2,006 matches
-
speranță, în iarba din marginea scenei. Mă îndrept apoi, "cu mers de balerin", sugîndu-mi burta și încercînd să mă simt cât mai zvelt cu putință, către mijlocul scenei. Brațul drept este îndoit în sus, cu palma întoarsă către în afară, oprită, lasciv și cu degetele răsfrânte, în dreptul frunții. Acesta e gestul care îmi place mie cel mai mult la balerini: palma adusă în dreptul frunții și întoarsă înspre afară, sugerând că eroul (sau eroina), extrem de sensibil, vulnerabil și totodată foarte îndurerat, încearcă
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
contra un sâmbure de distrugere a statului unguresc căci, precum se știe, lepturariul în aparență inocent a lui Pumnul îi oprește pe românii din Transilvania și Ungaria de-a se face maghiari. În suma de trei-zeci și opt de cărți oprite literatura noastră scolastică are onoarea de-a fi reprezentată cu patrusprezece opuri, va să zică cu mai mult de-a treia parte din numărul total. Cărți maghiare n-au fost oprite nici una, de vreme ce asemenea e-ndeobștie cunoscut că orice carte ungurească e bună
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
care începe acum și care va fi considerat de emisiunea Arrêt sur images [Stop-cadru], care disecă minciunile din presa televiziuală, drept un model nerușinat de manipulare. În el putem vedea, de exemplu, cum niște adolescenți neapărat bronzați, asaltează o mașină oprită "din întâmplare" la poarta unui colegiu, se amuză clătinând-o și înjurându-l pe șofer, în timp ce se aude vocea realizatorului care-i cere câte unui puști să se îndrepte spre pneuri, să se dea din fața camerei și alte glumițe fabricate
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
tovarășele ei, de a oferi exemple concludente, reale pentru tematica sugerată. Este conștientă că povestirile trebuie să îmbine plăcutul cu utilul, să ofere o dimensiune educativă, de aici probabil și preferința pentru stilul aforistic („belșugul aduce după sine sila”, „roadele oprite ațâță însutit dorința”216). Personajele ei feminine sunt mai insignifiante în ceea ce privește o pregătire intelectuală sau o educație îngrijită: o femeie modestă, de o naivitate uluitoare, care păcătuiește cu un stareț și încearcă să-i găsească soțului un remediu împotriva geloziei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
până la gradul al patrule inclusiv, cu unul din părinții copilului ori față de copil, constituie un criteriu de prioritate pentru adopția copilului ori pentru încredințarea în vederea adopției, pentru că adopția între rude este posibilă, chiar de dorit, cu excepția fraților între care este oprită și nu este posibilă nici între părintele firesc și copilul său. Acest impediment rezultă din art. 77 din Ordonanța care prevede că pentru încheierea adopției se cere consimțământul celui care adoptă și cel al părinților celui care urmează a fi
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
aceea de adoptator sau adoptat, tot așa un soț nu poate avea această calitate și pe cea de frate sau soră. > Lipsa impedimentului rezultând dintr-o adopție anterioară Conform art.4 alin.1, Ordonanța de urgență nr. 25/1997 este oprită adoptarea unui copil de către mai multe persoane. Rațiunea acestei prohibiții se găsește în finalitatea adopției. Ca efect al acesteia, drepturile și îndatoririle părintești trec asupra adoptatorului. Între acesta și adoptat se creează relații asemănătoare acelora dintre părinți și copii. Dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
tovarășele ei, de a oferi exemple concludente, reale pentru tematica sugerată. Este conștientă că povestirile trebuie să îmbine plăcutul cu utilul, să ofere o dimensiune educativă, de aici probabil și preferința pentru stilul aforistic („belșugul aduce după sine sila”, „roadele oprite ațâță însutit dorința”216). Personajele ei feminine sunt mai insignifiante în ceea ce privește o pregătire intelectuală sau o educație îngrijită: o femeie modestă, de o naivitate uluitoare, care păcătuiește cu un stareț și încearcă să-i găsească soțului un remediu împotriva geloziei
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
de aburi cu fiertură de coada calului. Se opărește o mână de plantă cu un litru de apă clocotită, se pun Într-un lighean care se acoperă și se așează bolnavul pe vine deasupra vasului, timp de 10-15 minute. Plantele oprite se pot folosi și În comprese, așezate pe zona unde se află vezica urinară. Scăparea udului Se manifestă, În special la copii, prin eliminarea involuntară a urinei și se tratează prin fierturi de semințe de anason, de barba ursului, de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
oamenii vor plăti pentru ceea ce iubesc. Încercați să construiți ceea ce le place și lăsați viitorul să aibă grijă de rest, așa cum s-a întâmplat, de fapt, tot timpul. Π Faceți planurile în jurul a ceea ce puteți prezice: ce iubesc oamenii. 2. Opriți-vă - da, opriți-vă - din a mai asculta Ani de zile, cărțile v-au încurajat să inovați ascultându-vă clienții. Stop. Zilnic, în afacerile americane sunt introduse schimbări bazate pe ceea ce spun clienții. În mod constant, 85% dintre aceste schimbări
Ce Doresc Clienții Noștri. Ghid pentru dezvoltarea afacerii by Harry Beckwith [Corola-publishinghouse/Science/1896_a_3221]
-
La Chișinău, cum bine se știe, se putea ușor procura doar carte editată în Vietnam, Bulgaria, Coreea de Nord - culturi și limbi de circulație universală și accesibile, în opinia ideologilor vremii, bietului student basarabean. Și în cazul acesta a funcționat metafora fructului oprit. Cu un plus la capitolul conștiință națională (sosise și vremea „naționalismelor” anticomuniste în Europa de Est), tinerii scriitori basarabeni, chiar dacă unii din ei își „împliniseră” studiile literare la Moscova, și în ciuda precauțiilor Securității - ca dovadă că această instituție, urmărind, șicanând scriitorii, își
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
în expunerea de motive ce însoțea Decretul, pentru a fi semnat de regele Mihai, generalului Ion Antonescu justifica următoarele: „Până când împrejurările ne vor îngădui să reluăm organizarea noastră pe baze temeinice și constructive, am socotit că orice acțiune politică trebuie oprită, interesul național al apărării drepturilor patriei trecând înaintea tuturor scopurilor, oricât de înalte [ar fi]”. Alte măsuri sunt luate administrativ la nivel local: autoritatea Conducătorului statului era exercitată prin intermediul prefecților, numiți în fruntea județelor prin decrete semnate de Antonescu și
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
bătut, Urmînd porunca-i. În butuci cu el! (Kent e pus în butuci) Vino, stăpîne, să plecăm. (Regan și Cornwall ies) GLOUCESTER: Te plîng, prietene; e-al ducelui bun-plac, A cărui fire, toți o știu, nu poate fi -Abătuta ori oprită. -Am să ți-l rog. KENT: Pray do not, șir. I have watched and traveled hard. Some time I shall sleep our, the rest I'll whistle. A good man's fortune may grow ouț at heels. Give you good
by William Shakespeare [Corola-publishinghouse/Science/1030_a_2538]
-
festivaluri internaționale. De-a lungul timpului sprijină demersurile artistice ale lui Lucian Pintilie pe care-l ajută să scape de cenzură: "Impactul emisiunilor e din ce în ce mai mare la autorități. Am devenit pentru ele o adevărată obsesie. Astfel, după emisiunea cu filmul oprit al lui Pintilie și cu cel interzis al lui Daneliuc, l-au chemat chiar a doua zi pe Daneliuc să-i spună că filmul lui nu-i "chiar așa interzis, cum s-a spus la FE", și că nu există
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
nu privește o limbă sau o cultură, ci o anumită operă culturală. Multe asemenea construcții au la bază textul biblic: cine sapă groapa altuia cade singur în ea (Ecleziastul), nimic nou sub soare (Ecleziastul), a întoarce și celălalt obraz, fructul oprit, a se spăla pe mîini, sărutul lui Iuda, a arunca primul piatra etc. Opere culturale de valoare excepțională au impus apoi tuturor limbilor aceleași construcții : călcîiul lui Ahile (Homer), a se lupta cu morile de vînt (G. E. Lessing cu
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Poezia este creația idealului..." În momentul apariției acestui cel dintâi Curs de poetică la noi (1868), Eminescu avea optsprezece ani; în Franța se instaura simbolismul. Față de imensitatea formelor realului, innumerabile, ne putem spune că poezia vine cu variabilele ei, niciodată oprite în loc, deschizând perspective esențiale. Criticul de poezie se angajează în explorări, în destructurări și tipologii; istoricul aspiră să puncteze (dincolo de suprafețe și stratificări) o rețea de mentalități; filozofului îi stă bine să descopere în poezie plăsmuiri pluricategoriale. La o comunitate
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
America nu se poate închide. Dacă partea chineză ar scoate pe piață imensele rezerve de dolari pe care le deține, ea poate provoca căderea dolarului și un colaps financiar global. Deci, din exterior, China e aproape imposibil să mai fie oprită, fără riscuri incalculabile. Totuși, China are încă multe probleme acasă: servicii proaste, inegalități mari între regiuni și între diferite categorii sociale, un sistem de asigurări sociale aflat abia la început, probleme mari cu mediul, cu drepturile omului, piraterie, corupție, birocrație
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
sunt abordări utile pentru gestionarea furiei și mâniei (H. Watkins, 1980, 1990bă. Dacă nu se poate obține rezoluția într-o singură ședință de terapie atunci pacientului i se poate cere să își imagineze experiența pe casetă video, care este apoi oprită și va fi continuată în următoarea ședință. Intervenția 23Imageria ghidată pentru catharsis Și pe măsură ce continui să urmezi poteca de-a lungul râului vieții, începând în munți și terminându-se acolo unde râul întâlnește și fuzionează imperceptibil cu oceanul universal... ajungi
Hipnoza și stresul. Ghid pentru clinicieni by Peter J. Hawkins () [Corola-publishinghouse/Science/2003_a_3328]
-
care ucide, îngroapă sub cenușă, foc și gaze asfixiante orașele Pompei și Herculanum. Nimic nu supraviețuiește: bogați și sclavi, bărbați și femei, animale domestice, tot atâtea ființe petrificate pentru eternitate, se alătură lucrurilor, obiectelor. De aceea, subterfugiu al rațiunii, timpul oprit în loc depune mărturie pe veci, făcând contemporan cu noi ceea ce ar fi trebuit să treacă, să curgă, să dispară. În acea zi a anului 79 al erei noastre, moartea își dă întâlnire cu oamenii, desigur, dar plătește tribut printr-o
Michel Onfray. In: O contraistorie a filosofiei. Volumul x [Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
puterea distructivă. Eva este dorită de Arhonți și dă naștere unor Îngeri. Pentru a sustrage primul cuplu uman puterii lui Ialdabaot, Mama Îl trimite pe Șarpe, care o instigă pe Eva să-l convingă pe Adam să mănînce din fructul oprit al Pomului Cunoașterii; săvîrșind aceasta, cele două ființe omenești află de existența Pleromei acosmice. Ialdabaot Îi alungă din Paradis, și pe Șarpe Împreună cu ei; Șarpele se dovedește a fi rău, căci se instalează În Abis și formează acolo o Hebdomadă
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
nu-l fi cunoscut pe adevăratul Dumnezeu și pe Logosul/Sophia acestuia. Unul din episoadele celebre din Cartea Genezei asupra căruia le place gnosticilor să speculeze este 3:9-11, care are loc după ce Adam și Eva au mîncat din fructul oprit al Arborelui Cunoașterii. Dumnezeu se plimbă pașnic prin Rai, „În răcoarea zilei”, iar cei doi oameni se ascund din calea lui, mai degrabă de rușine că sînt goi decît dintr-un sentiment de vinovăție că i-au Încălcat interdicția. Nevăzîndu-i
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
lui, mai degrabă de rușine că sînt goi decît dintr-un sentiment de vinovăție că i-au Încălcat interdicția. Nevăzîndu-i, Dumnezeu Întreabă: „Adame, unde ești?” Și abia la auzul răspunsului dat de Adam, Dumnezeu descoperă că acesta mîncase din fructul oprit 268. Acest episod a dat multă bătaie de cap și unor creștini din perioada timpurie, cum a fost episcopul Teofil al Antiohiei, care a Încercat să interpreteze literal pasajul din Geneză. Ca detaliu semnificativ, Teofil nu credea că Dumnezeu Însuși
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
269. Pentru gnostici, episodul nu putea avea altă semnificație decît că Demiurgul nu este omniscient și omnipotent. El se preumblă liniștit prin Paradis și ignoră nu numai unde se află Adam, ci și faptul că acesta a gustat din fructul oprit 270. Dacă Demiurgul este cu adevărat ignorant, atunci, chiar dacă s-ar putea ca el să fi crezut că Arborele Cunoașterii nu era bun pentru oameni, adică chiar dacă n-ar fi un Înșelător cum l-au considerat mulți dintre gnostici, Arborele
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
contaminată cu simbolurile mut mai bine cunoscute ale evangheliștilor. Lucifer este Dumnezeul din Vechiul Testament. El a plăsmuit din noroi trupurile lui Adam și al Evei și a introdus cu de-a sila În ele Îngeri. Eva este instrumentul păcatului; fructul oprit al Arborelui Cunoașterii este păcatul trupesc. De heresi distinge În rîndul catharilor monarhieni două tipuri de teorii asupra originii fiecărui suflet omenesc În parte: unii dintre ei sînt traducianiști, asemeni bogomililor, iar alții cred În preexistența sufletului (ca și Origen
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
și ceilalți, e încremenit, neîncrezător) Cînd au plecat? Cum au plecat? Nu te cred. Îs după draperie! Bunica: (îl privește cu înțelegere și apoi se duce spre draperie, o deschide; în jurul mesei, într-un oarecare semiîntuneric, siluetele celor patru vecini oprite parcă într-un stop-cadru) Vezi? Au plecat. (ceilalți se apropie și ei fără să înțeleagă ceva clar) Mihai: Cum au plecat? Dar ei? Bunica: Ei?! Ei nu sînt. (se apropie de Mihai) Ei sînt doar spaimele din sufletul tău... Chipul
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
vinerea, duminica, și vara, fiind simbolul luminii, al căldurii, al vieții și al fertilității. în timp ce reprezentările malefice acționează pe timp de noapte marțea și sâmbăta, și iarna, semnificând întunericul, frigul, moartea și sterilitatea.223 În basme, spațiul sacru aparține "locurilor oprite". Spațiul tabu potențiază desfășurarea narativă și pecetluiește destinul profan al eroului: "FătFrumos se însoți cu cea mai mică dintre surorile zânei care îi dede voie să umble oriunde primprejur, nu însă prin Valea Plângerii. Trăia fericit și pururea tânăr; dar
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]