3,646 matches
-
lui Aloim toate astea, dar se opri brusc. Tânărul nu părea pregătit pentru asemenea gânduri. ― Deși eu nu o văd ca pe o întrecere, am să-ți dau aceeași șansă ca și lor. Am să-ți împărtășesc cel mai bine păstrat secret al Abației. Te-ai întrebat vreodată care este zestrea genetică pe care o reproducem mereu în Satul de Clone? ― Știi bine că da. Te-am întrebat și pe tine. ― Iar eu nu ți-am răspuns pentru că asta este provocarea
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
mai avusese nici un Boszt. Împăratul se ridică în picioare și începu să vorbească, acoperind cu vocea sa vuietul mulțimii. - Quinții mei spun că am venit pe Z ca să ne ascundem. Așa este! Localizarea acestei planete a fost un secret bine păstrat. Am fugit din Klemplant cu inima strânsă, conștient că merg în surghiun la marginea Universului cunoscut, renunțând nu atât la simbolul dinastiei mele, Tengys, planeta-capitală, ci mai ales la perspectiva unei revanșe. Știți că primii ani au fost grei. Aș
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
supraomenesc, se smulse de sub cizma celuilalt și se ridică anevoie. Înainte să apuce să spună ceva, bătrânul, pe care ceilalți îl numiseră Maestru, i se adresă pe un ton calm: - Armele pe care le-ai văzut sunt un secret bine păstrat. De obicei, oamenii care le văd în acțiune nu mai apucă să povestească despre ele, fiindcă pot lesne să-și dea seama de ascunzișul lor. Privește demonstrația de adineaori ca pe un semn de încredere. - Și ca pe o lecție
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
despre apariția persoanei întîi a pronumelui personal într-o narațiune din afara dialogului, care e decisivă, ci mai degrabă despre localizarea persoanei desemnate în interiorul sau în afara lumii ficționale a personajelor dintr-un roman sau o povestire. Termenul persoană va fi totuși păstrat, ca atribut distinctiv al celui de-al doilea element constitutiv, pentru că este cuprinzător. Totuși, criteriul esențial al celui de-al doilea element constitutiv iar acest lucru nu poate fi exagerat nu este relativa frecvență a apariției unuia dintre cele două
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
anumit tip, din cauza relativei limitări a categoriilor. Baza triadică propusă aici ca fundament pentru cele trei situații narative a fost dovedită practic, așa cum o demonstrează aplicarea sa în numeroase studii naratologice din ultimii douăzeci de ani130. Aceasta va fi astfel păstrată, în ciuda faptului că majoritatea tipologiilor recente din naratologie sînt concepute fie în formă monadică (Hamburger), fie, mai frecvent, în formă diadică (Brooks și Warren, Anderegg, Doležel, Genette)131. Dorrit Cohn a propus eliminarea elementului constitutiv "perspectivă" din tipologia mea, sugerînd
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
lucru natural. Ceva legat de floră, faună, pedologie, climat. Perfect posibil. S-a descoperit că în Mesopotamia, pe culoarul situat între Tigru și Eufrat, nu exista nici lemn, nici piatră, doar argilă. De acolo provin aceste turte din argilă arsă păstrate, cu marginile rotunjite, pe care la Ur și Uruk s-au săpat primele ideograme. S-a descoperit că Nilul curge în Egipt, că acolo există delta, mlaștinile, trestia și o plantă monocotiledonată cu tija groasă numită papirus. S-a descoperit
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
substanța și energia dau naștere unei substanțe mai complexe; la revenirea în subplanul fizic, informația aferentă, nou creată, este cedată ca eter. Substanța și energia împreună nu constituie altceva decât materia. Reîn“carnarea” la regnul mineral este poate o încercare, păstrată ca relicvă, de spiritualizare abiotică a Universului material, de altfel puțin eficace. Facem acum o remarcă care va fi reluată mai târziu (§II.5), anume că trecerea de la o substanță simplă la una complexă, prin aport de energie, înseamnă, prin
Fundamente de antropologie evolutivă pentru psihiatrie by Cristinel V. Zănoagă Mihai Tetraru Maria Tetraru Mihai Asaftei () [Corola-publishinghouse/Science/1265_a_2075]
-
despre îndeplinirea obligațiilor noastre ca părinți, copii, angajați, angajatori, oficiali și cetățeni responsabili. Aceste obligații sunt mai ușor de îndeplinit datorită iubirii și sunt sprijinite de iubire. Dar ele apar și persistă chiar când dragostea este absentă sau dificil de păstrat" (Selznick, 2002: 7). O formă mai puțin așteptată de comunitarism vine dinspre liberalism. La o primă abordare, s-ar părea că noul comunitarism este antiliberal. Dar, deși critică adesea politica și teoria liberală, reprezentanții noului curent nu au respins instituțiile
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
ce au. Acceptarea ideii că cel bogat are dreptul la bunurile sale lăsa o singură cale celor care doreau să ofere ș( celor nevoiași șansa de a-și făuri un trai mai bun: creșterea producției agricole ș( manufacturiere. Proprietatea trebuia păstrată ca un pilon important al societății, dar ceeea ce trebuia realizat era participarea mai multor indivizi la aceasta. Soluția lui Fourier, (n esență aceeași ce va conduce nu peste foarte mult timp la socializarea capitalurilor, era de a institui acționariatul
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
resimte acea activitate ca pe o corvoadă, iar (n spiritul fourierist munca trebuia să devină o plăcere. Soluția aleasă a fost aceea a pregătirii mai multor indivizi pentru efectuarea unui set de activități. Astfel, efectele benefice ale diviziunii muncii erau păstrate (ncerc(ndu-se contracararea celor nedorite generate de prestarea unei singure activități pe perioade (ndelungate. Contribuția fiecăruia era fie de natură financiară, fie era reprezentată de munca prestată (investindu-se forța de muncă ș( aptitudinile), fie o combinație a acestora. Unii
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Fenomen cultural aflat în disoluție azi, după unii autori (Gangolea, 1995), el reprezintă totuși una din manifestările complexe din sfera socialului și etnograficului și poate unul din ultimele obiceiuri, care presupun manifestarea întregii comunități, sau a unei părți a acesteia, păstrate. În Tălmăcel, până în ajunul Crăciunului, cetele își definitivează organizarea și își stabilesc rolurile și repetă repertoriul de colinde. În Ajunul Crăciunului, merg la colindat. Stelarii încep colindatul în dimineața zilei de Crăciun. Cea mai cunoscută însă prin unicitatea și originalitatea
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
un teren dificil, sunt mai mulțumiți de condițiile de trai, mai adaptați lumii economice și sociale de azi, mai satisfăcuți de viața lor luată în ansamblu. Este o lume în care oamenii știu încă să aprecieze valoarea unor tradiții bine păstrate și întrețin legături comunitare mai puternice decât în alte sate. Este o lume în care oamenii își afirmă identitatea culturală repetând ritualic, în fiecare an, un obicei care nu mai există în alte sate. Chiar dacă semnele caracteristice ruralului sunt evidente
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
deșertăciunii unor pretenții false. Oamenii iartă toate viciile și toate necredințele, dar nu-i iartă pe cei care le dezvăluie. Socrate și-a atras aversiunea sofiștilor și conservatorilor, arătându-le că nu gândesc, sunt inconsistenți intelectual, acționează întâmplător, nu știu ce trebuie păstrat și nici cum. Cu acestea a comis o greșeală de neiertat, stârnind o ură neîndurătoare. Prin atitudinea sa, Socrate era o insultă vie. Forța sa intelectuală și arta dialecticii depășeau în toate privințele pe cele ale sofiștilor. În epoca clasică
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
a oricărei morale este împiedicarea suferinței, durerii. Un mare păcat este privațiunea de plăcerile existenței. Practicate cu moderație, fără a fi contra naturii, nici una nu este interzisă. Sexualitatea este naturală, divină, căci este voită de Dumnezeu. Trebuie să evite excesele, păstrată cumpătarea, echilibrul. Recomandă, ca și Epicur, o dietetică a plăcerii. După moarte, gândirea lui Charron se răspândește rapid și dobândește o influență considerabilă. Să nu te abați niciodată de libertatea ta de spirit, de judecată, de conștiință. Charron a inaugurat
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
va situa nevoia unui echilibru între economia reală și cea virtuală, între value-added manufacturing și serviciile de toate felurile (financiare, de consultanță etc.). Criza va obliga atât cercetătorii, cât și practicienii să reconsidere modalitățile prin care bogăția este acumulată și păstrată, să reanalizeze rolul producției în procesele de modernizare, de stimulare a pregătirii și specializării populației. Am precizat mai sus că, prin externalizare, multe companii au pierdut piața pe care ele însele au creat-o. Dacă, acum, și-ar propune să
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]
-
Din exemplele de traducere citate, constatăm că traducătorii optează fie pentru păstrarea numelui ca atare, fie pentru echivalarea lui cu cuvântul ce desemnează divinitatea supremă în limba-țintă. În lucrarea să pe tema traducerii Coranului, George Grigore consideră că nu trebuie păstrat cuvântul Allah ca atare, că nu cumva să se înțeleagă că e vorba de altă divinitate decât cea adorata de adepții celorlalte două religii monoteiste. E drept că unii chiar și-au pus serios problema dacă este, de fapt, vorba
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
stabilitatea de care se va bucura cândva Ierusalimul: YHWH ŠopetQnó YHWH MeƒoqqQnó / YHWH MalekQnó hó’ yÄš‘enó (Is 33,22): „Domnul este Judecătorul nostru, Domnul este Legiuitorul nostru, Domnul este Împăratul nostru: El ne mântuiește!” (C) În Cartea lui Tobia, păstrată numai în grecește, Dumnezeu este numit fie theòs ho zÄÎn („Dumnezeul cel viu”), fie ho kýrios to¤ aiÄÎnos („Domnul veacului”), fie basileùs tÄÎn aiÀnÄn („Regele veacurilor”) sau basileùs ho mégas („Regele cel mare”). Trebuie spus că traducerea lui mélek cu
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
bašš"m"yim (3.1.6.4.); - frază: ’Ehyeh ’ašer ’ehyeh (3.1.3.1.). 3.3.2. Numele divine din Septuaginta și din Noul Testament Când spunem „numele divine din Septuaginta”, avem în vedere nu numai numele divine din cărțile păstrate exclusiv în grecește, ci din întreaga Biblie grecească, având în vedere că majoritatea traducerilor în românește au pornit de la ea. Foarte puține nume sunt transliterate din ebraică, iar în majoritatea cazurilor li se dă traducerea: IQso¤s (3.2.2
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
la precizarea semnificației, fapt ce a dat loc la interpretări și traduceri foarte variate. Este posibilă totuși o traducere a lor asemănătoare cu cea a numelor biblice: „șDumnezeulț credincios/ fidel”. În cazul lui ho amen, insă vocabula ebraica se cere păstrată ca atare, ea fiind urmată în text de explicație („Martorul credincios și vrednic de crezare”). 4.2.14. al-Wakl (2.1.11.4.) și paráklQtos (3.2.2.14.3., 3.2.3.2.) au în comun semnificația „apărător
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
consum, Keynes definește cererea de monedă ca fiind „preferința pentru lichiditate” iar dobânda, ca recompensă pentru renunțarea la tezaurizare, deoarece comunitatea consumă mai întâi în funcție de venit, iar după ce a consumat, a lăsat un reziduu - economisirea care poate fi investită sau păstrată ca lichiditate (Keynes, 1970). O altă perspectivă ne este oferită de Bowman Și Tom. Autorii, pornind de la teoria valorii muncii lui Marx, propun o integrare care oferă oportunitatea teoriei avantajului competitiv în concordanță cu teoria valorii (Bowman, Tom, 2009). În
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
mod fiabil. Reclasificările ulterioare ale activelor financiare evaluate la valoarea justă, prin contul de profit Și pierdere în această categorie, sau în afara categoriei, sunt interzise. Dacă în urma modificării intenției sau capacității, nu mai este potrivită clasificarea unei investiții ca fiind păstrată până la scadență, ea va fi reclasificată ca fiind disponibilă pentru vânzare. Toate instrumentele financiare sunt evaluate inițial la valoarea justă plus costurile de tranzacționare, exceptând activele financiare evaluate la valoarea justă prin contul de profit Și pierdere, care nu iau
Evaluarea în contabilitate: teorie și metodă by Ionel Jianu () [Corola-publishinghouse/Science/226_a_179]
-
pentru un număr de elemente, aria de analiză adecvată este cea a regiunii continentale (eventual intercontinentale). Tot în această perioadă s-a discutat și despre fundamentele naționale ale diferențierii competiționale (Porter, 1990), ceea ce înseamnă că nivelul național de analiză trebuie păstrat ca fiind încă un referențial valabil. Prin suprapunerea nivelurilor și a subsistemelor (mediilor) de analiză va rezulta o matrice dreptunghiulară (vezi tabelul 3.2) ce facilitează sistematizarea analizei. Instrumentalizarea analizei sub această formă, chiar dacă numărul de coloane și linii este
Practici de management strategic. Metode și studii de caz by Bogdan Băcanu () [Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
ale civilizației burg-ului, literal a civilizației burgheze). Preocuparea constantă a exponenților puterii politice (din toate timpurile) pentru miturile mai noi ori mai vechi are o explicație simplă: mitul preformează atitudini și propune soluții exemplare. Controlul producției de imagine trebuie păstrat și gestionat cu grijă din rațiuni de eficiență socială. Și contează mai puțin calitatea pur estetică a produsului. Contează însă metoda. Rigorismul estetic este legat la Platon de nevoia de control social. Această nevoie nu e o caracteristică specifică exclusivă
Filosofia politică a lui Platon [Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
-urile nu reprezintă estimări ale nivelului inteligenței persoanei reale, ci estimări ale documentației privind acea persoană. „IQ-ul lui Newton sau al lui Lincoln ce apare în aceste pagini este IQ-ul acelui Newton sau Lincoln care apare în documentația păstrată. Dar, după cum bine știm, documentațiile sunt incomplete.” (Cox, 1926, p. 8) Cox (1926, p. 55) a descoperit că între IQ și gradul de celebritate există o corelație de 0,16, plus sau minus 0,039, după ce au fost corectate inexactitățile
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
sfârșit, complexitatea unei societăți se sprijină și pe rata de inovație pe care o poate suporta. Un grad prea mare de diferențiere, ca și opusul lui, prea multă uniformitate, nu favorizează producerea unor lucruri noi, care să fie acceptate și păstrate. Condițiile ideale pentru creativitate există într-un sistem social foarte diferențiat pe arii de specialitate și roluri, dar și unit prin ceea ce Durkheim (1912/1967) numea legăturile „solidarității organice”. Rolul ariei de specialitate Recunoașterea faptului că și cultura, și societatea
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]