știam pe toate de-atunci. Știam în ianuarie 1949 că-n 10 decembrie 1948, Adunarea Generală a Națiunilor Unite a votat ceea ce se numește și astăzi Declarația Drepturilor și Libertăților Fundamentale ale Omului
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
fac în viitor. Lucrurile nu se pot face bătând din palme. Ele presupun cheltuieli de viață, de ani, de zile. Trebuie să te împarți între atelier, școală, filială și alte preocupări. Acum mai există și această tendință de distrugere, de opresiune a noilor îmbogățiți să cucerească mereu mai mult, negândindu-se la viața locului, a orașului. Vă dați seama câte potențe ar putea fi distruse prin lăcomia lor? Aici s-ar impune veghea oamenilor politici, care trebuie să dea o șansă
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_989]
-
Conservatorul din Petrograd. Mandatat la alegerile din 27 martie 1918 a votat Unirea Basarabiei cu țara. A Încetat din viață În 1933 și a fost Înmormântat la Cimitirul din Chișinău. Elena Alistar Renașterea națională a Basarabiei după un secol de opresiune slavă a cunoscut personalități luminoase și devotate idealului național cum a fost directoarea Școlii Eparhiale de Fete din Chișinău. În activitatea sa pedagogică, Elena Alistar s-a afirmat ca o bună româncă, educatoare talentată, cu deosebită pregătire pedagogică și putere
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
stăpânire represivă, ostilă oricăror afirmări a valorilor autohtone. Cei ce s-au aplecat cu obiectivitate asupra operei mitropolitului descoperă că multe trăsături ce se desprind din imensa realizare ilustrează valori indiscutabile zămislite În mănăstiri și parohii modeste În vremuri de opresiune, de apăsare națională la marginea spațiului de existență a neamului nostru, În Basarabia. Literatura creată În mănăstiri conține valori spirituale pe care cercetătorul le aduce la lumină În condițiile societății moderne. Aprecierea științifică a operei mitropolitului pune În evidență două
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
unde de regulă se adunau fosțele eparhialiste din Chișinău - prilej la care soseau și basarabeni din provincie. Părintele Sergiu Roșca era nelipsit la reuniunile basarabenilor În preocuparea sa cultural - pastorală servind biserica și cauza poporului român aflat sub o Îndelungă opresiune. Militantismul său a fost ilustrat prin activitatea sa publicistă Încă din timpul studenției. Valențele sale gazetărești s-au afirmat pe când era seminarist fiind ales președinte al secției literare a Seminarului Teologic. Aflat sub influența benefică a prof. Dimitrie Gusti Înființează
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
În Basarabia se simțea o nouă viață românească pe fondul convingerii generale după cunoașterea caracterului inuman al regimului communist. Conducerea Țării sub mareșalul Ion Antonescu a făcut tot posibilul pentru refacerea Basarabiei, pentru alinarea rănilor provocate de scurta și sângeroasa opresiune sovietică. Despre perioada după eliberare părintele Țepordei declară cu convingere și curaj: “Mai subscriu Încă o data cele ce am scris despre românitatea etnică, istorică și geografică a Basarabiei, despre oamenii și locurile ei, despre sufletul și satul basarabean, ospitalitatea, pentru
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
pieței libere (cu toate avantajele și riscurile pe care le presupune o asemenea economie). Asemenea mutații au putut avea loc numai în contextul dezvoltării și extinderii sistemului informațional, al creșterii și dezvoltării relațiilor economice dintre țările lumii, a gradului de opresiune și sărăcie la care erau supuse populațiile acestor țări, cu economii bazate pe sistemul centralizat planificat. Înaintea Primului Război Mondial, după părerile multor istorici și economiști, relațiile comerciale internaționale erau în general coordonate de un "leader" al vremii respective, care era Anglia
Crizele economice şi ciclicitatea lor by Alexandru Berca [Corola-publishinghouse/Science/935_a_2443]
-
devenise secretar al Adunării Naționale, membru al Clubului Iacobinilor și a ordonat arestarea regelui. Mulțimile furioase au pătruns în Tuileries, au jefuit palatul, i-au agresat pe suverani, Ludovic al XVI-lea și Maria Antoaneta. Au atacat Bastilia, simbol al opresiunii regimului monarhic, unde erau doar vreo șapte deținuți, se credea că acolo sunt muniții. Era 14 iulie 1789. Comuna din Paris era la conducere, Convenția a abolit monarhia. Marie Rose s-a mobilizat să supraviețuiască, s-a autoproclamat "cetățeana Beauharnais
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]