2,468 matches
-
Într-adevăr o „funcție biologică“ pentru subiectul uman, chiar Într-o perspectivă necesar ontologică. Dar, În cazul de față, mi se pare că lucrul cel mai important este să inversăm termenii; operația narării (a povestirii) nu ar avea șanse să subziste dacă nu ar fi intrinsecă genului romanesc, chiar romanescului În sine, luat În sens categorial. Se poate observa că preocuparea esențială a romancierului Eco este tocmai această „salvare“ a „narativei“ prin asumarea totală (sau integrarea) În romanesc. Narativa, ca formă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
o formă nouă concepția despre artă și joc<footnote Matei Călinescu, Cinci fețe ale modernității, Polirom, 2005, p. 252 footnote>. Perioada postmodernă hypermaterialistă dezvoltă în individ acute ”calități” - considerate, probabil, defecte altădată - precum ipocrizia, lașitatea și înfumurarea, iar pentru a subzista cu succes cerințelor prezentului se ”impune” să fii maestru în arta tradării și a lingușirii, să te adaptezi după interesul propriu, să susții ideii care nu îți aparțin atunci când este necesar, să fii un imoral cameleon al situațiilor. Probabil acestea
ARTĂ, DEGENERARE, KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic''. In: ARTĂ, DEGENERARE , KITSCH Arta holotropică, o reeducare a ”bunului simţ estetic'' by Edi APOSTU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/381_a_550]
-
volum”. În Istoria..., G. Călinescu va combate această poziție (pe care, hazardat, o atribuie evreilor în genere): „A admite că sînt suficiente entuziasmul, reverența, venerația, înseamnă a cădea în anarhie și a nega putința stabilirii de valori. Atunci orice poezie subzistă, prin faptul de a-și găsi un entuziast. Această aberație o susține Lucian Boz, intelectual totuși inteligent și cu o anume fineță, în teoria criticii ca «iubire», mai adăugînd că prin definiție criticul e refractar undei lirice. Sofism înveterat, deoarece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Competiția sexuală, metaforă a stăpânirii timpului prin procreație, nu mai are sens Într-o societate În care disocierea sex-procreație este perfect realizată; dar Huxley uită să țină seama de individualism. N-a putut Înțelege că sexul, odată disociat de procreație, subzistă nu atât ca principiu de plăcere, cât ca principiu de diferențiere narcisistă; la fel stau lucrurile și cu dorința de Îmbogățire. De ce modelul social-democrației suedeze nu a putut Învinge niciodată modelul liberal? De ce n-a fost nici măcar experimentat În domeniul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
Intelectualitatea pretinsă, vlăguită, și aici isterie, infantilism, mania persecuției, bonjurism, slugărnicie, indiferență, obtuzitate, egoism, gustul pompei, fumuri considerabile. Din nou potențial uriaș, a se manevra cu grijă, vezi Emma Bovary, material labil .............................................................. ................................................................................................................................................... Gustul pentru vulgar, aplecarea spre derizoriu, piață tânără, subzistă valori creștine, înfloresc prostituția, furtul, frauda, prind toate modele, mofturile, mediu bacterian excepțional. .................................................................................................................................................... Rapacitatea motor puternic, la oraș ca și la sat, la câmpie, munte, mare etc. O auroră ca în Marile State din anii '50-'60 invitând metode și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2351_a_3676]
-
individuală”, evidențiază caracterul de subiect existent, alături de care regăsim definiția lui Riccardo de San Vittore cu definiția sa „persoana este o existență individuală de natură rațională” (rationalis naturae individua existentia). Pe aceeași linie, Toma de Aquino consideră că „un individ subzistă într-o natură rațională (individuum subsistens in rationali natura). Possenti evidențiază importanța contribuției lui Boethius și a lui Toma de Aquino, afirmând că determinarea lui Boethius (sau a lui Toma) răspunde la întrebarea primară și inevitabilă: ce este persoana? În
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
la baza drepturilor umane, este o atribuție independentă, este necesar să răspundem că acesta se fondează pe un anterior nomen substantiale, pe perfecțiunea sa ontologică și pe caracterul în sine al persoanei. Persoana ca substanță primă nu doar există, ci subzistă, adică există în sine, și aceasta indică faptul că este dotată cu interioritate și imanență, spre deosebire de cea materială. În alți termeni, definiția persoanei nu depinde intrinsec de o alegere morală anterioară, ci de constatarea ontologică a statutului său și a
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
fi trăită”, „Viața este bună”, „Sunt foarte fericit”, „Nu găsesc un sens și o semnificație în viață” (item ce trebuie inversat). Ceea ce caracterizează multe dintre aceste instrumente diagnostice este faptul că ele se referă de multe ori la motivația care subzistă dorinței de fericire pe care persoana o are în interiorul ei. În ele se regăsesc frecvent întrebări care fac referință la nevoia unei existențe pline de sens, care să orienteze fiecare comportament în parte spre o stare de bine deschisă transcendenței
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
spirituală înțeleasă ca fericire supremă, în care autorealizarea se traduce într-o propulsare spre înainte, spre acele experiențe înalte în care individul simte prezența lui Dumnezeu și crede că poate să-și împlinească total propriile aspirații vocaționale. Pentru Maslow „religia subzistă în capacitatea umană de a folosi resursele cele mai interioare și de a transcende nevoile fundamentale (...). În persoana religioasă aceste valori inerente propriei experiențe umane sunt pe același plan cu valorile spirituale, astfel că potențialul spiritual al individului poate fi
Secretul fericirii în viaţa consacrată : însemnări psihologice şi metodice by Giuseppe Crea () [Corola-publishinghouse/Science/101008_a_102300]
-
în tranziție care conține elemente încă nereformate (rămășițele vechii realități), împletite cu elementele noi ce prefigurează realitatea comunistă viitoare. Prăpastia în adâncire dintre programul construcției comuniste și societatea reală a exclus dezvoltarea unei sociologii loiale proiectului comunist. Ea a mai subzistat o perioadă în iluziile unui grup redus de susținători sinceri ai programului comunist. Pentru sociologia reformistă, programul comunist de construcție impusese o structurare a realității sociale cu foarte importante distorsiuni și stări negative. Această realitate urma să fie schimbată, din
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
celor care au fost implicați într-un fel sau altul în funcționarea sistemului comunist. e) O politică de depărtare netă a țărilor foste socialiste de Rusia: în ciuda faptului că Rusia intrase ferm pe calea tranziției, asimilând modelul propus de Occident, subzista o temere surdă a riscului refacerii unui pol de putere în jurul ei. Prin dimensiunile sale economice și militare, Rusia putea deveni un pol de atracție alternativ Occidentului. f) Dezvoltarea unui mecanism de aplicare cu strictețe în politicile naționale a recomandărilor
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
în continuare acest succes după calitatea celor care l-au citit și influența pe care-a exercitat-o. Să începem cu cel mai evident lucru: Psihologia mulțimilor este manifestul unei științe care sub diverse titluri (psihologie socială, psihologie colectivă etc.) subzistă pînă astăzi. Faptul trebuie remarcat, căci nu-i este dat oricărui om sau oricărei cărți să creeze o știință. "În Franța, scrierile lui Tarde și ale lui Le Bon, notau doi cercetători americani, au influențat mai curînd modelarea planului secund
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
să credem într-o luciditate misterioasă a subiecților"130. Cu toate astea, căderea într-un somn greu sau ușor nu obosește niciodată viața conștientă. Pur și simplu ea lasă loc și unei alte vieți, dedublînd-o. Într-un plan secund gîndurile subzistă și ele păstrează puterea de a comenta sugestiile, deși nu o mai au și pe aceea de a le opri cursul, de a împiedica efectele lor mentale sau fizice. III Iată cum rezumă Binet și Féré evoluția ce se derulează
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
aminti aici exemplul a doi șefi politici aflați la poli opuși. Mai întîi, așa cum sînt convins că vă așteptați, Hitler. Îi spunea el lui Rauschning: "Ceea ce spuneți poporului aflat în stare colectivă, în această stare receptivă și de abandon fanatic, subzistă ca un ordin dat în timpul hipnozei, un ordin de neșters, care rezistă oricărui argument logic. Dar la fel cum indivizii izolați suferă de nevroze de care e mai bine să nu ne atingem, și masa are complexele ei pe care
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
pînă la capătul raționamentului. Și a făcut din tată prefigurarea tuturor tipurilor de conducători, cheia tuturor sentimentelor noastre față de ei. Nu Freud, ci Tarde a scris următoarele rînduri: "Chiar în cele mai egalitare societăți, unilateralitatea și ireversibilitatea despre care vorbeam subzistă întotdeauna la baza instituțiilor sociale, în familie. Căci tatăl este și va fi mereu primul stăpîn, primul preot, primul model al fiului. Orice societate, chiar și cele actuale, începe de aici"278. Dacă adeseori masele se apără împotriva operei sugestiei
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
cuvintele ce ies de sub pana ziariștilor; și "vedem atunci cum națiunea, grupul social prin excelență, se transformă asemenea tuturor celorlalte într-un imens mănunchi de lectori febrili, legați de citirea tuturor depeșelor. În Franța, în vreme de război, nu ar subzista nici un grup social, fie el partid, clasă socială, breaslă ori sindicat dacă nu ar fi armata franceză și "publicul francez""291. Încă de la apariție, presa iar astăzi îi putem adăuga radioul și mai ales televiziunea a diminuat în permanență ocaziile
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
două sisteme, un sistem Le Bon și un sistem Tarde, se observă că celui dintîi îi corespunde a-V-a Republică, sub conducerea generalului de Gaulle, iar celui de-al doilea guvernarea lui Valery Giscard d'Estaing. Cu toate astea, subzistă o mică diferență: dacă de Gaulle l-a citit pe Le Bon și în mod cert a preluat o serie de principii propuse de autor, d'Estaing nu a avut în mod clar habar de Tarde. Dar să ne înțelegem
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
erou îndrăgit de mulțimi va avea întotdeauna structura unui Cezar. Strălucirea lui le seduce, autoritatea lui le copleșește, iar sabia lui provoacă frica"458. La celălalt pol, majoritatea savanților considera și mai consideră că, în zilele noastre, șeful carismatic mai subzistă doar într-un no man's land aflat între fazele de stabilitate socială, în scurte interstiții ale istoriei guvernate de încrederea spontană și admirația nețărmurită. Iar izbînda democrației și impunerea partidelor de masă, strîns legate de viața economică, vor duce
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
ascunzînd atît de bine crima încît nimeni nu-i mai vede în ei pe făptuitorii acesteia. Esențial mi se pare însă altceva. Cu toate că ascund urmele crimei și ale uneltirii, religiile întrețin, refac și preamăresc legătura dintre făptași, perpetuează complicitatea care subzistă dincolo de societatea legală. Căci nimic nu-i poate lega mai mult pe oameni decît complicitatea într-un lanț de nelegiuiri la care nimeni nu vrea să fie recunoscut ca făptaș. A fi atent la ceea ce vezi, a destăinui cele știute
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Camerelor Parlamentului, după caz, Președintele României este dezlegat de obligația de a nu promulga legea. Cu toate acestea, șeful statului are la dispoziție un termen de 20 de zile pentru a decide asupra promulgării legii. În acest interval de timp, subzistă dreptul subiectelor instituționale sau politice prevăzute de art. 146 lit. a) din legea fundamentală de a sesiza Curtea Constituțională cu privire la neconstituționalitatea legii respective. Mai mult, în acest interval de timp, Președintele României are posibilitatea de a veghea asupra constituționalității sau
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
o dispoziție identică în art.3 alin.2, pentru ei criteriul fiind cel de natură economică, respectiv compararea valorii bunului livrat cu cea a prestațiilor de servicii sau lucrări 31. Sunt acestea incertitudini regretabile pe care Convenția le lasă să subziste și pare dificil de conceput ca judecătorul sesizat, chiar când aceasta ai fi posibil intelectual și de asemenea material, să opereze disocierea livrării de prestarea de servicii care-i este adăugată (și față de care livrarea poate n-ar avea cauză
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
în devălmășie este o "modalitate a dreptului de proprietate comună" și că devălmășia "trebuie socotită ca o stare de indiviziune forțată pentru că ea există în afara voinței soților pe toată durata căsătoriei, în sensul că nu poate fi sistată cât timp subzistă scopul pentru care a fost constituită, dar în același timp, vremelnică, temporară, putând înceta prin partaj la desfacerea sau încetarea căsătoriei"25. Dreptul de proprietate comună în devălmășie nu poate fi o formă a indiviziunii, deoarece însăși indiviziunea este o
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
mai periculoase față de armele convenționale. De asemenea, o stocare de armamente pentru descurajarea unei țări, poate duce la o cursă a înarmărilor continuă. Abordarea "elementelor puterii naționale" descrie puterea ca o posesie sau o proprietate a statelor. Această concepție a subzistat până la jumătatea secolului al XX-lea prin teoria "puterii relaționale", dezvoltată de cercetători în câteva discipline cum ar fi: psihologia, filosofia, sociologia, economia și științele politice. Unii se referă la lucrarea Power and Society a lui Harold Lasswell și Abraham
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
au fost realizate în special pe șobolani și dovedesc o dezvoltare defectuoasă a creierului, neuroni mai mici, ramificații mai puține spre ceilalți neuroni etc. Dacă anumite efecte pot fi compensate printr-o mai bună alimentație ulterioară, unele deteriorări par să subziste mai ales la nivelul hipocampului (structură a creierului indispensabilă memorării). În Africa, malnutriția produce boli specifice, care încetinesc puternic dezvoltarea intelectuală. În America Centrală, unele organisme internaționale au inițiat câteva studii în acest sens. Un foarte amplu proiect a fost condus
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]
-
că alcoolul, care distruge celulele, deteriorează în primul rând hipocampul, structura creierului care arhivează, într-un fel, memoria, repertoriind în cadrul acesteia informațiile proaspete, asemenea unui bibliotecar ce primește noi cărți. Această amnezie nu este totală (căci amintirile anterioare morții hipocampului subzistă), însă reprezintă totuși o dramă! În urma unei forme grave de epilepsie, un tânăr ce a suferit o operație pe hipocampuri (două la număr, creierul fiind divizat în tot atâtea emisfere cerebrale) este obligat să recitească mereu același ziar, ca și cum informațiile
Experimente de psihologie pentru dezvoltarea personală by Alain Lieury () [Corola-publishinghouse/Science/1974_a_3299]