1,121 matches
-
intens cu Cicerone Teodorescu; că a fost cunoscută de Romulus Vulpescu și Demostene Botez (i-a tradus în franceză 4 poezii). Cum s-ar putea obține niște aprecieri de la acești scriitori? Nădăjduiesc că aceste solicitări nu vă vor stingheri în rodnica activitate artistică pe care o desfășurați. Odată cu caldele mele mulțumiri, primiți, vă rog, asigurarea deosebitei stime ce v o port. Eugen Dimitriu 254 O doamnă distinsă, cu studii la Viena. Soacra chirurgului Vasile Andriu din Fălticeni, care lucra la Spitalul
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
treabă, chiar ilustrul profesor C. Ciopraga. Invitați redactori de la „Cronica” și „Convorbiri literare”. D-nii Aurel Leon și Zaharia Sângeorzan cunosc o parte din comorile fălticenene 330. În investigațiile asupra lui Creangă, va trebui să țineți cont și de strădaniile foarte rodnice ale lui A. G. Stino. Este autorul unui Dicționar Creangă (în manuscris), apreciat între alții de Alf Leonard, Jindra Hușkova și G. Tutoveanu. „Galeria” posedă un mare număr din edițiile Creangă apărute în decursul vremii, preluate de la D-na Stino ca
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
de împrumut de la oraș. Aicea nu-i mai urmăreau gârbaciul, vechilii și 394 Între 1884-1898, Lupescu a funcționat ca învățător la Școala primară din Broșteni. A fost transferat la Orfelinatul agricol din Zorleni (Bârlad), unde a desfășurat în paralel o rodnică activitate de folclorist. 395 Referire la activitatea desfășurată de Kirileanu ca bibliotecar în București, la Biblioteca Casei Regale. 396 Din discuțiile pe care le-am avut cu scriitorul Aurel George Stino (fostul meu profesor de franceză la Liceul „Nicu Gane
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
12.X.1981 Stimate Tovarășe Dimitriu, În unul din ziarele „Zori Noi”, am citit și numele Dvs., ca premiat pentru creație. Bucurându-mă de această dreaptă apreciere, vă felicit din toată inima și vă urez noi succese în frumoasa și rodnica Dv. muncă. Cu alese sentimente, D. Balan 10 (București), 4.I.1982 Stimate domnule Dimitriu, Călduroase mulțumiri pentru felicitările adresate. Vă urăm ca 1982 să vă aducă sănătate și mulți ani de viață. Cu emoție și cu bucurie îmi amintesc
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
27 lucrări, în colaborare 4 și celelalte sub semnătură proprie, medalioane, consemnări, studii etc. din care 970 sunt depuse, sub formă de decupare, în 9 voluminoase mape - din dosarul 7742 la Arhivele Statului din T. Severin. 5) Mi-ați scris „rodnica activitate peste decenii” - mă bucur că o cunoașteți atât cât cunoașteți. Ea e mult complexă: ca învățător, ca preot, ca pictor și desenator, muzeolog și compozitor - membru al Uniunii Compozitorilor din România - folclorist - valoros zic oamenii, editor de cărți, activist
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
danez restabilește paradoxul ca expresie a miracolului divin. Debutul fenomenologieitc "Debutul fenomenologiei" Pentru o gândire alternativă a revelației care nu acceptă experiența estetică drept model explicativ pentru cunoașterea religioasă, tradiția fenomenologică inaugurată de Edmund Husserl s-a dovedit cea mai rodnică. Făcând analiza conștiinței interne a temporalității (Zur Phänomenologie des inneren Zeitbewußtsein), Husserl este în căutarea originii nediferențiate a unității experienței umane în ego-ul transcendental. Există însă o dificultate majoră datorată metodologiei husserliene: obligația de a investiga câmpul antepredicativ cu instrumentele
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
pe Crezul tradiției înaintează bâjbâit spre limanul argumentației. Exercițiul intelectual al criticii teologice este timid, incoerent și confuz, fiind împiedicat și de absența unui spațiu de conlocuire. Nici utopiile postdecembriste, nici frustrările acumulate de intelighenția ortodoxă nu s-au dovedit rodnice. Repetatele încercări de a coagula un grup de reflecție laică sub umbrela unei reviste de atitudine creștină au eșuat. Există prea puține direcții limpezi în dezbaterea publică - partituri pe care inteligența creștină să le interpreteze într-o genuină căutare a
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
zilele a poetului, deschisă cu o Scrisoare adresată tatei, cuprinzând versuri marcate de sentimentul dureros al despărțirii de familie și de locurile copilăriei (Jurnalul poetului de șapte ani din acest ciclu anticipează vizibil Moartea căprioarei de Nicolae Labiș). Preocupările poetice rodnice din anii următori (publică versuri în „Revista Fundațiilor Regale”, colaborează la „Discobolul” și îi dedică un poem lui Armand Călinescu) se manifestă concomitent cu activitatea gazetărească. În 1940 volumul Caligrafie pe zăpadă, mai diversificat tematic, obține Premiul pentru scriitorii tineri
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287233_a_288562]
-
adesea, irelevant. Cînd a fost făcut să "slujească", așa zicînd, cauze pierdute, ca difuzionismul și filiaționismul, a fost deja compromis. Comparatismul, ca metodă, în hermeneutica aplicată filozofiei, literaturii și, în genere, artelor, chiar și religiilor, este de însemnătate fundamentală și rodnic peste așteptări, dar cu condiția să ia în seamă faptul că într-o istorie a ideilor sau într-o istorie antropologică a culturii intră identificarea programelor, a structurilor și a problemelor. Compararea evenimentelor în sine nu duce la nimic bun
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
eveniment, atunci este privit ca „ceva care ne surprinde”, care rupe liniștea și caracterul ordinar al timpului, care ne atinge în profunzime și lasă un semn în existența noastră. Odată acceptată ca atare, celebrarea reconcilierii este trăită cu o atitudine rodnică. Valorizarea raportului dialogic dintre confesor și penitent este un aspect necesar. Acest raport este un act care, „din punct de vedere antropologic, are cu adevărat valoarea unei manifestări a iertării, a primirii”. Aceasta se fondează pe faptul că creștinismul nu
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nu dea dezlegarea, ci acela care știe ce și cum să facă să ajute penitentul să primească dezlegarea. Prin urmare, este datoria confesorului de a se strădui pentru a-l dispune pe penitent să primească iertarea în mod valid și rodnic în cadrul sacramentului reconcilierii. c. Confesorul și dispoziția corectă a penitentului Dacă penitentul îndeplinește condițiile dezlegării, atunci confesorul îi va acorda în mod corespunzător dezlegarea de păcate și darul iertării din partea lui Dumnezeu. Dezlegarea este însoțită de un gest pe care
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
oportunitatea de a ridica sufletele la contemplarea principalelor și celor mai vitale adevăruri”. Prin aceasta, penitentul va trăi la momentul oportun conștientizarea evenimentului pascal, ajungând să contemple figura milostivă a Tatălui, jertfa iubitoare a lui Cristos și prezența tainică, dar rodnică, a Duhului Sfânt în propria sa viață. 4.6 Confesorul, profet al lui Cristos Ritualul Penitenței vorbește de un anume „munus propheticum” al confesorului, care se manifestă și în celebrarea sacramentului reconcilierii. În fața penitentului, a păcatelor acestuia și a durerii
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
sau cu tulburare de personalitate antisocială, etc. Față de toți aceștia, principial, confesorul va încerca să aibă o atitudine prin care să sublinieze imaginea adevărată a lui Dumnezeu și autopercepția adecvată a penitentului însuși, aspecte care vor să determine o celebrare rodnică a reconcilierii, un simț corespunzător de vină și capacitatea de a trăi un raport real cu Dumnezeu, în confesional și în viața sa cotidiană. Acest lucru depinde însă și de obiectivitatea preotului-confesor și de structura personalității sale, elemente implicate în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
dialog cu copilul, care se află înaintea sa în calitate de penitent, și poate evalua starea de suflet a acestuia, precum și calitatea pregătirii imediate pe care a făcut-o. În cazul în care își dă seama că nu a fost o pregătire rodnică, el îi va oferi ajutorul necesar. Însăși implicarea sa în dialog cu copilul devine o pregătire directă în vederea celebrării reconcilierii sacramentale. El are ocazia să îl lumineze pe copil, ajutându-l mai ales să se vadă pe sine, dar într-
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
ideea eronată de judecată, fiind adumbrită milostivirea și bunătatea divină. În schimb, pentru copil, celebrarea corectă a sacramentului reconcilierii poate deveni un mod pedagogic prin care poate să învețe cum să se pregătească în mod corespunzător să primească iertarea mai rodnic, dacă preotul-confesor se implică cu interes în acest sens. „O practică autentică a sacramentelor are în mod necesar un aspect catehetic”. Acest lucru face să existe și opinii care afirmă că spovada copiilor este una dintre cele mai bune spovezi
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Alături de activitatea catehetică sistematică, un rol elocvent îl au și alte activități pastorale: campusurile, zilele de reculegere sau de formare, lectio divina și chiar experiențele caritative. Aceste acțiuni pot aborda diferite teme ce ajută tinerii, direct sau indirect, în celebrarea rodnică a sacramentului reconcilierii. Prin acestea, ei sunt ajutați în consolidarea unei conștiințe corecte cu privire la valorile moralei adevărate, la relațiile cu ceilalți, la păcat, iertare, etc. Temele aprofundate în cadrul unor astfel de activități pastorale pot fi grupate în funcție de conținut și structurate
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Dumnezeu, cu care poate stabili un raport dialogic în vederea sfințirii sale. În acest raport un rol important îl are și confesorul, fapt pentru care, la rândul său, este chemat la pregătire, la responsabilitate și la trăirea acestei slujiri în mod rodnic, cu toată ființa sa. 2.Pregătirea confesorilor Fiind urmași ai ucenicilor lui Isus Cristos și având misiunea de a vesti împărăția lui Dumnezeu și de „a lega și a dezlega păcatele”, preoții confesori au un rol esențial și necesar în
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Cristos „în cei săraci, în cei mici, în cei bolnavi, în cei păcătoși și în necredincioși” îl va ajuta pe confesor să vadă în penitentul din fața sa chipul lui Cristos și să îl trateze cu respect și demnitate. Cea mai rodnică formare spirituală se realizează atunci când, începând cu anii de seminar, viitorul preot-confesor se lasă format de Duhul Sfânt. Ajutat fiind de formatorii săi, va păstra în mod constant comuniunea cu Dumnezeu, predispunându-se zilnic transformării și conformării cu Cristos. În
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Bisericii și o necesitate a acestuia, atât pentru nevoia de „a ține pasul” cu lumea, cu transformările și cu dinamica în care se află, cât și pentru rezultatele eficiente pe care penitenții le pot constata în viața lor prin celebrarea rodnică a sacramentului reconcilierii în fața unui confesor pregătit. Pentru ca aceste rezultate să fie cu adevărat depline, ele cer mereu atenție din partea confesorului, care trebuie să se predispună la șoaptele Duhului Sfânt de fiecare dată când intră în confesional și celebrează sacramentul
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
gratulăm în fiecare zi unii pe alții, ar fi o chestiune stupidă, dar să ne purtăm cu mai multă atenție unii față de ceilalți, să recunoaștem în celălalt valoarea lui, să-l încurajăm. Ar fi o cale de o creație mai rodnică în planul culturii, în general, și în planul relațiilor sociale ar face foarte bine pentru climatul general de dezvoltare a societății, de evoluția a personalității oamenilor ș.a.m.d. 7 În ce vă privește, acest premiu este, în fapt, o
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
și eu de acordarea premiului și Diplomei de excelență, cu prilejul aniversării a 85 de ani, din partea Inspectoratului Școlar Județean Bacău, pentru activitatea didactică și de cercetare în acest domeniu, și a Diplomei de Excelență a Inspectoratului de Cultură, pentru „rodnica activitate pe tărâm pedagogic și literar”. Deși frustrarea nu vă ocolește, ce altceva ați mai spune cititorilor în pragul aniversării celor nouă decenii? Parafrazându-l pe Creangă și privind spre cei 90 de ani înverigați între două războaie mondiale sub
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
numai câteva luni, a avut această posibilitate, în cadrul primului Colocviu pe care Institutul de Arheologie Iași al Academiei Române l-a organizat pentru ca arheologii de Iași să se cunoască cu arheologii de la Chișinău. Au trecut peste 20 de ani de frumoasă, rodnică, benefică prietenie și colaborare, pe teren și în volume speciale. Noi doi am fost primii români care, după 70 de ani, am redescoperit marea stațiune paleolitică de la Molodova, pe Nistru, identificată și cercetată parțial de arheologul și geologul N. N. Moroșan
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by V. Chirica, G. Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_644]
-
Moldova, lucrare bazată aproape exclusiv pe cercetări și descoperiri proprii, dar mai ales pe o interpretare modernă a descoperirilor. În această perioadă, doctorandul Ilie Borziac a putut lua cunoștință cu literatura occidentală de profil, Școala paleolitică rusă având permanente și rodnice contacte cu specialiștii occidentali în domeniu. Revenit la Chișinău în 1976, tânărul cercetător a trecut succesiv treptele devenirii profesionale, inclusiv pe temeiuri administrative, în cadrul Institutului de Arheologie-Istorie, până în 1999, când a trecut la Universitatea Liberă Internațională a R. Moldova, fie
Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by V. Chirica, G. Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_644]
-
atras acestuia criticarea respectivelor experimente. 2.2. Explorarea funcțiilor senzorio-motorii Un alt traseu de fundamentare experimentală a științei psihologiei s-a înscris pe o linie investigativă devenită deja tradițională, cu origine în laboratoarele de psihofiziologia activităților senzorio-motorii. Exista precedentul activității rodnice a lui Helmoholtz, sintetizată în lucrarea lui de bază, Fiziologia opticii. Problemele ridicate de el au rămas de actualitate și erau provocatoare pentru tânăra știință psihologică. Aceasta a făcut ca în laboratorul lui Wundt numeroși cercetători să debuteze cu studierea
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
fost un oponent înfocat al psihologismului, în formularea unui determinism social-istoric aflat la baza vieții psihice, în încercarea de explicare pe această bază a acțiunilor ideologice individuale. Pe această cale cercetarea sociologică ajunge pe o cale mai concretă și mai rodnica la obiectul său distinct de cercetare, la grup și la colectivitate. Programul de cercetare al lui Durkheim a avut o serie de carențe, care au reieșit progresiv din dezvoltarea efectuării cercetărilor sale. Astfel, atitudinile colective de tip, au fost considerate
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]