816 matches
-
binecuvânteze Bunul Dumnezeu mulți ani. În altă ordine de idei, dialogul fiind considerat un exercițiu al minții, se va constata cu ușurință că răspunsurile poetului și criticului literar din Amarul Târg sunt adevărate exerciții de sinceritate. "Nu trebuie să fim scandalizați decît atunci cînd intervine, în pagina de literatură, lipsa de cultură, lipsa de eleganță sau, mai grav, prostia." Vasile Proca: Stimate domnule Gheorghe Grigurcu, vă aflați pentru a doua oară la Sighet, dacă nu mă înșel. Ce trăiri vă încearcă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
păreri, cenzura fiind reprobabilă. Dar în cazul lui Eminescu trebuie să precizez că tinerii care și-au luat distanțe față de enorma lui reputație sînt niște oameni inteligenți. Și-au încercat, în felul acesta, puterea de speculație. Nu trebuie să fim scandalizați decît atunci cînd intervine, în pagina de literatură, lipsa de cultură, lipsa de eleganță sau, mai grav, prostia. În cazul acelor tineri n-a fost vorba de prostie ci, în ciuda cîtorva exagerări, de o șarjă inteligentă. Și aș mai spune
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1572_a_2870]
-
de un tânăr, Phaon, care, după unii era un personaj mitic din alaiul Aphroditei. Cel care a dat amploare acestui fapt a fost Ovidiu. Din cauza iubirii refuzate de Phaon, legendele spun că s-ar fi sinucis, aruncându-se în mare. Scandalizat de libertinismul tinerei poete, tiranul Pittacos din Lesbos ar fi ordonat exilarea ei, în anul 598, în Siracuza din Sicilia. Se presupun și alte motive ale exilului: rivalități ale poeților timpului, versuri critice și aluzii politice la adresa tiranului Pittacos. Reîntoarsă
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
zeița vânătorii. Era supranumită frumoasa ateniană, și în timpul revoluției, Notre Dame Thermidor. Thérèse a avut faima de a fi avut numeroși amanți de ai căror bani și influențe profita, faima de a da naștere copiilor în afara căsătoriei. Jean Lambert Tallien, scandalizat de viața soției lui, a divorțat, în 1802, și Thérèse s-a mutat în casa dăruită cândva de Paul Barras, unul dintre celebrii ei amanți. Ea a redevenit Cabarrus. Deși se bucura de popularitate, era afectată de faptul că nu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Korsakov, Alexei Saubkoi, Alexander Iermolov, Stanislav Poniatowski, Platon Zubov. Tânăra țarină l-a născut pe Pavel (apropiații credeau că tatăl copilului este Saltâcov). După moartea țarinei Elisabeta, i-a urmat la tron Petru, devenit al III-lea, care i-a scandalizat pe toți cu infantilismul, violența și alcoolismul lui, cu conflictele diplomatice pe care le-a generat, declanșând războiul împotriva Danemarcii, pe considerente discutabile. Devenise extrem de nepopular, fapt ce i-a determinat pe cei din jur să pună la cale un
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Paris. În capitala Franței a debutat ca ziaristă la Le Figaro, apoi ca scriitoare, fără ecouri răsunătoare, cum nu s-ar fi așteptat. Eliberată de obligațiile unei căsnicii, Amandine Lucie Aurore a dus o viață boemă și a reușit să scandalizeze protipendada cu excentricitățile ei și cu multiplele relațiile erotice, fără inhibiții. Comportamentul ei ușor masculinizat intriga pe mulți. Relația cu literatul Jules Sandeau a stimulat-o să scrie, a și publicat primul roman, Rose et Blanche ou la Comédienne et
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ca muză pe Victorine Meurent, a decis să-și încerce condeiul prin romanul de debut, Mademoiselle Victorine ce s-a bucurat de un mare succes. Personajul principal, Victorine, combină viețile a două femei reale, curtezane care au fascinat și au scandalizat societatea pariziană: Virginia de Castiglione și Victorine Meurent, cea de a doua fiind muza preferată a pictorului Edouard Manet (1832-1883), prieten foarte bun cu Charles Baudelaire, Emile Zola și cu alte personalități artistice celebre, admirat de Monet, Renoir, Cézanne care
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
-o. În mai multe etape Victorine i-a pozat lui Manet pentru tablourile care sfidau stilul academic: Olympia, mândră de sexualitatea și senzualitatea ei, Cântăreața străzii, Mademoiselle Victorine, Dejunul pe iarbă, Pe malul mării ș.a. Toate pânzele au reușit să scandalizeze lumea obișnuită să admire operele clasice ale picturii, să fie considerate adevărate insulte la adresa moralei. Ea însă credea în valoarea operelor lui Manet și era mândră de a-i fi muză. Pentru unii Victorine nu era decât o târfă ridicată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
determina să-i îndeplinească orice dorință, printre care cumpărarea rolului ducesei, o femeie virtuoasă, din piesa "Mica ducesă". Își dorea cu ardoare un rol cu valențe morale. Deși la această veste atât autorul piesei cât și directorul teatrului s-au scandalizat de dorința imperativă a Nanei, în cele din urmă, datorită banilor și influenței contelui, au cedat. Spectacolul a fost un eșec răsunător. În presă apăruse un articol satiric la adresa ei " Musca de aur", ce împrăștia microbul morții, aruncând o strălucire
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
artă, și-a deschis un atelier- studio în Paris. Complexat fizic, Henri a fost atras de lumea hipodromului, circului, teatrului, ducând o viață boemă prin cafenele, cabarete și bordeluri. A participat cu operele sale la expoziții comune și personale, a scandalizat, ca și ceilalți artiști contemporani, din cauza sfidării artei academice, a trezit admirația celor ce simțeau și înțelegeau noul curent. Afișele pentru deschiderea cabaretului Moulin Rouge și pentru alte evenimente au uimit, au trezit admirație și au intrigat deopotrivă, unele fiind
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
de Jour. Atât blogul cât și cartea au declanșat aprinse dispute în jurul identificării autoarei și insistente anchete pentru a descoperi cine se ascunde în spatele pseudonimului. S-au creat nemulțumiri legate de numele vehiculate în text și unii cititori s-au scandalizat din cauza vulgarității faptelor relatate. Nu se știe precis ce este real și ce este fictiv în povestirile relatate cu luciditate, ironie, autoironie și umor. Parte a jurnalului include comentarii despre sex și despre sexualitate. Unele secvențe relatează experiențele ei de
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
conform cărora orice convertire "este punctul culminant al unui înainte care o pregătea în străfunduri"6. E pur și simplu "chemarea" căreia cel "ales" îi răspunde. Cel ce avea să devină academician francez conștientizează că mărturisirea unei asemenea convertiri ar scandaliza "spiritele contemporane, care preferă căile raționale unor "coups de foudre" mistice...", ceea ce-l determină să amâne vreme de aproximativ trei decenii redactarea și publicarea ei. Iată, așadar, că e posibil ca un ateu convins, fiu al secretarului general al Partidului
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
un "jidan fricos". Și dacă el consideră creștinismul o "religie a curajului", cum altfel decât ca o expresie a forței și l-ar fi putut închipui pe Hristos. "1965" Cu Al. Pal.: Hristos a venit în primul rând ca să ne scandalizeze; să aducă foc și dezbinare; să laude pe Maria care stătea degeaba și s-o certe pe Marta care nu-și vedea capul de atâta muncă; să se ferească de neîntinații farisei și să caute dinadins tovărășia hoților și a
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
puțină (tocmai cât trebuie) "frenezie" de la contactul cu slavii". Atât de frumos spus. Tipic steinhardtian. Numai că de această dată eseistul nu se oprește aici, continuarea sa având darul de a nemulțumi pe mulți, dacă nu, chiar de a-i scandaliza. "De la celelalte neamuri, mai ales: sluțenii, defecte, de la greci, turci, evrei, maghiari, țigani. Le-am adaptat numai defectele". Nu-i cruță pe vecini, nici pe foștii săi coreligionari, nici pe țigani. Pe aceștia din urmă îi va ataca virulent în
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
găsit nume atât de potrivite și care-n infern își fac din cur o goarnă". Încă o dată sinceritatea eseistului și curajul asumării propriei opinii bulversează. Dar nu credea el că însuși modelul său suprem, Iisus Hristos, a venit să ne scandalizeze? Ba da: "Hristos a venit în primul rând să ne scandalizeze, să aducă foc și dezbinare... să ne scoată... din prejudecățile cele mai onorabile". Tot așa cum Hristos nu i-a urât pe cei din Templu deși i-a biciuit, am
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
din cur o goarnă". Încă o dată sinceritatea eseistului și curajul asumării propriei opinii bulversează. Dar nu credea el că însuși modelul său suprem, Iisus Hristos, a venit să ne scandalizeze? Ba da: "Hristos a venit în primul rând să ne scandalizeze, să aducă foc și dezbinare... să ne scoată... din prejudecățile cele mai onorabile". Tot așa cum Hristos nu i-a urât pe cei din Templu deși i-a biciuit, am convingerea că nici Steinhardt nu i-a urât pe țigani, deși
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
lui Steinhardt. E din nou o apologie a ortodoxiei și o mărturisire a "îndrăgostirii mele crescânde de neamul românesc, de ce se numește fenomenul românesc și de Biserica creștină", ceea ce-l determină pe Teșu Solomovici să constate "cât de mult a scandalizat" acest răspuns al celui devenit monah ortodox. Cu astfel de reacții la provocările ce veneau dinspre lumea iudaică, Steinhardt putea să se aștepte la orice. Din fericire pentru el, atacurile vin abia după trecerea sa la cele veșnice. Un astfel
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
rostite de pastor (în primul rând) pentru a-i servi sieși. Sunt predicile celui scuipat în gură, ale celui pe fața căruia urinează un gardian, ceea ce face ca doar menționarea acestor umilințe scatologice într-un volum de predici să-i scandalizeze pe unii. Este greu în aceste condiții să te aștepți la o reacție cuminte, dogmatică, rațională a predicatorului. Acesta însuși mărturisește, cu un curaj ce-l caracterizează: "Creștinismul meu nu este dogmatic", îndemnând, în nenumărate locuri, la renunțarea la rațiune
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
fenomen, un concept ideologic, destul de recent în dezbaterile de la noi. A.S. Oare cât de scandalizați trebuie să fi fost foștii săi coreligionari de dubla sa metanoia (iudeul devine creștin, evreul se transformă în "român")? G.A. Cu siguranță au fost scandalizați. Există un text foarte vitriolant al Verei Călin, în Jurnalul acesteia. E unul dintre textele cele mai vitriolante pe care le-am citit despre Steinhardt. Există apoi acea Epistolă despre convertire a lui Al. Sever, care este totuși, un text
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
maghiarilor rebeli, care aduc numai rău țării noastre"61. O scrisoare de protest adresa, în aprilie 1982, și unul dintre veteranii partidului, scriitorul Méliusz Jözsef, ajuns fără voie unul dintre personajele disputate ale lucrării lui Ion Lăncrăjan. Scriitorul se arăta scandalizat de publicitatea pe care revista "Luceafărul" o făcea prin vocea lui Mihai Ungheanu lucrării lui Lăncrăjan și cerea publicarea unei dezmințiri în presa literară a vremii și absolvirea sa de scandalul "politico-moral" în care ajunsese fără voie62. Atmosfera apăsătoare din
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
în slujba unor idealuri umane - apropo de rezistență și antifascim - ea se reduce la eternul teribilism din care ismele veacului și-au înălțat stindard programatic și care nu e nimic mai puțin inofensiv decât "cultul gratuit al poeziei": să-l scandalizăm pe burghez!", ibidem. 100 *** Din presa literară românească (1918-1944), op. cit., p. XXXIII. 101 Ibidem, p. 363. 102 Cadran, an I, seria a II-a, nr. 1, 15 septembrie 1939, p. 4. 103 "În Decembrie 1931 apărea revista "Cadran". O scoteam
Poezia generației albatrosiste by Cristina Ciobanu () [Corola-publishinghouse/Science/84975_a_85760]
-
e întrucîtva surprinzătoare, fiindcă el însuși făcea parte dintr-o familie de mici burghezi, ba chiar a celor mai antipatici dintre aceștia: a băcanilor 6). La data la care își publică „Serenada muncitorului”, la noi, o asemenea orientare încă mai scandaliza. în alte părți ale lumii, îndeosebi în Franța (cu Baudelaire, Flaubert, Villiers, Courteline și mulți alții), ea avea o lungă și consistentă tradiție. „Prăpastia care s-a deschis între burghezie și artist - observa un cercetător - este unul din fenomenele cele
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
Nu l-a interesat măcar cine e Odin, cel care i-a atacat volumul Plumb în ziarul local; dacă ar fi încercat să-l afle, numele lui ne-ar fi fost dezvăluit de Agatha în Viața Poetului. Nu s-a scandalizat cînd Felix Aderca l-a comentat sub titlul „Un poet al nebuniei”. Exclud faptul de a nu fi cunoscut gesturile care i-au fost potrivnice. De ce-a tăcut? A tăcut din indiferență, sau de teama escaladărilor? Oricare ar fi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
plus laborieuse" [Zola, La Сurée, p.340]. Unele abuzează de posibilitatea de a se decolta și devin ridicole. În goana după senzații, costumul lor depășește conveniențele. Îndrăzneață Renée apare într-un costum vaporos, aproape de cel al Evei biblice, fapt ce scandalizează publicul 249. Dansurile la modă sunt: "Leș polkas, leș valses, leș mazurkas alternèrent avec leș quadrilles" [Zola, La Curée, p.368], dar dânsul prin excelență este valsul. Dânsul reduce femeia la statutul de obiect al plăcerii masculine. Această posedare sublimata
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/881_a_2389]
-
plante cu efect euforic. Iaca și o veste bună, pe criza asta. Cum nu sunt deloc un adept al acelei castrări a simțurilor și a minții numită puritanism, mai mult mă voi mira decât să slobod vreun fulger al indignării, scandalizat de putreziciunea unei societăți imorale care ne impinge la viciu. Acuma, ce-i drept, de putreziciunea societății în care trăim sunt oarecum, cu metodă, scandalizat, dar, de regulă, evit să o fac pe inchizitorul. Prefer poziția cetățeanului informat, necruțător, celei
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]