721 matches
-
limpezire Înainte de a păși pe un drum nou. trebuie eliminate urmele În suspensie care rămân În spațiul psihic individual și colectiv, altfel acestea Înconvoaie și sufocă spiritul, ancorează gândul și fapta de maluri mocirloase. „Obiectele interne neidentificate”, cum le numesc psihanaliștii, informațiile care nu pot fi integrate sau metabolizate, cele care sunt ascunse, captează energiile și consumă enorm. Până la urmă, mai devreme sau mai târziu, ele ies la suprafață, produc explozii psihice la nivelul subiectului individual sau grupului, afectează teritoriul psihic
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
am fi avut parte de mai puțină violență teroristă”. (Jurnalul Național, 10 septembrie 2004) Islam după islam (III) Malek Chebel publică în acest an, la Hachette, Manifeste pour un islam de Lumières - 27 propositions pour reformer l’islam. Antropolog și psihanalist, el își propune să răspundă în Le Nouvel Observateur unor întrebări care nu mai pot fi ocolite. Ca de exemplu: „Ce este islamul astăzi?”. „De unde această nevoie subită de a fi reformat?” „Care sunt problemele pe care le aduc - atât
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
să clădească o lume nouă mai bună, văzuse imediat în psihanaliză o posibilă "terapie a fericirii"159. În 1947, data la care plasează William Styron acțiunea din Alegerea Sofiei, prestigiul și influența acestei noi religii sporiseră și mai mult. Numeroși psihanaliști germani și austrieci, persecutați de regimul nazist, se exilaseră în Statele Unite. Aici, ca și în alte părți, acești intelectuali evrei care scăpaseră de Holocaust își iau cu vârf și îndesat revanșa față de Hitler, impunând la rândul lor ceea ce se numește
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fondator al psihanalizei, acest "nou mesia al psihismului"161, murise în 1939 la Londra, de cancer. Însă epigonii și emulii săi preiau ștafeta după război, propagând, fiecare în felul lui, propriile teorii revoluționare. La fel ca umaniștii Renașterii, toți acești psihanaliști Sigmund Freud, Carl Jung, Alfred Adler, Bruno Bettelheim etc. au în comun recentrarea omului asupra omului. Încercarea de a demonstra subiectul este guvernat de forțe nu exterioare, ci interioare. Că nu Dumnezeu sau diavolul trag sforile, ci mai curând Eros
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
diavolul trag sforile, ci mai curând Eros și Thanatos, pulsiunile vieții și morții. Presupuselor etaje ale vieții divine infernul, purgatoriul și paradisul li se adaugă, fără a li se suprapune totuși, straturile umanului "sine", "eu" și "supraeu". Cel mai important, psihanaliștii arată că trupul și sexualitatea nu sunt în ele însele detestabile. Că mai curând reprimarea sistematică, încrâncenată a sexualității este cea care dă naștere nevrozelor, perversiunilor și sentimentelor de culpabilitate. Freudo-marxistul Wilhelm Reich mai ales, la care face referire Leslie
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
emancipator? Se prea poate. Însă era necesar, după cum subliniază William Styron de-a lungul narațiunii sale, ca aceste învățături ale lui Freud și Reich să nu fie denaturate de șarlatani lacomi și lipsiți de scrupule, cum era după toate probabilitățile psihanalistul lui Leslie. Mârșăvia acestuia pare să nu aibă nicio limită. Nu-i era de ajuns că o adusese pe tânără la acest monstruos platou al "vocalizării", ci își propune pe deasupra, notează Stingo, să o supună pe aceasta unei "terapii orgonice
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
dată în 1964, constituie o reflecție asupra relației dintre adevăr și scriitură, dintre faptul istoric și invenția literară (n. trad.). 157 Acesta se va dovedi de fapt toxicoman, mitoman și bolnav de schizofrenie cu tendințe paranoice. Adept al psihiatrului și psihanalistului american de origine austriacă Wilhelm Reich (1897-1957) (n. trad.). 158 Sherry Turckle, La France freudienne, Grasset, Paris, 1982, citată de Roland Jaccard, Histoire de la psychanalyse, vol. II, Hachette, Paris, 1982. 159 Sigmund Freud, l'invention de la psychanalyse, documentar în două
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
și adaptare a copilului. Dezvoltarea oglindește lumea internă a copilului (aspirații, năzuințe, sentimente și instincte personale), iar adaptarea se referă la ,,exterior”, la cerințele impuse de viața socială. Se năștea o contradicție între pedagogia pedocentrică, susținută mai ales de pedagogii psihanaliști, și pedagogia sociocentrică, impusă mai ales de sociologie. Rezolvarea acestui conflict nu se putea produce, în opinia lui B. Russell, decât printr-o pedagogie a conformismului. Pedocentrismul avea ca sursă filosofică teoria ,,elanului creator” a lui Bergson, dar și teoria
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
mama este (ca întotdeauna) plecată în oraș cu iubitul, dar în alte episoade apar două paturi alăturate într-o cameră ce pare să fie dormitorul comun extrem de dezordonat și, pînă în 1994, părinții nu au apărut în nici un episod. 25 Psihanaliștilor le place să-i identifice pe cei doi cu ID-ul freudian, cu agresivitatea necontrolată și cu impulsurile sexuale pe care nu le pot nici înțelege, nici controla (adeseori sînt prezentați masturbîndu-se sau discutînd despre aceasta, iar Beavis privește hipnotizat
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
genetic' și din care ar mai fi făcut parte Popa, Leonida și alte 'nulități criminale'. Imediat după acest prim pas, a urmat alegerea celor din 'eșalonul II', care nu puteau fi recrutați de Țurcanu, fiindcă acesta nu era un abil psihanalist, și nici de către Nicolschi ori Sepeanu, ci de mai sus, fără ca Lucinescu să se pronunțe în privința regizorilor ascunși. Criteriile de selecție ale acestora au fost lipsa spiritualității, impulsivitatea, violența, ambiția, complexele personale și arivismul, în general fiind recrutați dintre deținuții
Piteşti: cronica unei sinucideri asistate by Alin Mureşan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/617_a_1345]
-
J. Chemouny demonstrează că divorțul epocal dintre cei doi părinți ai psihanalizei a fost provocat, dincolo de cunoscuta disensiune cu privire la teoria libidoului, de un conflict asupra sensului și interpretării miturilor. (În paranteză fie spus, Chemouny, pe lângă faptul că este un eminent psihanalist și istoric al teoriei psihanalitice, are și pregătirea unui istoric al religiilor, întrucât și-a susținut teza de doctorat de stat în istoria religiilor sub conducerea unui maestru ca Michel Meslin, prieten personal al lui Eliade și deopotrivă conducător de
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
altul la Chicago. Eliade, care i-a fost apropiat lui Jung (invitat la masă cu siguranță, cum se poate vedea într-o fotografie elocventă a amândurora, la Ascona, Monte Verità, dar nu prieten), spune în aceste scrisori, referindu-se la psihanalistul elvețian: „Je sais bien que les psychanalystes exagèrent, et je me méfie en général de toute «psychologie»”. Adevărul este că psihia, și psihologia, alungate pe ușă, intră înapoi pe fereastră, așa cum o demonstrează aceste scrisori în care de atâtea ori
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
WIKANDERtc "ELIADE către WIKANDER" 62bis rue de la Tour, Paris 16e 7 noiembrie 1950 Dragul meu prieten, Să nu vă sperie noua mea adresă! Este provizorie - deși providențială. Un medic pe care îl întâlnisem la Congresul de la Fontainebleau, doctorul René Laforgue (psihanalistul), aflând că nu mai pot lucra într-o cameră de hotel, mi-a pus la dispoziție, cu amabilitate, apartamentul său pentru cât timp lipsește, i.e. până pe la 15 ianuarie șsubl. S.W.ț. Așa se face că ne-am mutat
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
bolnavilor săi. Când a citit Le Chamanisme, mi-a scris o scrisoare entuziastă (se pare lucru rar la el) și, întâlnindu-mă cu el câteva săptămâni mai târziu, mi-a spus că dispune de sute de cazuri „șamanice”. Știu că psihanaliștii exagerează și mă feresc în general de orice „psihologie”. Dar rămâne faptul: o psyché în criză, amenințată de dezintegrare, regăsește anumite simbolisme religioase mari: le regăsește ca structuri și sisteme coerente, iar nu parțiale sau aluzive. Atunci, mă întreb: dacă
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
e prea măruntă. Nu se poate citi. Sau Dumézil: iartă-mă, nu-l pot citi. E prea mare. N-am timp... Dr. René Laforgue l-a început și apoi a citit ultimele pagini. Apoi a renunțat să-l continue. Ca psihanalist, spune el, a înțeles că un destin care se încheie printr-o sinucidere nu poate, omenește, interesa. (...) Teza lui e următoarea: chiar dacă aș fi un excelent romancier, n-are sens să scriu, pentru că au fost, sunt și vor fi cel
Întotdeauna Orientul. Corespondența Mircea Eliade – Stig Wikander (1948-1977) by Mircea Eliade, Stig Wikander () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2332_a_3657]
-
Cu renta mea puteam trăi fără să muncesc sau să caut combinații. Eram la fel de rupt de viață cum fusesem În suburbiile din Midwest. O ardeam urmînd cursuri postuniversitare de psihologie și luînd lecții de jiu-jitsu. Am decis să merg la psihanalist și am continuat-o timp de trei ani. Analiza mi-a Înlăturat inhibițiile și anxietatea, astfel că am putut trăi În felul În care-mi doream să trăiesc. Mare parte din progresele mele În analiză au fost realizate În pofida psihanalistului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
psihanalist și am continuat-o timp de trei ani. Analiza mi-a Înlăturat inhibițiile și anxietatea, astfel că am putut trăi În felul În care-mi doream să trăiesc. Mare parte din progresele mele În analiză au fost realizate În pofida psihanalistului meu, căruia nu-i plăcea „orientarea” mea, cum Îi zicea el. În cele din urmă a renunțat la obiectivitatea analitică și m-a etichetat drept un „șarlatan sfruntat”. Am fost mai mulțumit de rezultate decît el. După ce-am fost
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
favorizînd trecerea de la egoism la altruism" (19, p. 41). Psihanaliza însăși nu-și propune altceva decît să pătrundă, prin analiza sa, în straturile abisale ale psihicului și să facă astfel posibil controlul omului asupra inconștientului. Sondînd în inconștientul pacientului său, psihanalistul aduce la nivelul conștiinței tendințe refulate care, odată relevate, încetează de a se mai manifesta morbid, transformînd conflictul patogen într-un conflict normal, relativ ușor de rezolvat. Supralicitarea determinismului sexual a viciat însă în mare măsură psihanaliza (19, p. 48
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
prezența acesteia oferă securitate. Pe ce se întemeiază autoritatea educatorului? Pe calitățile sale personale, esențială fiind disponibilitatea afectivă pozitivă pentru elevi. În scrierea sa Psychanalyse et Éducation, GEORGES MAUCO prezintă rezultatul unor cercetări în care se confirmă punctul de vedere psihanalist. Ceea ce prețuiesc în mod deosebit preadolescenții, la educator, sînt însușiri ca acestea: bunăvoința, încrederea, fermitatea, amabilitatea naturală, calmul. De aici rezultă o stabilitate afectivă a comportamentului său care face cu putință apariția la elevi a unui sentiment de securitate. Așa
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
nu numai prin ceea ce spune, ci mai ales prin ceea ce este, prin ceea ce maturitatea sa afectivă îi permite să fie. În concepția psihanalitică, un astfel de profesor reușește să-și intereseze elevii pentru disciplina sa. Întemeindu-se pe această idee, psihanaliștii preocupați de problemele educației au conturat teoria afectivă a învățării (26, p. 56; 27, p. 201). Elevul este motivat să învețe de atitudinea sa afectuoasă față de personalitatea profesorului. Potrivit acestei teorii, metoda pedagogică valorează prin cel ce o aplică, prin
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
și exprimată prin cuvinte, pentru că era ceva din mine, probabil spiritul armâno-balcanic care uneori se revolta, cerându-și poate dreptul la propriile rădăcini. Cu tata era însă altceva, extrem de răbdător, mi s-a părut că are ceva din rafinamentul unui psihanalist, care știa de fiecare dată să acceseze acele pârghii lăuntrice și să ajungă la cerințele tale, poate mai ușor la inima ta. Mama nu avea răbdarea necesară, deși ne oferea tot confortul, însă tata era un artizan în a lucra
Amintirile unui geograf Rădăcini. Aşteptări. Certitudini by MARIANA T. COTEŢ BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/809_a_1653]
-
lată fundă neagră, dimpreună cu flori câmpenești și un pumn de țărână, strânse În propriul ei voal lung de pe plajă. Cine va avea răbdarea să le răsfoiască, aceste file Înflăcărate și desuet romantice? Le-am destinat focului, În lipsa analistului sau psihanalistului sensibilității noastre decadente, drojdie a sfârșitului de veac al XIX-lea. Despre cealaltă, ivită pe lume iarăși la mare și iarăși fiică a neamului cel sfânt, a scris Emanoil Bucuța, care o iubea și el În taină, dar fără noroc
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
lui, acum știam... Știam că atunci cînd marele spirit care ne ghidează viața va despica omenirea În două jumătăți antagoniste, eu voi fi de partea oamenilor. Știu asta, văd scris pe cerul nopții că eu, ipocrit eclectic al doctrinei și psihanalist al dogmei, urlînd ca un posedat, voi lua cu asalt baricadele sau tranșeele, Îmi voi lua arma pătată cu sînge și, plin de furie, voi masacra orice dușman care-mi va cădea În mîini. Și văd, ca și cînd o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1962_a_3287]
-
rămân bogați chiar și după ce nu mai au bani." Afirmație făcută cu convingere de Dov N. fost bogat (părinții erau prosperi comercianți evrei în Făgărăș) acum 60 de ani. Și încă, tot el: "Psihologii gândesc redundant". Dov a profesat ca psihanalist în Geneva timp de treizeci de ani. Pe un perete al camerei unde stăm de vorbă se odihnește un portret cu chipul frumos al tatălui său, deportat și mort în Transnistria, sub Antonescu. Sentiment meschin de satisfacție după lectura unui
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
o căutare pe Internet, că Cezar este și un nume de cîini. Pe lîngă toate acestea, Cezar mi se pare că numește întotdeauna o persoană extrem de glandulară. Impre sia asta nu cred că mi se trage (deși - cine știe ? - un psihanalist m-ar contrazice imediat) de la povestea alegerii numelui meu. Am aflat de povestea respectivă mult mai tîrziu, iar idiosincrazia mea este de cînd mă știu. O întreb pe maică-mea : „De ce mi-ai pus numele ăsta, Cezar ?“. „Păi, cînd să
Tinereţile lui Daniel Abagiu by Cezar Paul-Bădescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/612_a_1368]