1,872 matches
-
iluminare (Sf. Iustin), ca purificare (Meliton), ca baie a nașterii din nou (Teofil al Antiohiei), renaștere și eliberare (Tertulian). Totodată, pe lângă aspectele de ordin doctrinar, scrierile apologeților menționează și elementele componente ale inițierii creștine din aceea vreme: catehumenatul, rugăciunea de sfințire a apei baptismale, lepădările de satana, întrebările de credință, întreita afundare în apă, ungerea postbatismală cu untdelemn, punerea mâinilor de către episcop peste cei nou-botezați și primirea Euharistiei. Demn de menționat este că atât la Sf. Ciprian al Cartaginei, câtși la
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
-te-ai, luminatu-te-ai, sfințitu-te-ai, spălatu-te-ai”. Cu aceste cuvinte, ca un corolar al actului săvârșit, anunță preotul efectele harice ale Tainei. Aceste efecte harice, care constituie partea nevăzută a acestei Taine, se reduc la minunata lucrare a îndreptării și sfințirii. De acum încolo, întreaga viață a celui botezat devine o continuă înfrumusețare a chipului curățit prin harul botezului realizată prin intermediul virtuților. Pornind de la aceste succinte precizări, lucrarea de față se prezintă ca o extindere a unui număr de patru articole
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 by http://confluente.ro/Recenzie_arhid_prof_univ_dr_consta_stelian_gombos_1337939105.html [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
emite prin internet, și este consus de Mihai Ganea, președintele Filialei Maramureș a Ligi Scriitorilor Români. În colaborare cu Parohia Bisericii Ortodoxe, cu hramul „Adormirea Maicii Domnului”, din Mănăștur-Cluj, la solicitarea acesteia, cu prilejul sărbătoririi a 50 de ani de la sfințire (1961) se va organiza un recital de poezie religioasă și conferința Biserica Ortodoxă Română factor decisiv în programarea și conservarea limbii române în Transilvania. Totodată se va sprijini de către Ligă editarea unei reviste omagiale. În perspectiva alegerii Clujului, pentru anul
LIGA SCRIITORILOR ROMÂNI ÎN FOLOSUL CULTURII ROMÂNE (RAPORT DE ACTIVITATE 2014) de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1500 din 08 februarie 2015 by http://confluente.ro/al_florin_tene_1423394825.html [Corola-blog/BlogPost/376044_a_377373]
-
Autor: Stelian Gomboș Publicat în: Ediția nr. 544 din 27 iunie 2012 Toate Articolele Autorului SECRETARIATUL DE STAT PENTRU CULTE DIRECȚIA RELAȚII CULTE str. Nicolae Filipescu, nr. 40, sector 2, 020962 - București, tel.: 318.81.54, fax: 318.81.60 Sfințirea Mănăstirii „Soborul Sfinților Apostoli” din localitatea Bârsana, județul Maramureș - 30.06.2012... Preafericite Părinte Patriarh Daniel, Înaltpreasfințite Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Andrei, Înalltpreasfințite Părinte Arhiepiscop Iustinian, Preasfințite Părinte Episcop Vicar Iustin și Preacuvioasă Maică Stareță Filoteia Oltean, Mulțumindu-vă în
2012... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Mesaj_de_aprecire_si_felicitare_2012_stelian_gombos_1340796983.html [Corola-blog/BlogPost/355094_a_356423]
-
desăvârșirea acestui frumos și important eveniment din eparhia, protopopiatul, mănăstirea și ținutul dumneavoastră. Altfel spus, această zi constituie un moment important din viața spiritual duhovnicească a preoțimii și credincioșilor dreptmăritori creștini din Țara Sighetului și a Maramureșului istoric. Astăzi, momentul sfințirii și consacrării acestui sfânt lăcaș monahal de rugăciune și altar eclesial de închinare, constituie un eveniment important din viața spiritual-duhovnicească a familiilor creștine și monahale din comunitatea bisericească și mănăstirească, al cărui ocrotitori spirituali sunt Toți Sfinții Apostoli, comunitate ce
2012... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 544 din 27 iunie 2012 by http://confluente.ro/Mesaj_de_aprecire_si_felicitare_2012_stelian_gombos_1340796983.html [Corola-blog/BlogPost/355094_a_356423]
-
din nou lăsând în locul unde a pierit cercuri concentrice, la început mai ample, apoi din ce in ce mai mici până dispar complet, iar apa redevine sticloasa. Aici, pe malul lacului, privind apă, mi vine în minte un verset: „Urmăriți pacea cu toți și sfințirea, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul” (Evr 12, 14); „căci aceasta are loc din pricina agonisirii iubirii și neprihănirii, pentru că acestea sunt pacea și sfințirea”. Mă gândesc la Regele pescar, la cel ce și-a învățat ucenicii pescari să
CĂRĂRILE SUFLETULUI (FRAGMENT) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1994 din 16 iunie 2016 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1466063147.html [Corola-blog/BlogPost/373312_a_374641]
-
lacului, privind apă, mi vine în minte un verset: „Urmăriți pacea cu toți și sfințirea, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul” (Evr 12, 14); „căci aceasta are loc din pricina agonisirii iubirii și neprihănirii, pentru că acestea sunt pacea și sfințirea”. Mă gândesc la Regele pescar, la cel ce și-a învățat ucenicii pescari să devină pescari de oameni. Adevărat! Ce suntem noi altceva decât niște vietăți în puterea discreționara a Pescarului. Oamenii merg la momeală întocmai că peștii. Exact acest
CĂRĂRILE SUFLETULUI (FRAGMENT) de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1994 din 16 iunie 2016 by http://confluente.ro/elena_armenescu_1466063147.html [Corola-blog/BlogPost/373312_a_374641]
-
Dar nu doar atât, ci realizează și desăvârșește efectiv această unire. Euharistia întruchipează atât unitatea ce trebuie să fie între trup și mădulare, adică încorporarea noastră divină, însă este și un simbol al coincorporării noastre umane, sau mai bine-zis, al sfințirii noastre prin această biserică, după cum subliniază tot Părintele Profesor Ene Braniște. Constituirea Bisericii în ziua Cincizecimii este urmată imediat de revelarea naturii sale: "Și în fiecare zi, stăruiau într-un cuget... și, frângând pâinea..., luau împreună hrana întru bucurie și
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_casatorie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
al Thessalonicului, ni se păstrează o descriere și o tâlcuire a Cununiei: „Și îndată (preotul) ia Sfântul Potir cu Darurile Înaintesfințite și exclamă: „Cele mai înainte Sfințite Sfinte, Sfinților”. Și toți răsound: „Unul Sfânt, Unul Domn...”, căci numai Acesta este sfințirea, pacea și unirea robilor Săi care se însoțesc unul cu altul. Apoi preotul îi împărtășește pe miri, dacă sunt vrednici. Într-adevăr, aceștia trebuie să fie pregătiți să primească Împărtășania, pentru ca încununarea lor să fie cu vrednicie și căsătoria lor
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_casatorie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
Dumnezeu și pe aceasta omul, ci și pe aceasta tot Dumnezeu. Însăși aceasta este cea pe care Iisus Hristos o înconjura cu Sfinții Apostoli atunci. De acolo au ieșit la Muntele Măslinilor” . Biserica Îl primește pe Dumnezeu în ea, prin sfințirea ei de către arhiereu, ca împlinitor al lucrării Sale mântuitoare, soteriologice, iar „Sfânta Masă este mormântul din care ni se arată Trupul și Sângele Său, jertfit în chipul pâinii și a vinului. Dar tot ea este masa Cinei celei de Taină
DESPRE CASATORIE SI EUHARISTIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_casatorie_si_euharistie_.html [Corola-blog/BlogPost/366932_a_368261]
-
de asemenea, după puterile lor, la ridicarea lăcașului sfânt. M-a impresionat mult descrierea în amănunt a interiorului bisericii, a picturilor și icoanelor din interiorul acesteia. Dar, cel mai mult, m-a impresionat descrierea în amănunt a momentului religios al sfințirii bisericii „Sfinții Apostoli Petru si Pavel”. Pur și simplu am simțit că am participat eu însămi la acel moment înălțător... După citirea acestei cărți, nu cred că va exista cineva care să nu își dorească să meargă la Ruginoasa, să
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 by http://confluente.ro/marian_malciu_1439826084.html [Corola-blog/BlogPost/373424_a_374753]
-
primită în dar de la duhul sfânt. Bunul Dumnezeu, are o infinită grijă să tămăduiască pământul cu apă, are grijă să ne vindece sănătatea trupului și a minții. De Bobotează, Sfântul Duh, binecuvântează vremea începutului de an în rod bogat prin sfințirea apelor, binecuvântează liniștea sufletelor noastre cu iubire, cu iertare și milostivire. În această zi, încă din primele ceasuri ale dimineții, creștinii se adună la bisericile din apropiere să ia parte la Sfânta Slujbă, apoi la sfințirea apei - aghiazma cea mare
DE SFÂNTA BOBOTEAZĂ de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/De_sfanta_boboteaza_constanta_abalasei_donosa_1357249542.html [Corola-blog/BlogPost/348771_a_350100]
-
în rod bogat prin sfințirea apelor, binecuvântează liniștea sufletelor noastre cu iubire, cu iertare și milostivire. În această zi, încă din primele ceasuri ale dimineții, creștinii se adună la bisericile din apropiere să ia parte la Sfânta Slujbă, apoi la sfințirea apei - aghiazma cea mare -care pentru mine înseamnă licoare spirituală, ce nu poate fi înlocuită cu nimic. Bucuria cea mare este să apar pe malul Dunării, să văd cerul parcă orb cum își limpezește trupul prin orbitele sale puțin deschise
DE SFÂNTA BOBOTEAZĂ de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 734 din 03 ianuarie 2013 by http://confluente.ro/De_sfanta_boboteaza_constanta_abalasei_donosa_1357249542.html [Corola-blog/BlogPost/348771_a_350100]
-
însuflețesc cel mai mult în această perioadă a Postului Mare - Sfântul Ioan Sinaitul, prin lucrarea sa, Scara, ne îndeamnă să purcedem pe calea virtuților, iar Sfânta Maria Egipteanca, prin viața sa de pocăință, este un exemplu de îndreptare și de sfințire a conduitei. Epilog - Perioada Triodului constituie momentul intensificării vieții după duh... Întreaga Săptămână a patimilor este o meditație la pătimirile Domnului, dar și la ultimele fapte și învățături date de El. Pe de altă parte, aceasta este o perioadă de
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI – SCURTĂ REFLECŢIE TEOLOGICĂ ŞI SPIRITUALĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1875 din 18 februarie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1455776943.html [Corola-blog/BlogPost/380288_a_381617]
-
a fost afectat de două cutremure, unul în anul 1802 și celălalt în anul 1838. Cel din urmă a dărâmat complet vechiul edificiu și biserica a fost reclădită de Ilie Dimitrie și frații săi Ioan, Stoian, Gheorghe, Radu și alții. Sfințirea a avut loc la data de 15 martie anul 1839. Turnul clopotniței datează din anul 1879. Între anii 1904 și 1907, a fost reconstruită și mărită actuala biserică, prin grija preotului Chiriac Bidoianul și a epitropilor Ion și Procopie Dumitrescu
EDUCAŢIA MORAL-RELIGIOASĂ AR TREBUI SĂ FIE IMPERATIVUL VREMII NOASTRE!... – DIALOG DE SUFLET CU PĂRINTELE NICOLAE BORDAŞIU DE LA BISERICA “SFÂNTUL SILVESTRU” DIN BUCUREŞTI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţ by http://confluente.ro/_educatia_moral_religioasa_ar_trebui_s_stelian_gombos_1333360312.html [Corola-blog/BlogPost/346320_a_347649]
-
existau alte condiții pentru primirea împărtășaniei . Toate celelalte Taine erau de asemenea "pecetluite" cu împărtășirea din Sfintele Daruri. Și așa de evidentă era această legătură dintre apartenența la Biserică și împărtășanie, încât într-un text liturgic timpuriu găsim alungarea înaintea sfințirii a acelora "care nu se pot împărtăși cu aceste Taine dumnezeiești". Este limpede că oricât de tainică și de complicată, a devenit mai târziu această înțelegere și trăire inițială a împărtășaniei ea nu a fost niciodată înlăturată, rămânând pentru totdeauna
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
în lucrarea sa "Tâlcuirea Dumnezeieștii Liturghii" nu face nici o distincție între cler și laicat, referitor la Sfânta Împărtășanie. El scrie: " ...dacă însă cineva are putință de a se apropia de Sfânta Masă, dar nu se apropie , nu va dobândi nicidecum sfințirea Sfintelor Daruri; și aceasta nu pentru că nu s-a apropiat ci pentru că i-a stat în putință... Și cum putem să credem că iubește Sfintele Taine cel care, având posibilitatea să le primească, nu se ostenește să le primească?" Și
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
rămână în Biserică, dar au încetat să mai fie privite și trăite ca împlinire sau, în cuvintele Părintelui George Florovsky, "să constituie Biserica". Pe de o parte, Sfânta Împărtășanie a fost identificată ca mijloc al evlaviei individuale, personale, și al sfințirii, excluzând aproape total înțelesul sau "eclesiologic" iar pe de altă parte, apartenența la Biserică a încetat să mai fie înrădăcinată și măsurată prin participarea la Taina Unității Bisericii în credința, dragoste și viață. S-a întâmplat apoi că laicul a
DESPRE TEMEINICIA SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2005 din 27 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1467010067.html [Corola-blog/BlogPost/378172_a_379501]
-
își tinde mâna ...doar că privighetoarea azi e-un mit și-L vindem ne-ncetat pe Răstignit... IZBÂNDA OSÂNDIȚILOR cu noi dimpreună tot sângeri pe Cruce Hristosule - Frate mai Mare-al simțirii când trece-ascuțișul prin carnea osândei răzbate cu vârfu-n Lumina Sfințirii nu-i lacrimă frântă-n privazul de lume să nu-Ți săgeteze în ochiu-Ți cu strune și nici nedreptate sfruntată-n orbire pe cari ochiul Tău să n-o-ncrunte-n privire obidă și lanțuri - scuipații prostimii ne-aduc pe-amândoi în genunchi
SCHIŢE DIN MUNŢII BUCOVINEI (VERSURI) de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 2073 din 03 septembrie 2016 by http://confluente.ro/adrian_botez_1472863856.html [Corola-blog/BlogPost/380570_a_381899]
-
corectarea acelor lucruri negative, care ar putea să distrugă părtășia noastră cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc. Cei care susțin nevoia acestei „sfințiri speciale”, se bazează pe textele din Exod 19 :10 -15 și 1 Sam .21: 4,5
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
negative, care ar putea să distrugă părtășia noastră cu Iisus Hristos și sa ne aducă osânda. Niciunde în Scriptură nu găsim cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc. Cei care susțin nevoia acestei „sfințiri speciale”, se bazează pe textele din Exod 19 :10 -15 și 1 Sam .21: 4,5. însă aceste texte
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
cerințe speciale pentru pregătire preliminară pentru luarea Cinei, chiar Dacă unii susțin că este nevoie de o „sfințire specială”. Această „sfințire specială” cuprinde citirea Bibliei sau a Sfintei Scripturi, rugăciunea, postul, abstinența sexuală, milostenii, mărturisire, etc. Cei care susțin nevoia acestei „sfințiri speciale”, se bazează pe textele din Exod 19 :10 -15 și 1 Sam .21: 4,5. însă aceste texte nu sunt în contextul Paștelui, deci nu pot fi folosite ca argumente. Privind la momentul instaurării Cinei Domnului, să ne punem
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
perfectă mireasmă. „Arderile de tot dintru animale se ardeau întregi de focul sfânt și nestins, nescoțând-se nimic, ci fiecare părticică și mădular urcând la Dumnezeu întru miros de bună mireasmă. Iar cele junghiate pentru jertfa de mântuire, primeau o sfințire parțială, ca de pildă în umărul drept, în cap și în picioare, în rărunchi și în ficat și în alte părți dinlăuntru. Deci numai Iisus Hristos este apt să se aducă ardere de tot, căci este cu adevărat întreg sfânt
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 by http://confluente.ro/Euharistia_de_la_cina_cea_de_t_stelian_gombos_1366358471.html [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
Dar nu doar atât, ci realizează și desăvârșește efectiv această unire. Euharistia întruchipează atât unitatea ce trebuie să fie între trup și mădulare, adică încorporarea noastră divină, însă este și un simbol al coincorporării noastre umane, sau mai bine-zis, al sfințirii noastre prin această biserică, după cum subliniază tot Părintele Profesor Ene Braniște. Constituirea Bisericii în ziua Cincizecimii este urmată imediat de revelarea naturii sale: "Și în fiecare zi, stăruiau într-un cuget... și, frângând pâinea..., luau împreună hrana întru bucurie și
DESPRE CARACTERUL COMUNITAR A SFINTEI EUHARISTII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_caracterul_comunitar_a_sfintei_euharistii_.html [Corola-blog/BlogPost/359649_a_360978]
-
cărui Trup și Sânge se află pe Sfântul Disc. O emoție nefirească mi-a pătruns în întreaga ființă și simțeam că nu mai pot articula cuvinte. Vinerea a fost oficiat Sfântul Maslu, slujbă pentru vindecarea bolnavilor care a început cu sfințirea untdelemnului, pâinii și a făinii aduse de credincioși de acasă. Lumina policandrelor și a sfeșnicelor a fost sporită de cea a lumânărilor aprinse tot timpul slujbei în alimentele sfințite. A urmat citirea a șapte Evanghelii a căror lectură s-a
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Elena_trifan_1396882568.html [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]