881 matches
-
liceu, scoțându-i literele SVC, putea servi tranziției În care intrasem Încă de pe atunci. Ce mai, pe total, arătăm că un preot În miniatură de care părinții, dar mai ales eu, eram tare mândri. Mai ales că În vacanțe, la strana, În biserică, de cântat cântam nu cântam, că mereu mi se voala vocea de emoție, dar Crezul și Tatăl nostru ieșeau de minune. Toată moșnegăria și babele satului se minunau de căte texte știa pe de rost Nica a lui Neculai
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
De aici au mers pe jos până la Catedrala Mitropolitană. Au fost întâmpinați de guvern și Comitetul „Astrei” în frunte cu Iuliu Moldovanu. În fața bisericii au fost întâmpinați de mitropolitul unit Alexandru Nicolescu și episcopi. Carol și Mihai au ascultat din strană sfârșitul serviciului religios și salutul vicarului Macovei. În acest timp este dezvelită o placă comemorativă așezată pe peretele din dreapta al Catedralei, cuprinzând un fragment din discursul rostit la Blaj de către Carol, pe vremea când era principe moștenitor. Fragmentul elogia opera
Jurnalul regelui Mihai I de România : Reconstituit după acte şi documente contemporane Vol. 1. : 1921-1940 by Traian D. LAZĂR () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101020_a_102312]
-
cult tipărite între anii 1762-1898, câteva registre din anii 1825-1880, icoanele de pe catapeteasmă pictate în 1876, precum și câteva icoane mai vechi, rămase de la biserica veche, executate de pictori necunoscuți, un candelabru de alamă ce datează din anul 1846 și o strană arhierească din lemn de brad, din secolul al XIX-lea. În anul 1901, efectuându-se unele restaurări ale bisericii, a fost înlocuit acoperișul șubred de șindrilă, cu unul de tablă rezistentă. Prin contribuția enoriașilor Costișei, după 1989 s-a ridicat
ÎNTÂMPLĂRI NEUITATE... DIN SATUL MEU, COSTIŞA by RĂDUŢA VASILOVSCHI-LAVRIC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1232_a_1872]
-
din Tătărești, sat în care tatăl meu fusese mutat cu serviciul. În satul Tătărești am învățat cinci clase. Părinții ne-au dat o educație frumoasă, să învățăm și să-i respectăm pe cei bătrâni. Duminica mergeam la biserică, cântam în strană și eram foarte legați de credință. În anul 1940, în primăvară, în curtea noastră a apărut un șarpe mare, cred că a fost semn de plecare din Basarabia. În ajunul Sfinților Petru și Pavel, tata a venit într-un suflet
MEMORIU DESPRE REFUGIUL MEU. In: MEMORIILE REFUGIULUI (1940 - 1944) by Ortansa I. Bălan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/799_a_1673]
-
donator necunoscut, 1901; veșminte preoțești din mătase, stare mediocră, donator necunoscut, 1944; cărțile de slujbă pe care le regăsim la subcapitolul dedicat bibliotecii; două cruci pentru procesiuni, din lemn pictat, donator necunoscut, 1934; un analog, din lemn, donator necunoscut, 1955; strana pentru cântăreții bisericești, din lemn, donator necunoscut, 1901; două rânduri de strane pentru credincioși, din lemn, donator necunoscut, 1901; cristelniță din metal, stare rea, donator necunoscut, 1924; patru felinare pentru procesiuni, din metal și sticlă, donator necunoscut, 1945; patru sfeșnice
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
cărțile de slujbă pe care le regăsim la subcapitolul dedicat bibliotecii; două cruci pentru procesiuni, din lemn pictat, donator necunoscut, 1934; un analog, din lemn, donator necunoscut, 1955; strana pentru cântăreții bisericești, din lemn, donator necunoscut, 1901; două rânduri de strane pentru credincioși, din lemn, donator necunoscut, 1901; cristelniță din metal, stare rea, donator necunoscut, 1924; patru felinare pentru procesiuni, din metal și sticlă, donator necunoscut, 1945; patru sfeșnice, din lemn, donator necunoscut, 1945; un policandru din bronz, donator necunoscut, 1900
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
1964), epitaf, pânză pictată (1965), două epitafe, pânză pictată, degradate, două rânduri de veșminte din mătase (1971); 12 Minee, legate În pânză (1922), Evhologhion (1922), Tipic (1911), Triod (1921), Penticostar (1934), cruce pentru procesiuni, analog, din lemn de tei (1955), strană pentru cântăreți bisericești (1901), cristelniță, din metal (1954), felinare pentru procesiuni (1960), sfeșnice, din lemn de tei (1945), policandru din bronz (1900), clopot (1900), Octoih, legat În pânză, Catavasier (1971), Apostolat social, 4 volume, Legiuirile Bisericii Ortodoxe Române, broșată (1953
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
și sub formă de materiale, astfel: materiale În valoare de 10.000 lei folosite la cafas (pridvorul bisericii); confecționarea gratiilor geamurilor bisericii (fier, ciment, scândură, țevi, ș.a.). Din donații În materiale s-au realizat: baldachinul pentru Sfinte Moaște; balustrada cafasului; strana Maicii Domnului sculptată (unde se află icoana mare); două uși de lemn masiv de brad (la intrarea În biserică, pridvor) - donație de la mănăstirea Putna. Primește diferite materiale de construcții: 11 metri cubi nisip; trei baloți câlți; o mașină balastru; 40
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
un ajutor În valoare de 5000 lei. S-au achiziționat diferite obiecte bisericești de mare trebuință: policandre de bronz aurit, Sfinte vase, suport pentru cădelniță, trusă de botez, aplice de bronz aurit, cununii, candele de bronz aurit cu email pentru strana Maicii Domnului, cutie aurită pentru Sfintele moaște, trei sfeșnice pentru Sfânta masă, aurii. Obiectele respective au fost achiziționate din Grecia, de la Xaxira. În parohie s-au realizat următoarele: instalarea de alarme la biserica nouă; sculptarea raclei pentru Sfintele moaște; construcția
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
sfeșnice de lemn mari și două mai mici. 26 Tetrapodul cu două Învălituri de materie vechi și o ico(a)nă Sfânta Treime. 27 Un serafim de lemn cu două sfeșnice. 28 Ico(a)na Maica D(omn)ului cu strana În mijlocul bisericii. 29 Una cruce de lemn cu co(a)dă. 30 Un policandru de metal cu trei fofeze. 31 Două prapure vechi și un vanar stricat. 32 Două strane pentru cântăreți. 33 Zece strane pentru poporeni. 34 Un analogu
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
sfeșnice. 28 Ico(a)na Maica D(omn)ului cu strana În mijlocul bisericii. 29 Una cruce de lemn cu co(a)dă. 30 Un policandru de metal cu trei fofeze. 31 Două prapure vechi și un vanar stricat. 32 Două strane pentru cântăreți. 33 Zece strane pentru poporeni. 34 Un analogu de cetit În mijlocul Bisericei cu Învălito(a)re(a) sa. 35 Dou scaune de lemnu mici, pro(a)ste, lungărețe. 36 Un Chiriacodromion În stare bună; Un Mineiu pe tot
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Maica D(omn)ului cu strana În mijlocul bisericii. 29 Una cruce de lemn cu co(a)dă. 30 Un policandru de metal cu trei fofeze. 31 Două prapure vechi și un vanar stricat. 32 Două strane pentru cântăreți. 33 Zece strane pentru poporeni. 34 Un analogu de cetit În mijlocul Bisericei cu Învălito(a)re(a) sa. 35 Dou scaune de lemnu mici, pro(a)ste, lungărețe. 36 Un Chiriacodromion În stare bună; Un Mineiu pe tot anul, rupt; Un Octoih mare
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
mijlocul prin care acești slujitori ai bisericii se puteau îndruma, manifesta, îndrepta și cere din drepturile care li se cuvin” - completa cantorul Petru Șuhari. „Cantorul numit de popor și „dascăl” nu este numai persoana care cântă tropare și psalmi în strana bisericii, ci mai este un om a cărui profesie are un trecut destul de bogat... Scriitorul povestitor Ion Creangă și-a primit primele învățături de la un dascăl. Primii oameni de cultură ai satelor noastre au fost preotul și dascălul.” Astăzi, alături de
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
mai "ales" când face parte dintr-un comitet mai restrâns. Ești mai snob ca alții când ești credincios, iar în snobismul celor din lumea "bună", Guermantes sau ne-Guermantes, recunoaștem un fel de ecou profan al bucuriilor uitate ale cancelului, ale stranei și ale tabernacolului. Există vreun expert mai exact în probleme religioase ca Marcel Proust? 4. Mormântul Sfânt și câteva chestiuni profane Iar făcându-se seară, a venit un om bogat din Arimateea, cu numele Iosif [...] și luând trupul, L-a
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
jertfe lui Jupiter și Constantinopolul nu era decât un sat de țărănoi de la marginea Imperiului, acești mari civilizați erau deja creștini. Două mii de ani mai târziu, frații mai mari cerșesc pe scări, iar cei mai mici ca vârstă defilează în strană. În locul cel mai apropiat de Hristos, titlurile de vechime și titlurile de proprietate se află într-un raport invers proporțional. Sau despre importanța de a ajunge mai târziu. Atât la ospețele din oraș, cât și la palatele republicilor sau în
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
au arătat abia după patru zile. Și după opt nu se știe nimica despre ei. Ei au altceva de făcut. Măști lomuri arme scurtate. Colonelul G. sunduc = lădiță 19 Iulie. La biserică la mănăstirea Cușalăuca, dimineața. Serviciu religios. La o strană cântă românește maicile, pe nou, modern rusește; la strana din stânga vechea strană moldovenească încă se cântă după moda bizantină... O lumânărică de ceară, în locul grelei lumânări de altădată arde la icoana frumoasă a "Maicei Domnului Moldovenești". Preotul ține o predică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nu se știe nimica despre ei. Ei au altceva de făcut. Măști lomuri arme scurtate. Colonelul G. sunduc = lădiță 19 Iulie. La biserică la mănăstirea Cușalăuca, dimineața. Serviciu religios. La o strană cântă românește maicile, pe nou, modern rusește; la strana din stânga vechea strană moldovenească încă se cântă după moda bizantină... O lumânărică de ceară, în locul grelei lumânări de altădată arde la icoana frumoasă a "Maicei Domnului Moldovenești". Preotul ține o predică femei, cuprinse de accese de înduioșare plâng, și lacrimi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
nimica despre ei. Ei au altceva de făcut. Măști lomuri arme scurtate. Colonelul G. sunduc = lădiță 19 Iulie. La biserică la mănăstirea Cușalăuca, dimineața. Serviciu religios. La o strană cântă românește maicile, pe nou, modern rusește; la strana din stânga vechea strană moldovenească încă se cântă după moda bizantină... O lumânărică de ceară, în locul grelei lumânări de altădată arde la icoana frumoasă a "Maicei Domnului Moldovenești". Preotul ține o predică femei, cuprinse de accese de înduioșare plâng, și lacrimi le pică din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Doamnei, cu Camaraș-adunător de venituri Cernăuți, spătarul cel mare Suceava portar și hatman oi bogarele Baia, vornic (mărunte) Maram noian abis ac bold spelcă stau pe ace andrea fibulă nouruscă s. aguridar anagnost slujitor la biserică lector la trapeză analoghion strană unde se țin cărțile și stau dascălii antimis, pânza de pe sf. masă. apocalipsis A așezat în artofor anafura arsana debarcader parlagiu ursinic catifea a plăti brudină tava podului umblător Apoc. În zilele acelea vor căuta oamenii moartea și nu o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
hanul parohial din Grañon ne-au invitat pentru rugăciune în corul bisericii Sf. Ioan Botezătorul. A fost, până acum, cel mai plăcut moment religios, ca pelerin. Pliantele în diferite limbi erau pregătite iar noi cei prezenți, vreo 20, așezați în strane și cu o lumânare aprinsă între noi ne rugăm în comun pentru ca apoi fiecare să-și exprime o dorință proprie. A urmat apoi și ceva mai personal: în picioare, ținându- ne de mână, fiecare îi ura ce credea el celui
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
vechi era supranumit "Ciudad de los Reyes" și, cu o hartă în mâini, am reușit să vedem împreună o mare parte din monumentele părții vechi a capitalei peruane, din care n-au lipsit: Catedrala, cu altarul Imaculatei și șirurile de strane, cu mormântul fondatorului orașului regilor și Piața Armelor, cu fântâna ce datează din 1650, cu armele regelui Spaniei și scutul orașului; Piața Bisericii San Francisco, cu catacombele, sacristia și mănăstirea de călugări, bărbați, la care se adaugă bisericuțele Milagro și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1535_a_2833]
-
gândul că ai mei văzuseră pe maica stariță, care, vioaie și deșteaptă, îi asigurase că voi fi „ca la mine acasă“ după părerea ei.]( Ediția I, 1937, p. 135.) Duminică dimineața am fost la biserică, starița m-a pus în strană lângă dânsa și m-a tratat cu toate onorurile. Era foarte amabilă, mai ales după ducerea la București. Slujba era făcută de cei trei preoți, sub ochiul sever al maicei, cântările din gât și pe nas foarte mediocre, rugăciunile spuse
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
lungi; aceasta din ajunul Floriilor a ținut de la 7 la 10 1/2. Mai tot timpul lumânările stinse, o maică citea cazaniile, mormăind atât de încet, încât nu înțelegeam nimic; [aproape toate călugărițele, cu starița în cap, mo țăiau în strane. Din când în când numai, se deșteptau auzind un zgomot și mârâiau; „Asta are potcoave la picioare, nu pantofi. Umblă mai ușor!“ sau „Curge lumânarea, îndreptează mucul! 25 lei kilo“. Popa Cristea era beat; când toca de biserică, s-a
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
biserică, s-a dus la arhondărie de a băut cu soldații. Totuși era un tablou straniu de artă: luna vărsa o lumină argintie prin ferestrele strâmte ale bisericii, arătând și ascunzând alternativ pe maicele în picioare în lungul șir al stranelor, toate în același port, cu ramura de salcie în mână, formând o serie decorativă prin repetirea uniformă a costumului și atitudinii. Bineînțeles, mă conformam la toate datinele mănăstirii: post riguros și aproape toate nopțile petrecute în biserică. Întunerecul, cântecele monotone
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
dr. Miron Cristea. Toate doamnele, după imboldul reginei, în portul național. Când intrăm și ne îndreptăm spre ele, pe atunci soția părintelui Triteanu, azi d-na Goga, cu un frumos costum de Vâlcea, ne iese înainte și ne poftește în strane; celelalte doamne îi întorc spatele și ne spun că nu vor să o mai cunoască din cauza purtării ei în timpul războiului, când n-a lu crat decât pentru răniți austrieci și unguri, a dat concerte pentru ei și i-a primit
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]