6,617 matches
-
pe care o cunoaștem este aceea pe care o creăm pornind de la aceste prezumții" (p. 396). Această lume conferă consistență experienței și relațiilor noastre. Ea este o lume ipotetică, susține autorul, care ne aparține. Potrivit lui H. Cantril, ca oameni, elaborăm prezumții asupra persoanelor, grupurilor de persoane, instituțiilor și ideologiilor 29. În general, nu suntem conștienți de aceste prezumții. Ne lovim de ele doar în momentele în care ne confruntăm cu iluziile pe care trebuie să ni le explicăm, cu paradoxuri pe
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
lume conferă consistență experienței și relațiilor noastre. Ea este o lume ipotetică, susține autorul, care ne aparține. Potrivit lui H. Cantril, ca oameni, elaborăm prezumții asupra persoanelor, grupurilor de persoane, instituțiilor și ideologiilor 29. În general, nu suntem conștienți de aceste prezumții. Ne lovim de ele doar în momentele în care ne confruntăm cu iluziile pe care trebuie să ni le explicăm, cu paradoxuri pe care trebuie să la rezolvăm sau cu erori pe care le-am comis din cauza faptului că prezumțiile
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
prezumții. Ne lovim de ele doar în momentele în care ne confruntăm cu iluziile pe care trebuie să ni le explicăm, cu paradoxuri pe care trebuie să la rezolvăm sau cu erori pe care le-am comis din cauza faptului că prezumțiile noastre nu s-au dovedit fiabile. Pe lângă dimensiunea socială, instituțională, o altă parte a lumii noastre este cea alcătuită din structurile abstract-conceptuale. Ele au proprietatea de a extinde cadrul în care pot fi eficiente acțiunile proprii: elaborăm prezumții potrivit cărora
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
faptului că prezumțiile noastre nu s-au dovedit fiabile. Pe lângă dimensiunea socială, instituțională, o altă parte a lumii noastre este cea alcătuită din structurile abstract-conceptuale. Ele au proprietatea de a extinde cadrul în care pot fi eficiente acțiunile proprii: elaborăm prezumții potrivit cărora anumite evenimente sunt cauza sau consecința altora. Mai dispunem, în plus, și de coduri etice. Prezumțiile noastre au în vedere calitățile lucrurilor, valorile pe care le atribuim acestora. "Dorințele de a ne satisface nevoile, de a ne realiza
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
noastre este cea alcătuită din structurile abstract-conceptuale. Ele au proprietatea de a extinde cadrul în care pot fi eficiente acțiunile proprii: elaborăm prezumții potrivit cărora anumite evenimente sunt cauza sau consecința altora. Mai dispunem, în plus, și de coduri etice. Prezumțiile noastre au în vedere calitățile lucrurilor, valorile pe care le atribuim acestora. "Dorințele de a ne satisface nevoile, de a ne realiza ambițiile, de a lupta pentru anumite idealuri, toate sunt impregnate de prezumții asupra valorii unei anumite experiențe" (Rimé
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
în plus, și de coduri etice. Prezumțiile noastre au în vedere calitățile lucrurilor, valorile pe care le atribuim acestora. "Dorințele de a ne satisface nevoile, de a ne realiza ambițiile, de a lupta pentru anumite idealuri, toate sunt impregnate de prezumții asupra valorii unei anumite experiențe" (Rimé, 2008, p. 397). Totodată, aceste inerente prezumții dau naștere, la nivel individual, unui nivel de așteptări 30. Handley Cantril adaugă faptul că omul luptă fără încetare să-și apere intact universul prezumtiv (și în
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
valorile pe care le atribuim acestora. "Dorințele de a ne satisface nevoile, de a ne realiza ambițiile, de a lupta pentru anumite idealuri, toate sunt impregnate de prezumții asupra valorii unei anumite experiențe" (Rimé, 2008, p. 397). Totodată, aceste inerente prezumții dau naștere, la nivel individual, unui nivel de așteptări 30. Handley Cantril adaugă faptul că omul luptă fără încetare să-și apere intact universul prezumtiv (și în care crede). Acest univers "ne este indispensabil dacă dorim să păstrăm stabilitatea și
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
căutarea/formularea sau refacerea unui sens, individul are la dispoziție (idem, pp. 411-412): a. ideologiile: ansamblu de credințe, de valori și de norme care îi unesc pe oameni și îi ajută să dea un sens lumii lor; b. premisele și prezumțiile profunde, care stau la baza culturii căreia îi aparține individul; c. paradigmele sau ansamblurile de presupoziții, de obicei implicite, referitoare la tipul de elemente care alcătuiesc lumea, la modul în care ele acționează, la raportul dintre ele; d. structurile cognitive
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
avarie"). Pe scurt, are loc un proces de reconstrucție cognitivă. Evenimentele emoționale puternice și profunde relevă postulatele pe care viața curentă le estompează, le elimină, le invalidează. Totodată, ele arată faptul că ființa umană își cultivă "un număr considerabil de prezumții referitoare atât la ordinea lumii, cât și la propriul destin" (Rimé, 2008, p. 370, s.n. G.A.). B. Rimé consideră că, între acestea, sunt demne de reținut patru postulate fundamentale: a. Coerența lumii; b. Capacitatea de control; c. Destinul favorabil
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
experiența lăsându-l pe individ fără busola cu care se orientează în procesul adaptării sale și fără scutul său simbolic" (2008, p. 393). 31 Pentru H. Candril, căutarea sensului este efectul continuu care urmărește stabilirea unui acord între universul de prezumții al fiecărui individ și fiecare dintre situațiile concrete pe care acesta le întâlnește în viață. Este vorba, de asemenea, despre efortul de a elabora noi prezumții capabile să ghideze acțiunea în mod eficient și să crească astfel capacitatea de includere
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
Candril, căutarea sensului este efectul continuu care urmărește stabilirea unui acord între universul de prezumții al fiecărui individ și fiecare dintre situațiile concrete pe care acesta le întâlnește în viață. Este vorba, de asemenea, despre efortul de a elabora noi prezumții capabile să ghideze acțiunea în mod eficient și să crească astfel capacitatea de includere a univesului nostru de prezumții. 32 O schemă (mentală) este "un ansamblu de moduri în care mintea organizează, înmagazinează și reacționează la o sarcină dată" (Bennett-
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
fiecare dintre situațiile concrete pe care acesta le întâlnește în viață. Este vorba, de asemenea, despre efortul de a elabora noi prezumții capabile să ghideze acțiunea în mod eficient și să crească astfel capacitatea de includere a univesului nostru de prezumții. 32 O schemă (mentală) este "un ansamblu de moduri în care mintea organizează, înmagazinează și reacționează la o sarcină dată" (Bennett- Goleman, 2002, p. 81). 33 Atunci când am ajuns să dobândim capacitatea de a ne controla emoțiile, să ne exercităm
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
cercetarea tuturor neregulilor; 19. sancționarea abaterilor; 20. crearea posibilității de redresare, în orice moment, după unele acțiuni care au eșuat. Fiecare mecanism de protecție trebuie să realizeze obiectivele pentru care a fost conceput. Eficiența lui nu trebuie să depindă de prezumții false privind imposibilitatea atacării sistemului. El trebuie să demonstreze completitudine, ceea ce se va concretiza printr-o funcționare normală la orice eventuală amenințare, corectitudine, prin oferirea răspunsurilor anticipate, îndeosebi atunci când s-ar înregistra intenții frauduloase sau s-ar produce erori în
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
ascuns în buncărul său , după sosirea trupelor sovietice la Viena, și‐ a tras un glonț în gură. O dată cu pierderea talismanului a dispărut și Antichrist ul... Lancea puterii și a destinului nu se mai află în mâinile proprietarilor ei, ci, există prezumția, după s fârșitul celui de al doilea război mondial, s‐ar afla în America. Aceasta ar fi și explicația supremației în lumea de astăzi a S.U .A. 172 ... Dă, spiritismul, magnetismul personal, ezoter ismul... * Steaua Steaua, ziar conservator, cu o
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
armă de maximă ridiculizare a asupritorilor poporului, un mijloc de necruțătoare satirizare. 5.6. ALEXANDRESCU, SICĂ: „«O scrisoare pierdută» - cea mai viguroasă critică a regimului burghezo moșieresc“. În: „Contemporanul“, 1952, n. 5, 1 februarie, p. 3. Sică Alexandrescu înlătură orice prezumție potrivit căreia comicul caragialian este comicul pur al mahalalei și provinciei. Prin această falsă concepție se încearcă o denaturare a conținutului satiric al comediei, o abatere de la critica adusă de Caragiale regimului burghezo-moșieresc, o deformare a adevăratului caracter al lumii
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
de la angajați. Dacă priviți aceste principii și tehnici ca pe niște instrumente menite să manipuleze comportamentul în favoarea dumneavoastră și nu aveți de gând să le folosiți cu bună-credință, atunci veți eșua. Odată ce încrederea a fost stabilită, oamenii vă vor acorda prezumția de nevinovăție dacă faceți o greșeală. Dacă nu au încredere în dumneavoastră, nu vă vor crede nici atunci când spuneți adevărul. 6. Prețul ridicat al întăririi negative Ai grijă ca succesele să nu aducă și semințele viitoarelor înfrângeri. Bits & Pieces Suntem
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
nici nu este în principiu relevantă pentru palierele cognitive, unde se stipulează că există o clasă de realități cu anumite trăsături, un tip de realități, dar nu se realizează și perspectiva numărului realităților cuprinse în clasa respectivă. 62 De altfel, prezumția divizibilității conținutului cuvîntului (= semnificației) este de sorginte logică, deoarece s-a pornit de la modelul oferit de conținutul noțiunii. 63 Ferdinand de Saussure, Curs de linvistică generală, p. 128-129. 64 Eugenio Coseriu, Bedeutung und Bezeichnung..., p. 104. 65 Eugeniu Coșeriu, Lingvistica
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
există o cale apriorică unică pentru generarea unei mase critice de state liberale. Date fiind dificultățile de cuantificare exactă a preaplinului, o abordare mai atentă ar consta în presupunerea existenței unei mase critice și testarea predicțiilor comportamentale implicate de această prezumție în raport cu datele empirice. Într-adevăr, una dintre trăsăturile distincte și frecvent comentate ale ordinii post-Război Rece este înlocuirea polarității cu o formațiune nucleu-periferie, ca trăsătură structurală dominantă. În multe părți ale lumii, cum ar fi Orientul Mijlociu, statele tind să se
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
și în rostul actului de justiție. Atunci, de unde această percepție sumbră asupra justiției românești actuale? Un prim răspuns poate fi legat de hățișurile procedurale excesive și hilare pe care le reclamă învechitele coduri de procedură aflate încă în vigoare. Deoarece prezumția de nevinovăție este suverană, chichițele avocățești se îndreaptă, obraznic și tumoral, spre fleacuri procedurale, care fac ca infractori cu bani sau criminali șmecheri să fie lăsați în libertate pentru motive ridicole - că "sentința nu a fost comunicată corect", "că timbrul
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
viabilă o diplomație europeană propiu-zisă care să acționeze în direcția soluționării conflictului israeliano-palestinian. Capitolul al V-lea, Parteneri ai Uniunii Europene în medierea/ managementul conflictului israeliano-palestinian; scopuri și limite ale diplomației actuale în efortul de rezolvare a crizei, pornește de la prezumția că medierea conflictului israeliano-palestnian constituie o problemă a întregii lumi, Ana-Maria Bolborici încearcă să fixeze rolul Statelor Unite ale Americii în medierea conflictului arabo-israelian, rolul și importanța Cvartetului pentru Orientul Mijlociu (Statele Unite ale Americii, Rusia, Uniunea Europeană, Organizația Națiunilor Unite) precum și soluția oferită de statele
[Corola-publishinghouse/Science/84948_a_85733]
-
minciunii. Căci, semiotica reprezintă, pe de o parte, arta de descoperi ce se ascunde dincolo de aparența semnelor; iar după semnele minciunii, desigur că în mod obișnuit doar o minciună se poate ascunde (să nu uităm, totuși, situațiile în care dincolo de prezumția minciunii descoperim un adevăr, respectiv pe cele în care "adevărul este cea mai bună minciună"). Pe de altă parte, însă, semiotica mai reprezintă și un limbaj unificator (metodologic) pentru alte tipuri de discurs (limbaje) pentru care semnele (minciunii) sînt relevante
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
morală a acestor afirmații și mai mult spre modurile în care afirmațiile sînt considerate minciuni de către ceilalți, incluzînd persoanele cărora le sînt adresate. În majoritatea țărilor industrializate, poate chiar în toate, sistemele juridice sînt domenii sociale în care nu predomină prezumția de bună intenție întîlnită în turnul de fildeș academic și totuși atitudinea mincinoasă, lipsită de scrupule, specifică spionilor, atrage mai degrabă cenzura decît aplauzele. Domeniul este caracterizat de diversele cerințe în privința necesității sincerității și atitudinii față de minciună a persoanelor aflate
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
este de a crea condiții pentru manifestarea liberă a fiecărui individ, dar și de a furniza bunuri publice. 2.1. Ce Înțelegem prin bunuri publice și politici publice? tc "2.1. Ce Înțelegem prin bunuri publice și politici publice? " O prezumție de bază a liberalismului clasic afirmă că, dacă Într-o societate funcționează legile pieței, atunci bunurile vor fi produse și distribuite În mod eficient. Această afirmație este adeseori adevărată. Dar există situații În care piața nu reușește să aloce eficient
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
de existență fizică a unor amenințări, iar cealaltă, subiectivă, referitoare la atitudinea și percepția majorității cetățenilor. Pornind de la observațiile de mai sus și, sub influența Școlii de la Copenhaga, propunem modelul explicativ al conceptului de securitate, prezentat În figura 2.1. Prezumția de bază de la care pornim este că securitatea are o dimensiune obiectivă (pericolele există În mod real) și una subiectivă (percepția actorilor asupra amenințărilor). Figura 2.2. Politica de securitate națională (adaptare după Zulean, 2003, pp. 118-121) Pentru scopuri euristice
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
unor probleme concrete. Pentru Kissinger, a fost important Însă ca, dincolo de dialogul cu URSS și China, să se asigure că balanța de putere astfel creată este una flexibilă și, În același timp, stabilă, bazându-se pe o serie de convenții, prezumții și interese comune. Cu alte cuvinte, Kissinger reinventa pentru secolul XX doctrina „concertului de puteri”, creată de statele europene În secolul al XIX-lea. Apropierea SUA de Chinaxe "China" s-a realizat În 1972, când, prin Comunicatul de la Shanghai, cele
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]