987 matches
-
rețele de cerșetorie pe care aceștia le controlează precum și la ”investițiile” de capital ale ”capilor” acestora din România. Știați că... Ghiocul = o scoică de sidef care are diferite forme și dimensiuni, este considerată a avea puteri magice În opinia populației rrome Lectură. Profeții, ghicitul În cărți la Vălenii de Mureș ”Cu așa ceva se ocupa numai o singură femeie rromă din sat, pe care o chema Lina. Foarte multe din profețiile ei s-au adeverit pe parcursul anilor. Ea era cea mai cunoscută
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Știați că... Ghiocul = o scoică de sidef care are diferite forme și dimensiuni, este considerată a avea puteri magice În opinia populației rrome Lectură. Profeții, ghicitul În cărți la Vălenii de Mureș ”Cu așa ceva se ocupa numai o singură femeie rromă din sat, pe care o chema Lina. Foarte multe din profețiile ei s-au adeverit pe parcursul anilor. Ea era cea mai cunoscută ghicitoare de pe Valea Mureșului Superior. Fata sa i-a moștenit harul ghicitului. A profețit, a prezis câteodată lucruri
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ca să le ghicească din cărți. Putea să prezică doritorilor cine-i va fi soț sau soție și nu greșea niciodată. Fetele din acele timpuri și-o aminteau totdeauna pe mătușa Lina. O fată din sat avea 13 ani când femeia rromă i-a zis să-și coasă În colțul poalei o rădăcină de la o plantă, pe care ea o numea rădăcina dragostei și toți băieții numai pe ea o vor iubi. Fata a primit de la ea rădăcina respectivă. Fata a procedat
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Între spectacolul ambulant de circ și vindecarea magică; e) spoitorii sunt din neamul căldărarilor; f) coșarii proveneau din vătrași sau dintre ursari și se ocupau cu curățirea hornurilor (hogegari În Moldova) și a sobelor- figura nr. 46-; g) văcsuitorii sau rromii pantofari, ambulanți, erau o breaslă numeroasă În perioada interbelică. În vremea regimului comunist au fost treptat desființați iar unii au avut șansa să fie angajați pe la hoteluri; h) vărarii sunt de cele mai multe ori rromi rudari care s-au sedentarizat În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
figura nr. 46-; g) văcsuitorii sau rromii pantofari, ambulanți, erau o breaslă numeroasă În perioada interbelică. În vremea regimului comunist au fost treptat desființați iar unii au avut șansa să fie angajați pe la hoteluri; h) vărarii sunt de cele mai multe ori rromi rudari care s-au sedentarizat În zonele carstice din țara noastră. Au amenajat cuptoare de ardere a calcarelor iar apoi, cutreierau regional cu cărușele lor cu coviltir să-și vândă marfa, vara. Sculptura osului. Din corn de cerb, vită sau
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
găurilor, ciururile se clasifică În: ciur de bucate, de cernut (grâu și secară), cu găuri mari și sită de făină de porumb, cu găurile mai mici. În Transilvania mai sunt câteva neamuri de rromi care prelucrează pielea. Se spune ca rromii pielari că aceștia provin din foștii ursari, reconvertiți profesional. Ei prelucrează pielea de porc sau bou și confecționează: hamuri, bice, curele, brâuri (figura nr. 45), brățări. Cureaua de piele este manufacturată din piele naturală, imbinând meșteșugul tradițional de hamurar cu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ursari, reconvertiți profesional. Ei prelucrează pielea de porc sau bou și confecționează: hamuri, bice, curele, brâuri (figura nr. 45), brățări. Cureaua de piele este manufacturată din piele naturală, imbinând meșteșugul tradițional de hamurar cu tehnicile moderne de prelucrare a pielii. Rromii pielari sunt cei care prelucrau pielea pentru a confecționa hamuri pentru cai. Astăzi, aceștia și-au lărgit orizontul de activitate confecționând o vastă paletă de produse din piele. Rromii se mai ocupau și cu prelucrarea părului de animale, ei făceu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
O altă ocupație a rromilor, dispărută În vremea comunismului și rectivată după anul 1990, a fost geambășia sau negustoria de cai. Proverbul ”un țigan fără cal nu e țigan adevărat!” arată cât de important este liantul om-animal; legendele spun că rromii geambași cunoșteau graiul cailor. Geambașii cei mai vestiți erau lovarii din Transilvania, fiind una dintre ocupațiile importante ale rromilor unguri din fostul Imperiu Austro-Ungar. Această ramură a rromilor nu au fost pricepuți doar la cântat, ei au fost cunoscuți drept
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
gadje”(majoritarii români) pentru priceperea lor de a trata bolile cailor. Pe vremuri În satele românești când se Îmbolnăvea o vacă oamenii se duceau cu ea la veterinar, dar când se Îmbolnăvea un cal atunci ei se duceau la un rrom priceput. Deseori, rromii cumpărau un cal bolnav la un preț foarte mic, aveau grijă de el, și când acesta era din nou Într-o condiție bună, Îl vindeau la un preț mult mai mare. De aici a rezultat o altă
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
lui apăreau și de Anul Nou, implicați Într-un ritual greu de explicat, venit și el, probabil, din negura vremii. „Vin ursarii!" Strigătul vesel era scos de copiii satelor sau de cei din mahalalele orașului. Periodic târgurile erau vizitate de rromii nomazi care veneau “cu ursul”. Uneori, ursarii se așezau temporar În marginea satelor, pe lângă mănăstiri sau curți boierești, păstrând Însă tradițiile proprii. Ursarii constituie una dintre grupările de rromi (pe lângă multe altele), care aveau meserii cu care puteau sa-și
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
veneau “cu ursul”. Uneori, ursarii se așezau temporar În marginea satelor, pe lângă mănăstiri sau curți boierești, păstrând Însă tradițiile proprii. Ursarii constituie una dintre grupările de rromi (pe lângă multe altele), care aveau meserii cu care puteau sa-și câștige existența. Rromii ursari din mediul rural practică și agricultura. Ei nu au fost, nu sunt și nici nu vor fi niște agricultori În adevăratul sens al cuvântului, se pricep foarte bine doar la anumite lucrări, În funcție de solicitările și specificul zonei unde locuiesc
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
fiind pe cale de dispariție, situația lor materială a devenit din ce În ce mai grea. La ora actuală mulți dintre rromi lucrează ca zilieri În agricultură la cetățenii satului care au pământ sau practică mobilități sezoniere la ferme specializate (culesul fructelor, a strugurilor etc). Rromii ursari care după colectivizarea agriculturii În timpul regimului comunist (1962) au părăsit satul, și-au găsit un loc de muncă În diferite fabrici din orașe, deși nu aveau la baza calificări specifice sectorului respectiv. Fiind buni muzicanți unii erau folosiți la
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
comuna Berești-Bistrița, Temelia comuna Gura Văii, comuna Valea Seacă, Prăjoaia comuna Livezi, Șerbești comuna Săucești, comuna Dofteana, comuna Asău, comuna Podu Turcului, precum și În orașele: Bacău, Buhuși, Târgu Ocna, Dărmănești, Moinești, Onești, Comănești, sunt doar câteva dintre localitățile unde locuiesc rromi ursari. În aceste localități și În altele din județul Bacău locuiesc și alte grupări de rromi care nu sunt ursari. Pieptănarii. Dintre numeroasele comunități de rromi transilvăneni, bine Întemeiate sunt cele ale rromilor pieptănari, Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
locuiesc și alte grupări de rromi care nu sunt ursari. Pieptănarii. Dintre numeroasele comunități de rromi transilvăneni, bine Întemeiate sunt cele ale rromilor pieptănari, Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii de Mureș sau În Sângeorgiu de Pădure), Harghita sau Maramureș. Rromii pieptănari, datorită Îndeletnicirii prin care Își asigură sau Își asigurau traiul de zi cu zi, au avut o viață nomadă, azi seminomadă. Firea rromilor pieptănari arată o seriozitate lipsită de prejudecăți și se bazează pe chibzuința bărbătească. Bărbatul este stâlpul
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Întemeiate În județele Mureș (la Vălenii de Mureș sau În Sângeorgiu de Pădure), Harghita sau Maramureș. Rromii pieptănari, datorită Îndeletnicirii prin care Își asigură sau Își asigurau traiul de zi cu zi, au avut o viață nomadă, azi seminomadă. Firea rromilor pieptănari arată o seriozitate lipsită de prejudecăți și se bazează pe chibzuința bărbătească. Bărbatul este stâlpul casei, el confecționează pieptenii și oglinzile iar soția credincioasă și supusă soțului le vinde pentru a-și asigura traiul, care este destul de sărac. Rromii
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
numai tehnologia s-a păstrat Însă În forme ei rudimentară. Vărarii au dispărut treptat mai ales după anul 1990, odată cu acapararea piețelor și din mediul rural de noile varuri lavabile comercializate prin marile lanțuri de magazine. Mai sunt izolați, vărari rromi prin comunitățile izolate din munți. Menționăm aici comunitățile din Rodna (Județul Bistrița Năsăud), din Sohodol, comuna Căbești (Județul Bihor), din Mușcelele CÎmpulungului sau din zona Câmpulungului Moldovenesc, În Subcarpații Curburii, În zona Bârsești-Tg. Jiu sau la Voșlăbeni În Depresiunea Giurgeului
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
din Sohodol, comuna Căbești (Județul Bihor), din Mușcelele CÎmpulungului sau din zona Câmpulungului Moldovenesc, În Subcarpații Curburii, În zona Bârsești-Tg. Jiu sau la Voșlăbeni În Depresiunea Giurgeului (foto 6) . Povestiri adevărate. ”În anul 1845, În orașul Roman populația de origine rromă reprezenta 3,2% din total. Ei se ocupau cu vărăritul, erau tencuitori, cazangii, ursari, fierari, muzicanți. Proveniți din mediul rural de pe moșiile mănăstirești, boierești sau domnești de la Slobozia, Bahna, Băhnișoara, Mircești, Șcheia sau Miclăușeni, s-au așezat mai ales În
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
ursari, fierari, muzicanți. Proveniți din mediul rural de pe moșiile mănăstirești, boierești sau domnești de la Slobozia, Bahna, Băhnișoara, Mircești, Șcheia sau Miclăușeni, s-au așezat mai ales În zona de est a Romanului, În cartierul ”Strada Nouă” (Cartierul latin). Puțini erau rromii zlătari care erau recunoscuți ca meșteri aurari... După prigoana fascistă, Începând cu anul 1947 rromii căldărari sunt determinați și ei să se sedentarizeze și se stabilesc În Cartierul Muncitoresc și, mai nou, În ”Satul Olimpic”- Strada Fabricii. În prezent emanciparea
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
Olimpic”- Strada Fabricii. În prezent emanciparea rromilor este pe drumul cel bun, peste 80 % sunt cunoscători a scrisului și cititului față de doar 2% În anul 1945!” (Sursa: http://centrulsocialsfanton.blogspot.com/05.12.2011) Dicționar Zlătar = termen bulgăresc pentru meseriașii rromi aurari Știați că... În Crișana de nord, la Sohodol, rromii-vărari numesc cuptoarele de ars calcarul ”camenițe”? Verificațivă cunoștințele ! 1. Enumerați meseriile tradiționale ale țiganilor dispărute sau aflate pe cale de dispariție ! 2. Descrieți tehnica tradițională de prelucrare a osului ! 3. Care
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
uneltele folosite În prelucrarea părului de animale ? 11. Cu ce se ocupau lovarii ? 12. Care erau funcțiile umblatului cu ursul ? XII. CURIOZITĂȚI ISTORICE DESPRE RROMII DIN ROMÂNIA - Din aprilie până În august 1595, domnește În Moldova, Ștefan Răzvan, domnitorul de etnie rromă, care a fost contemporan cu Mihai Viteazu În luptele Împotriva marelui Imperiu Otoman. ”Răzvan era născut În Moldova, dintr-un tată țigan și o mumă moldoveancă. El servise de tânăr În armata polonă, unde, pentru vitejia sa neobișnuită a fost
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
un program de asimilare a acestora? - Anton Pann, este unul din fondatorii literaturii populare culte românești și a scris muzica pentru imnul României „Deșteaptă-te române!“? El s-a născut În anul 1794 la Sliven (Bulgaria), Într-o familie de rromi căldărari. Numele său adevărat era Antonie Pantaleon Petroveanu, fiul lui Pantaleon Petrov și al Tomaidei. În anul 1812, Anton Pann s-a refugiat În București, iar În anul 1827 a fost numit profesor de muzică bisericească la Seminarul din Râmnicu
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
este publicat pentru prima dată În „Buciumul român“ și este, de altfel, singura epopee realizată În literatura română. Într-o scrisoare din 1812, adresată lui Petru Maior de către Ion Budai-Deleanu, reiese că cei doi corifei ai ”Școlii Ardelene” aparțineau etniei rrome? - În anul 1834, Ioan Câmpineanu este primul boier din Moldova care-și eliberează robii rromi pe care-i moștenise de la părinții săi. După acelașii model, poetul Vasile Alecsandri slobozește din robie toți rromii moșteniți de la părinții săi. În nr. 5
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
În literatura română. Într-o scrisoare din 1812, adresată lui Petru Maior de către Ion Budai-Deleanu, reiese că cei doi corifei ai ”Școlii Ardelene” aparțineau etniei rrome? - În anul 1834, Ioan Câmpineanu este primul boier din Moldova care-și eliberează robii rromi pe care-i moștenise de la părinții săi. După acelașii model, poetul Vasile Alecsandri slobozește din robie toți rromii moșteniți de la părinții săi. În nr. 5 din anul 1844 a revistei ”Propășirea. Foaie științifică și literară”, Alecsandri publică poezia ”Desrobirea țiganilor
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
titlul „Schiță despre țigani“ [istoria, obiceiurile și limba țiganilor, cunoscuți În Franța sub numele de „bohemiens“]. Mai târziu, Într-un discurs rostit la Academia Română, În Ședința Solemnă de la 1 Aprilie 1891, Mihail Kogălniceanu face o descriere a vieții bieților robi rromi dinainte de dezrobire: „Chiar pe ulițele orașului Iași, În tinerețele mele, am văzut ființe omenești purtând lanțuri la mâini sau la picioare, ba unii chiar coarne de fier aninate de frunte și legate prin coloane Împrejurul gâtului. Bătăi crude, osândiri la
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]
-
A. Varga, Minorități Etnoculturale. Mărturii Documentare. Țiganii din România (1919-1944), Cluj-Napoca, 2001). - Între anii 1942 - 1944, În Transnistria, au murit 36.000 de rromi ca urmare a deportărilor din timpul regimul militar antonescian din țara noastră. - Celebrul violonist și dirijor rrom Ionel Budișteanu, a luat atitudine În anii „50 Împotriva regimului comunist, protestând În cazul strămutării rromilor, mai ales a celor nomazi, În Bărăgan. - În anul 1961, Întreg tirajul volumului „Basme țigănești“, 30.000 de exemplare, al Vioricăi Huber a fost
RROMII ÎNTRE TRADIŢIE ŞI CONTEMPORANEITATE by Judit Găină, Viorel Paraschiv () [Corola-publishinghouse/Science/91787_a_93174]