2,120 matches
-
și a comunicării nu exclude sisteme nonlingvistice precum gestualitatea, proxemica, paradigma obiectelor (esențiale în comunicare). În viziunea lui Umberto Eco (1982) semiotica reprezintă corelarea dialectică a două domenii: teoria codurilor și teoria pro-ducției de semne, altfel spus semiotica semnificării și semiotica comunicării (U. Eco, 1982: 14). Această diadă este determinată de finalitatea cercetării, anume aceea de a studia "procesele culturale ca PROCESE DE COMUNICARE. Și totuși, fiecare din aceste procese pare să subziste doar pentru că dincolo de ele se statornicește un sistem
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
studia "procesele culturale ca PROCESE DE COMUNICARE. Și totuși, fiecare din aceste procese pare să subziste doar pentru că dincolo de ele se statornicește un sistem de semnificare" (U. Eco, 1982: 19), fiind posibil chiar dacă nu de dorit să se imagineze o semiotică a semnificării independentă de semiotica comunicării (un sistem esperanto elaborat ca un joc gratuit și care nu va fi niciodată actualizat), în timp ce situația inversă este imposibilă. Încercînd să conchidem putem afirma că semnificarea este o condiție de posibilitate a comunicării
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
DE COMUNICARE. Și totuși, fiecare din aceste procese pare să subziste doar pentru că dincolo de ele se statornicește un sistem de semnificare" (U. Eco, 1982: 19), fiind posibil chiar dacă nu de dorit să se imagineze o semiotică a semnificării independentă de semiotica comunicării (un sistem esperanto elaborat ca un joc gratuit și care nu va fi niciodată actualizat), în timp ce situația inversă este imposibilă. Încercînd să conchidem putem afirma că semnificarea este o condiție de posibilitate a comunicării; de asemenea semnificarea este prevăzută
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
fost cuvîntul. Poate semnul. Universul magic sau religios este integral semiotizat; totul semnifică: stelele, liniile mîinii, designul apartamentului, (All the universe is perfused with signs, if not composed exclusively of signs va afirma într-o frază liminară unul din fondatorii semioticii, Charles Sanders Peirce). Conștiința semiotică însoțește nașterea culturii, iar din gîndirea saussuriană (Anfangsgrund al semioticii) vor purcede două orientări: i) semiotica ce se va dezvolta ca translingvistică (cf. Roland Barthes pentru care mitul, presa, moda, sistemul obiectelor sînt semnificative ca
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
magic sau religios este integral semiotizat; totul semnifică: stelele, liniile mîinii, designul apartamentului, (All the universe is perfused with signs, if not composed exclusively of signs va afirma într-o frază liminară unul din fondatorii semioticii, Charles Sanders Peirce). Conștiința semiotică însoțește nașterea culturii, iar din gîndirea saussuriană (Anfangsgrund al semioticii) vor purcede două orientări: i) semiotica ce se va dezvolta ca translingvistică (cf. Roland Barthes pentru care mitul, presa, moda, sistemul obiectelor sînt semnificative ca forță a limbajului). Din moment ce lingvistica
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
mîinii, designul apartamentului, (All the universe is perfused with signs, if not composed exclusively of signs va afirma într-o frază liminară unul din fondatorii semioticii, Charles Sanders Peirce). Conștiința semiotică însoțește nașterea culturii, iar din gîndirea saussuriană (Anfangsgrund al semioticii) vor purcede două orientări: i) semiotica ce se va dezvolta ca translingvistică (cf. Roland Barthes pentru care mitul, presa, moda, sistemul obiectelor sînt semnificative ca forță a limbajului). Din moment ce lingvistica -știință pilot a disciplinelor umaniste- este interpretantul universal al reprezentărilor
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
is perfused with signs, if not composed exclusively of signs va afirma într-o frază liminară unul din fondatorii semioticii, Charles Sanders Peirce). Conștiința semiotică însoțește nașterea culturii, iar din gîndirea saussuriană (Anfangsgrund al semioticii) vor purcede două orientări: i) semiotica ce se va dezvolta ca translingvistică (cf. Roland Barthes pentru care mitul, presa, moda, sistemul obiectelor sînt semnificative ca forță a limbajului). Din moment ce lingvistica -știință pilot a disciplinelor umaniste- este interpretantul universal al reprezentărilor noastre, logocentrismul va domina lucrările unui
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
forță a limbajului). Din moment ce lingvistica -știință pilot a disciplinelor umaniste- este interpretantul universal al reprezentărilor noastre, logocentrismul va domina lucrările unui Lacan despre inconștient, unui Jakobson despre tulburările limbajului sau Barthes despre modă; ii) la celălalt pol se va situa semiotica infraverbală, ce explorează alte regimuri semnificante și care se îndepărtează considerabil de limbă; principalele sale seturi de interogații vor fi: care este semnificația muzicii atonale sau dodecafonice sau a picturii non figurative? Care sînt limitele inferioare ale semioticii (stimulul, semnalul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
va situa semiotica infraverbală, ce explorează alte regimuri semnificante și care se îndepărtează considerabil de limbă; principalele sale seturi de interogații vor fi: care este semnificația muzicii atonale sau dodecafonice sau a picturii non figurative? Care sînt limitele inferioare ale semioticii (stimulul, semnalul, urma intră în această zonă?) Percepția, emoția funcționează ca semne? Care este frontiera între biosferă și semiosferă? Încercînd să răspundem la aceste întrebări sau doar la o parte din ele, vom avansa în stăpînirea producerii sociale a semnelor
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
intră în această zonă?) Percepția, emoția funcționează ca semne? Care este frontiera între biosferă și semiosferă? Încercînd să răspundem la aceste întrebări sau doar la o parte din ele, vom avansa în stăpînirea producerii sociale a semnelor pentru că a face semiotică înseamnă a face critică socială, a influența dezvoltarea societății. Importantă practică socială și chiar politică, semiotica se poate constitui ca un mod activ de intervenție asupra socialului și culturalului. Văzută ca o "diseminare interdisciplinară" de Umberto Eco sau ca o
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Încercînd să răspundem la aceste întrebări sau doar la o parte din ele, vom avansa în stăpînirea producerii sociale a semnelor pentru că a face semiotică înseamnă a face critică socială, a influența dezvoltarea societății. Importantă practică socială și chiar politică, semiotica se poate constitui ca un mod activ de intervenție asupra socialului și culturalului. Văzută ca o "diseminare interdisciplinară" de Umberto Eco sau ca o "conștiință semnică" (Alessandro Serpieri) ce trece prin toate sistemele modelatoare începînd cu cel al limbajului și
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
un mod activ de intervenție asupra socialului și culturalului. Văzută ca o "diseminare interdisciplinară" de Umberto Eco sau ca o "conștiință semnică" (Alessandro Serpieri) ce trece prin toate sistemele modelatoare începînd cu cel al limbajului și terminînd cu întreaga cultură, semiotica este o fascinantă deschidere (nu întîmplător unul din primele tratate de semiotică literară se numește Opera deschisă) nu spre cum-ul textului, ci spre de ce-ul interpretării. Reformulînd vechi prejudecăți (cultură nobilă/vs/ cultură de masă) și metode eclectice sau
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
diseminare interdisciplinară" de Umberto Eco sau ca o "conștiință semnică" (Alessandro Serpieri) ce trece prin toate sistemele modelatoare începînd cu cel al limbajului și terminînd cu întreaga cultură, semiotica este o fascinantă deschidere (nu întîmplător unul din primele tratate de semiotică literară se numește Opera deschisă) nu spre cum-ul textului, ci spre de ce-ul interpretării. Reformulînd vechi prejudecăți (cultură nobilă/vs/ cultură de masă) și metode eclectice sau neadecvate, semiotica se instituie ca un nou cîmp disciplinar (termenul de campo
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
o fascinantă deschidere (nu întîmplător unul din primele tratate de semiotică literară se numește Opera deschisă) nu spre cum-ul textului, ci spre de ce-ul interpretării. Reformulînd vechi prejudecăți (cultură nobilă/vs/ cultură de masă) și metode eclectice sau neadecvate, semiotica se instituie ca un nou cîmp disciplinar (termenul de campo a fost lansat de Umberto Eco într-una din primele dispute despre semiotica știință sau metodă), apt să legitimeze și goana după scheme și revolta împotriva lor (Cesare Serge). De
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
de ce-ul interpretării. Reformulînd vechi prejudecăți (cultură nobilă/vs/ cultură de masă) și metode eclectice sau neadecvate, semiotica se instituie ca un nou cîmp disciplinar (termenul de campo a fost lansat de Umberto Eco într-una din primele dispute despre semiotica știință sau metodă), apt să legitimeze și goana după scheme și revolta împotriva lor (Cesare Serge). De fapt, semiotica își propune să abordeze corelativ structura abstractă a sistemelor de semnificare (codurile grafice, iconice, limba naturală etc.) și procesul prin care
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
instituie ca un nou cîmp disciplinar (termenul de campo a fost lansat de Umberto Eco într-una din primele dispute despre semiotica știință sau metodă), apt să legitimeze și goana după scheme și revolta împotriva lor (Cesare Serge). De fapt, semiotica își propune să abordeze corelativ structura abstractă a sistemelor de semnificare (codurile grafice, iconice, limba naturală etc.) și procesul prin care utilizatorii aplică regulile acestor sisteme pentru a comunica. Dacă cele trei provincii sau dimensiuni ale semioticii (sintaxa studiul combinării
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
Serge). De fapt, semiotica își propune să abordeze corelativ structura abstractă a sistemelor de semnificare (codurile grafice, iconice, limba naturală etc.) și procesul prin care utilizatorii aplică regulile acestor sisteme pentru a comunica. Dacă cele trei provincii sau dimensiuni ale semioticii (sintaxa studiul combinării semnelor, semantica raportul semn-realitatea denotată și pragmatica relația dintre semne și utilizatorii lor) ar rămîne într-o "parnasiană" izolare, ele s-ar transforma în discipline perverse; în schimb, dacă semantica (dedicată în esență sistemului de semnificare) cooperează
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
lăsăm istoria să răspundă. Cînd se face știință nu se știe niciodată dacă e cu adevărat știință, dacă e nouă și dacă are vreo perspectivă. Important e să lucrezi". Cu această injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
se știe niciodată dacă e cu adevărat știință, dacă e nouă și dacă are vreo perspectivă. Important e să lucrezi". Cu această injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
adevărat știință, dacă e nouă și dacă are vreo perspectivă. Important e să lucrezi". Cu această injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
e nouă și dacă are vreo perspectivă. Important e să lucrezi". Cu această injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la diverse grade de
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
injuncțiune realist-praxio-logică inaugurăm excursul nostru semiotic, divizat într-o semiotică generală sau teorie globală a semnelor și o semiotică descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la diverse grade de generalitate: semiotică teoretică și semiotică aplicată; semiotică descriptivă, experimentală și comparată. Semiotica generală
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
descriptivă sau regională. 1.4. Semiotică generală/vs/semiotici regionale În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la diverse grade de generalitate: semiotică teoretică și semiotică aplicată; semiotică descriptivă, experimentală și comparată. Semiotica generală (pură) reprezintă știința universală a semnelor întemeiată pe limbajul uman ca instrument de modelare, în timp ce semioticile regionale (specifice) adaptează
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
În ciuda dificultăților metodologice și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la diverse grade de generalitate: semiotică teoretică și semiotică aplicată; semiotică descriptivă, experimentală și comparată. Semiotica generală (pură) reprezintă știința universală a semnelor întemeiată pe limbajul uman ca instrument de modelare, în timp ce semioticile regionale (specifice) adaptează teoria semnului la un domeniu strict circumscris. De fapt, semiotica
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
și a absenței consensului, este de remarcat capacitatea semioticii de a prolifera în diverse arii: de la patternul stimul/răspuns în viața plantelor (fitosemiotica), la interacțiunea animalelor sau semiotica operei, circului, mass-media și la diverse grade de generalitate: semiotică teoretică și semiotică aplicată; semiotică descriptivă, experimentală și comparată. Semiotica generală (pură) reprezintă știința universală a semnelor întemeiată pe limbajul uman ca instrument de modelare, în timp ce semioticile regionale (specifice) adaptează teoria semnului la un domeniu strict circumscris. De fapt, semiotica generală ca domeniu
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]