1,007 matches
-
fie spațiului concret, fie timpului ca epocă, fie limbajului. De exemplu, arhitectura tribunalelor și ținuta oamenilor legii pot sugera eventualilor privitori, în cazul în care aceștia sînt la curent cu normele culturale, că între pereții acelor clădiri minciuna este aspru pedepsită și combătută. Aceleași indicii concrete apar și în cazul clădirilor parlamentare sau a bisericilor. Campaniile electorale, cu regulile lor specifice, sînt delimitate strict de indici temporali, iar în conversațiile obișnuite expresiile ieșite din comun semnalează o schimbare în atitudinea față de
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
înșele și să mintă ori de cîte ori este nevoie. Aici întîlnim un contrast izbitor între perspectiva mincinosului și cea a păcălitului. Aceia care ne spionează sînt de obicei dezaprobați din punct de vedere moral și merită să fie aspru pedepsiți dacă sînt prinși asupra faptului. Însă cei pe care noi i-am angajat să spioneze sînt eroi necunoscuți, ale căror realizări ne pare rău că nu le putem răsplăti pe față. Acest contrast se accentuează și mai mult atunci cînd
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
la Începutul lui 1460, pe care otomanii ar fi vrut să o Împiedice. Mai mult, aceștia vor Încerca prin intermediul lui Hamza pașa, beiul de Nicopole, să-l prindă pe Vlad prin vicleșug, fără succes Însă. Odată dejucate planurile otomanilor și pedepsiți cei doi (au fost trași În țeapă Împreună cu toți soldații turci care-i Însoțeau), Vlad Țepeș organizează o campanie surpriză la sud de Dunăre În iarna 1461-1462. O Întinsă regiune, a fost devastată. Mai mult, cetatea Nicolpole fiind ocupată prin
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
deoarece nu există ocupații, sarcini specializate; oamenii se aseamănă într-atât încât similitudinile sociale dau naștere unui drept și unei morale care îi protejează 407. Conștiința individuală și "conștiința socială" aproape că se suprapun, orice "abatere" find sancționată, iar individul pedepsit. Într-o astfel de societate putem vorbi de solidaritate mecanică; • altul în care diviziunea muncii "dă naștere unor reguli ce asigură concursul pașnic și regulat al funcțiilor divizate", o societate în care ocupațiile, sarcinile sunt diferențiate și apar grupuri specializate
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
au fost ele, odată ce nu vin din adevăr; căci fără îndoială că acelea care n-au existat sub Apostoli nu pot să vină din adevăr. Dacă ar fi existat atunci, ar fi fost și ele pomenite, ca să fie și ele pedepsite; într adevăr, cele ce au fost pe vremea Apostolilor au fost osândite fiecare după numele ei. Așadar, fie că sunt tot acelea care erau mai rudimentare în timpul Apostolilor, iar acum sunt întrucâtva mai rafinate și își vor primi osânda lor
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
trăiesc în feciorie de frică de Dumnezeu. Voi însă, care luptați împotriva lui Dumnezeu, care huliți creaturile lui Dumnezeu, spunând că sunt rele, voi nu numai că nu sunteți răsplătiți pentru postul și fecioria voastră, dar mai sunteți încă și pedepsiți. Din pricina învățăturilor voastre greșite, sunteți rânduiți în același loc cu păgânii, pentru că, la fel ca ei, ați lepădat pe adevăratul Dumnezeu și ați introdus politeismul, credința în mai mulți dumnezei. Din pricina viețuirii voastre însă, starea vă e mai rea decât
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
balta plină de mătasea-broaștei, / Ce-i lângă peșteră, să dănțuiască / În apă pân’la gât.“ Până la urmă sosesc și ei la locul convenit, însă, în loc să îl ucidă pe Prospero, fură niște haine ce le-au luat ochii și sunt aspru pedepsiți și fugăriți de-acolo, pentru ca, la sfârșitul piesei, să fie aduși, spăsiți, înapoi. Exprimarea opoziției buni/răi prin progresiva complicare a itinerarului pare a fi deliberată: cei buni nu au nevoie de etapele de încercare, pedepsire și purificare de care
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
balta plină de mătasea-broaștei, / Ce-i lângă peșteră, să dănțuiască / În apă pân’la gât.“ Până la urmă sosesc și ei la locul convenit, însă, în loc să îl ucidă pe Prospero, fură niște haine ce le-au luat ochii și sunt aspru pedepsiți și fugăriți de-acolo, pentru ca, la sfârșitul piesei, să fie aduși, spăsiți, înapoi. Exprimarea opoziției buni/răi prin progresiva complicare a itinerarului pare a fi deliberată: cei buni nu au nevoie de etapele de încercare, pedepsire și purificare de care
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
pp. 309-310. footnote>. Referindu-se la conținutul judecății, Sfântul Grigorie Sinaitul arată că ea se va face „pentru îndreptarea prin pedepse și după fapte,pe unii pedepsindu-i, pe alții miluindu-i, dând ca răsplată unoracununile, altora chinurile. Din cei pedepsiți, cei dintâi sunt cu totulnecredincioși; cei de-al doilea, credincioși, dar fără râvnă, de aceea seși pedepsesc cu iubire de oameni. Iar cei ce s-au făcut desăvârșiți,fie în virtuți, fie în păcate, vor avea răsplățile cuvenite”<footnote Sfântul
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
Să-și dobândească putere interioară, fapt determinat de: încrederea în el, stima de sine, optimism, pozitiv în intenții, respectuos și responsabil. Părintele poate construi aceste lucruri prin aprecieri și încurajări, de câte ori face un lucru bun, și ignorate sau, mai târziu, pedepsite (prin frustrări) cele urâte. III Să aibă deprinderi de socializare (să gândească spre binele celorlalți, să știe să comunice, să se controleze când simte că nu face ceva bine, sau periculos; să știe a găsi pe cineva să fie ajutat
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
plăcute pe care trebuia să o reprezint în persoana Ifigeniei?" Euriphile, dimpotrivă, care păcătuiește prin gelozie, poate fi sacrificată. "(...) ajungând în nenorocirea în care această amantă geloasă voia să o împingă pe a ei rivală, (ea) merită să fie cumva pedepsită, fără ca prin asta să fie complet nedemnă de compasiune." În schimb, Corneille contestă excluderea din scena tragică a personajelor "foarte virtuoase" sau "foarte rele". "El (Aristotel) nu vrea ca un om complet inocent să ajungă în nenorocire, pentru că, acest lucru
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
-ne-n inimi un alt recviem. Mințim la pupitre, mințim din născare, Minciuna e pusă pe frunte, ca semn, Noi suntem doar morții ieșiți la plimbare Prin țara adusă în sapă de lemn. Ne punem la colț, spre a fi pedepsiții Acestor Balcani cu miros de talcioc, Apoi implorăm să sosească misiții Și dăm viața noastră pe-un gram de noroc. Pe noi nu ne doare nici propria dramă, Trăim insensibil și inconștient, Ne punem prostia și jalea în ramă, Iar
Ca o femeie despletită, neliniştea... by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/478_a_1364]
-
fratele tău. El se Întoarce de la școală căci Învață dimineața. Îți dă căciula lui. Căciula albă din blană de miel cu urechi. Ți-o Înfunzi pe cap peste părul ud de zăpadă. Și plin de gânduri te Îndrepți spre școală. Pedepsit. Cu lecțiile nefăcute. Ai șanse reale să mai iei un patru. S-ar putea să te asculte la botanică. Ți-e rușine că vii În zdrențe la școală. Mai ales că după ore ai și repetiție. La repetiție nu este
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
Dar în partitura asta, iubita mea, există ceva mort, mă gândesc, în timp ce părul tău îmi intră în gură, și te strâng cu putere, pentru că în noaptea asta îmi este frică. Atingem plăcerea cu ochii închiși, singur fiecare ca un copil pedepsit. Mama ta se scoală pentru că îi este sete. Traversează întunericul camerei, o aud cum coboară în bucătărie. Mă gândesc la trupul ei gol, abia luminat de beculețul de la frigider și mă întreb dacă mă mai iubește încă. Se întoarce cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
colț al covorului de cauciuc albastru și îți așteptai rândul ținându-ți încrucișate picioarele goale. Îmi zâmbeai strâmb. Îți era frică de maestru, de mișcările pe care nu puteai să le controlezi, de fetițele mai dezinvolte decât tine, mai puțin pedepsite decât tine. Sosea rândul tău, te ridicai, te aplecai pentru salut. Maestrul îți striga mișcările, tu executai, nervoasă, nesigură. Cu obrajii plini de pete roșii și buzele strânse. Când prindeai tu, îți priveai partenera și părea că o implori să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2069_a_3394]
-
-l anihila treptat sub povara sa. Și totuși adevăratul sens al Ceții îl reprezintă tocmai acea pulsație a transcendenței uitate sau omise, pe care numai reculegerile în deznădejdea rece din biserică (unde-l întâlnește și pe don Avito Carrascal, cel pedepsit, în Dragoste și pedagogie, pentru hybrisul său intelectualist), rugăciunile finale ale lui Augusto și meditațiile funebre ale câinelui Orfeu o recuperează sau măcar o reamintesc. Și o mai propune și structura tainică a rimanului: nu știu dacă s-a remarcat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1900_a_3225]
-
mișcare, strângând la piept cearșaful lui nespălat, căută o țigară, o aprinse furioasă și spuse: Ce nemernic ești! Fima, care se străduia să se Îmbrace În timp ce se acoperea ca să-și ascundă rușinosul său corn de rinocer, bâigui ca un copil pedepsit: Dar ce-am făcut? Nu ți-am făcut nimic. Știa că aceste cuvinte erau În același timp adevărate și mincinoase, și aproape izbucni Într-un râs macabru, aproape că murmură: Azoy. Dar reuși să se controleze, se scuză, se justifică
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
loc, / Și-nc-o dată, măi băieți, / Hooop, și-așa, și-așa”. Plan general: Ecranul invadat de pete de sînge. Spectatorii dăruiesc oamenilor din străfundul pămîntului țigări, apă minerală, sucuri, pîine. Acum ei le indică eroilor, cu hotărîre, cu arătătorul, cine trebuie pedepsit, care sînt dușmanii, deoarece unii Încearcă să fugă, să li se rupă oasele dumnezeii mamii lor dați-le peste bot, moarte intelectualilor, omorîți-i. SÎnt sparte parbrize, geamurile unor magazine, ușile unor apartamente. E atacată clădirea Universității. Cer senin. Ora zece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1995_a_3320]
-
paharului. — Atunci nu vi se pare probabil ca după acest Crăciun Însîngerat, relațiile dintre poliție și biroul domnului Loew să devină cam tensionate? Loew reacționă rapid. — Nu, pentru că polițiștii de toate gradele din LAPD vor ca făptașii să fie aspru pedepsiți. Așa e, Jack? Sigur. Asemenea chestii Îi afectează negativ pe toți polițiștii. Sosiră băuturile. Joan o dădu gata pe a ei din trei Înghițituri. — Jack, ai fost și tu acolo, nu-i așa ? Tati spune că tu participi Întotdeauna la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2036_a_3361]
-
Nu ți-am mai spus?“ „Ba da, mi-ai spus, n-au trecut încă ăia doi ani de care tu ai nevoie ca să te lămurești în legătură cu un om. Sunt nebună, proastă, uitucă, plină de erori, exigentă, ironică, trebuie să fiu pedepsită. Cum mă pedepsești? Vreau să fiu pedepsită. Vreau să fiu pedepsită!“ „O să mă apuc să scriu și ca s-o pot face și să nu mă împiedice nimeni, am să mă închid, fără să mai văd pe careva.“ „O, nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
mi-ai spus, n-au trecut încă ăia doi ani de care tu ai nevoie ca să te lămurești în legătură cu un om. Sunt nebună, proastă, uitucă, plină de erori, exigentă, ironică, trebuie să fiu pedepsită. Cum mă pedepsești? Vreau să fiu pedepsită. Vreau să fiu pedepsită!“ „O să mă apuc să scriu și ca s-o pot face și să nu mă împiedice nimeni, am să mă închid, fără să mai văd pe careva.“ „O, nu, asta nu! Pedepsește-mă altfel. Și de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
au trecut încă ăia doi ani de care tu ai nevoie ca să te lămurești în legătură cu un om. Sunt nebună, proastă, uitucă, plină de erori, exigentă, ironică, trebuie să fiu pedepsită. Cum mă pedepsești? Vreau să fiu pedepsită. Vreau să fiu pedepsită!“ „O să mă apuc să scriu și ca s-o pot face și să nu mă împiedice nimeni, am să mă închid, fără să mai văd pe careva.“ „O, nu, asta nu! Pedepsește-mă altfel. Și de fapt nici n-ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
ești la anaghie. Deci, din nou ești vinovat. E întocmai ca în tragediile antice. Un hybris, știi ce-i ăla, nu? O prea mare îndrăzneală, o prea mare cutezanță, n-o să mă apuc să-l explic acum. Un hybris trebuie pedepsit, trebuie rezolvat, trebuie trecut dincolo de el, pentru că altminteri situația anormală explodează și devine incontrolabilă. Dacă nu se întâmpla acum, se întâmpla peste o lună sau un an, la fel sau și mai rău. Ba chiar te puteai căsători cu ea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
totul închis în el, vorbe și simțire, iar un altul a știut să pună frunze și flori unui arbore amenințat sau chiar cuprins de uscăciune. Convins dintr-odată că teama în iubire nu poate fi decât o prostie care trebuie pedepsită, dar gândul acesta nefiindu-i de vreun ajutor, pentru că nici una din desfășurările deja încheiate ori pe cale de a se încheia nu mai poate fi întoarsă din drum și modificată și va trebui să rămână singur și să sufere în acel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1927_a_3252]
-
era turc sau evreu, ci un fiu botezat și supus al Bisericii 131, de la care el a primit instruirea creștină pe care a jurat la botez să o sprijine. Ca fiu și supus ar fi putut fi avertizat, admonestat și pedepsit ca oricare alt membru al adunării de credincioși. Biserica nu face diferențe între persoane, pentru că toți sînt egali înaintea legii lui Cristos. În cele din urmă, de-a lungul veacurilor, s-a ajuns la organizarea unei noi ramuri a Poliției
Cele cinci plăgi ale sfintei biserici by Antonio Rosmini [Corola-publishinghouse/Administrative/912_a_2420]