1,059 matches
-
ori pe zi următoarele puncte de presopunctură: Hegu, Qihai, Sanyinjiao, Zhishi, Zhongji, Shenshu și Yinlingquan. (Vezi anexa 7.) Sterilitate Descriere Perpetuarea speciei este „legea naturii”. În tradiția chineză, a nu avea copii este cel mai grav exemplu de lipsă a „pietății filiale”*. Din păcate, unul din șase cupluri americane nu poate procrea (Aldred, 1997, p. 239). Poate că „pietatea filială” nu mai are valoare În societatea modernă, Însă sterilitatea rămâne un aspect frustrant. Numeroase cupluri o consideră un factor de stres
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
Sterilitate Descriere Perpetuarea speciei este „legea naturii”. În tradiția chineză, a nu avea copii este cel mai grav exemplu de lipsă a „pietății filiale”*. Din păcate, unul din șase cupluri americane nu poate procrea (Aldred, 1997, p. 239). Poate că „pietatea filială” nu mai are valoare În societatea modernă, Însă sterilitatea rămâne un aspect frustrant. Numeroase cupluri o consideră un factor de stres și ea provoacă adesea anxietate, depresie și epuizare. Simptome Incapacitatea de a concepe după doi ani de relații
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
face statul pentru viitorul științei În România, să Înțeleagă cei ce se folosesc deocamdată de aceste jertfe cât de mare este Îndatorirea lor către țară. Orice avânt ar fi luat astăzi aspirațiile acestei țări, ele trebuie să se Întoarcă cu pietate către orașul Iași, către leagănul unirii. De n-am găsi aici decât monumentele unor virtuți dispărute și Încă acea umbră a trecutului urzit de visuri patriotice, trebuie să ne Înălțăm inimile” . Tonul se schimba, Însă, radical când venea vorba despre
CAROL I ŞI INAUGURAREA PALATULUI UNIVERSITAR DIN IAŞI (1897). In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by I. NISTOR () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1283]
-
limpezime și frumusețe, Înglobând, Într-un tot armonios, cultura, istoria, peisajul: Ochiul privește clasicele locuri de atâtea ori menționate: munții, colinele, văile... Nume care de pe băncile gimnaziului ne Însoțeau necontenit... Locuri cântate de Virgil și pentru mine obiecte de sacră pietate și aducere aminte de mama Roma. 5. Țara comorilor artistice Unul dintre elementele care se impun ca o evidență la o lectură a realităților italiene este mesajul lor artistic. La 1850, ardelenii care vin În Italia, În măsura tot mai
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
lui Vasile Băncilă. El pornește de la teza că oamenii se Întorc asupra ideii de destin din variate motive: unii o combat sau nu manifestă sinceritate când vorbesc despre ea, iar dintre cei interesați se remarcă o grupare ce vorbește cu pietate despre destin, În timp ce alții flirtează cu el sau sunt Îmbufnați. Realitatea destinului nu poate fi explorată decât prin raportare la alte concepte: determinism (destinul include determinismul, dar Îl depășește), la fatalism (nu se poate concepe destinul fără nici o notă de
ACCEPȚIILE VIEȚII ÎNTRE NOROC ȘI SOARTĂ ÎN PROZA POPULARĂ by Ion –Horia BÎrleanu () [Corola-publishinghouse/Science/772_a_1549]
-
folosind un prezumtiv episcop, autorul a gândit că lucrarea va fi mai credibilă:„«Odată cu revenirea regelui,» a spus el, «un spirit de bucurie extravagantă a molipsit întreaga națiune, care a adus cu sine dezicerea de toate promisiunile de virtute și pietate. Totul s-a sfârșit în distracții și beții, care stăpâneau cele trei regate într-un grad atât de mare, încât a corupt aproape pe toți. Având motivul că beau în sănătatea regelui, supușii au cauzat multe probleme, și erau multe
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
motivul că beau în sănătatea regelui, supușii au cauzat multe probleme, și erau multe răzmerițe peste tot: și cei care pretindeau că sunt religioși, atât ipocriții cât și cei sinceri dar la fel de entuziaști, au dat ocazia profanilor să râdă de pietatea adevărată».“ Dorim să atragem atenția asupra unui detaliu important privind autenticitatea acestui volum. Philibert, conte de Gramont, este autorul celebrelor Memorii. Însă numele familiei se scrie cu un singur„m“, iar în titlul lucrării de unde am extras citatul mai sus
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
unui an de la acesta, în 1874. Deși sunt de mici dimensiuni, ele reprezintă, prin maniera de concepere și realizare, valori artistice și documentare deosebite. Acestea s au răspândit pretutindeni în spațiul românesc - și nu numai - și au fost păstrate cu pietate. Inițiativele ridicării unor monumente ale lui Cuza - atât la Iași, cât și la București - au prilejuit și ele baterea unor medalioane cu toartă (în 1903, și respectiv, 1914) din bronz aurit, cu diametrul de 20 mm. Medaliile, destinate celor ce
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
este și o capelă pentru elevi (studenți). Este situată pe strada Cloșca, la nr.9. Catedrala mitropolitană din Iași este simbolul de cinstire creștinească cu care se mândrește nu numai întreaga Moldovă, ci și întreaga țară și care cheamă la pietate și la hrana trebuitoare sufletului. Este deschisă și pusă la îndemâna credincioșilor în fiecare zi. 2. MITROPOLIA VECHE (Biserica Sfântul Gheorghe) Sub denumirea de "Mitropolia veche" este cunoscută în Iași Biserica situată în partea dinspre miazăzi a Catedralei mitropolitane și care
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
conținutul primei inscripții în limba greacă, după traducerea făcută de Dossiod: citation author=”N.A. Bogdan”>" Această piatră frumos cioplită ascunde trupul aceluia care a fost din neamul renumit al Ghiculeștilor, a lui Grigore, ilustrul domnitor al dacilor, celui învelit cu pietate de astfel de strămoși, fiind răpit de o moarte prematură, iar acum locuiește în lăcașurile cerului"</citation>. Remarcăm că inscripția vorbește de trupul lui Grigore Ghica-Vodă, deoarece capul, despărțit de trup de către turci, în anul 1777 a fost trimis la
Bisericile Ortodoxe din Iaamp;#537;i by V. D. Vasiliu () [Corola-publishinghouse/Science/455_a_1456]
-
4.7. El Greco - un artist inconfundabil și de mare expresivitate Dominikos Thetokopoulos [cca. 1541 Candia (He‑ raklion, Creta de astăzi) ‑ 1614 Toledo] a fost elevul lui Tiziano în Veneția și a preluat câte ceva din influența lui Tintoretto, însă climatul de pietate și liniște spiritu‑ ală l‑a găsit în Spania. Și‑a creat un stil personal incon‑ fundabil și de mare expresivitate: reprezentările sale de sfinți, tablourile de sfinți și cele care îl înfățișau pe Cristos extatic, făceau apel direct la
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
va servi nu numai ca simplu liant între mediile gânditoare ale creștinismului răsăritean, ci care va contribui la cunoașterea și aprecierea, în Franța, a elanului religios și științific care se manifestă în toate țările ce păstrează tradiția culturii și a pietății ortodoxe"18. Virgil Godeanu publică un text despre viața religioasă în Rusia, în rubrica consacrată La vie religieuse en Russie, în timp ce Victor N. Popescu se oprește, în La vie religieuse en Roumanie, asupra funcționării asociațiilor studenților creștini. Ultima secțiune Notes
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
ortodoxă nu a operat niciodată disocierea între teologie și mistică, adică între dogma mărturisită de Ecclesie și trăirea personală a tainelor divine. De fapt, Predania nu a înregistrat divorțul dintre teologie și spiritualitate, nici religiozitatea modernă, cu formele sale de pietate personală. Experiența mistică trăiește conținutul credinței comune, iar teologia o organizează și o sistematizează. De aceea, viața creștinului, fie el anahoret sau mistic, se structurează pe aspectul dogmatic al cultului, iar doctrină comunică trăirea Adevărului experiat de Părinții Bisericii. Începând
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
relevat și de unii străini ca Romier, Keyserling, Bartok și alții). Respectă apoi și Predania, adică e tradițional, dar nu în sensul bizantin (cu nota sa complexă levantină), ci mai mult în sens național, legând datinile sale religioase de străvechea pietate dacică și de unele reminiscențe latine: Rosalia, Floralia, așa că nota locală e uneori cum nu se poate mai vădită". 4 Vasile Băncilă, Misiunea noii generații, în Opere vol. IV. Eseistica edită (1933-1936), ediție îngrijită de Dora Mezdrea, Brăila, Editura Istros
Biserica și elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/84936_a_85721]
-
unui an de la acesta, în 1874. Deși sunt de mici dimensiuni, ele reprezintă, prin manieră de concepere și realizare, valori artistice și documentare deosebite. Acestea s-au răspândit pretutindeni în spațiul românesc - și nu numai - și au fost păstrate cu pietate. Inițiativele ridicării unor monumente ale lui Cuza - atât la Iași, cât și la București - au prilejuit și ele baterea unor medalioane cu toarta (în 1903, si respectiv, 1914) din bronz aurit, cu diametrul de 20 mm. Medaliile, destinate celor ce
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
lui Vasile Băncilă. El pornește de la teza că oamenii se întorc asupra ideii de destin din variate motive: unii o combat sau nu manifestă sinceritate când vorbesc despre ea, iar dintre cei interesați se remarcă o grupare ce vorbește cu pietate despre destin, în timp ce alții "flirtează" cu el sau sunt "îmbufnați". Realitatea destinului nu poate fi explorată decât prin raportare la alte concepte: determinism (destinul include determinismul, dar îl depășește), la fatalism (nu se poate concepe destinul fără nici o notă de
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
se sustrage antinomiei condiției umane 4. Efort cu atât mai deznădăjduit, cu cât, din când în când, într-o străfulgerare, își dă seama de întreaga-i zădărnicie (când vorbește, de pildă, despre el însuși, ca și cum nici teama de Dumnezeu, nici pietatea n-ar fi fost în stare să-i aducă pacea inimii). Astfel, printr-un subterfugiu chinuitor, el dă iraționalului chipul, iar Dumnezeului său atributele absurdului injust, inconsecvent și de neînțeles. La el numai inteligența mai încearcă să înăbușe revendicarea adâncă
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
în Biserică, s-a încorporat chiar în urzeala ei, în calitate de categorie veșnică a existenței creștine [...]. Este vorba de antichitatea creștină, de elenismul dogmatic, de cel al liturghiei, al icoanei. În liturghie se află pecetluit pentru totdeauna acest stil elenistic al pietății misterelor, atât de mult încât într-un anumit sens nu se poate pătrunde ritmul mistagogiei liturgice fără a trece printr-un gen de reelenizare mistică"5. În istoria creștină există o constantă interacțiune între principiile ebraice și cele elenice, care
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
greu de dezrădăcinat. Și acestea mai cu seamă atâta vreme cât opera poetului nu fusese dată la iveală integral. Acum însă, când uriașul travaliu de editare a operei complete început de Perpessicius (care și-a pierdut vederea descifrând manuscrisele cu nobila sa pietate) s-a încheiat recent de o echipă condusă de D. Vatamaniuc și Petru Creția, cu același devotament față de creația eminesciană, datele problemei se schimbă. "Eminescologia" s-a constituit treptat pe măsura descoperirii operei și a pătrunderii ei tot mai în
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
teroarea istoriei n-a fost transfigurată cristic mai acut, chiar când e vorba de poeți religioși recunoscuți, precum Ioan Alexandru". Proba cea mai grăitoare în acest sens o constituie ciclul Doina din volumul Alte fragmente din Muzeon, carte închinată "Cu pietate Marelui Nostru Maestru Mihai Eminescu", cu notația din Exerga ce deschide volumul: "Eminescu-i Dumnezău/ iar eu mi-s Profetul său". Întoarcerea la eminescianism printr-o despărțire "sporitoare" (Noica) nu este pentru Cezar Ivănescu declarativă, ci esențială, mai ales pe
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
o analiza pertinentă în care se avansează și multe interpretări personale este această tulburătoare carte, Complexul bacovian, scrisă de domnul Theodor Codreanu și apărută la Editura Junimea din Iași, în 2002, o lucrare prodigioasă, doctorală, un monument de admirație și pietate, cum nu mai are nici un alt poet român în afara lui Eminescu. Domnul Theodor Codreanu a pus, cum se zice, în această monografie cap la cap toată informația documentară și exegetică existentă despre un poet nu prea spectaculos, dar iubit ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
membri. Rezidența britanică îl avea la conducere pe Archibald Gibson, atașat comercial al Legației britanice (str. Washington nr. 5) și a fost organizată pe trei servicii: 1. Serviciul de informații referitor la România, condus personal de Gibson (sediu în str. Pietății nr. 5); 2. Serviciul de informații referitor la U.R.S.S. și contrainformații privind refugiații sovietici, condus de Victor Bogomoletz (sediu în str. Gl. Lahovary nr. 6); 3. Serviciul de informații referitor la activitatea comunistă din Peninsula Balcanică. Partenerii români au
Istoria serviciilor de informaţii-contrainformaţii româneşti în perioada 1919-1945 by Alin SPÂNU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101011_a_102303]
-
proprietari bogați construiesc pe pămînturile lor biserici asupra cărora își arogă drepturi, chiar și pe acela de a le numi slujitorii. Acest declin al instituției episcopale este însoțit de o sensibilă scădere a nivelului cultural și de un regres al pietății. Multe școli dispar, iar cele care rămîn nu dau decît un randament mediocru. Nimeni nu mai citește, iar limba, ruptă de sprijinul scrisului, se îndepărtează pe încetul de latina clasică. Preoții, cel mai adesea analfabeți, nu mai cunosc nici măcar formulele
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
se dedau cultului relicvelor, aproape de superstiție. E venerată o bucată de stofă despre care se spune că ar fi fost purtată de un sfînt, este purtat cu pioșenie, ca o amuletă, puțin praf cules de pe-un mormînt. Dezvoltarea acestei pietăți naive dă naștere unui adevărat comerț, în care mișună șarlatanii. Începînd, însă, cu secolul al VI-lea, apar și semnele unei anume reînnoiri. Răspîndit pînă atunci doar în Orient, monahismul cunoaște un mare avînt în partea occidentală a fostului Imperiu
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]
-
îl aleg pe Frederic Barbarossa, un Hohenstaufen înrudit, însă, prin mama sa, cu familia Welf. Noul suveran german este un personaj excepțional: de o inteligență foarte vie, ci este, în egală măsură, și un brav cavaler, generos, de o mare pietate, care nu ezită să plătească cu propiia-i persoană și care va face din cruciadă (participă la a douași moare în a treia) un mijloc de a-i egala pe marii împărați ai pax romana-ei. De la începutul domniei sale, Frederic reprimă cu
Istoria Europei Volumul 2 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/962_a_2470]