846 matches
-
celei individuale universale. Reîntoarcerea la haosul verde, la adâncul pădurii și refugiul inconștientului, este un fenomen nocturn, și unul pe care psihiatrii - și torționarii - Îl consideră ca fiind esențial minții omenești. Fără el, mintea se dezintegrează și o ia razna. Venerația mea pentru copaci, dincolo de nevoia și atracția mea personală (și poate cam ciudată) pentru ei, se datorează corespondenței lor firești cu procesele mai „verzi“, mai misterioase ale minții - și pentru că, de asemenea, ei Îmi par a fi mesagerii cei mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1911_a_3236]
-
de performanța lui. Este absolvent al Liceului de coregrafie "Floria Capsali" din București. Și-a făcut studiile de balet cu maestra Floria Capsali și cu maestrul Mitiță Dumitrescu. Nu a existat prilej, public sau nu, în care să nu exprime venerația pentru marii săi profesori, pentru felul în care aceștia știau să formeze tineri balerini, să educe corpul și spiritul, să facă o selecție și să mizeze pe talent. Din 1965 a fost prim balerin al Operei din București. Aparițiile sale
Despre Ioan Tugearu by Marina Constantinescu () [Corola-journal/Journalistic/8684_a_10009]
-
în zona Banatului În anul 1936, „Societatea hipică bănățeană“ a ocupat locul I la „Lupta regimentelor“ și a scris pagini de istorie în echitația țării Calul, unul dintre animalele cu un coeficient ridicat de inteligență, a constituit de milenii obiectul venerației popoarelor, al inspirației în artă, literatură și muzică. Legendele vorbesc despre făptura plină de frumusețe, grație, forță și credință față de stăpân. Cărturarii antici i-au închinat poeme, vechii greci i-au dăruit locul cuvenit la Jocurile Olimpice. Atunci au început cursele
Agenda2006-13-06-senzational2 () [Corola-journal/Journalistic/284909_a_286238]
-
dintre munții săi...” ( C. Hogaș- În munții Neamțului) Frumusețea morală poate atinge sublimul, constituind un ideal de demnitate și perfecțiune umană, exprimat cu măreție în cuvintele lui I. Kant: Două lucruri umplu sufletul cu mereu nouă și crescândă admirație și venerație, cu cât mai des și mai stăruitor gândirea se ocupă cu ele: cerul înstelat deasupra mea și legea morală în mine”. Deci, valorile morale, adevărul și binele tind spre sublim, ca și frumosul artistic. Dacă frumosul înseamnă echilibru, urâtul, ca
NOŢIUNI DE TEORIE LITERARĂ by LUCICA RAȚĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1771_a_92267]
-
multu decat vieti'a, cà nu e nimic'a mai nobile decatu a muri pentru patria" (Bărnuțiu, 1870, p. 183). Educația patriotică, în concepția lui Bărnuțiu, este imperativ să prăsească spiritul sacrificial în conștiința copiilor, devotamentul lor pentru patrie și venerația lor pioasă pentru pământul natal (Bărnuțiu, 1870, p. 180). Pedagogia românismului presupune necesarmente și educația militară a tineretului: "educatiunea are se cresca in fiacare alumnu seau invetiacelu si unu aperatoriu alu patriei pentru tempu de nevoia" (Bărnuțiu, 1870, p. 182
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Românĭ numaĭ ca mosafirĭ, și n'aŭ alte drepturĭ de cît acele ce Românii voesc să le dee" (Xenopol, 1890, p. 13). Aceastea este noua formulă a pedagogiei naționale, ale cărei ingrediente principale sunt naționalismul etnic, românismul purificat, ortodoxismul nealterat, venerația pământului strămoșesc, spiritul sacrificial. Pe aceste aliniamente se configurează în literatura școlară și meta-școlară românească un naționalism de tipul Blut und Boden, care are în miezul său ideea de etnicitate înțeleasă drept conjuncția dintre sânge și teritoriu. Spiru Haret, cel
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
politică pentru crearea "omului nou". Citatele catagrafiate în volumul lui Z. Ornea relevă intensitatea admirativă a extremiștilor interbelici români pentru totalitarismul naționalist, de factură fascistă și/sau nazistă, sau chiar și bolșevică. Din pletora de citate în care este evidentă venerația politică nestăvilită manifestată față de totalitarism, unul singur îl vom reproduce cu titlu de ilustrativ pentru o întreagă literatură publicistică. Vasile Marin, care alături de Ion Moța s-a jertfit pe frontul spaniol în numele fascismului, motiv pentru care a fost canonizat post-mortem
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
pledoaria sa susținută la tribunal, condamnându-se în numele dogmei naționaliste la arderea pe rug: Într-adevăr, rugul este cel pe care noi, ca toți ereticii, îl merităm: noi, cei ce suntem ereticii religiei patriotice" (Hervé, 1905, f.p.). Patria obiectul de venerație al bunilor patrioți nu este decât o "monstruoasă inegalitate socială, o monstruoasă exploatare a omului de către om" (ibidem). Nu există decât două patrii pe lume: patria capitaliștilor, a burgheziei și a privilegiaților sorții, cei care se delectează într-un continuu
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
și diseminării în masă a cultului personalității ceaușiste. Înainte de enunțarea tezelor din iulie 1971, portretistica ceaușistă nu era o realitate iconografică în manualele școlare românești. Spre exemplu, în ediția din 1969, Lenin era figura referențială înspre care era canalizată întreaga venerație intelectuală și politică. Portretul său, în format mare, acoperă toată pagina 165 a Istoriei Patriei (1969, p. 165). Acest lucru avea să se schimbe radical după momentul de răspândie ideologică din 1971, care a re-focalizat direcția propagandei de stat de pe
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
altfel, până atunci nu i se adresase niciodată funcționarului coșuros, ci, de la bun început, discutase numai cu prințul. — Da?... Cum așa? se miră funcționarul care încremenise cu ochii căscați; imediat pe fața lui începu să se compună o expresie de venerație și servilism, chiar de spaimă. Sunteți fiul acelui Semion Parfionovici Rogojin, cetățean de onoare prin naștere 5, care a murit acum o lună și a lăsat un capital de două milioane și jumătate? Dar tu de unde ai aflat că a lăsat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
că o să rămâi în pierdere; numai nu te mai strâmba, domnule, rogu-te. Am auzit de tine, se zice că ești citit nevoie-mare, o să stăm de vorbă într-o bună zi; mi le-aduci chiar tu acasă? Cu respect și... venerație! se strâmbă Lebedev, neobișnuit de satisfăcut, luând cărțile din mâinile fetei. — Așa, numai să nu le pierzi, du-le, chiar fără venerație, dar respectă înțelegerea, adăugă ea, privindu-l insistent. Te las s-ajungi până în prag, dar n-am de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
nevoie-mare, o să stăm de vorbă într-o bună zi; mi le-aduci chiar tu acasă? Cu respect și... venerație! se strâmbă Lebedev, neobișnuit de satisfăcut, luând cărțile din mâinile fetei. — Așa, numai să nu le pierzi, du-le, chiar fără venerație, dar respectă înțelegerea, adăugă ea, privindu-l insistent. Te las s-ajungi până în prag, dar n-am de gând să-ți dau drumul în casă. Pe fiică-ta Vera trimite-o chiar și-acum, îmi place foarte mult. — De ce nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
Prokofievna. Acest „demnitar“, care, cine știe de ce, îi protejase pe Epancini încă de pe când aceștia erau tineri și care acum ocupa locul cel mai de onoare, era, în ochii lui Ivan Feodorovici, o persoană atât de importantă, încât protejatul, în afară de venerație și spaimă, nu putea simți nimic în prezența lui și chiar s-ar fi disprețuit sincer dacă măcar o clipă s-ar fi simțit pe picior de egalitate și n-ar fi văzut în el cel puțin un Jupiter din
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
cu trădare din interior”. Așa se explică faptul că În Întreaga sa activitate științifică, didactică și filosofică, nu apare nici o referire cu caracter discriminatoriu, sau În spiritul urii de rasă care i se impută astăzi cu atâta vehemență. Mărturie stă venerația și admirația studenților și medicilor evrei exprimată de o manieră cât se poate de convingătoare de Aurel Avramovici În Necrologul din revista București Medical, 1931, una dinte cele mai frumoase omagii aduse savantului. Într-adevăr Paulescu nu a confundat niciodată
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
de creștinism Încă de la Începuturile sale, caritate care a Îmbrățișat suferința umană și În numele căreia aveau să se construiască primele așezăminte spitalicești, cunoscute În istorie ca vasiliadele sfântului Vasile cel Mare, despre care Sf Grigorie de Nazianz spunea cu admirație și venerație „Îndată ce ieși din cetate vezi un oraș nou care este sanctuarul pietății. Acolo boala Îndurată fără murmur pare a fi o Încercare binecuvântată, acolo caritatea strălucește În operele sale”. Aceste așezăminte de sorginte creștină aveau să se extindă ulterior În
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
poziției medicului În societate, pentru că prin specificitatea tehnică a profesiei el este chemat să ocrotească cea mai importantă valoare socială și umană - sănătatea. De aceea medicii sunt investiți apriori cu un deosebit prestigiu, se bucură de stimă, apreciere și chiar venerație În rândul pacienților și a colectivității. De aici și dependența pacientului față de decizia medicului și așteptarea unor miracole terapeutice din partea medicului. Medicalizarea și supermedicalizarea individului și societății Evoluția științelor medicale, orientarea practicii medicale pe rațiuni economice În care este urmărit
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
Încă de la Începuturile sale care a Îmbrățișat suferința umană, pentru alinarea căreia aveau să se construiască pe lângă biserici primele așezăminte spitalicești, cunoscute În istorie ca vasiliadele sfântului Vasile cel Mare, despre care Sf Grigorie de Nazianz spunea cu admirație și venerație „Îndată ce ieși din cetate vezi un oraș nou care este sanctuarul pietății. Acolo boala Îndurată fără murmur pare a fi o Încercare binecuvântată, acolo caritatea strălucește În operele sale„. Aceste așezăminte de sorginte creștină aveau să se extindă ulterior În
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
conținând principii atitudinale și comportamentale moralizatoare pentru om și societate. Cultivând frumosul În viața individuală și colectivă rezultatul nu poate fi decât omul frumos prin atitudine, comportament, respect și ajutor pentru semeni, Înțelegere, toleranță, bunăcuviință, cultivarea valorilor naționale și universale, venerație și Înțelegere pentru trecut, speranță și Încredere pentru viitor. Stilul de viață și frumosul ca percepție socială Stilul de viață În diversele etape ale istoriei poporului român a Îmbrăcat moda timpului respectiv, a realităților geopolitice caracteristice fiecărei etape și a
Medicină şi societate by Valeriu Lupu, Valeriu Vasile Lupu () [Corola-publishinghouse/Science/1587_a_2935]
-
până la Constantinopol, și În Africa la Hippona, unde a slujit Fericitul Augustin. Prețuirea arătată sfintelor moaște de către Biserică demon‑ strează atenția cu care ele au fost cinstite. Mai ales după Încetarea persecuțiilor, relicvele sfinților au fost căutate, dezgropate, duse cu venerație, mai cu seamă În metropole bisericești și reședințe episcopale. Tot În această vreme, Întrucât de timpuriu bisericile se zideau mai ales pe mor‑ mintele martirilor, se Împărțeau moaște la toate bisericile spre a fi zidite În altarele lor. 284 Suferința
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
la voința nelimitată a individului: "Laissez-moi faire de moi ce que je veux". Desigur, fără nici o autoritate transcendentă. Omul e liber cu telecomanda televizorului în mână, într-un ocean de cultură fără capodopere, în care toate obiectele au drept de venerație: Borges și kitsch-ul, Sandra Brown și coca-cola, într-un hedonism global, dar fără Shakespeare, Kant și poeții blestemați, căci aceștia n-au cunoscut fericirea. Dacă în primul luminism, cel al ascensiunii burgheze, îndemnul era: Enrichessez-vous!, în cel postmodernist devine
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Thoth putea fi babuin sau ibis, animalul sacru al zeiței Bast era pisică, Tauret era zeița-hipopotam, Sebek era crocodil ș.a.m.d. Lista animalelor sacre era lung], incluzând vulturul, rândunica, broasca-țestoas], scorpionul, șarpele ș.a.m.d. În ciuda respectului și a venerației pe care le manifestau fâț] de aceste creaturi (unele erau mumificate), egiptenii nu ezitau s] le folosesasc] drept hran]. Dar pentru c] animalele erau prețioase și deoarece egiptenii venerau viața, era de așteptat ca oamenii s] trateze și alte creaturi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
sănătății, echilibrul și armonia dintre elemente opuse - om și natură, bărbat și femeie, convenție și tradiție sau vechi și nou - alcătuiesc baza filosofică a sistemului chinez de Îngrijire naturală a sănătății. Atenția constantă acordată unității dintre om și mediu și venerația față de natură au dat culturii chineze, inclusiv sistemului de Îngrijire naturală a sănătății, culoare și măreție, făcând ca multiplele sale reguli să fie impregnate de o exuberanță și o strălucire cu care puține alte culturi și sisteme de Îngrijire a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
el a pledat pentru un cod etic al comportamentului. Sute de ani a fost considerat cel mai mare Înțelept al Chinei, iar Învățăturile lui au fost lectura de bază a Învățăceilor și cărturarilor mai bine de 2 000 de ani. Venerația chinezilor pentru el o dovedește următoarea laudă pe care i-au adus-o generații de cărturari: „Dacă nu s-ar fi născut Confucius, am trăi și acum În Epoca Întunericului”. Se spune că a murit la puțin timp după ce a
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
feminin era impresionat și cucerit mai ușor de farmecul imperial, de gesturile de bunăvoință sau de prezența fizică a Împăraților. Monarhii, la rândul lor, conștienți de acest ascendent al personalității Învăluite În nimbul maiestății, exploatau În mod deliberat dorința de venerație a mulțimilor, inclusiv cea născută În sufletele supuselor lor. Iosif al II-lea XE "Iosif al II-lea" , de exemplu, Împăratul luminat al unui veac marcat de spiritul rece al raționalității, Înțelegea perfect valoarea practică a noțiunii moderne de „popularitate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ca pe o apariție charismatică: Eu ziși cătră mueri: Înaintea voastră iaste Înalt-sfințitul Împăratu’ nostru Iozef; vedeți-l! șSublinierea mea.ț Noi toți pre Dumnezeu să-l rugăm, să-i deă viiață și sănătate! Replica Împăratului la aceste manifestări ale venerației supușilor săi dezvăluie din partea acestuia un admirabil simț teatral, la frontiera (atât de fragilă, pentru orice demagog ce se adresează mulțimilor) dintre cabotinaj și inspirația mesianică: Bunul Împărat râsă și, dezbumbându-și țoala deasupra, dulcele piept Împodobit ne arătă, făgăduind
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]