648 matches
-
pentru tot universul. Ce noroc ar fi fost pe noi să facem atâtea lucruri câți dumnezei am creat... Se îndreptară spre peretele opus. Mașinile zăceau, cu fața în sus și fixate pe bancuri, precum vechii cavaleri sculptați în piatră pe sarcofage. Firele groase care le porneau din gâtlejuri arătau că, pe vremuri, unele dintre ele funcționaseră cu curent electric, altele, precum strungurile vechi, de lăcătușerie, își purtau însingurarea cu demnitate. Dar nu muriseră. Păreau, mai degrabă, la pândă. Jenică înghiți în
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
adoptarea creștinismului în Dacia nord-dunăreană este urmarea întăririi noii credințe latine, provenite din sudul fluviului, foarte vii în secolele IV-VI. Din această perioadă avem urme edificatoare și în Dacia traiană. Pe lângă donariul de la Biertan (jud. Sibiu), binecunoscut, menționăm și sarcofagul păgân cu semnele crucii de la Ampelum (Zlatna), inscripția păgână cu cruce și literele grecești alfa și omega de la Napoca (Cluj), o lampă cu crucea creștină, din secolele IV-V, de la Apulum (Alba Iulia), trei amfore cu monograma creștină de la Sucidava
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
largul mării, gata să atace la un semnal, dar asta numai după ce au căpătat ce-au cerut. Și de unde o să facem rost de aur? Tommaso le-a dat idei, la început, destul de jenat. Îl vom lua din biserici, vom sustrage sarcofagele, vom spolia altarele, vom jefui casele nobililor. Nu avem altă soluție, iar miza e mare. Atunci când apele se vor fi liniștit și spaniolii își vor fi luat tălpășița, vom pune la loc tot ce vom fi luat. Adunarea dură ceva
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
compuse, esențializate, desenate expresionist, aceste gravuri impresionează prin noutatea și forța viziunii plastice. Tema labirintului o găsim insinuată și în alte gravuri de același autor. Așa este lucrarea inspirată din Divina comedie de Dante Alighieri, în care oamenii așezați în sarcofage se trezesc la viață. Înțelegem că tema labirintului este una din obsesiile lui Marcel Chirnoagă. * * * Toate temele mitologice pot să devină o sursă fertilă de inspirație pentru desenatori cu condiția ca ei să înțeleagă că trăiesc în mileniul trei și
Arta compoziþiei by Ion Truicã () [Corola-publishinghouse/Science/594_a_1265]
-
ilustra caracterul neașteptat al apariției miraculoase a sfântului. Acest ingenios procedeu compozițional se dezvăluie privitorului atunci când el se așază cum trebuie față de mijlocul tabloului. Privind înainte, el are acum în față o priveliște oarecum neclară, undeva de-a lungul rândului sarcofagelor suspendate - un loc care reprezintă totuși centrul compozițional și prin aceasta determină locul fiecărui element al tabloului ca fiind destul de departe sau de aproape de centru, deasupra sau dedesubtul lui. Problema este totuși că peretele din dreapta al loggiei, care este oblic
Forţa centrului vizual: un studiu al compoziţiei în artele vizuale by Rudolf Arnheim () [Corola-publishinghouse/Science/600_a_1427]
-
discursivă a textelor, ele desfășoară un întreg ceremonial curtenitor, din care nu lipsește nici recuzita specifică (roza și crinul, "o pasăre numită vierme" și "corbii puri", vaporii și "leșurile de petale", orga și "danțul funerar", "dangătul fioros" și "dragele/ mume sarcofagele" etc. etc.), nici atmosfera intens erotizată, indelebilă, și nici retorica, excesiv ornamentată în numele unui ideal barochist. Altfel spus, un arsenal complicat de mijloace de cucerire și simultan de protejare a obiectului erotic de invazia oricăror semne ale derizoriului. Cântărețul profund
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
ebraică, dar el este un domn al cunoașterii și luminii și nu o doamnă cum a fost Iaho la începuturile ei în mozaism, fiind luată de la egipteni care era cu adevărat maica cerească. În muzeul Termelor din Roma există un sarcofag pe care este sculptat un candelabru cu șapte brațe înconjurat de cele patru Anotimpuri iar istorici au stabilit legături cu cultul lui Sabasios, cu Pomul Vieții și cu menora iudeilor, preluată după acest simbol și deci furată întunecaților, cum vă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
care pun în lumină tocmai actualitatea proiectului câștigător al lui C.Joja, publicate în Arhitectura 3-4/1942, pp. 33-8. 15 "Unii au confundat mausoleul cu o biserică oarecare. Alții au copiat ultimele aiureli moderniste sau au confundat mausoleul cu un sarcofag roman." Cegăneanu, în op. cit, p.53. 16 Ibidem. 17 Ibidem, sublinierea mea A.I. 18 Să nu ne mire așadar revenirea multora dintre aceste teme latinizante la doar douăzeci -treizeci de ani după acest moment interbelic, când Tropaeum Traiani chiar
[Corola-publishinghouse/Science/85066_a_85853]
-
de propagandă cinematografică de până la ei. Nu cu sistemul comunist în general, cu activiștii, securiștii, nu cu Comitetul Central sau cu Ceaușescu au ei treabă, ci cu colegii lor de breaslă, cinematografiștii care mumificaseră cu sârg tânărul cinema românesc în sarcofagul propagandei. „De ce să te mai caut ?”, o întreabă inginerul Șerban pe Ruxi, și ea răspunde : „Pentru că am nevoie de oameni minunați lângă mine” - îi și vezi pe toți inginerii, muncitorii, activiștii de partid puri și duioși, „oameni minunați” interpretați de
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
s-a dovedit a fi simplu, un pic dezamăgitor, dar, pentru a șterge ușoara senzație de nemulțumire mi-au venit în ajutor cărțile și informațiile despre toate acele morminte de capete încoronate săpate în locul ăla, tocmai când mă aflam în fața sarcofagului lui Stupor Mundi, împăratul Imperiului romano-german, Francisc al II-lea. Nu am o relație specială cu lăcașele de cult, nu cred că ești neapărat mai aproape de divinitate sau de tine însuți în locuri special destinate, sau să zicem, că poți
[Corola-publishinghouse/Science/84984_a_85769]
-
Speranța la Bacovia a murit, nu există ieșire, bruma acoperă orice urmă de viață, plumbul cade ca o lespede. Melancolia, preluată de la Eminescu, și ea se întunecă: I-auzi cum mai plouă/ Ce melancolie! Plumbul care închide ca într-un sarcofag poemul cu același titlu, este considerat de exegetă precipitatul existenței. Remarcînd vocabularul redus, subliniază: "Ca și Hölderlin sau Baudelaire, și Bacovia este poetul unei expresii parcimonioase, lapidare. Trebuie să se facă distincție între o astfel de artă și aceea a
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
fiindcă el îl rugase în acest sens, asemenea celuilalt frate, Sfântul Egidiu de Perugia, ce îi ceruse lui Dumnezeu să nu săvârșească niciun miracol prin mijlocirea sa... Acest frate Egidiu, cel de-al patrulea frate... a fost înmormântat într-un sarcofag din piatră în biserica fraților din Perugia. Despre el a scris o viață bună fratele Leon, cel care a fost unul din cei trei însoțitori ai Sfântului Francisc (p. 810). 3. Ordinul Fraților Minori A) Prefigurările abatelui Ioachim 17. În
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
balene îîn mai mare măsură decît a fost el) i-o voi spune pe șleau. Căci nu pot pricepe cum se face că, în vreme ce mumiile egiptene îngropate cu mii de ani înainte de a se fi născut Pliniu, nu măsoară în sarcofagele lor mai mult decît măsoară un cetățean din Kentucky îmbrăcat în ciorapi sau poate nici atît; și în vreme ce vitele și celelalte animale gravate pe cele mai străvechi basoreliefuri din Egipt și Ninive dovedesc, prin proporțiile lor, că vacile de rasă
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
I î.C. Între acestea amintim formula de blestem împotriva unui eventual jefuitor al mormântului care se găsește în inscripția n. I a lui Silwan, din Ierusalim, databilă în jurul anului 700 î.C., foarte asemănătoare cu formulele descoperite pe unele sarcofage feniciene (KAI 13, liniile 5-8; KAI 14, liniile 6-13) sau pe stelele aramaice (KAI 214, liniile 20-34): „Blestemat cel care va deschide acest (mormânt)” (liniile 2-3, KAI, vol. 1, pp. 264-265). Un exemplu este stela aramaică din Nerab care conține
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
sau pe stelele aramaice (KAI 214, liniile 20-34): „Blestemat cel care va deschide acest (mormânt)” (liniile 2-3, KAI, vol. 1, pp. 264-265). Un exemplu este stela aramaică din Nerab care conține următoare formulă de blestem împotriva oricărui potențial profanator al sarcofagului: „Oricine ai fi tu care ai înlătura această imagine și sarcofagul de la locul său: Șahar, Șamaș, Nikkal și Nusku să stârpească numele și locul tău dintre cei vii, să pieri de o moarte rea și să-ți distrugă descendența” (KAI
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
va deschide acest (mormânt)” (liniile 2-3, KAI, vol. 1, pp. 264-265). Un exemplu este stela aramaică din Nerab care conține următoare formulă de blestem împotriva oricărui potențial profanator al sarcofagului: „Oricine ai fi tu care ai înlătura această imagine și sarcofagul de la locul său: Șahar, Șamaș, Nikkal și Nusku să stârpească numele și locul tău dintre cei vii, să pieri de o moarte rea și să-ți distrugă descendența” (KAI 225, liniile 5-11). În concluzie, bunăstarea - și cea materială - și fericirea
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
vas mare de ceramică (în cazul copiilor), rupând eventual spinarea înghesuită și introducând-o într-un alt vas răsturnat în formă de pălărie în cazul în care trebuia să încapă trupul unui adult care nu intra. Mai rar se întâlnește sarcofagul în formă umană. O modalitate obișnuită de înmormântare în zonele de deal din Palestina, din acest motiv considerată tipic „iudaică”, era înmormântarea în camere mortuare săpate în stâncă sau - mai rar - în grote. De multe ori, mormintele în formă de
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
și extinderea sa urbană și suburbană au încurajat densitatea mai mare a siturilor funerare. Era simplu: mai multe rude moarte puteau fi îngropate în cavoul familiei dacă erau puse în osuare, decât dacă îi lăsau așezați în nișe sau în sarcofage de dimensiuni normale. Deși acești factori au intrat în joc mai întâi în Ierusalim, influența lor poate fi luată în considerare și pentru apariția osuarelor la Ierihon și în alte locuri în această perioadă. Acum e momentul să analizăm vechile
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
vis á vis de Hyde Park, prezintă istoria naturală australiană (colecții de plante și animale, inclusiv schelete de dinozauri, colecții de păsări și insecte, colecții de minerale), spații interactive pentru elevi, artă egipteană antică (vase, basoreliefuri, statui de faraoni, zeități, sarcofage, podoabe, papirusuri). De asemenea, include o selecție de artefacte aborigene (bumeranguri, tulnice, desene), care demonstrează bogăția și varietatea artei indigene, autentica ingeniozitate și impactul pe care l-a avut În ultimii două sute de ani, prezența europenilor. Powerthouse, deschis În 1988
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
artistică a lemnului, folosesc un alfabet silabic propriu, Înrudit cu scrierea malaeză veche (grupul toba). Deși unii au adoptat hinduismul sau creștinismul, o mare parte păstrează credințele mai vechi Într-o divinitate supremă și În cultul strămoșilor (osemintele păstrate În sarcofage de piatră /la toba) sau În clădiri speciale / la karo). După independență mulți au migrat la Medan (capitala provinciei) și la Jakarta. Bugis, din sud-vestul insulei Celebes, Borneo și Sumatra (circa 4,3 milioane), societate stratificată, agricultori (orez, porumb, cocotieri
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
țesături lucrate manual În culori vii și forme unice, sculpturile În lemn de teck de la statuetele zeilor venerați până la porți mari de temple, arhitectura templelor hinduse etc. Specifice sunt ritualurile de Înmormântare făcute cu mare fast, munca pentru confecționarea masivelor sarcofage funerare sculptate În lemn și Împodobite cu flori și care apoi sunt aprinse, fiind impresionantă. Keris este un pumnal cu o mare valoare spirituală și de care se spune că are forțe magice, 456 confecționarea lui cerând multă pricepere și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un oraș al morților, care reproduce aproape aidoma modul modern de viață. Monumentele cu un nivel sau două, placate cu marmoră, unite Între ele, dispun de tot 642 „confortul” necesar: o sală principală, unde, pe un postament Înalt, este depus sarcofagul lucrat cu măiestrie din lemn de esență tare, În interiorul căruia se află urna funerară. Nu lipsesc statuete ale zeilor protectori, măsuțe speciale cu vaze din porțelan chinezesc pentru flori, de obicei orhidee sau crini imperiali, suporturi cu fructe sau dulciuri
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
acea dupăamiază și a doua zi. Trecem de Biserica catolică și sediul misiunii creștine belgiene, unde funcționa o școală și un spital, urcând pe o potecă printre copaci și ierburi până la o terasă pe care era amplasat cimitirul creștin, cu sarcofage din piatră sau cărămidă, lângă care erau Înfipte câte o cruce. Nu se folosesc lumânări, acestea fiind Înlocuite cu lemne care ard, sau bețișoare de santal ca la toți orientalii. Până acum nimic nu ni s-a părut deosebit. De
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
1483. Urmașul ei, Tutmes al III-lea, a dus o politică războinică, dovadă, cele 17 campanii în Asia Mică. Umilit de regenta-faraon, și-a luat revanșa și s-a răzbunat, distrugându-i construcțiile. La ordinul lui i-a fost profanat sarcofagul, i s-a șters numele din panteonul faraonilor pentru a fi uitată de posteritate. Doar monumentul de la Deir-el-Bahari a scăpat de acțiunea distrugătoare a faraonului. Nu putea scăpa de persecuții arhitectul și favoritul regentei Hatșepsut, Senmut. Abea după 3000 de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
o penetrare mai sistematică În experiența cotidiană a claselor periferice ale societății. Pentru a Înțelege diferențele și asemănările, se pot compara textele funerare ale piramidelor, pe care le-am folosit atât de mult, cu textele funerare ale acestei epoci: Textele Sarcofagelor 1. Primele au fost sculptate cu hieroglife clare și elegante, percepute ca realități vitale, nu doar grafice, după cum o indică faptul că ființele animate sunt reprezentate mutilate pentru a nu fugi din inscripție și pentru a nu dăuna mortului (astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]