1,436 matches
-
legală, datorită noii legi Titia, din 27 noiembrie . Al doilea triumvirat era valabil până la 31 decembrie 38 î.Hr., Octavianus primind Sardinia, Sicilia și Africa, Marcus Antonius, Gallia Cisalpină și Transalpină, iar Lepidus Spania și Gallia Narbonensis. Imediat, cei trei au purces la pedepsirea celor vinovați de asasinarea lui Caesar și au reintrodus prescripțiile, și din motive financiare. Steaua lui Octavianus strălucea tot mai intens, dar primejdiile nu dispăruseră. Fratele lui Marcus Antonius, Lucius, consul în anul 41 î.Hr., i-a declarat
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
sfera omenescului căruia toate îi sunt permise sau nu trebuie să i rămână străine: „Femeia, dacă trăiește cu-n bărbat, păcătuiește prin aceasta, dar ăsta e păcat firesc; pe câtă vreme dacă-l fură, îl omoară sau îl izgonește, atunci păcatul ei purcede din răutatea minții.”206 Asistăm la o răsturnare a unui sistem de valori, eternul femininul nu-l mai conduce pe bărbat la pieire, adulterul este doar consecința unei incompatibilități vizibile, a unor raporturi virfemina care nu se bazau pe respect
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
S‐ a suit la ceruri și șade de‐a dreapta Tatălui. Și iarăși va să vină cu slavă, să judece viii și morții, a Cărui împărăție nu va avea sfârțit. Și întru Duhul Sfânt, Domnul de viață Făcătorul, care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl și cu Fiul este închinat și slăvit, Care a grăit prin Prooroci. Întru una, sfântă, sobornicească și apostolească Biserică. Mărturisesc un botez întru iertarea păcatelor. Aștept învierea morților. Și viața veacului ce va să fie. Amin
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
componente ale Treimii sînt o singură ousia și trei hypostaseis. Discuția purtată de Augustin asupra formulei trinitare („o singură esență, trei persoane”) conține doar un singur element fundamental nou, Încorporat ulterior În crezul pseudo-atanasian adoptat În Occident: că Duhul Sfînt purcede de la Tată și de la Fiu66. La prima vedere, sistemul controverselor trinitare e simplu și pare a fi organizat În baza a trei dihotomii principale: o „persoană” În Mintea lui Dumnezeu versus mai multe „persoane”, egal versus subordonat și distinct versus
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
lumesc / eu stau și-aștept..." Reacții de alt gen (în Pseudokyneghetikos) se înscriu într-un cod energizant prezumțios: Când fiarele cutează să te-nfrunte, / să nu te-ntrebi de unde vin, ce vor: / lovește-le cu-o lacrimă în frunte, / Apoi purcede-n sus..." Ca la André Malraux din Antimemorii, actul demiurgic e un antidot al tragicului; drept urmare, destinul suferit poate deveni un destin dominat. Insul fremătător, "bolnav de faptă" un demonic în sens goethean opune "devorantului Cronos" înfăptuiri demiurgice. Intră în
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
s-a inspirat din „dumnezeiasca scriptură“ având drept scop „aducerea aminte“. Capitolul are printre titluri și câteva referi toare la cum trebuie să se apere creștinul de „patimile céle trupești și céle sufletești“, cum să se „înfrâneze“ sau cum să purceadă la „curățiia inimii și a minții și a sufletului“. Manuscrisul a fost recopiat în întregime sau numai anumite fragmente, de mai multe ori, ceea ce dovedește o oarecare cir culație. Din cea de-a doua categorie fac parte Floarea darurilor, Pildele
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
să facă cercetarea minimă, au cu nu nat și au le gi timat legăturile oprite de canoanele bisericești. Ce re rea unui străin de loc trebuie să ridice o serie de întrebări pentru preotul din pa ro hie înainte de a purcede la îndeplinirea ritualului. Totodată, el nu trebuie să se lase înșelat de vorbe sau de jurăminte, ci să ceară dovezi scrise asupra stării civile a cuplu lui ce dorește să se cunune, „să cerceteze și să ispitească“, cum spune mitropolitul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
ti-oi mînia Șî te-i tulbura? Că eu că mi-și d-am Doi berbeci d-oceș, În coarne s-or trozni, Mi-ț-or zdrîncăni, În fluiere li-oi zîce Și oile s-or strănge, Șî eu li-o purcede P-un picior de munte, La stîna bătrînă, D-înde iarba-mi crește, Jos îmi putrezește, Șî ti-oi veselește!. Într-o variantă, Dunărea este aceea care se mînie pe ciobanul orgolios și mîndru de berbecii lui năzdrăvani: - Dalb di
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Din Orient a venit iconoclasmul. El apare în Alexandria și Antiohia, cucerește imperiul grec, dar nu atinge Occidentul, nici Roma, nici regatul franc. Marea schismă între Roma și Constantinopol nu a fost declanșată de icoană, ci de Filioque (Sfântul Duh purcede de la Tată și de la Fiu, sau prin Fiu?). Dar postúrile figurative trasau deja o linie de separație, între un Vest mai politic, agil și deci preocupat de aparență și un Est mai mistic, imobil, preocupat mai puțin să facă decât
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
a nu pierde oportunitatea, Cea mai Mică dintre Marile Puteri a terminat în mai puțin de opt minute trasarea hotarului dintre Republica Vandana de Sud și Republica Vandana de Nord. Drept consecință firească, guvernele din cele două republici surori au purces pe dată să ridice un gard lung de trei sute optzeci și șapte kilometri de sârmă ghimpată electrificată. Iar, în marea sărbătoare ce a urmat, s-a dat un aer optimist acestei frumoase împrejmuiri, au fost plantați trandafiri agățători dintr-o
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
sufletului senzitiv, deoarece ele acționează asupra simțurilor. Științele sufletului (psihologia) sunt împărțite după tipurile sufletului omenesc: suflet senzitiv și suflet rațional (divin). Știința sufletului senzitiv este știința senzațiilor și percepțiilor. Sufletul senzitiv este considerat a fi un suflu subtil care purcede din creier, prin nervi, în tot corpul. Prin el se primesc senzațiile de la organele de simț, care sunt transformate în percepții și apoi preluate de către intelect. Această știință a sufletului pune bazele unei noi științe, psihologia. Bacon studiază, în această
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
peste două sute de titluri; multe au văzut lumina tiparului În reviste regionale, puțin cunoscute, altele, câteva cărți, au fost publicate postum, prin strădania fiului său. În prefața la Etnografie. Privire către noi Înșine, ca popor, scrie: „E vremea să se purceadă la cunoașterea constitutivă a etnicului nostru propriu... scrutați factorii determinanți, de slăbire și fortificare, independent de conjunctura istorică”. Știa ce spune, această „conjunctură istorică” nu i-a fost favorabilă, l-a dislocat de la locul său. Cartea recent publicată, o lucrare
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
o veți primi totuși.ȚȚ* XXItc "XXI" ELIADE către WIKANDERtc "ELIADE către WIKANDER" Paris, 7 august 1952 Dragul meu prieten, Vă mulțumesc pentru amabila dvs. scrisoare și pentru trimiterea cărții lui Abrahamsson 1. Am parcurs-o în viteză, înainte de a purcede la o lectură atentă: din punctul meu de vedere, este decepționantă; cât de inteligent și „stimulating” îmi pare Baumann 2!... Dar, în tot cazul, este utilă pentru materialele pe care le adună. (Și acum o observație malițioasă: l-am recunoscut
[Corola-publishinghouse/Science/2332_a_3657]
-
ghid de observație, alături de multe alte informații utile. Înarmat cu instrumentele oferite cu generozitate, în această carte, de cunoscutul sociolog francez Henri Peretz, studentul în sociologie, politologie, jurnalism, științele educației, dar și profesorul sau cercetătorul din domeniul științelor socio-umane, poate purcede la cercetarea unui mediu, avînd convingerea că de acum înainte numai priceperea și abilitatea să de a utiliza aceste instrumente de cercetare, dar și talentul, vor contribui la reușită deplină. Ia(i, 14 ianuarie, 2000 Cristina GAVRILUȚĂ INTRODUCERE Tot ceea ce
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
Integrarea notelor în raportul final • Alegerea schemei principale Datele cele mai semnificative sînt în acest punct limitate. Ele se vor topi într-o interpretare sociologică. Interpretarea datelor de observație nu se efectuează plecînd de la o ipoteză sociologică formulată înainte de a purcede la ancheta, cu excepția cazului în care aceasta are ca obiect verificarea unui model general sau a variațiilor sale (exemplu: Sirota [1988]). Codificarea lor este ghidată de una sau mai multe întrebări, pe care cercetătorul le elaborează pe parcursul unui du-te-vino între
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
cu orice prilej - subiectul Cotnari, pe care-l vizitase de numeroase ori, nu i a lipsit din repertor iu. Așa cum 168 nu se putea să nu lege numele podgoriei de cel al Măritului Ștefan: Cules de vii la Cotnar Azi purcede tot Cotnarul La cules de vii, ca-n veac. Ștefan Vodă, harmasarul Și-l descalecă-n conac. Strugurii din rai se-nfruptă Sub al soarelui vârtej, Ștefan cu jungher de luptă îi desprinde de pe vreji. Blând poftind-o, o îndeamnă
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
au și făcut, scurtând calea cu mai multe poște până au ajuns acolo unde aveau trimitere. Au conăcit la curtea răzeșului Ilarie, gospodărie largă și îndestulată cu tot ceea ce-și putea dori un muritor. Petre, cu Ionuț gardă, a purces să se lămurească cu boi erul Iri mia de care îl lega o adâncă și veche prietenie, din vremuri trecute, când slugerul l-a scos, într o anume împrejurare, din tabu nul tătărăsc de peste Nistru, unde era prins rob, făcând
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
timp la emoție și la claritate. Fiind vorba de un subiect atât de umil și totodată atât de patetic, dialectica savantă și clasică trebuie așadar să lase locul, fapt de la sine înțeles, unei atitudini de spirit mai modeste, care să purceadă în același timp din bun-simț și din simpatie. Despre sinucidere nu s-a discutat până acum decât ca despre un fenomen social. Dimpotrivă, e vorba aici, pentru început, despre raportul între sinucidere și gândirea individuală. Un gest ca acesta se
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
deja un grup de elevi în fața Sălii. Merg în Cabinetul de română să îmi iau materialele pregătite pentru această prezentare (lista cu temele propuse, lista cu profesorii implicați etc.) și mai ales să îmi iau inima în dinți și să purced. Intru în Sala Festivă și... o văd plină de elevi!!! Călătoria noastră transdisciplinară poate începe! 5.2. "În faptă, lumea-i călătoria trans a sufletului nostru..." Camelia Circa-Chirilă "Cufundă-te în oceanul cunoașterii, iar dacă nu, cel puțin pune-ți
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
care servesc practica, simțim nevoia de a înțelege întregul domeniu de fapte. În America, știința s-a legat mai mult de tehnică, la noi a rămas legată de filozofie, ca prelungire empirică (faptele) și pozitivă (cunoașterea) a ei. Deosebirea nu purcede neapărat dintr-o diferență de structură psihică (aceasta este mai mult un rezultat), ci din împrejurări istorice diferite. N-avem deci niciun motiv special de a adopta modelul american de știință pentru a înlocui modelul nostru european. Rostul științei rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
renume deosebit în manualele școlare, a contribuit substanțial, între altele, înfățișarea unor aspecte miniaturale sau tratate în tehnica miniaturizării. Atitudinea fundamentală este antifilistinismul (Mișu Gerescu visează că se scufundă într-o mlaștină având buzunarele pline de aur). Însă această atitudine purcede din prețuirea unui „odinioară” patriarhal, în numele unei tihne călduțe. O ușoară amărăciune umbrește seninătatea nuvelistului, parcă pentru a oferi măsura exactă a realității, care nu este nici idilică, nici catastrofală, doar cenușie. Dintr-o „amară mizantropie”, se distilează o acceptare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285867_a_287196]
-
și „diplomă de cercetare și studii aplicate” în limba și cultura română, la INALCO-Paris VII. Ulterior lucrează la Editură Seuil din Paris. Traduce mai întîi, la propunerea lui Virgil Tănase, cartea despre Gogol a lui Lucian Raicu (1993), după care purcede la realizarea unui proiect ambițios, de durată, acela de a transpune în franceză opera românească a poetului care o fascinase în facultate, Benjamin Fondane. Astfel, apărea versiunea franceză a Priveliștilor (în volumul Le Mal des fantômes, 1996), apoi traducerea paginilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289645_a_290974]
-
intrarea în filosofie decât cel mai mic prejudeț; (filosofia) cere să nu pornim de la credința autoritativă. Că autoritatea în filosofie n-are loc. Cele ce zic sau cele ce le-au zis alții nu ponderează nimic pentru noi, dacă nu purcedem cu mintea noastră la adeverirea lor... Maxima în filosofie este «Să nu primești nimic fără temei îndestulătoră”. Iubitorul de filosofie „trebuie să călătorească pe picioarele sale, trebuie să se decidă la lucrul cel mai greu, a cugeta însuși, a cerceta
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
tipuri de cauze În procesul oracular și, În special, În fenomenul decadenței oracolelor. Sursa explicită a acestei teorii este Platon, care a studiat „cu cele mai bune rezultate cele două feluri de cauze. Raportând la divinitate originea a tot ceea ce purcede din rațiune (logos), el nu neagă materiei atributul acțiunii necesare În procesul devenirii. El a Înțeles că Universul perceptibil (to pan aistheton), organizat așa cum Îl vedem noi, nu este nici pur, nici fără amestec, ci purcede din unirea materiei cu
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
originea a tot ceea ce purcede din rațiune (logos), el nu neagă materiei atributul acțiunii necesare În procesul devenirii. El a Înțeles că Universul perceptibil (to pan aistheton), organizat așa cum Îl vedem noi, nu este nici pur, nici fără amestec, ci purcede din unirea materiei cu inteligența”1. Teoria este anunțată Într-un fel Încă din capitolul 9 (414 d), unde Lamprias pune fenomenul dispariției oracolelor pe seama transformărilor specifice materiei (he hyle, 414 d), pe care o opune „cauzei superioare” (tes kreittones
[Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]