7,257 matches
-
așa-zisele killer application, sau avantaje ale lumii occidentale, și pe cea legată de practicarea medicinei moderne. Este vorba în acest caz de discutarea lumii capitaliste, pe latura finalităților sale, a efectelor asupra omului și calității vieții umane. Creștinismul și occidentul pot dovedi cât de mult prețuiesc viața umană și prin rezultatele pe care le-au obținut în îmbunătățirea și prelungirea vieții umane. Tocmai pentru că viața umană este valoarea supremă, i se acordă cea mai mare atenție și de către știință. Urmarea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
universitară cu cea secundară într-o singură instituție 208. Era vorba despre un proiect ambițios pe care nici azi multe universități din Europa încă nu l-au atins. Dinamica vieții intelectuale occidentale devine alta după înființarea universităților 209. Prin cunoaștere, occidentul devine dintr-o lume a întunericului, o lume a luminilor. Prin legătura directă cu limba și cultura latină, universitățile au realizat trecerea științei dinspre trecut înspre prezent. Limba latină 210 a funcționat secole de-a rândul ca limbă a recuperării
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
independența gândirii, dar și de către deschiderea maximă spre lumea de dinafară a acestor instituții. Și prin universități se va prelua o parte din cunoașterea științifică arabă 211 și se va asigura sinteza de cunoștințe. Pasul hotărâtor pe care-l face occidentul este trecerea de la universitatea gândită ca o anexă a Bisericii, înființată și subvenționată de papalitate, la universitatea laică și autonomă, care nu recunoaște, în toate actele și faptele decât superioritatea adevărului științific. Universitățile vor recupera știința trecută și vor pune
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nepotismului, România fiind unicul loc din lume, probabil, unde gradele didactice și funcțiile didactice se transmit din tată în fiu sau din amant în amantă. Nimeni nu poate interveni în acest hățiș de interese și cumetrii pentru că asemenea celor din occident și universitatea românească este autonomă. Autonomia universitară, așa cum a fost înțeleasă la noi, este un excelent paravan pentru găștile de infractori universitari. Adică oameni care au învățat un pic mai multă carte decât infractorii de drept comun, dar care au
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Occidentul va beneficia în acest context. Femeia este obiect de adorație, dar și o ființă a unui imens respect, pentru că ea dă viață și ea conservă și are grijă de viață. Avantajele pe care o asemenea moștenire culturală le oferă occidentului sunt multiple: valorificarea femeii în societate și familie ca egala bărbatului a conferit lumii occidentale un uriaș rezervor de talent, inteligență și rațiune; femeia devine alături de bărbat un creator de valori materiale, dar și un consumator al acestor valori; prin
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
baza demnității umane de către capitalism, nici egalitatea dintre bărbat și femeie nu a existat dintotdeauna 225. ,,În Europa Evului Mediu, practic nimeni nu se căsătorea din dragoste"226, subliniază Giddens, tocmai pentru a ne aminti de lungul drum parcurs de către Occident. Dragostea era privită nu ca o binecuvântare ci ca o slăbiciune și uneori chiar ca o boală. Lungul drum al emancipării femeii coincide cu lungul drum al emancipării persoanei, al câștigării și afirmării drepturilor sale fundamentale. Iubirea dintre bărbat și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
clima și mediul înconjurător își păstrează importanța. Purtăm o discuție separată despre mediu ca factor al civilizației doar din rațiuni pe care le-am putea numi didactice. În realitate toate condițiile enunțate în acest capitol, împreună, au contribuit la dezvoltarea occidentului contemporan. Fiecare dintre factorii pe care i-am discutat și-i vom mai discuta își are rolul său mai mult sau mai puțin important. De data asta suntem de acord cu Toynbee care arată: ,,(...) nici rasa și nici mediul înconjurător
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
atestau existența aurului în depozitele lor. Era vorba despre o certificare, despre o girare a unei realități economice în scopul obținerii unor efecte legate de mijlocirea actelor de comerț. Trebuie să mai spunem că epoca apariției monedei de hârtie în occident se suprapune și în domeniul monetar cu un paradox economic, al cărei actor este China. În timp ce Occidentul European trece la folosirea pe scară largă a monedei din hârtie, care susține expansiunea comercială, China retrage din circulație moneda din hârtie și
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
economice în scopul obținerii unor efecte legate de mijlocirea actelor de comerț. Trebuie să mai spunem că epoca apariției monedei de hârtie în occident se suprapune și în domeniul monetar cu un paradox economic, al cărei actor este China. În timp ce Occidentul European trece la folosirea pe scară largă a monedei din hârtie, care susține expansiunea comercială, China retrage din circulație moneda din hârtie și se izolează economic și comercial. Odată cu apariția monedei din hârtie apare și creditul comercial, care va impulsiona
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
ca doctrină și practică își arată în mod clar limitele; libertatea politică și economică, democrația, pot fi victime sigure ale populismului economic. 6.6. Apogeu civilizațional și soluții de relansare în viziunea lui Claude Lévi-Strauss O bună parte dintre crizele occidentului 99 sunt determinate și de către problemele pe care le ridică populația și efectele pe care bunăstarea le are asupra populației 100. Este vorba în primul rând despre încetinirea creșterii demografice, dar și despre pierderea interesului pentru performanță al unor locuitori
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
se îndepărteze de la propriul pattern, de la propriile sale valori și mod de a fi. Deși, trebuie s-o spunem, nimeni nu poate garanta o asemenea finalitate. Există trei potențiale rezolvări ale situației de contact cultural: cultura gazdă (în cazul nostru occidentul) să-și impună pattern-ul, cultura de contact (în cazul nostru cultura arabă) să-și impună ea pattern-ul, sau să rezulte o sinteză originală, posesoare al unui al treilea pattern. Cheia în contactul cu ceilalți constă în educația obligatorie
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
adevărul. Răul îl constituie boala și crima, precum și prostia, care trec prin toate principiile de mai sus, fie din neștiință, fie din rea-credință, fie din nebunie". Vezi Condiția umană, Editura Științifică, București, 1973, p. 17. 27 Anton Dumitriu crede că occidentul și cultura occidentală se află ,,abia în faza tinereții sale, căutându-și propriile ei coordonate". Culturi eleate și culturi heracleitice, Editura Cartea Românească, București, 1987, p. 162. 28 Jean Baechler, Capitalismul, Editura Institutul European, Iași, 2005, vol. I, p. 19
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
L.V. Mises, Birocrația și imposibilitatea planificării raționale în regim socialist, Editura Institutul ,,Ludwig Von Mises", România, București, 2006, p. 52. 46 Ibidem, p. 68. 47 Georges Bataille, Partea blestemată, Editura Institutul European, Iași, 1994, p. 123. 48 Zinoviev arată: ,,Cuvântul ,,occident" este folosit nu numai pentru desemnarea unui fenomen individual, adică a unui ansamblu de țări și popoare absolut concrete, ci și ca o noțiune abstractă, respectiv ca desemnare a unui ansamblu de fenomene care nu sunt legate în mod necesar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
legilor și sub ocrotirea puterii de stat să producă și să vândă ceva pe bani; existența unei categorii de indivizi liberi care puteau să angajeze alți indivizi liberi sau să fie angajați de alții. (...). Este greșit a se reduce esența occidentului la capitalism. Capitalismul și-a jucat rolul în apariția occidentului. A fost una dintre premisele acestuia. Apariția occidentului, însă, a fost un fenomen mult mai amplu și mai complicat decât venirea burgheziei la putere". Alexandr Zinoviev, Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
să vândă ceva pe bani; existența unei categorii de indivizi liberi care puteau să angajeze alți indivizi liberi sau să fie angajați de alții. (...). Este greșit a se reduce esența occidentului la capitalism. Capitalismul și-a jucat rolul în apariția occidentului. A fost una dintre premisele acestuia. Apariția occidentului, însă, a fost un fenomen mult mai amplu și mai complicat decât venirea burgheziei la putere". Alexandr Zinoviev, Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002, p. 25, p. 26, p. 29, p.
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de indivizi liberi care puteau să angajeze alți indivizi liberi sau să fie angajați de alții. (...). Este greșit a se reduce esența occidentului la capitalism. Capitalismul și-a jucat rolul în apariția occidentului. A fost una dintre premisele acestuia. Apariția occidentului, însă, a fost un fenomen mult mai amplu și mai complicat decât venirea burgheziei la putere". Alexandr Zinoviev, Occidentul. Fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002, p. 25, p. 26, p. 29, p. 31. 49 Din 475, până în 1492, după părerea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Căci fără o organizare capitalistă, rațională, a muncii, toate acestea, chiar și ,,comercializarea", dacă ar fi fost posibilă, n-ar fi ajuns să aibă o importanță prea mare, în primul rând pentru structura socială și pentru toate problemele specifice ale Occidentului modern legate de acestea". Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 13. 143 În același timp ,,capitalismul industrial, rațional, modern, necesită atât mijloace tehnice de lucru, cu preț calculabil, cât și un drept și o
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
loc în dauna muncii profesionale. Căci este mai puțin plăcută lui Dumnezeu decât acțiunea vie a voinței sale în profesie". Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, p. 161. 157 "Dacă privim o dezvoltare economică a Occidentului, susține Weber, descoperim ceva cu totul diferit: o atitudine față de acumularea bogăției, care nu se mai regăsește nicăieri în istorie. Weber numește această atitudine spiritul capitalismului - o serie de credințe și valori susținute de primii comercianți și industriași capitaliști. Acești
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, pp. 8-9. 191 Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului, Editura Humanitas, București, 1993, pp. 8-9. 192 Ibidem, pp. 8-9. 193 Ibidem, pp. 8-9. 194 "Dar în epoca modernă, occidentul cunoaște pe lângă acestea, o formă de capitalism cu totul deosebită și care nu s-a dezvoltat nicăieri în altă parte: organizarea rațională, capitalistă a muncii libere. În alte zone nu se găsesc decât forme rudimentare ale acesteia". Max Weber, Etica
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fața urâtă a individualismului: ,,Lumea modernă și-a pierdut sufletul (...). Iată venită așadar vremea individului suveran, fremătător și nerăbdător, căruia piața îi dă permisiunea să acționeze după cum îl taie capul, îi flatează până și cele mai mici înclinații. Astăzi în occident, el nu este amenințat decât de propria lui trufie, să-și impună limite la poftele cele mai exorbitante...". Mizeria prosperității, Editura Trei, București, 2002, p. 116. 231 Alexandr Zinoviev ne contrazice puțin lărgind dezbaterea despre individualism: ,,De pe vremea lui Adam
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
existat cu sute de mii de ani înainte de apariția capitalismului. Și totdeauna se comportau în virtutea acestui principiu al interesului personal". Occidentul, fenomenul occidentalismului, Editura Vremea, București, 2002, p. 53. 232 ,,Ideea de libertate este și a fost întotdeauna ceva specific occidentului. Ceea ce separă Orientul de lumea vestică este faptul că înainte de orice popoarele răsăritene nu au înțeles niciodată ideea de libertate. Gloria nepieritoare a vechilor greci constă în faptul de a fi fost primii care și-au dat seama de semnificația
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
2011, pp. 276-302. 246 ,,Animalul nu-și anticipează moartea. Omul, dimpotrivă, știe foarte devreme că va muri. El este așadar, singura ființă de pe lume care cunoaște frica într-un grad atât de redutabil și de durabil". Jean Delumeau, Frica în Occident, Editura Meridiane, București, 1986, vol. I, p. 19. 247 Editura Meridiane, București, 1986, vol. I și II. 248 Septimiu Chelcea, ,,Piramida fricilor sociale. Fricile sociale în România: o schiță psihosociologică", în Psihosociologia crizei, Editura Trei, București, 2011, p. 277. 249
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
zarafi". Finanțele și societatea bună, Editura Publica, București, 2014, pp. 104-105. 118 ,,Ultimul mare război victorios a fost pe vremea lui Traian și aurul dacilor de după 107 d.Hr. este ultimul aliment important al prosperității romane". Jacques le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 53. 119 ,,Capitaliștii nu mai împrumutau țăranilor cu dobândă, ceea ce devenise imposibil prin sine deoarece micul proprietar nu mai obținea un surplus suficient de mare și întrucât nu era destul de simplu și radical, ci
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
de intensificare a specializării se manifesta nu numai în industriile de procesare, ci și în agricultură. Diferitele părți ale imperiului nu-și mai erau autosuficiente. Ele erau interdependente". Acțiunea umană, www.mises.ro, p. 576. 125 Jacques le Goff, Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 53. 126 Ovidiu Drîmba ne reamintește că: ,,Activitățile comerciale și bancare nu se bucurau la romani de prea multă considerație. Dacă senatorilor le erau categoric interzise, în schimb membri ordinului cavalerilor și în special
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
exploatează fără să creeze, nu aflăm nici o inovație tehnică de la epoca elenistică încolo; o economie alimentată din jaf, cu mână de lucru servilă pusă la dispoziție de războaiele victorioase și cu metalele prețioase pompate din comorile tezaurizate ale Orientului". Civilizația occidentului medieval, Editura Științifică, București, 1970, p. 53. 129 În legătură cu această ocupație, Ovidiu Drîmba arată: ,,Agricultura a fost dintotdeauna și a rămas ocupația cea mai prețuită de romani", Istoria culturii și civilizației, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1984, vol. I, p.
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]