8,326 matches
-
Priam vine la Ahile, noaptea, să răscumpere leșul lui Hector. Bătrânul rege era acum omul supus la cele mai crâncene pătimiri din toată lumea epopeii, iar Ahile era cel care îi ucisese fii după fii și, până la urmă, pe cel mai iubit. Întâlnirea 59 lor ar fi putut să fie, indiferent la ce învoială ar fi ajuns, o întâlnire încruntată și grea de veche dușmănie. Și n-a fost așa. Cei doi, tot pentru o clipă, încetează să mai fie de o
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
între ei, fără vorbe, o intimitate care, neumbrită de nici o vină și împrejmuită de suferință, are o adâncime pe care Homer a simțit-o. Iar 64 la mormântul lui Hector l-au plâns, tânguindu-se, cernite: Andromaca, soția lui mult iubită, bătrâna regină Hecabe, mama lui, și această cumnată aducătoare de urgie și de moarte: Elena. Numai Priam, în iertarea lui, putea îngădui un asemenea lucru. Și doar un poet ca Homer putea să sporească încărcătura de iubire omenească a Iliadei
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
de un rapt: Agamemnon i-o ia lui Ahile pe Briseis. Captiva nu îi era lui Ahile soție, dar el o socotea ca atare, punând-o în același plan cu soțiile celorlalți aheeni, cum spune deslușit: „Mi-a luat soția iubită... Oare de ce a venit Agamemnon aici, cu atâta oștire? Nu ca s-o ia înapoi pe Elena cu plete frumoase? Dintre toți muritorii, numai Atrizii au drag de soțiile lor? Orice bărbat în toată firea și mințile o îndrăgește pe-
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și, știindu-și fiul osândit, Tetis, nemuritoarea 68 care-a învățat ce e durerea omenească. Din toată poezia lumii, cea mai bogată în lacrimi este poezia Iliadei: ape care curg, negre, pe pieptul unei stânci. Lacrimi vărsate de durerea morților iubiți. Iar dinspre pământul acela însângerat și de pe înălțimile Ilionului se înalță spre cer, cu tânguirile, o atât de mare suferință omenească, încât în adâncul cerului senin și incandescent al Iliadei se vede întunericul. Hades Morților din epopee nu le e
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
în luptă, aduc troienilor atâta prăpăd, încât sunt pe cale să cucerească Troia însăși, lucru de la care îi împiedică, pe amândoi, Apolon. Și lui, lui Patrocles, muritor de rang mic, îi revine onoarea de a-l omorî pe licianul Sarpedon, fiu iubit al lui Zeus (atât de mult iubit, încât, în preajma morții, face ca pe câmpia aceea dezolată să cadă o grea ploaie de sânge și apoi, 80 odată mort, trimite Moartea și Somnul să-i ia leșul și să-l ducă
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
caută printre amintiri și zadarnice vise. Iar în alt loc, în timp ce vânturile întețesc flăcările rugului lui Patrocles, Ahile, care ocolește focul cu pași lenți, este asemuit cu un tată în ceasul în care trebuie să și ardă pe rug fiul iubit, mort înainte de vreme, înainte de nuntă. Cum murise și Patrocles, tânăr și fără a ajunge să vadă Troia căzând. Troia căreia Ahile voia ca, împreună cu Patrocles, doar ei doi, să-i desfacă sfânta diademă de mireasă. A treia comparație din acest
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
lucrul acesta mai rămâne de spus: că în Ariel trăiește forma pură a unei libertăți care e și a copilăriei. Nu doar pentru că multe dintre purtările lui pe insulă sunt copilărești: e jucăuș, exuberant, poznaș, dornic să fie lăudat și iubit, capricios, uituc de ce nu i place, pradă unor bosumflări repetate, dar iute trecătoare și repede urmate de vesele avânturi, de voioase și fermecătoare născociri și isprăvi. Așa arată Ariel, cuprins o vreme (atât de scurtă în fața veșniciei sale) în viața
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
Priam vine la Ahile, noaptea, să răscumpere leșul lui Hector. Bătrânul rege era acum omul supus la cele mai crâncene pătimiri din toată lumea epopeii, iar Ahile era cel care îi ucisese fii după fii și, până la urmă, pe cel mai iubit. Întâlnirea lor ar fi putut să fie, indiferent la ce învoială ar fi ajuns, o întâlnire încruntată și grea de veche dușmănie. Și n-a fost așa. Cei doi, tot pentru o clipă, încetează să mai fie de o parte
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
astfel între ei, fără vorbe, o intimitate care, neumbrită de nici o vină și împrejmuită de suferință, are o adâncime pe care Homer a simțit-o. Iar la mormântul lui Hector l-au plâns, tânguindu-se, cernite: Andromaca, soția lui mult iubită, bătrâna regină Hecabe, mama lui, și această cumnată aducătoare de urgie și de moarte: Elena. Numai Priam, în iertarea lui, putea îngădui un asemenea lucru. Și doar un poet ca Homer putea să sporească încărcătura de iubire omenească a Iliadei
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
de un rapt: Agamemnon i-o ia lui Ahile pe Briseis. Captiva nu îi era lui Ahile soție, dar el o socotea ca atare, punând-o în același plan cu soțiile celorlalți aheeni, cum spune deslușit: „Mi-a luat soția iubită... Oare de ce a venit Agamemnon aici, cu atâta oștire? Nu ca s-o ia înapoi pe Elena cu plete frumoase? Dintre toți muritorii, numai Atrizii au drag de soțiile lor? Orice bărbat în toată firea și mințile o îndrăgește pe-
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
Ahile și, știindu-și fiul osândit, Tetis, nemuritoarea care-a învățat ce e durerea omenească. Din toată poezia lumii, cea mai bogată în lacrimi este poezia Iliadei: ape care curg, negre, pe pieptul unei stânci. Lacrimi vărsate de durerea morților iubiți. Iar dinspre pământul acela însângerat și de pe înălțimile Ilionului se înalță spre cer, cu tânguirile, o atât de mare suferință omenească, încât în adâncul cerului senin și incandescent al Iliadei se vede întunericul. Hades Morților din epopee nu le e
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
în luptă, aduc troienilor atâta prăpăd, încât sunt pe cale să cucerească Troia însăși, lucru de la care îi împiedică, pe amândoi, Apolon. Și lui, lui Patrocles, muritor de rang mic, îi revine onoarea de a-l omorî pe licianul Sarpedon, fiu iubit al lui Zeus (atât de mult iubit, încât, în preajma morții, face ca pe câmpia aceea dezolată să cadă o grea ploaie de sânge și apoi, odată mort, trimite Moartea și Somnul să-i ia leșul și să-l ducă în
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
caută printre amintiri și zadarnice vise. Iar în alt loc, în timp ce vânturile întețesc flăcările rugului lui Patrocles, Ahile, care ocolește focul cu pași lenți, este asemuit cu un tată în ceasul în care trebuie să și ardă pe rug fiul iubit, mort înainte de vreme, înainte de nuntă. Cum murise și Patrocles, tânăr și fără a ajunge să vadă Troia căzând. Troia căreia Ahile voia ca, împreună cu Patrocles, doar ei doi, să-i desfacă sfânta diademă de mireasă. A treia comparație din acest
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
lucrul acesta mai rămâne de spus: că în Ariel trăiește forma pură a unei libertăți care e și a copilăriei. Nu doar pentru că multe dintre purtările lui pe insulă sunt copilărești: e jucăuș, exuberant, poznaș, dornic să fie lăudat și iubit, capricios, uituc de ce nu i place, pradă unor bosumflări repetate, dar iute trecătoare și repede urmate de vesele avânturi, de voioase și fermecătoare născociri și isprăvi. Așa arată Ariel, cuprins o vreme (atât de scurtă în fața veșniciei sale) în viața
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
aici nu trebuie înțeleasă o realitate) sau obiectualitatea [Gegenständlichkeit] imanenta. Fiecare fenomen psihic conține în sine ceva ca obiect, deși nu fiecare în același mod. În reprezentare este ceva reprezentat, în judecată este ceva acceptat [anerkannt] sau respins, în iubire, iubit, în ură, urât, în dorința este ceva dorit. Această inexistentă intenționala este caracteristică exclusiv fenomenelor psihice. Nici un fenomen fizic nu prezintă ceva asemănător. Și astfel putem defini fenomenele psihice spunând că sunt acele fenomene care conțin intențional în sine un
De la quo la quod: teoria cunoaşterii la Toma din Aquino şi d-ul care face diferenţa by Elena Băltuţă () [Corola-publishinghouse/Science/1339_a_2704]
-
și o desparte șivor trece fii lui Israil prin mijlocul mării ca pe uscat” (Ieșire 14, 15-16). Tot astfel în Evanghelie, Însuși Dumnezeu recomanda peMântuitorul îmbrăcat în Lumina de seară a sfintei slave la Schimbarea la Față: „Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru care este bună voința Mea. Pe Acesta să-L ascultați” (Matei 17, 5). În Hristos era„plinătatea dumnezeirii după trup” (Coloseni 2, 9), ca „slavaUnuia-Născut din Tatăl, plin de har și de adevăr” (Ioan 1, 14). Ur mând Lui
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
vorbirea populară, sau chiar să devină nume comun: bucureștean „gogoșar“; șmecher de București; București, punga scuturești; București... să trăiești; în București poți să te pitești, dar în Pitești nu poți să te... bucurești; Fetițe dulci ca-n București...; În Bucureștiul iubit...; București, București, capitala țării ești; cînd ajungi la București, nici din ochi să nu clipești etc. Are și o formă familiară, probabil provenită din argou, Bucale. Buzău Este numele unui rîu, afluent de dreapta al Siretului, lung de 302 km
101 nume de locuri by Ion Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1350_a_2724]
-
interioară când, uneori, nefrumusețea din noi înnegrește și murdărește totul? După care sesizăm că nu ne place și ne depărtăm. Când nu ne simțim bine cu adevărata frumusețe, înseamnă ca avem probleme ce trebuiesc tratate. Tuturor ne place să fim iubit(ă) pentru că, dintr-un egoism inconștient, prin iubire se primesc numai gesturi frumoase, care, la rândul lor, înfrumusețează viața și relațiile. Dar, oare, noi, în numele frumuseții, putem măcar returna iubirea, încrederea, așteptările și gesturile frumoase? În numele frumuseții divine guvernele își
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
capabil să evolueze sub toate aspectele. Orice părinte își dorește un copil armonios și puternic. Pentru a-l ajuta să facă față acestor situații critice, uneori limită, copilul trebuie să aibă (să dezvolte) următoarele trei aspecte: I Să se simtă iubit și acceptat în familie (nu răsfățat). II Să-și dobândească putere interioară, fapt determinat de: încrederea în el, stima de sine, optimism, pozitiv în intenții, respectuos și responsabil. Părintele poate construi aceste lucruri prin aprecieri și încurajări, de câte ori face un
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
Dar ce le plăceau cel mai mult era să-și bage năsucurile în blana mamei lor, unde ei se simțeau atât de în siguranță și atât de liniștiți, atât de fericiți, unde era atât de cald și bine; simțindu-se iubiți, acceptați și protejați, încât adormeau imediat în pace și liniștiți, refăcându-și forțele. Alături de mama lor ei își primeau calmul, liniștea, siguranța ca să se poată deveni niște pisoi adevărați, echilibrați și puternici, să se poată dezvolta frumos. Tot așa cum un
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
să-i învețe pe ei, de fapt, despre dragoste: ce înseamnă, cum se manifestă ea, cum să primească iubire sau cum să ofere iubire, pe cine să iubească și de ce, ce să aprecieze, ce să admire cu adevărat la persoana iubită, ce trebuie să înțeleagă din anumite situații și câte și mai câte... Astfel, dând năvală în viața lor tot felul de cunoștințe din cele mai variate soiuri și categorii, cu ei învățau și experimentau multe și de toate, cu o
[Corola-publishinghouse/Science/1468_a_2766]
-
specifice". Ar fi de dorit ca această cercetare să fi fost realizată pe acromatopsie în mare măsură. Ea singură putea să aducă problema spre decizie. 4. Contrastul cromatic produce îngreunarea comparației, fără a schimba rezultatul cercetării. 9 August stil rom Iubite amice Iorga În sfîrșit iată-ne ajunși după un drum prea obositor la Iași. Am stat 2 zile în București și n'am putut sta prea mult, căci n-am găsit nici o femeie care să ne ție fata. La București
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
prima jumătate a secolului, crește numărul spitalelor în Franța și Europa. Crește de asemenea numărul clinicienilor și chirurgilor celebri, a căror prestigiu sporește prin realizările lor în spitale și la catedră. Armand Trousseau (1801 - 1867) este clinicianul profesor prin excelență. Iubit de studenți, asaltat de pacienți, el dispune de o vastă cultură dar și de talent al expunerii, încât și străinii îi frecventează lecțiile despre difterie, traheotomie, febre eruptive, boala Basedow, astm, tetanie, cancerul stomacului, flebite etc. Trousseau care debutase ca
Istoria medicinei by Cristina Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/1246_a_2372]
-
și funcționale, în colaborare cu Gioconda Dobrescu, București, Editura Academiei, 1999). Susținut de devotamentul familiei și de energia colaboratorilor, prof. Ion Haulică a lucrat până aproape să urce la Cele Veșnice din dorința de a îmbunătăți una dintre cele mai iubite cărți ale sale, tratatul despre Sistemul nervos vegetativ. Odată terminat, manuscrisul a fost încredințat Editurii Medicale, al cărei colectiv se îngrijise și de apariția din 1975, în speranța că o va vedea tipărită în ediție îmbunătățită cu noutățile științifice de
Sistemul nervos vegetativ Anatomie, fiziologie, fiziopatologie by I. HAULICĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100988_a_102280]
-
personală. Orice elan de dragoste care nu-l are pe Dumnezeu drept obiect este, după părerea lui, condamnabil. În acest caz cel vizat direct este Corneille. "Spuneți-mi, ce vrea un Corneille în al său Cid, dacă nu să fie iubită Ximena, să fie adorată împreună cu Rodrigo, să tremurăm împreună cu el când îi este teamă că o va pierde, și ca împreună cu el să ne considerăm fericiți când speră să o posede? Cel dintâi principiu asupra căruia acționează poeții tragici și
Marile teorii ale teatrului by MARIE-CLAUDE HUBERT () [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]