1,100 matches
-
multe religii. Marii Maeștri ai acestora arată calea pentru a atinge liniștea prin dezvoltarea și controlul conștiinței, pentru reintegrarea în Grădinile Raiului, în comuniune cu Dumnezeu și atingerea conștiinței sinelui conform cu cerințele societății umane actuale. Starea de conștiență a fost popularizată în diverse moduri. Conștiința cosmică aduce o exaltare a sentimentului de unire cu întreaga creație, liniște și percepția eternității. În același timp o lumină strălucitoare năvălește lăuntric. Se atinge astfel un nivel înalt de creativitate care iluminează viața cotidiană și
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
morum puerilium (Despre buna creștere a copiilor). Umanismul a influențat mai puțin domeniul științific, deoarece atașamentul față de autorii antici împiedica progresul cercetării; tipografia secolului al XVI-lea nu a contribuit atît la favorizarea cunoștințelor noi, cît la înrădăcinarea vechilor prejudecăți, popularizînd noțiunile însușite. În domeniul geografiei, o mare parte a scrierilor priveau Orientul Apropiat și Pămîntul Sfînt, în timp ce foarte puține tratează despre America. Cărțile de istorie au o audiență largă, dar mai mult cele de istorie bazată pe legende. În medicină
by ALBERT LABARRE [Corola-publishinghouse/Science/966_a_2474]
-
folosise epitetul de "nihiliști" pentru a-i critica pe colaboratorii revistei Contemporanul, catalogându-i ca oameni care nu cred în nimic. În orice caz, trebuie să i se recunoască lui Turgheniev, dacă nu paternitatea, cel puțin meritul de a fi popularizat termenul. Capitolul 3 Nihilism, romantism, idealism Dacă universul nu este angrenat într-o aventură metafizică, totul este banal. Păstrând intact meritul lui Turgheniev de a fi pus în circulație nihilismul și de a-l fi transformat într-o problemă de
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
marxistă). Contestând cu hotărâre idealul artei ca scop în sine (Razrujenie estetiki, 1865: Distrugerea esteticii), Pisarev a dus nihilismul la consecințele sale extreme lăsând deoparte orice rămășiță de antropologism sau moralism și a acceptat în sens pozitiv apelativul de "nihilist" popularizat de Turgheniev (Bazarov, 1862). Dar adevăratul creier al nihiliștilor din anii șaizeci a fost Nikolai G. Cernâșevski, specialist în economie și promotor al unui materialism riguros. Romanul său de agitație socială cu fundal utopic Ce-i de făcut? (Șto delat
by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
și seriozitatea documentării. Micromonografia Giovanni Schiavoni (1939) dă adevărata măsură a remarcabilelor lui însușiri de istoric. Au urmat Gh. Asachi (1957) și Pallady (1958). Incisiv și personal în cronica plastică, B. s-a mărginit în ceea ce privește literatura să vehiculeze informații, să popularizeze valori consacrate. Medalionul e structurat didactic, dar bine documentat. Precumpănesc numele de autori străini (Georg Brandes, Knut Hamsun, Ibsen), iar literaturile nordice (norvegiană, suedeză, daneză), în plină expansiune asupra continentului, beneficiază de portrete colective, schițe în perspectivă istorică. Traducerile numeroase
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285761_a_287090]
-
mai ales, prin formă, întrucât e o artă de relativă inițiere și, oricum, de rafinare estetică, simbolismul nu poate fi popular. I. Minulescu e în situația paradoxală de a-l fi făcut pe înțelesul tuturor și de a-i fi popularizat metodele [...]. De un simbolism mai mult exterior și mecanic, poezia lui I. Minulescu conține, totuși, pe alocuri, o gândire muzicală [...]. Succesul poeziei minulesciene nu vine însă de la fondul ei muzical, ci de la muzicalitatea ei exterioară; ea e cea mai sonoră
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288163_a_289492]
-
de vedere și modalități de abordare care vor fi dezvoltate mai târziu în psihologie. Chiar dacă aceste contribuții remarcabile n-au fost recunoscute, cercetătorul onest al istoriei psihologiei are datoria de a le consemna, reaminti ori de câte ori este cazul, de a le populariza, pentru că ele fac cinste psihologiei românești și o ridică la rangul de competitivitate pe care îl merită. Invocarea și ilustrarea celor două categorii de argumente ar fi poate suficiente pentru demonstrarea ideii noastre referitoare la caracterul contribuant și original al
[Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
ne distruge pe noi înșine. Pentru S. Freud deci, agresivitatea - deși nu direct înnăscută biologic - are tot o bază instinctuală. Cu deosebire după apariția lucrării de sinteză a lui Konrad Lorenz cu privire la agresivitate (On Aggression, 1966), s-a consolidat și popularizat ideea naturii biologice a acesteia. Instinctul agresivității oferă șanse de supraviețuire și de reproducere mai mari pentru că asigură, în principiu, un mai mare acces la hrană, atât nemijlocit (la resursele date într-un areal), cât și prin dispersia indivizilor bătăioși
[Corola-publishinghouse/Science/2283_a_3608]
-
alternative - atomismul abderitan, hedonismul cirenaic, asceza cinică, antiplatonismul militant -, Epicur nu putea decât să displacă. Încă din timpul vieții, el a avut de înfruntat o proastă reputație teribilă: Timon este primul care-l asociază cu un porc. Imaginea va dăinui, popularizată prin cea de-a patra Epistolă a lui Horațiu, cea cu purcelul epicurian. În ruinele de la Boscoreale se vor descoperi purceluși votivi pe cupe de argint. La Herculanum, în vila lui Piso, arheologii vor descoperi un mamifer asemănător... Iconografia asociază
[Corola-publishinghouse/Science/2095_a_3420]
-
un stil concis, definiții clare, corespunzătoare unei exprimări științifice, dar nu lipsesc nici pasajele narative despre experiențe personale. În alte prelucrări, Povățuire cătră economia de câmp (1806), Istoria naturei sau a firei (rămasă în manuscris, cu excepția unor fragmente), iluministul Ș. popularizează învățături agronomice sau face o descriere a naturii pe regnuri, pentru înțelegerea căreia alcătuiește în final un Vocabularium pertinens ad tria regna naturae și un Vocabulariu ce se ține de istoria naturii, ambele cu echivalente în latină, română, maghiară și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289694_a_291023]
-
ar afla denumirea insulelor Tobago. Adus în Europa de către Columb (1519) și ulterior de către Cortez, tutunul nu a fost acceptat din cauza gustului și mirosului. Ulterior, folosit de către diplomați și ambasadori (Jean Nicot după numele căruia este denumită nicotina), tutunul este popularizat în toată Europa. În România a început să fie cunoscut în secolul al XV-lea, fiind consumat în pipe, narghilele, sub formă de foițe sau foi. Principalul motiv pentru care a început să fie consumat în mod frecvent în țările
[Corola-publishinghouse/Science/84967_a_85752]
-
și postbizantine sau aparținând lumii grecești moderne. Incursiunile în cultura Imperiului Bizantin îi dau prilejul să reevalueze personalități autohtone, al căror apostolat a contribuit la întemeierea literaturii române moderne. Astfel, în colecții de mare tiraj sau susținând conferințe, B. a popularizat cu rigoare științifică figuri de oameni de cultură și savanți uitați (Iordache Golescu, G. Barițiu, Gr. Pleșoianu). Monografia dedicată lui Ioan Maiorescu (1912, scrisă în colaborare cu V. Mihăilescu) este până azi una dintre puținele lucrări de prestigiu consacrate cărturarului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285604_a_286933]
-
pentru popor aceasta trebuia să dispară odată cu venirea societății fără clase și cu sfârșitul alienării. Nu e surprinzător că sociologia, însăși un produs al iluminării, ar trebui să aibă tradiție lungă a scepticismului față de religie spune Karl Marx. Ideea religiei popularizată de către Karl Marx ca o forță de înstrăinare și ideea lui Sigmund Freud pe puterea iluzionară continuă să umbrească relevanța socială perpetuă a religiei." (Dillon, ed., 2003, p. 6). Pentru Emile Durkheim religia trebuia să fie înlocuită printr-un fel
by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/1120_a_2628]
-
muncitori. A doua zi în fotografie era imortalizată fata de muncitori, cu origine sănătoasă, care se făcea că scrie ceeace fusese scris înainte de colega ei cea burgheză. Noi, copiii de dușmani ai poporului, nu numai că nu trebuia să fim popularizați pentru meritele noastre, ci împiedicați atât cât se putea să nu ne facem studiile. Necazul politrucilor era tocmai că acești copii de dușmani ai poporului erau și cei mai buni în toate școlile pe care le urmau. Mi- am pus
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
Rebreanu (Susana cea nebună are unele analogii cu Ion), sunt frânturi din viața sătească, cu scene de atmosferă foarte veridice. Fără a fi deplin realizate artistic, ele au cunoscut o mare circulație. Articolele de istorie literară ale lui P.-R. popularizează viața și opera unor autori care răspundeau ideilor sale despre rolul scriitorului: I. Barac, D. Țichindeal, Andrei Mureșanu, V. Alecsandri, D. Bolintineanu ș.a. Sporadic, a publicat și traduceri, alegând mai cu seamă povestiri cu semnificații etice. Ca folclorist, are în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288898_a_290227]
-
comunicare autentică. Partenerii implicați în realizarea proiectului vor stabili de comun acord un calendar de lucru, planuri concrete de activități, vor mobiliza participarea profesorilor și elevilor, educatorilor muzeali, a altor specialiști, vor asigura spațiile și materialele necesare, vor valoriza și populariza rezultatele comune. Parteneriatul presupune respectare riguroasă și reciprocă a angajamentelor, atitudine loială și comunicare permanentă între parteneri. SCOPUL PROIECTULUI Pentru profesori: Utilizarea muzeului ca resursă educațională. Pentru elevi: Receptarea valorilor culturale, respectarea multiculturalității prin raportarea la criterii adecvate. OBIECTIVELE PROIECTULUI
ABC ACTIVIT??I EXTRA?COLARE by MIHAELA BULAI () [Corola-publishinghouse/Science/83158_a_84483]
-
vaze, brelocuri și covorașe din dopuri, măști și păpuși din sfoară sau deșeuri de materiale textile. Am confecționat din pungi de plastic, polistiren, îmbrăcăminte participând la Parada costumelor ciudate , la Școala Mihail Sadoveanu din Bacău. Toate activitățile ecologice au fost popularizate prin panouri special întocmite. Am reușit să trezesc dragostea copiilor pentru animale mici-pești, broască țestoasă, peruși, realizând un colț viu în clasă și mulți din ei și-au procurat aceste animale și le îngrijesc și acasă. Prin activitățile desfășurate în
SIMPOZIONUL NAŢIONAL „BRÂNCUŞI – SPIRIT ŞI CREAŢIE” ediţia a II-a by Cecilia Elena Zmău () [Corola-publishinghouse/Science/569_a_918]
-
fete și nu numai, pe un fond muzical adecvat și în vogă, aceștia putând fi sensibilizați pentru practicarea gimnasticii aerobice și ulterior, pe tot parcursul vieții, ca un mijloc ideal de conservare a tinereții și frumuseții. Mass-media ar trebui să popularizeze mai mult această formă de mișcare, să colaboreze în acest sens numai cu persoane specializate și totodată să ofere informații pertinente despre importanța și efectele gimnasticii aerobice. Trebuie avut în vedere că desfășurarea acestei activități nu poate fi realizată corespunzător
Gimnastica aerobica – strategii pentru optimizarea fitnessului by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1148_a_1881]
-
păstrat forma și înțelesul până în 1968, când medicul american Kenneth Cooper îl utilizează prima dată ca substantiv, pentru a desemna ansamblul formelor de practicare a exercițiilor fizice în regim aerob. Ulterior, sub această formă, instructorii de dans și fitness îl popularizează prin programe înregistrate pe casete video și emisiuni TV. Nivelul interesului manifestat în SUA pentru aerobic a fost atât de mare încât s-au înființat chiar și instituții de cercetare specializate în aerobic. Sistemul de lucru folosit de Cooper urmărea
Gimnastica aerobica – strategii pentru optimizarea fitnessului by Tatiana Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1148_a_1881]
-
, revista care apare la București între 1 ianuarie 1905 și decembrie 1907, cât și în 31 iulie 1921. Este o publicație săptâmânală, tradiționalista, care își propune să popularizeze literatura: „române, nuvele, poezii, anecdote, biografii ale oamenilor celebri”, „pentru a sădi de timpuriu în inimi gustul criticii”. Poezia este semnată de Alice Călugăru, Traian D. Anghelovici, Ioan D. Pârvulescu, Al. St. Vernescu, Constantă Dunca-Schiau (Xanta), Christea N. Dimitrescu, N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286902_a_288231]
-
după primul război mondial, a lui Iorgu G. Toma, toți cei care au scris despre Stâlpul lui Vodă, nu au fost preocupați de conținutul și contextul istoric și nici de semnificația acestuia. Străinii, austriecii, nu le-ar fi convenit să popularizeze un monument care să divulge apetitul teritorial și agresivitatea Imperiului habsburgic, fiind dispuși să vadă și să se creadă că se amintește despre o luptă cu tătarii. N. Iorga este impresionat de frumusețile naturale ale locurilor - valea Moldovei, munții din
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
à 1589). Între cele două războaie se stabilește în Franța, informând presă poloneză despre viața culturală pariziana. Temporar stă și în România, unde se căsătorește cu profesorul Petre Sergescu, rector al Politehnicii din București. Publică numeroase articole, recenzii și traduceri, popularizând literaturile franceză și română în periodice din Polonia („Bluszez”, „Dzien Polski”, „Glos narodu”, „Kobieta Wspólczesna”, „Kurier Warszawski”, „Pamie˛tnik Literacki”, „Przegla˛d wspólczesny”, „Slowo Polskie”, „Șwiat”, „Tygodnik Ilustrowany”, „Tygodnik Powszechny”, „Z.ycie Literackie” etc) și din străinătate („Leș Amis de la
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287705_a_289034]
-
lider și ceilalți membri ai organizației. Din acest tip de relație apar caracteristici esențiale mai clar definite. Cultura poate fi: „sălbatică”, „monarhică”, „prezidențială” sau „faraonică”. Ultima citată în această listă de exemplificări, clasificarea lui Handy (1993, Lynch, 2002), este mai popularizată în România. Acesta, după ce a analizat modelele lui Mintzberg și Quinn (1991) și al lui Morgan (1986), a identificat patru mari tipuri culturale: cultura puterii, cultura rolurilor, cultura sarcinii și cultura persoanei. Identificarea unui set de caracteristici culturale care dau
[Corola-publishinghouse/Science/2133_a_3458]
-
fi Henry David Thoreau, cel ce anticipează atitudinea ecologistă și militantismul civic prin argumentele sale pentru o viață în mijocul naturii și nesupunere civică în numele unor principii morale împotriva cazurilor de injustiție ale instituțiilor guvernamentale, John Burroughs, un naturalist care popularizează în revistele vremii sensibilitatea și devoțiunea față de natură, John Muir, un apărător al vieții sălbatice, William Temple Hornaday, pionier al consevării vieții sălbatice, Liberty Hyde Bailey, un promotor al ideologiei agrariene, Gilford Pinchet, pionier al managementului ecologic al resurselor naturale
[Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
RN DIGLOSIE. Prin conceptul "diglosie" se redă situația folosirii a două variante aparente ale aceleiași limbi în cadrul unei comunități lingvistice concret determinate. Pusă în circulație în secolul al XIX-lea în domeniul elenisticii, prin studiile elenistului francez Jean Psichari, ulterior popularizată în Statele Unite ale Americii de către Ch. A. Ferguson și J.-A. Fischman, diglosia este influențată direct de o serie de factori cu impact definitoriu asupra modului de folosire a unei limbi în situații de comunicare punctuale. În viziunea funcționalistă statică
[Corola-publishinghouse/Science/84947_a_85732]