9,375 matches
-
formulă asemenea reguli. Metodele contemporane aveau un caracter mai realist. Nouă viziune a servit cu prec]dere primului împrat din dinastia Qin, care a reușit s] cucereasc] teritoriul Chinei, exterminând c]rtur]rimea rival], arzând c]rțile și aducând întreaga glorie a Chinei din perioada clasic] în pragul dezastrului. Aceast] dinastie s-a stins la puțin timp dup] moartea celui dintâi împ]rât. vii. Influență constant] a gândirii clasice La mijlocul Erei Întunecate, împ]rații din dinastia Han au declarat confucianismul că
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
plecare teoria dreptului natural clasic pe care o modific] ins] în mod radical. Teoria dreptului natural clasic consider] c] oamenii au fost creați pentru a juca un rol într-o comunitate alc]tuit] dup] legile divine și care înf]țișeaz] gloria lui Dumenezeu; morală ne arăt] în ce const] acest rol. Dreptul natural modern pleac] de la premisa c] individul are dreptul s] își stabileasc] singur scopurile și c] morală se refer] la condițiile în care acestea pot fi cel mai bine
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
un punct fundamental al moralei care este subminat de r]spândita lips] a dorinței de cooperare. Atât pentru Machiavelli, cât și pentru Hobbes, aici este vorba despre un fel de supraviețuire. Supraviețuirea statului și a tot ce înseamn] el (incluzând glorie) este cel mai important țel pentru Machiavelli, pe când la Hobbes, supraviețuirea individului este punctul central, deși cei doi împ]rt]șesc fiecare o parte din preocup]rile celuilalt. Pe cât de atractive ar p]rea aceste idei, ele sunt inadecvate complexelor
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
putea, în acest spirit, s] demonstreze ceva prin mai putine promisiuni electorale f]cute, dar prin îndeplinirea lor integral]. Mai mult, exist] probleme importante de integritate și caracter, exist] țeluri și rezultate importante, care pot dep]și preocuparea pentru succes, glorie sau supraviețuire, fie ele individuale sau naționale. În haosul moral din lag]rele de concentrare naziste, indivizii au ales integritatea moral] în locul supraviețuirii, nefiind clar deloc c] dezonoarea național] profund] este preferabil] pierderii unui anumit conduc]tor sau regim, oricât
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a jucat un rol important, „deschizând romantismului românesc orizonturi europene”. În acest context, Mihai Eminescu și Al. Macedonski sunt considerați cazuri particulare de „echivalență valorică” în relație cu poetul englez, conferind byronismului de la noi „un punct de rezistență și de glorie”. În ecuația Eminescu - Byron, cercetătoarea urmărește căile prin care poetul român l-a cunoscut (prin înaintași sau prin romanticii altor literaturi, apoi în contact cu opera), stabilește coordonatele comune în gândire și imaginație, descriind o „familie spirituală romantică”. SCRIERI: Byron
VERZEA-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290502_a_291831]
-
sunt și evocările unor parlamentari (Petre Missir, Toma Stelian, Nicolae Filipescu ș.a.) și ale unor dezbateri politice la rubrica „Câțiva oratori ai vremii”, ilustrată cu desene și caricaturi de A. Jiquidi, A. Dragoș și Neagu Rădulescu. Versuri ale poeților spanioli Gloria de la Prada și Manuel de Castro Tiedra traduc Const. Rîuleț și un H. H. Aici Cincinat Pavelescu colaborează cu epigrame, Victor Eftimiu cu maxime și cugetări, dar și cu eseul Conflicte în teatru, despre neînțelegerile dintre regizori și actori în
VIAŢA POLITICA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290532_a_291861]
-
Al. T. Stamatiad, V. Demetrius; se tipăresc versuri postume de Iuliu Cezar Săvescu. În ceea ce privește proza, cel mai de seamă colaborator a fost Gala Galaction, care își publică aici nuvelele Viteazul Jap, Andrei Hoțul, De la noi, la Cladova, În Pădurea Cotoșmanei, Gloria Constantini, Dionis Grecoteiul, Lângă apa Vodislavei, Copca Rădvanului. Sub aspect valoric, merită amintite și schițele Calvarul florilor, Garda imperială și Fata din dafin de D. Anghel, precum și nuvela Din jurnalul unui bastard de Ion Minulescu. Au mai semnat schițe și
VIAŢA SOCIALA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290537_a_291866]
-
concluziile nemuritoare din Tratatul de medicină internă al Împăratului Galben: Calea către longevitate cere să mâncăm și să bem cu măsură, să ne abținem de la ejaculare, să avem o viață regulată, inima să ne fie senină, să fim indiferenți la glorie și câștiguri și să ne ferim de influența rea a vremii prea calde sau prea reci. Dacă vom urma aceste reguli, qi-ul pur ne va pătrunde În trup, iar spiritul va fi foarte vigilent față de boli. Cum să ne mai
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
cu adevărat În qi. Ca mai mare parte a ei este irosită fie printr-o activitate sexuală excesivă, o gândire sexuală obsesivă sau scurgeri interne neobservate, fie prin epuizare fizică și psihică de dragul lucrurilor lumești, cum sunt banii, puterea sau gloria. Chiar dacă esența sexuală se transformă În qi nu este forma pură a qi-ului necesar pentru nemurire. În schimb, cei care merg pe calea nemuririi folosesc esența nepoluată (neatinsă de obsesii sexuale și de tentații externe) pentru a crea un qi
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
moarte ai nemuririi. Nu este deloc ușor să vă eliberați inima de aceste ispite. Este nevoie de Învățătura potrivită și de multă experiență personală pentru a percepe adevărul vieții și a Înțelege deșertăciunea ispitelor lumești, fie ele sex, bani sau glorie. În această privință, chinezii din vremurile vechi ne Învață că femeile frumoase sunt bărci care ne poartă către țărmul morții, bogățiile pământești sunt străine vieții, iar copiii sunt datoriile din viața actuală. La moarte nu putem lua cu noi toate
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
de sănătate și fericire, ai toată bogăția ce Îți trebuie”. Într-adevăr, sănătatea este o binecuvântare, și cel mai important atu pentru un trai fericit. Dar iată că În vârtejul haotic al vieții moderne, În goana lor după bani și glorie deșartă, oamenii uită adesea acest adevăr uriaș, până când Își pierd sănătatea. În lumina acestei realități, devine și mai important să adoptăm cât mai devreme un stil de viață sănătos, astfel Încât să ne devină a doua natură, și atunci sănătatea
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ne lăsăm zeci de ani În voia acestui curent neîntrerupt, sunt multe șanse ca spiritul să ni se ridice până la lumea nemuritoare, supranaturală, lăsând În urmă trupul fizic. De aceea, mulți chinezi din vremurile vechi se dedicau total qigong-ului, ignorând gloria și bogățiile lumești. În al doilea rând, prin practicarea perseverentă a qigong-ului, ei au descoperit că fiecare om are un enorm potențial energetic inerent. Acest potențial este atât de mare, Încât ei au ajuns să creadă că oamenii sunt foarte
Secretele medicinei chineze. Sănătate de la A la Z by Henry B. Lin () [Corola-publishinghouse/Science/2227_a_3552]
-
ce abordează modul În care se reflectă o realitate străină În conștiința unui anumit grup social. Respectiva direcție de cercetare a produs până acum o Întreagă bibliotecă de lucrări valoroase, care conturează, deja, o istorie a imagologiei comparate. Momentele de glorie ale acestui tip de abordare (care, după părerea mea, sunt stinse astăzi, la Începutul anilor 2000) pot fi plasate În ultimele decenii ale secolului trecut, cu precădere În anii ’60, ’70 și ’80. În consecință, voi prezenta În acest capitol
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
naționaliștilor. Cu toate că receptarea Înjurăturilor proferate prin gazete poate constitui o experiență dezagreabilă, acesta este totuși un risc pe care ar merita să ți-l asumi. A fi În dezacord cu rinocerii de diferite categorii reprezintă, dacă nu un titlu de glorie sau un scop În sine, cel puțin un indiciu al propriei normalități și, În același timp, un exemplu pozitiv În ochii opiniei publice. În schimb, combaterea ideii „autonomiei Transilvaniei”, cot la cot cu vigilenții apărători ai unității naționale, te poate
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Însăși, și Își alege de conducătoare cu deosebire iubirea cătră dânsa. Drept aceea, cutez a glorifica simțul liberal și național numai atunci când este bazat pe moralitate și se povățuiește de iubirea patriei. Așa se cuvine și nouă, românilor, ca În gloria naționalității noastre să emulăm cu celelalte naționalități, iar În lupta cu inamicii patriei și ai preaînduratului nostru monarh să formăm Împreună cu ele numai un popor transilvano-austriac. De aici urmează că fiecare cetățean e dator a se nevoi cu tot zelul
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de „santinelă a Europei occidentale În Orient” pentru propria națiune, intelectualii români le contestă maghiarilor pretențiile similare, așa după cum scrie Alexandru Papiu XE "Papiu" Ilarian XE "Papiu Ilarian" , În 1852, În Istoria românilor din Dacia Superioară. Maghiarii, afirmă el, revendică gloria de a fi promotorii civilizațiunii În răsăritul Europei ș...ț Cu o ambițiune proprie caracterului unguresc, ei se bucura de aceasta, această inimiciție adevărată sau prepusă a Rusiei le infla superbia că ei au o misiune mare de a Împlini
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Națiunii. Înțelegerea fascinației personalității, magnetul care dirijează adeseori istoria și seduce mulțimile chiar Împotriva propriei lor voințe, descifrarea forței de atracție a Puterii, dar și lecția pe care ne-o oferă destrămarea miturilor politice, oprobriul și uitarea care acoperă vechile glorii și statui, toate acestea pot reprezenta subiecte instructive pentru istoricul de oriunde și de oricând. Una dintre căile prin care legenda bunului Împărat și-a croit un vad durabil În conștiința românească din Ardeal (filieră neanalizată, bineînțeles, de vreun istoric
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
care moștenirea romanilor a supraviețuit În Transilvania. Uneori, călătorii maghiari afirmau și ei, Întocmai ca omologii lor englezi, că românii nu sunt decât niște urmași nevrednici și degenerați ai faimoșilor Înaintași. Un asemenea topos literar, des Întâlnit (ilustrând contrastul dintre gloria strămoșilor și decăderea contemporanilor), nu lipsește nici din imaginea de sine a românilor ardeleni din epoca respectivă. Cu toate acestea, nu am Întâlnit nici o situație În care reprezentarea trăsăturilor fizice ale românilor să fie influențată În sens negativ de o
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
finanțele necesare să achiziționeze unul, iar numărul nobililor îl depășea pe cel al păturii de mijloc. Din acest motiv, pe umerii noului rege Carol al X-lea apăsa o sarcină grea, aceea a reorganizării și consolidării Imperiului Baltic. Regele râvnea gloria militară, însă era și un politician abil. El credea cu tărie că Suedia ar putea rămâne la cârma imperiului numai cu ajutorul forței militare, dar în egală măsură a înțeles că succesul pe plan extern depindea numai de liniștea din interiorul
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
iar Carol al XI-lea nu putea beneficia de ajutorul nobililor, mult prea ocupați cu luptele pentru extinderea propriilor moșii. Lipsit de experiență, s-a pregătit singur pentru războiul din Scania, iar victoria reputată împotriva Danemarcei l-a acoperit de glorie. Lupta a fost considerată una dintre cele mai sângeroase din istoria secolului al XVII-lea, când au murit mai bine de jumătate de combatanți, dintre care trei mii de suedezi. In restul vieții, Carol al XI-lea s-a străduit
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
ce mă cuprinde. Circumstanțele frumoase și minunate care au însoțit boala regelui au întărit acest sentiment, deși, din unele puncte de vedere l-au diminuat; și nu pot să le contemplu fără un soi de plăcere, văzând câte atribute adaugă gloriei sale. Nici nu le pot reprima fără să conștientizez dimensiunea pierderii suferite. De fapt, este imposibil să ne imaginăm o tărie sufletească mai mare într-o fragilitate trupească, decât cea pe care ne-a demonstrat o Maiestatea Sa. Nimeni în
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
crearea unui stat național puternic și o politică externă agresivă au ajutat la fundamentarea sistemului de politică internațională. în ultima oră de viață, Richelieu i-a spus regelui:„Am consolarea că vă las regatul în cel mai înalt grad de glorie și reputație pe care l-a avut vreodată“ și l-a invocat pe Sfântul Eustațiu să-i ceară lui Dumnezeu să-l pedepsească dacă ar fi avut vreodată„o altă intenție decât binele statului“. Istoricii nu vor intra niciodată în
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
regele și dacă dorea, cu un singur cuvânt, l-ar fi putut condamna la moarte sau mătura de pe scena istoriei pe Richelieu. Lăsând cu dărnicie puterea decizională în mâinile unui personaj care îl minimaliza și umilea, sacrificând sentimentele personale pentru gloria Franței, Ludovic al XIII-lea nu trebuie compătimit, ci glorificat. însă, ne menținem punctul de vedere și îi vom contrazice pe acești istorici. Ludovic al XIII-lea nu era gelos pe cardinal, nu se simțea minimalizat sau castrat politic. Regele
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
-l scoată pe Ludovic al XIII-lea din conul de umbră în care intrase, datorită strălucirii tatălui și fiului său. Care este diferența dintre Henric al IV-lea, Ludovic al XIII-lea și Regele Soare? Pe lângă admirația pentru curajul și gloria lui Henric al IV-lea și Ludovic al XIV-lea, un alt subiect de discuție este galanteria cu care au reușit să întrețină un număr considerabil de amante. În secolele al XVI-lea și al XVII-lea, expresia„vert galant
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
deplin de dimensiunea propriilor forțe; nutrind fără nici o urmă de îndoială, în inima mea, mai presus de orice, chiar și decât viața însăși, să obțin o reputație cât mai mare, dar în același timp înțelegând că tocmai aceeași dorință de glorie m-a întârziat în atingerea scopului meu, și mi-a încetinit, până la limita pierderii speranței, primele demersuri în încercarea de a-mi fundamenta poziția. Mă gândeam singur, în sinea mea, la toate evenimentele care aveau loc, plin de speranță și
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]