648 matches
-
Fortin și Bigras, 1996; Dumas, 1999, p. 262; Hawkins et al., 2000; Gagnon și Vitaro, 2003, pp. 240-245; Fortin, 2003; Osborne, 2004, p. 42; Benbenisthy și Astor, 2005 etc.). Aceste modele sunt cel mai adesea dezvoltate pornind de la chestionare care pun în relație practicile sociale riscante sau/și victimizările și caracteristicile respondenților. Ele pot fi dezvoltate și pe baza unor anchete longitudinale, prin urmărirea unor grupuri de elevi uneori mai bine de douăzeci de ani. Se face atunci un calcul de probabilitate (regresie
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
țară, implicând eșantioane care totalizează peste treizeci de mii de indivizi. Aceste rezultate sunt în mare parte inedite, chiar dacă presa a publicat un raport pe acest subiect, remis consiliului regional din Aquitania și Ministerului Educației Naționale. Aceste rezultate vor fi puse în relație cu ceea ce am prezentat anterior în carte, pentru a încerca să explicăm o situație contrastantă: pe de o parte, o școală elementară care rezistă și chiar își ameliorează situația, pe de alta, un gimnaziu unde a crescut inegalitatea în fața riscului
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
din clasa umană, clasa animală ("ochi cu pleoape", "creastă", "trompă ca de tapir") și clasa vegetală ("spini", "verde crud"). Acestei eterotopii a definiției îi corespunde caracterul nedefinit sau general al definiției de început: "creatura". 2. Sistemul descriptiv Toate textele citate pun în relație o denumire și expansiunea acestei denumiri sub forma unei nomenclaturi. Din punct de vedere macrostructural, denumirea are rolul identic cu cel al unei teme, într-o discuție sau o conversație, sau cu titlul unei cărți sau al unui articol. Preferăm
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
exemplele (15) și (18) citate mai sus: TEMA-TITLU Denumire NOMENCLATURĂ Expansiune-Definiție (18) Automobil Șasiuri, axe, roți pneumatice motor frîne transmisie direcție suspensie caroserie etc. (15) Pasul Ursului decor, stînci Aceste exemple nu se deosebesc de celelalte care, în aceeași măsură, pun în relație nu doar o denumire și o expansiune-definiție, ci în expansiunea-definiție așază și nomenclatura și predicatele: În aceste două ultime descrieri, fie că e vorba de un loc real (15) sau de un personaj fictiv (20), poate fi dezvoltată o nomenclatură
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
structurii arborescente deja remarcată de către D. Apothéloz. Reper și generator al clasei-obiect, ea joacă, din punct de vedere cognitiv, un rol esențial de activare (se face apel la cunoștințele memorate de către subiect). Prin operația de ancorare, tema-titlu, ca nume, este pusă în relație cu o noțiune primitivă 7, activîndu-se astfel (atît de partea descriptorului, cît și a descriptarului) un preconstruct cultural. Prima frază din această descriere balzaciană îndeplinește acest rol: (23) În partea de jos a orașului Limoges, la întretăierea străzii Vieille-Poste cu
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
ei dominată de categoria spațiului (SIT Loc: " În partea de jos a orașului Limoge, la intersecția străzii Poștei vechi cu" din exemplul balzacian [23]) sau a timpului (SIT Tp: "Acum treizeci de ani", din același exemplu) care permit să fie pus în relație (metonimică prin excelență) un obiect cu alte obiecte (secundare, exterioare, învecinate). Această operație afectează fie direct tema-titlu (Pd SIT), fie o unitate apărută după tematizare și de rang 2, 3, 4 sau mai mult (pd SIT): ca în exemplele detaliate
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
a ajunge la această frază lungă, reținem faptul că punctuația în P4 marchează juxtapunerea (parataxică) a celor două propoziții de bază, complementare (Pd. SIT și Pd. ASM) celor pe care le-am văzut operînd în P1 și P2 și care pun în relație obiectul discursului: Tema-titlu + tranziție + Rh1, pentru P4, și sub-tema-titlu + Rh2 (tranziția fiind rematizată), pentru P4'; din care rezultă schema următoare: Insistăm asupra reliefării adjectivului "nou-nouță" de la sfîrșitul paragrafului (Rh din P4) care face din nou trimitere la "nou-venit": trăsăturile lui
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
chelare). Dacă proteina de reutilizare este scăzută, zincul liber poate avea efecte distructive, prin mecanism paracrin, asupra celulelor din insulele Langerhans, inclusiv asupra celulei β pancreatice. Vulnerabilitatea celulei β pancreatice insulare la concentrația de Zn+2 locală mare poate fi pusă în relație cu incidența mare a T2DM la pacienții obezi (hiperinsulinemici) și vârstnici (insulinorezistenți). 3.6. Exocitoza 3.6.1. Definiție Termenul de insulinosecreție se referă la ansamblul de evenimente biochimice din interiorul celulei β care conduc la creșterea concentrației plasmatice a
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92215_a_92710]
-
fiind interesat de problema destinului cetății, convins că istoria nu înseamnă numai moștenirea trecutului, ci și o reală moștenire pentru generațiile viitoare, prin cunoașterea unor drame care ar fi putut fi evitate. "Apăsarea vremii" asupra destinului individual și colectiv este pusă în relație cu voința divină. De la Miron Costin încolo, aproape toți scriitorii din literatura noastră veche au avut o viziune fatalistă asupra vieții și asupra istoriei. Să nu uităm că Biblia reprezenta, pentru fiecare scriitor din acele vremuri, sursa fundamentală de inspirație
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
fecior de împărat și Raura Lună [Nișcov] fata dorită e "nu născută, ci făcută din rouă". Simbolismul legat de rouă pare: în general, apropiat de cel al ploii. ,,Este apa pură, apa prețioasă, apa principiilor prin excelență", care poate fi pusă în relație cu vegetația și cu fertilitatea. Studiile de antropologie pun în evidență caracterul aproape totdeauna feminin atribuit apei, profunda maternitate a apelor. Eroul din Fata din sicriul de ceară [Oprișan, III] iese la iveală doar după ce tatăl lui merge în rai de unde
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
șarpe ca epifanie a lunii. Ea este dezvoltată și aprofundată de Mircea Eliade în Tratat de istorie a religiilor 211. Fertilitatea femeii, a animalelor, dar și lumea vegetală sunt puse sub semnul lunii. Nu puține sunt credințele și miturile care pun în relație directă femeia cu natura sau cu unele elemente personificate din natură. De pildă, credința că luna ca personificare a masculinului are relații sexuale cu femeia este destul de răspândită. La fel, australienii, papuașii, grecii, romanii etc. credeau că șerpii se împerechează
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
formelor de foc ritual trebuie căutată în "focul viu", care își are "originea în vremurile în care strămoșii popoarelor europene trăiau mai mult din produsele cirezilor lor, iar agricultura juca încă un rol subordonat în viața lor""240. Perspectiva antropologului pune în relație credințele și ritualurile legate de foc cu principala sursă de existență a omului din vechime: agricultura. Viul vegetal și animal ar fi generat o mulțime de credințe legate de prezența focului viu. Iată suficiente motive pentru a încerca să interpretăm
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
acest raționament, Gaston Bachelard 242 vede focul, în primul rând, ca pe un "fiu al omului" și mai apoi al lemnului. Dacă Frazer stabilea o legătură între viul vegetal/animalier și ritualurile cu foc, autorul francez al Psihanalizei focului îl pune în relație cu viul din noi. Cu certitudine între focul iubirii și actul sexual există o misterioasă legătură pe care omul primitiv și cel tradițional au simțit-o, au încercat s-o înțeleagă, să-i pătrundă misterul și au înveșmântat-o în
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
neobișnuite. Faptul este cu atât mai evident atunci când este vorba de cărți religioase. Există, așadar, un întreg sistem de credințe populare românești care leagă cartea de faptul magico-religios. Unele legende populare culese și prezentate de Tudor Pamfile 305, de exemplu, pun în relație directă cartea cu Dumnezeu și atotcunoașterea. Ele prezintă tentativa diavolului de a accede la cunoașterea absolută. Potrivit acestora, întreaga înțelepciune a lui Dumnezeu ar fi fost scrisă într-o carte, iar diavolul ar fi fost izgonit din cer tocmai pentru că
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
nobilă nu se deosebesc deloc potrivit adevărului". (Filosofia greacă până la Platon, 1984, pp. 525-526) Comentând această afirmație, într-o lucrare anterioară notam: ""Potrivit adevărului" semnifică aici potrivit unei realități ascunse, profunde și eterne (physis n.a.), căci adevărul nu poate fi pus în relație decât cu un asemenea tip de realitate. Noblețea, ca trăsătură distinctivă a unora, ține așadar de planul aparenței, al nesemnificativului, de acele "lucruri înșelătoare" care țin de percepția senzorială și de părere...". (Stan, 2003, p. 66) Dacă excelența nu depinde
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
onirică, care, în ultimele două secole, au marcat atît de frecvent mentalitățile politice, țin în mod cert de vocația istoricului de a le plasa în evoluția generală a unei societăți sau a unei civilizații. Lui îi revine misiunea să le pună în relație cu un fenomen sau altul, de ruptură sau de mutație, cu o criză sau alta, de natură politică, economică sau socială. Lui îi revine, de asemenea, să cerceteze care grupuri și care medii au fost focarele privilegiate, îi revine și
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
ani în urmă celui care fusese mareșal, pentru el, ca și pentru majoritatea compatrioților, arborarea distincțiilor militare corespunzătoare gradelor sale pare a-i face discursul mai credibil, mai prestigios, mai autoritar. Această creștere a autorității morale trebuie, în mod evident, pusă în relație cu importanța rolului deținut de armată în istoria ideii naționale franceze, treptat, în cursul secolului trecut, armata a început să fie considerată de cei mai mulți drept o forță situată în afara partidelor și facțiunilor amestecate, ea fiind glorificată așa cum era glorificat drapelul
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
mai important, al psihismului colectiv, pentru că cele două imagini se asociază și tind să se confunde în măsura în care ele pot, și una și cealaltă, să apară în mod legitim ca replică la acest sentiment al vanității. În ambele cazuri, ele trebuie puse în relație cu aceeași stare de singurătate interioară, cu o aceeași teamă de a nu fi părăsit, și, la nivel mai profund, poate cu o stare de autonomie individuală impusă dintr-odată. Ceea ce, în același timp, înseamnă căutarea unei identități ce trebuie
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
pentru elementar, pentru teluric, care irumpe în Hoți de cai, de pildă, într-un iureș de sălbăticie superbă. Cu versurile din Urcuș și Întrezăriri V. trece la un neoclasicism de factură modernă, pe care nu fără temei Vladimir Streinu îl pune în relație cu Vrăjile lui Paul Valéry. Filonul inspirației religioase se subțiază până la dispariție, poetul - evadat din umbra crucii - așezându-se, asemenea lui Ion Pillat (cu care are multe afinități), sub „scutul Minervei”, spre a cânta Helada: „Chenare de ciclade te-nconjoară
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290623_a_291952]
-
masivă a esențialismului cultural (faptul de a atribui proprietăți fixe unei culturi) au stimulat o nouă formă de funcționalism, care interpretează comportamentele sociale în funcție de contexte, în termeni de alegere, strategie, negociere. Un curent puternic, stimulativ, dar care, fără îndoială, trebuie pus în relație cu dificultatea "terenului" și problematizarea sa, întoarce oglinda antropologiei asupra ei însăși. Schema teoretică împrumută de la structuralismul cauzal, de la funcționalism și de la marxism, arătând cum privirea cercetătorului este determinată de condițiile de producere a disciplinei. Categoriile de gândire ale antropologului
Antropologia by Marc Augé, Jean-Paul Colleyn () [Corola-publishinghouse/Science/887_a_2395]
-
sistemului său pedagogic, Narly se detașa de aspectele concrete ale mediului social căruia voia să-i slujească, apropiindu-se, astfel, de teoria pedagogiei culturii. Dacă idealul educației leagă pedagogia direct de filosofie, problema mijloacelor de înfăptuire a acestui ideal o pune în relație cu psihologia. Abordînd această ultimă relație, Narly ține să-și manifeste rezerva față de psihologia experimentală pentru că nu privește activitatea individuală, ci media și față de pedagogia experimentală care încearcă să explice viața în maniera fizicianului care cercetează materia inertă (26 a
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de activitate didactică. Nu era suficientă observarea obiectului, se impunea desfășurarea unei activități; semnificația lucrurilor spunea J. Dewey se dobîndește prin manipularea lor. Dar la el, ca și la Éd. Claparède, era vorba de un activism de tip asociaționist: gîndirea punea în relație datele observației, semnificațiile acestora și conținutul conștiinței (1 bis, p. 41). Insistînd asupra activității ca modalitate principală de cunoaștere Dewey n-a dat o explicare mai amplă psihologică sau epistemologică desfășurării actelor intelectuale legate de manipularea obiectelor. Așa se și
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
și imuabile ale creației însăși și forme ale creației manifeste, efemere, supuse apariției și dispariției. În această perspectivă, ar trebui poate să acredităm și punctul de vedere dualist, construit în termenii dialectici ai logicii "și/și"4. O atare logică pune în relație de complementaritate dimensiunea metafizică (ontologică) a filosofiei acreditînd imaginea unui Dumnezeu potențial manifestat în sine cu dimensiunea etică, morală, axiologică a metafizicii creștine, pentru care creația (manifestarea) exterioară este expresia întrupării în act a binelui suprem. Răul nu este înțeles
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
problemele pe care le tratează ideologia, putem observa că, în istoria intelectuală a conceptului, s-a încetățenit ideea că acesta este în mod fundamental legat de politică. Așa cum susține Martin Seliger, "politica este inseparabilă de ideologie"7. Dar ea este pusă în relație și cu problema puterii, în măsura în care se consideră că servește fie celor care o dețin, fie celor care vor să o cucerească. Totodată, conceptul de ideologie apare în strânsă legătură cu o viziune asupra lumii (Weltanschauung), la constituirea căreia contribuie, fie
Teorie politică și ideologie by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1080_a_2588]
-
să gândească critic, să analizeze și să evalueze fenomenele și evenimentele sociale din perspectivă sociologică. Pentru a atinge aceste două obiective, am evitat tendința, destul de frecventă, de a trece de la o problemă la alta în mod discontinuu fără a le pune în relație. Prin adoptarea acestei abordări am putut să adâncim într-o măsură mai mare teoriile, problemele și discuțiile din diferite zone ale sociologiei în relațiile lor reciproce. Pentru a facilita cititorilor dezvoltarea capacității de gândire critică urmând modalitatea de abordare specifică
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]