610 matches
-
Eu și publicat pentru prima dată în 1966. O traducere a cărții, întitulată Principiul Divin a fost publicată în limba engleză în 1973. Cartea reprezintă miezul Teologiei Unificării, și este considerată de credincioși ca parte a Sfintei Scripturi. Teologia Unificării sistematizată în această carte cuprinde: (1) Idealul lui Dumnezeu și Scopul lui Dumnezeu pentru care a creat oamenii (2) Cauza conflictelor și a eșuării împlinirii Idealului lui Dumnezeu - Căderea omului în păcat și (3) Procesul de Restaurare (a Idealului lui Dumnezeu
Biserica Unificării () [Corola-website/Science/318176_a_319505]
-
Eu și publicat pentru prima dată în 1966. O traducere a cărții, întitulată Principiul Divin a fost publicată în limba engleză în 1973. Cartea reprezintă miezul Teologiei Unificării, și este considerată de credincioși ca parte a Sfintei Scripturi. Teologia Unificării sistematizată în această carte cuprinde: (1) Idealul lui Dumnezeu și Scopul lui Dumnezeu pentru care a creat oamenii (2) Cauza conflictelor și a eșuării împlinirii Idealului lui Dumnezeu - Căderea omului în păcat și (3) Procesul de Restaurare (a Idealului lui Dumnezeu
Sun Myung Moon () [Corola-website/Science/315461_a_316790]
-
de 25 cm editate de Electrecord în anii cincizeci și șaizeci, după încheierea primei serii postbelice. Indicativul A (care avea să fie urmat de B, C, D, E și F) atestă faptul că seria a fost prima din rândul celor sistematizate. Ultimele apariții ale seriei datează din 1965, iar reeditările au continuat până în 1967. Seria E B reunește discurile de ebonită cu diametru de 30 cm editate de Electrecord în anii cincizeci și șaizeci, în paralel cu Seria E‗A după prima
Catalogul Electrecord () [Corola-website/Science/326573_a_327902]
-
Electrecord în anii cincizeci și șaizeci, în paralel cu Seria E‗A după prima serie postbelică. Indicativul B (care avea să fie urmat de C, D, E și F) atestă faptul că seria a fost a doua din rândul celor sistematizate. Seria E C reunește discurile de vinil cu diametru de 17 cm editate de Electrecord în anii cincizeci, șaizeci și șaptezeci, după încheierea seriei E A. Indicativul C (care avea să fie urmat de D, E și F) atestă faptul că seria
Catalogul Electrecord () [Corola-website/Science/326573_a_327902]
-
diametru de 17 cm editate de Electrecord în anii cincizeci, șaizeci și șaptezeci, după încheierea seriei E A. Indicativul C (care avea să fie urmat de D, E și F) atestă faptul că seria a fost a treia din rândul celor sistematizate. Seria E D reunește discurile de vinil cu diametru de 25 cm editate de Electrecord în anii cincizeci și șaizeci. Indicativul D (care avea să fie urmat de E și F) atestă faptul că seria a fost a patra din rândul
Catalogul Electrecord () [Corola-website/Science/326573_a_327902]
-
E D reunește discurile de vinil cu diametru de 25 cm editate de Electrecord în anii cincizeci și șaizeci. Indicativul D (care avea să fie urmat de E și F) atestă faptul că seria a fost a patra din rândul celor sistematizate. Seria E E reunește discurile de vinil cu diametru de 30 cm editate de Electrecord în anii cincizeci, șaizeci, șaptezeci, optzeci și nouăzeci. Numerele de catalog din această serie au formatul ExE + număr, unde „x” poate fi înlocuit de literele: C
Catalogul Electrecord () [Corola-website/Science/326573_a_327902]
-
cultă/„clasică”), D (muzică de divertisment), L (înregistrări licențiate în străinătate), P (muzică populară și folclorică) sau X (înregistrări diverse - teatru radiofonic, materiale propagandistice). Numărul merge de la 1 până în jur de 4400. Aceasta a fost ultima serie din rândul celor sistematizate. Din seria E F fac parte fotodiscurile produse de Electrecord la sfâșitul anilor șaizeci și de-a lungul deceniului următor. Formatul ales de casa românească de discuri era cel de carte poștală muzicală. Astfel, pe fața fotodiscului erau tipărite ilustrate în
Catalogul Electrecord () [Corola-website/Science/326573_a_327902]
-
Câmpia 'Arafat și nu sunt aruncate pietricele. Musulmanii șiiți fac un pelerinaj denumit ziyăra "(vizită)" la mormintele descendenților Profetului și, în special, la mormintele "imamilor". Este un tip de pelerinaj care poate fi făcut oricând și este mult mai puțin sistematizat decât "ḥăǧǧ"-ul sau "'umra", deși există cărți despre cum trebuie procedat. Printre cele mai des vizitate morminte este de la , în Irak, apoi mormântul lui Ali de la Najaf, în Irak. Lor li se alătură alte morminte aflate la Medina și
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
multe ori mutilați, tratau subiectul cu sarcasm dovedind astfel că starea de fapt era cunoscută autorităților și acceptată de acestea. Astfel, erau înștiințați că nu se puteau aștepta de la niciun fel de ajutor, din interiorul închisorii, sau din afara acesteia. Bătaia sistematizată și torturile continuau până când deținuții își făceau demascarea. Procesul de demanscare era împărțit în mai multe faze. Prima fază o constituia demascarea externă, prin care deținutul mărturisea toate acțiunile indreptate împotriva regimului, în trecut și prezent. La rândul ei, această
Reeducarea în România Comunistă () [Corola-website/Science/331584_a_332913]
-
831-918), cunoscut pentru autoizolarea sa pe panta sudică a muntelui Hiei (în prezent templul Mudo-ji) și pentru pelerinajul său prin munții Hira la nord de Hiei. De-a lungul secolelor, aceste practici au fost preluate de către alți călugări, modificate și sistematizate. Cu toate că se cunoaște foarte puțin despre practicarea de kaihōgyō până la distrugerea mănăstiri în 1571, după această dată doar 48 de călugări au completat "Sennichi kaihhōgyō" (mersul de 1000 de zile). [[Categorie:Temple budiste]] [[Categorie:Patrimoniul mondial în Japonia]] [[Categorie:Prefectura
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]