5,503 matches
-
de creație, ca în cazul lui Flaubert, duiliu Zamfirescu sau Cehov. Valorile istorico-literare a corespondenței i se adaugă una ideologică, de cunoaștere, de propulsare a ideilor, uneori de-a dreptul spectaculoasă.În cele vreo 18.000 de scrisori, Voltaire a sintetizat epoca lui cu toate fațetele ei și pe toate planurile: filozofie, politică, religie, literatură, artă, sunt discutate cu o rară pasiune intelectuală. Corespondența lui Flaubert este, practice, un tratat de estetică literară, scrisorile pașoptiștilor de la noi, precum cele ale lui
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360807_a_362136]
-
de cursuri la Universitatea București, Ion Ilcuș, general, ministru apărării, consătean, naș al fiului său, Gheorghe Eminescu, nepotul lui Eminescu, scriitor, camarad de arme pe front (acesta a scris istoria lui Napoleon Bonaparte). Deviza întregii sale vieți ar putea fi sintetizată în sintagma „DUMNEZEU, Țara și Familia!”. Pe toate le-a servit cu cinste, demnitate și le-a transmis celor 6 copii ai săi. A murit în sărăcie, nedreptate și durere. Colonel(r), Gheorghe(Gogu) RĂDESCU Referință Bibliografică: Colonelul Ion Muțiu
COLONELUL ION MUŢIU, OMUL CARE A SERVIT ŢARA SUB PATRU COROANE REGALE! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360838_a_362167]
-
de creație, ca în cazul lui Flaubert, duiliu Zamfirescu sau Cehov. Valorile istorico-literare a corespondenței i se adaugă una ideologică, de cunoaștere, de propulsare a ideilor, uneori de-a dreptul spectaculoasă.În cele vreo 18.000 de scrisori, Voltaire a sintetizat epoca lui cu toate fațetele ei și pe toate planurile: filozofie, politică, religie, literatură, artă, sunt discutate cu o rară pasiune intelectuală. Corespondența lui Flaubert este, practice, un tratat de estetică literară, scrisorile pașoptiștilor de la noi, precum cele ale lui
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
Cionchin pare a fi conectat direct la lumea suprasensibilă, la lumea divină. Intenția Domniei Sale a fost de a reda românilor vechiul blazon de noblețe a propriei lor istorii și pentru aceasta a lucrat conștiincios, cu migală de bijutier, analizând și sintetizând bogăția de fapte și evenimente istorice și toate acestea preț de o viață, o viață de om. Autorul și-a stabilit un proiect vast, i-a decis structura internă, a adunat date: anamneza, diagnoza, prognoza și a stabilit ipotezele de
DOUĂ STUDII DE MARIANA STRUNGĂ ŞI PROF.DOINA DRĂGAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364092_a_365421]
-
satisfacția sa spirituală, unde printre meandrele destinului unor personaje s-a regăsit pe sine. Visătorul, pornit din mediul lui idilic de acasă, este contrariat de o societate ale cărei tradiții nu le poate servi. Conceput cu o structură polifonică, romanul sintetizează în eroii săi un singur destin. Autorul declanșează un mecanism ce acționează machiavelic, conturând o atmosferă ocultă în care omul așteaptă neputincios să fie strivit. Prin semnificația sa, romanul depășește simpla relatare a unui destin uman în vremurile terifiante ale
SUFLETUL UNEI LUMI de CODRUŢA VIIŞOREANU în ediţia nr. 1052 din 17 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363135_a_364464]
-
vară” și nu numai. De asemenea, nu pot trece sub tăcere bucuria zâmbetului de copil pe care poeta îl simte din plin și căruia, din preaplinul sufletului său, îi oferă versuri de o gingășie aparte („Înger de iubire”, „Să fii...”). Sintetizând, putem observa că stările interioare sunt redate poetic prin comparații cu elementele și fenomenele naturale și că acestea din urmă sunt transpuse artistic ca ființe ce își exteriorizează stările sufletești. Astfel, „interiorul devine exterior și exteriorul devine interior”, formulă ce
NOU SEMNAL EDITORIAL de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1054 din 19 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363140_a_364469]
-
nepoata scriitorului, Sorina Sorescu. Poveștile personajelor regăsite în romanul lui Marin Sorescu s-au completat în timp, pe măsură ce au fost recuperate numeroase pagini considerate de cenzură neimportante sau deranjante spre a putea fi lăsate în volum. "Personaj evident autoportretistic, Tudor sintetizează și povești ale altor intelectuali din generația '60. Studiile critice de după Revoluția din 1989 au impus prejudecata că generația '60 a fost o generație favorizată și oarecum lașă, care nu și-a asumat nici un risc pentru a-și exprima ideile
MARIN SORESCU-IRONISTUL „SINGUR PRINTRE POEŢI” de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363155_a_364484]
-
de remarcat este alăturarea celor doi termeni: iubire și dragoste, fiecare cu altă conotație, dar ducând la același scop: binele omului. Mihai Baicu nu spune precum Eccleziastul: „Deșertăciune, deșertăciune, totul este deșertăciune și goană după vânt” - dar în două versuri, sintetizează magistral zbaterea omului pe pământ, unde „Toate îmi apăreau ca o Fata Morgana / Ce tulbură mintea călătorului prin pustiu...” (Năzuință). Cuvinte vechi, cu parfum arhaic dau un farmec aparte poemelor, chiar dacă forma lor a ieșit din uz. Ex. nime, cetit
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
încearcă un poem dramatic de o mai mare întindere, cu subiect religios, foarte emoționant și foarte bine întocmit în versuri, numit „Iisus Mântuitorul”. Capacitatea de a crea un scenariu, o poveste dramatică după istorisirile evanghelice, ca și capacitatea de a sintetiza ceea ce este mai esențial ca fundament al credinței, este cu adevărat remarcabilă. Și când drama este peste puterile omenești de suportat, autorul preferă să aștearnă pe hârtie puncte de suspensie, pentru un respiro, sau pentru ca urmașii să mediteze mai adânc
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
La loc de cinste printre exemplificări se situează impresionantă ipostază statuară în bronz și piatră ce glorifică prompta intervenție a pompierilor. Alteori universul creației s-a îmbogățit cu fine modelări de condiție umană iscată din împrejurări intime, portretizând personaje care sintetizează poetica vârstelor ori concepe ingenioase alegorii, sugerând mutații cu efect în planul genezei, al rodniciei și împlinirii de ideal. Prioritar figurativă opera sculptorului Cornel T. Durgheu stă sub semnul unității de viziune și stil, în spațiul cărora registrul ideatic și
SCULPTORUL CORNEL DURGHEU ŞI IDENTITATEA NAŢIONALĂ de NEGOIŢĂ LĂPTOIU în ediţia nr. 2357 din 14 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/363223_a_364552]
-
cele din țară, apoi a recitat din lirica proprie. Aprecieri la adresa muncii sale culturale au făcut Romulus Berceni din Năsăud, Mircea Daroși din Nepos și Raveca Vlașin din Dej, care a adus mulțumiri gazdelor manifestării. Vasile B. Gădălin, inconfundabil, a sintetizat activitatea Rodicăi Fercan în câteva catrene. Ioan Mititean, conducătorul Filialei Năsăud al LSR, a vorbit despre activitatea filialei din cei doi ani de activitate și despre proiectul „Cartea pe roțiˮ, care duce oamenii de cultură năsăudeni în cele mai îndepărtate
CENACLUL „ARTUR SILVESTRIˮ DIN CLUJ-NAPOCA, LA SFÂRȘIT DE RODNIC AN de VOICHIŢA PĂLĂCEAN VEREŞ în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368496_a_369825]
-
art poétique-ne interzice să repetăm un cuvânt în cuprinsul unui sonet, cu excepția conjuncțiilor și a prepozițiilor. O altă cerință obligatorie a sonetului, de fapt sarea și piperul acestuia, este ca ultimul vers al poemului să potențeze expresiv materia discursului, să sintetizeze conținutul celorlalte 13 sau să-l contrazică. Altfel spus, „arhitectura sonetului se înalță pe fundamentul armoniei contrastelor”, după fericita formulare a Feliciei Giurgiu din eseul amintit. Lucian Blaga sublinia și el funcția de temelie a ultimului vers, afirmând că sonetul
SONETUL SI MATEMATICA ASTRALA de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1553 din 02 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367995_a_369324]
-
De ce? Pentru că este o muzică energică și ritmică. Asta înseamnă muzică rock. O expresie dură, clară, directă. Numai oamenii caresimt așa se pot exprima credibil. Deci, un om cu șira spinării trebuie să facă rock. De aceea am început să sintetizez muzica românească și curentul balcanic. Rar întâlnești în altă muzică atâta putere de comunicare și de transmitere a sentimentelor. GCS: În ciuda intențiilor pacifiste și pasiunii pentru frumos, înțeleg că nu doar odată ați fost respinși și defăimați de unele căpetenii
INTERVIU CU NICU COVACI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367250_a_368579]
-
cu care am luat contact și care mă va susține cu trup și suflet este Grigore Leșe. Bineînțeles și Gheorghe Zamfir, poate și Mircea Florian, care s-a specializat pe linia electronică. Toți nume mari, talente de excepție, capacități. Vom sintetiza mijloace de expresie. Ne întrebăm cum să ne exprimăm pentru a putea comunica. Pentru că există atâția oameni foarte înțelepți, care nu știu să comunice. Termenul de finalizare a acestui proiect este 10 decembrie, anul acesta. Sper să se țină de
INTERVIU CU NICU COVACI de GABRIELA CĂLUŢIU SONNENBERG în ediţia nr. 171 din 20 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367250_a_368579]
-
alergăm cu stăruință în lupta care ne stă înainte” (Evrei 12, 1). Dacă ar fi să ne referim, de pildă, la „Scara virtuților - Scara Raiului” vom reține că Sfântul Ioan Sinaitul rezumă doctrina spirituală a Părinților care l-au precedat, sintetizând-o și oferind-o lumii într-o manieră pătrunzătoare și clară. Mai mult, el a făcut pentru Teologia ascetică grecească lucrarea de sinteză și de concentrare pe care Sfântul Ioan Damaschin o făcuse pentru Teologia dogmatică și a știut nu
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
Sunt oameni cu minte, și fără minte. Și mai sunt unii care au minte, da' nu toată le e bună!"Ei, ăștia de care vorbesc, sunt din categoria "fără minte". În muzică trebuie să-ți umble mintea, să știi să sintetizezi o idee. Or, ei nu știu sintetiza, nu au criteriu și nici măsură! Își transformă viața personală în spectacol. Da' trebuie să suportăm astea, nu le putem schimba dintr-odată." Din păcate, lucrurile sunt mult mai complicate. "Sistemul cultural românesc
INTERVIU CU ARTISTUL GRIGORE LEŞE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367313_a_368642]
-
Și mai sunt unii care au minte, da' nu toată le e bună!"Ei, ăștia de care vorbesc, sunt din categoria "fără minte". În muzică trebuie să-ți umble mintea, să știi să sintetizezi o idee. Or, ei nu știu sintetiza, nu au criteriu și nici măsură! Își transformă viața personală în spectacol. Da' trebuie să suportăm astea, nu le putem schimba dintr-odată." Din păcate, lucrurile sunt mult mai complicate. "Sistemul cultural românesc, sistemul de învățământ, rețeaua culturală din România
INTERVIU CU ARTISTUL GRIGORE LEŞE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 251 din 08 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367313_a_368642]
-
într-un fel un ritual, dar care sunt golite de bucuria aceasta extraordinară pe care ai simțit-o tu, de această fervoare, în proșternarea ta, în închinarea ta înaintea lui Dumnezeu. Cred că aceasta este deosebirea pe care o putem sintetiza. Au fost momente în viața ta când te rugai doar din datorie și citeai Biblia doar din datorie? Rodica Bercean: Da. Toată viața mea mi-amintesc că-mi făceam program să citesc din Biblie. Este o soră din biserica noastră
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367389_a_368718]
-
Remarques sur leș méthodes d’enseignement de la langue rromani dans leș écoles roumaines, cu variante în lb. engleză, spaniolă și germană, în publicația “Interface” a Universității René Descartes din Paris (Sărau 1994 d, 9-12).” La pagina 139, domnul Gheorghe Sărau sintetizează muncă lui Courthiade astfel: „Ideea unei astfel de clasificări este motivată, pornindu-se de la realitățile din teren, de la diferențierile percepute dintre un idiom sau altul, care nu pot fi demarcate clar pe baza isogloselor, tocmai din pricina particularităților cimentate, ca urmare
ISTORIA ALFABETULUI ROMILOR de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2125 din 25 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367478_a_368807]
-
program social, cu ajutorul instrumentelor caracteristice Bisericii - instituție ce nu trebuie să aibe vreun complex, din acest punct de vedere, deoarece dispune de toată dotarea și de tot „echipamentul” necesar realizării unui deziderat social. Totodată, lucrarea de de față încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
program social, cu ajutorul instrumentelor caracteristice Bisericii - instituție ce nu trebuie să aibe vreun complex, din acest punct de vedere, deoarece dispune de toată dotarea și de tot „echipamentul” necesar realizării unui deziderat social. Totodată, lucrarea de de față încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor
DESPRE BISERICA, STAT SI FILANTROPIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 201 din 20 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366819_a_368148]
-
umplut istoria diplomatică de după război. El a fost unul din marii oameni ai României, unul dintre marii oameni ai Micii Înțelegeri, unul dintre marii oameni ai Genevei și, pentru a spune totul, unul dintre marii oameni ai Europei”. Aceste cuvinte sintetizează prestigiul enorm de care se bucura Titulescu în epoca sa și rolul excepțional pe care l-a jucat într-o perioadă extrem de complicată a istoriei europene și mondiale. E timpul să ne recunoaștem valorile, e timpul să ne cunoaștem valoarea
NICOLAE TITULESCU de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366945_a_368274]
-
lui Dumnezeu doar în aspectul ei rațional, de gnoză, ci în esența ei experimentală, de unire cu Dumnezeu, prin depășirea tuturor celor ce pot fi cunoscute, printr-o cunoaștere mai presus de orice cunoaștere sau în neștiință absolută. Talasie Libianul sintetizează această învățătură filocalică și consideră cunoașterea lui Dumnezeu "pomul vieții, de care împărtășindu-se cel curat rămâne nemuritor". Pentru Sfântul Isaac Sirul, această vedere sau cunoaștere duhovnicească înseamnă, de fapt, descoperirea împărăției cerurilor și a lui Dumnezeu din lăuntrul nostru
DESPRE CUNOASTEREA FILOCALICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367386_a_368715]
-
și neîncetată desăvârșire. Recunoștința este o virtute, pentru că este puterea de a recunoaște nimicnicia noastră și este cunoaștere și tensiune ori presiune în cunoaștere, care con �duce la slăvirea lui Dumnezeu. Ea desemnează arcuirea dialogului Dumnezeu-om în ceea ce Biserica sintetizează și rezumă prin formula "dar din dar", concurând la majora formă de viețuire morală, care este respon �sabilitatea persoanei umane, ce tinde către desăvârșire, înveșnicire și îndumnezeire... Drd. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre virtutea recunostintei... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
program social, cu ajutorul instrumentelor caracteristice Bisericii - instituție ce nu trebuie să aibe vreun complex, din acest punct de vedere, deoarece dispune de toată dotarea și de tot „echipamentul” necesar realizării unui deziderat social. Totodată, lucrarea de de față încearcă să sintetizeze câteva trăsături definitorii ale postmodernității, ca o necesitate a contextualizării corecte a misiunii Bisericii Ortodoxe. Lipsit de pretenția de a fi exhaustiv, (lucru, de altfel, imposibil), materialul acesta se dorește a fi un ghid folositor mai bunei înțelegeri a provocărilor
BISERICA IN DOMENIUL SOCIAL... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366933_a_368262]