8,110 matches
-
a schimbat obiceiurile nici atunci. A rugat să fie ridicat ca să i se puie sub saltea pantalonii pentru dungi. În pantaloni ireproșabili l-au dus la cimitir și din Câmpiile Elizee trebuie să se fi privit încântat.” Autentica tragedie a modernității este moartea, ținta finală a existenței noastre. Soren Kierkegaard în The Sickness Unto Death credea că bolile întotdeauna sfârșesc în moarte, iar dincolo de aceste experiențe nu există nimic. Pentru Heidegger numai moartea poate atrage angoasa, care este singura modalitate de
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
un copil, mirel o respinge cu brutalitate. Această relativă lipsă de simț moral intră tot în firea lucrurilor, fiind poate după atâtea nebunii, întâiul act meditat al adolescentului.”<footnote Nicolae Manolescu, op.cit, p. 151 footnote> În Jocurile Daniei obiectele modernității, toate aceste instrumente care ar trebui să înlesnească actul de comunicare sunt folosite pentru a ridica ziduri în jurul bărbatului. Astfel când Dania părăsește țara, aflându-se în una din nenumăratele ei excursii, Sandu speră că va fi ascultat din depărtări
Adev?r ?i mistificare ?n proza lui Anton Holban by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84074_a_85399]
-
Vindication of the Rights of Woman, 1792) și s-a transformat în mișcare de emancipare politică și civilă la mijlocul secolului al XIX-lea. De ce această evoluție? Fiindcă până atunci, indiferent cât se dezmărgineau fruntaliile drepturilor și cetățeniei pentru bărbați în virtutea modernității (în ideea că oamenii se nasc egali în drepturi pur și simplu fiindcă sunt oameni), că trebuie renunțat la paternalism în favoarea „contractului social fratern”, femeile erau trecute iarăși la statutul de anexe ale bărbaților, părți ale posesiei acestora, obiecte de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
că are un impact incredibil și devastator. Împreună cu multiculturalismul sau de unul singur, feminismul a condus la prăbușirea popularității culturii înalte în rândul poporului român: „Idealul iluminist al emancipării prin cultura umanistă de cea mai înaltă valoare, care a caracterizat modernitatea clasică, a fost înlocuit în societatea globală de azi cu idealul divertismentului, care se propagă prin relativismul postmodern - prin care educația umanistă își pecetluiește decesul, iar cea științifică, limitele, în obscurantismul feminist (s.n) și/sau multiculturalist.” (Horia Roman Patapievici
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
fără să muncească. Ei nu fac nimic, doar cumpără dintr-o parte și vând într-alta. Târgul este o adunare complicată și cosmopolită de oameni a căror viață se petrece în cadre simple, prea puțin schimbată de vreun element de modernitate. Mai nou în târguri și-a făcut apariția și comerciantul ambulant de bere și mici. Târgul nu ar fi unul adevărat dacă nu ar mirosi peste tot a fum de mici și dacă nu am găsi acolo bere rece vara
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
o analiză a deținerilor de aur de către băncile centrale, cu ușurință vom observa o corelație pe care toată lumea o poate intui. Statele bogate ale lumii, în frunte cu SUA, sunt și cele mai mari deținătoare de aur și argint. În modernitate, acest lucru nu se mai poate justifica altfel decât printr-o remanență de ordin istoric, milenar, conform căreia aurul și argintul reprezintă și sunt bogăție. Lumea se raportează în continuare la aur și argint într-un mod cu totul unitar
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
mai important ține de cantitatea extrem de redusă de metal prețios în raport cu nevoile unei circulații comerciale uriașe, planetare. În același timp, bogăția sau sărăcia națiunilor tind să se îndepărteze de cantitatea de aur pe care acea țară o putea mobiliza. În modernitate lumea se complică foarte mult, economia și circulația monetară fiind obligate să răspundă noului context. Chiar dacă se impune în circulație un element majoritar folosit în sistemul de plăți, încă din secolul al XVIII-lea, moneda de hârtie, sub forma sa
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
fugea în străinătate"560. Victor Slăvescu surprinde exact confuzia determinată de falsificarea monedelor. Implicațiile erau foarte mari și nu numai de ordin strict economie. Prin falsificarea permanentă a monedelor practic toată lumea fura pe toată lumea. O monedă de hârtie stabilă, în modernitate, nu permite acest lucru, fiind mai apropiată de necesitățile de stabilitate pe care le reclamă schimbul, decât asemenea monede permanent și din ce în ce mai bine falsificate. Iată ce spune Huerta de Soto în legătură cu pedepsele la care erau supuși bancherii care erau găsiți
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
învețe - cărți; dacă doresc să se deplaseze, vehicule și așa mai departe. Bogăția unei țări se vede în abundența și buna distribuție a acestor lucruri"654. Bastiat sesizează în mod corect că nu banii din hârtie aduc bogăția (deși în modernitate vor exista teorii care vor afirma contrariul), ci nivelul în care o țară produce abundență și asigură buna sa distribuție. O altă caracteristică a bancnotei o constituie cursul său forțat 655, "în sensul că s-a prevăzut prin lege că
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
hârtiei ca semn al valorii. Inflația ar fi principalul pericol. Evident, nu singurul, după cum se știe acum675. Insistăm asupra distincției dintre hârtia-monedă și bancnota neconvertibilă, deoarece foarte mulți autori produc confuzia în această dezbatere. Hârtia-monedă este emisă de către guvern, în modernitate, prin trezoreriile statului (ale ministerelor financiare), iar bancnota, indiferent de nivelul său de acoperire sau convertibilitate este emisă de către o bancă centrală. Este adevărat că foarte mult timp ministerele de finanțe și băncile centrale, fiind organisme aflate sub autoritatea statului
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
un fel sau altul prin decizii conștiente cărora azi le spunem politica monetară. Evident că discutând despre cele două tipuri de acțiune ale monedei, nu le împărțim în funcție de o cronologie sau de o istorie a apariției monedei. Și azi, în modernitate, moneda are un rol activ, determinat de evoluții proprii, ale legilor economice, care nu pot fi incluse în categoria mijloacelor sau instrumentelor conștiente, pentru că legile, fie și cele economice, au un caracter obiectiv, în același timp calitatea de instrument activ
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
Trebuie să spunem că fundul prăpastiei nu poate fi evitat, deoarece viteza de instalare a crizei este mai mare decât viteza cu care se mișcă orice birocrație din lume, astfel că vrând - nevrând, se atinge un minim al depresiunii. În modernitate este important ca factorii de susținere ai impulsului monetar să fie multiplii: guverne, corporații, bancă centrală. Nu mai este de ajuns investiția guvernamentală, clasică, de tip keynesist, deoarece noua mega tendință economică nu poate fi înțeleasă niciodată de un birocrat
Fețele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84957_a_85742]
-
pericolul" care gravita asupra României în cazul în care comunității evreiești i s-ar fi acordat drepturi politice 588. Fără a ști exact impactul unor asemenea lucrări, nu ne putem hazarda în emiterea unor concluzii, dar, în condițiile în care modernitatea românească presupunea existența unui om de cultură care era în același timp și reformator social, și om politic, exista fără îndoială o influență a scrierilor sale asupra mediului în care trăia 589. Când spunem aceasta avem în vedere în evident
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
îi apropia pe actorii abdicării lui Cuza, ci și originea socială asemănătoare a celor mai mulți dintre ei685. Toate acestea le-au permis ca, în ciuda desființării în perioada 1848-1866 a privilegiilor moștenite, să supraviețuiască și să devină, datorită mecanismelor politice permise de modernitate, a renunțării la privilegii și a regimului reprezentativ, din oameni care dominau din punct de vedere social în elită politică conducătoare 686. Remarcabilă devenea acum schimbarea de ton din partea liberalilor care vorbeau mai puțin despre declanșarea unei mișcări revoluționare așa cum
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
elita liberală deținea o mare capacitate de a exercita un puternic control asupra cuvintelor, reușind să vorbească în termeni generali despre drepturile individuale de ordin civil și politic 716. Destul de puțin apărea în limbajul politic din această perioadă termenul de modernitate, aceasta poate și pentru faptul că modernitatea în sine nu era rezultatul unei experiențe, fondată pe dinamica economiei și pe previzune socială, ci mai degrabă apărea ca o cultură a discursului în care prezentul era supus iradierii modelului liberal european
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
a exercita un puternic control asupra cuvintelor, reușind să vorbească în termeni generali despre drepturile individuale de ordin civil și politic 716. Destul de puțin apărea în limbajul politic din această perioadă termenul de modernitate, aceasta poate și pentru faptul că modernitatea în sine nu era rezultatul unei experiențe, fondată pe dinamica economiei și pe previzune socială, ci mai degrabă apărea ca o cultură a discursului în care prezentul era supus iradierii modelului liberal european 717. Retragerea lui Lascăr Catargiu de care
România la răscruce by LIVIU BRĂTESCU [Corola-publishinghouse/Science/985_a_2493]
-
încă mai bântuie națiunile, lăsându-le fără o viziune comună a viitorului și complicând prin aceasta relațiile noastre cu regiunea. Va trebui să pășiți cu grijă, deoarece sensibilitățile sunt mereu pe muchie acolo unde există o competiție între tradiție și modernitate. Interesul Americii este de a-și asigura locul ca putere în Pacific, în ceea ce ar putea foarte bine să se numească secolul Asiei. Calea spre succes nu este încercarea de a comanda ceea ce cu siguranță ar eșua -, ci o atitudine
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]
-
muzicante, prin conversație și prin arta amorului rafinat. Unele, auletridele, s-au afirmat ca dansatoare. Prestigiul hetairelor a fost recunoscut în vremea lor și era întreținut de celebritățile timpului care au trăit în compania lor și a răzbătut mileniile în modernitate, astfel încât curtezane din secolele XVIII-XX le-au luat ca modele pe anticele: Aspasia, Phryne, Leontion, datorită talentelor de a cuceri oameni de seamă prin inteligență, cultură și rafinament. Formația lor elevată se înscria în modelele educaționale homerice, spartane, ateniene. Tradiția
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
ca entități distincte în sfera puterii politice. În același timp, se are în vedere crearea unui cadru în care culturile minoritare participă la o reconstrucție continuă a principiilor modelatoare ale sferei valorilor. Multiculturalismul apare ca "un discurs tipic pentru o modernitate târzie care își asumă experiența socială a diversității și diferenței". Gândirea postmodernă a pus în evidență relațiile de putere care se află în spatele revendicărilor privind identitatea culturală. în numele dreptului de exercitare a puterii se ajunge,în aparență, la o împingere
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
câmpului cunoașterii sau ale demersurilor interdisciplinare, ci un proces de restructurare a valorilor și de rearanjare existențială a relațiilor între identitățile culturale în noul lor mediu global. Realizarea unității în diversitate reprezintă, poate, una dintre cele mai importante provocări ale modernității deoarece se manifestă încă destul de puternic conflictul etnic și religios, violența domestică, închistarea în valorile naționale, dificultățile relaționale la toate nivelurile, migrații de populație dintr-o zonă în alta a lumii. Pentru realizarea unei comunicări interculturale și economice eficiente care
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
a fundamentat modelul de teritorializare a politicii germane 202. IV. ABSOLUTISM ȘI SPIRITUALITATE. SFÂRȘITUL IMPERIULUI ROMANO-GERMAN 1. Rivalitățile europene și Războiul de 30 de Ani (1618-1648) Absolutismul german (1648-1815) Printre marile transformări care au însoțit Occidentul în mersul său spre modernitate, progresul teoriei dreptului natural constituie probabil contribuția majoră a secolelor XVII-XVIII la istoria gândirii politice. Începând cu Grotius (Huig de Groot, 1583-1645) până la Rousseau (1712-1778), asimilând ideile lui Hobbes, Spinoza, Pufendorf, Locke, Leibniz, Thomasius, Burlamaqui, Vattel și Montesquieu, dezvoltarea doctrinei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
de industrializare. Cu aceste realizări se prezenta Germania în anii premergători Primului Război Mondial, realizări care au influențat mult formarea și dotarea unei armate cu o forță recunoscută pe plan mondial. În primul rând construirea flotei militare, marina fiind o expresie a modernității specifice. Ea a fost subordonată direct Reich-ului. 2. O lume bipolară La sfârșitul secolului al XIX-lea, rivalitățile statelor vor contura alte coaliții, prin care Europa bipolară continua să trăiască prin Tripla Alianță (Puterile Centrale) și Tripla Înțelegere (Antanta). La
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
fapt, fascismul și nazismul luau cu asalt democrațiile, care vor încerca să iasă din criză pregătindu-se de război. 2.1. Hitler și național-socialismul Naționalsocialismul626 nu este o "paranteză" a istoriei, ci un produs al acesteia și al crizei de modernitate, dorind să impună o lume între ordine și supunere. Național-socialismul, prezentat ca o alternativă radicală a liberalismului și socialismului, era în fapt o dictatură 627. Führer-ul personifica un mit și se ocupa de toate problemele. Este inutil să mai amintim
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
radicală a liberalismului și socialismului, era în fapt o dictatură 627. Führer-ul personifica un mit și se ocupa de toate problemele. Este inutil să mai amintim că toate principiile, în particular cel al apartenenței rasiale, sunt în contradicție flagrantă cu modernitatea. Totul se află în slujba afirmării principiilor Führerului (Führerprinzip)628, a comunității rasiale (nazism) și naționale (fascismul italian) pe plan internațional. În Germania, cea care a cristalizat energiile în jurul partidului nazist 629 a fost, înainte de toate, ideologia, "nazificarea" fiind în
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
mai pașnică și mai bună. Rezultatele variază în sport. Ca știință, mult timp lumea nu se interesa decât de corp redus la mușchi, la chimie, la reflexie și eluda esențialul: ideea unei practici sociale noi, în care se poate observa modernitatea imaginilor succesive, chiar contradictorii. Ca și cum sportul ar fi avut puțin de spus despre evoluția societății, despre rațiunile și modurile prin care oamenii trăiesc împreună, visează împreună, conduc istoria, precum un loc de aventuri singulare. Studiul sportului ca fapt social special
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]