66,509 matches
-
de lemn din Lucareț, comuna Brestovăț, județul Timiș a fost construită în 1790. Biserica are hramul „Sfântul Mucenic Gheorghe” (23 aprilie) și se află pe noua listă a monumentelor istorice sub . Satul Lucareț este menționat documentar la 1471, când, alături de românii băștinași sunt aduși sârbi refugiați din calea turcilor și colonizați de regele Matei Corvin și de Pavel Chinezu, comitele Timișului, pe mai multe domenii din Banat. În anul 1492 se găsea în posesia familiei nobiliare Doczi, fiind menționat cu denumirea
Biserica de lemn din Lucareț () [Corola-website/Science/317060_a_318389]
-
Institutului Cultural Român (ICR). Revistă de Cultură și Creație Literară a Tinerei Generații a fost fondată în toamna anului 1995 în urma Grevei generale a elevilor, studenților și cadrelor didactice, manifestare de protest declanșată întru apărarea Limbii Române și a Istoriei Românilor, prima grevă de amploare de după anul 1989, provocată de deciziile antinaționale ale guvernării agrariene. Era pentru prima oară după istoricul an al Renașterii, când împotriva deznaționalizării s-au ridicat masiv tinerii, copiii educați în sistemul național de învățământ reformat. Revista
Clipa (revistă) () [Corola-website/Science/317093_a_318422]
-
revista a fost, din start, ferită de influențele nefaste ale guvernărilor neocomuniste care s-au succedat ulterior. Așezarea publicației pe o temelie tehnică și financiară capabilă a-i asigura periodicitatea a fost posibilă, inițial, printr-un Program de ajutorare a românilor din afara Țării, lansat de către Guvernul României, ulterior prin sprijinul Fundației Culturale Române din București și prin câteva proiecte aprobate de către Fundația „Soros-Moldova”. Din anul 2001, revista reușește să obțină mai multă stabilitate, regăsindu-se în bugetul Fundației Culturale Române (astăzi
Clipa (revistă) () [Corola-website/Science/317093_a_318422]
-
formele și să se apropie cât mai mult de abstractul pur. Așa a fost și cu Hans Arp(1987-1966), care a realizat sculpturi de piatră șlefuite, care păreau doar pietre extrem de mari, dar care dădeau o impresie captivantă de viu-organic. Românul Constantin Brâncuși(1876-1957) a creat statui de bronz aerodinamice, cu supratețe șlefuite, de exemplu renumita serie de Păsări, care în ciuda formelor liniare, clare inspiră mister. Cel mai mare sculptor englez al secolului, Henry Moore (1898-1986) a creat modele simplificate sau
Istoria sculpturii () [Corola-website/Science/317081_a_318410]
-
ani) era dat în Evul Mediu și epoca premoderna unei mănăstiri pentru a fi crescut și format călugăr/călugărita, nu făcea decât să complice endemica homosexualitate de circumstanță din mănăstiri (dacă e să-l credem pe Petru Damian) cu pedofilie. Românul memoriu Călugărita al lui Denis Diderot, a cărei concepție și urzeala chiar se datoreaza unui caz real din epoca, în care o tânără obligată la călugărie de părinți cere autorităților anularea declarației de legământ, descrie și el consecințele nefaste (o
Asceză () [Corola-website/Science/317139_a_318468]
-
Transilvania. În toponimia locală există și astăzi „Drumul Tătarilor”, care avea o ramificație ce trecea prin Vama. Folcloristul Simion Florea Marian a publicat în 1879 o legendă locală intitulată "„Românca și tătarii”", pe care a auzit-o de la mai mulți români din satul Vama, în care se povestește despre salvarea satului și a locuitorilor de către o vămeancă, care și-a abandonat în pădure copilul care plângea și i-a anunțat pe locuitorii satului de venirea tătarilor, pentru ca aceștia să ia măsuri
Biserica de lemn Înălțarea Domnului din Vama () [Corola-website/Science/317172_a_318501]
-
avea inițial hramul "Adormirea Maicii Domnului", iar în acea zi se organiza și bâlciul orașului, hramul bisericii a fost schimbat în cel de "Sfanțul Dumitru", sărbătorit la 26 octombrie. Satul Vechi era locuit de un număr mic de familii de români. Pe lângă aceștia, lângă pârâul de sub Dealul Horăit, s-au așezat în secolul al XIX-lea câteva familii de emigranți ruteni. Cu acordul tacit al autorităților, ei și-au întemeiat o așezare lângă pârâul de sub Dealul Horăit pe care au numit
Biserica de lemn din Mănăstioara (Siret) () [Corola-website/Science/317170_a_318499]
-
mai trist. Moartea la Veneția e atât de frumoasă, încât poate deveni nemurire. Tot așa precum, în “Miorița”, moartea ciobanului nostru. Eugenia Bulat este o mioritică în cel mai profund sens al acestui cuvânt, prin înseși firea ei, așa precum românul nu poate fi decât ortodox, vorba lui Eminescu. Pentru că, pentru român, Dumnezeu este sublimul. Veneția, pentru a se împlini, - și acestea sunt gândurile pe care mi le-a sugerat această carte, - Veneția pentru a se împlini are nevoie de simțire
Eugenia Bulat () [Corola-website/Science/317203_a_318532]
-
deveni nemurire. Tot așa precum, în “Miorița”, moartea ciobanului nostru. Eugenia Bulat este o mioritică în cel mai profund sens al acestui cuvânt, prin înseși firea ei, așa precum românul nu poate fi decât ortodox, vorba lui Eminescu. Pentru că, pentru român, Dumnezeu este sublimul. Veneția, pentru a se împlini, - și acestea sunt gândurile pe care mi le-a sugerat această carte, - Veneția pentru a se împlini are nevoie de simțire românească. Da, simțirea românească poate descifra unele dintre tainele ei. Ajunsă
Eugenia Bulat () [Corola-website/Science/317203_a_318532]
-
a declanșat o răscoala țărănească, violență, antipoloneza și antisemită (fiind multe comunități evreiești în zona). Mulți polonezi au lăsat sub administrare pământuri în timp ce aveau alte ocupații. Armata austriacă a intervenit militar și a ocupat Cracovia. Alte grupuri naționale precum slovacii, românii sau sârbii abia dacă erau recunoscute. Între timp, un alt grup inceaeca să-și evidențieze identitatea națională: italienii din Regatul Lombardo-Venețian, unde se dezvoltase o cultură proprie italiană. Austriecii se bazau pe lideri locali. Nu există o opresiune sau o
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
naționalități care aveau un singur dușman comun: Austria. Revoluționarii maghiari doreau egalitate, abolirea serbiei, menținerea unei Ungarii Mari și recunoașterea unei singure națiuni politice- națiunea maghiară. Naționalismul maghiar a instraintat sprijinul pe care l-au primit împotriva austriecilor din partea sârbilor, românilor și croaților. În față naționalismului maghiar, națiunile respective s-au simțit mai amenințate decât de austrieci. Croații s-au proclamat independența și s-au aliat cu austriecii, Josef Jelacic fiind numit banul Croației. Armata croată a fost înfrântă de cea
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
Josef Jelacic fiind numit banul Croației. Armata croată a fost înfrântă de cea maghiară, iar la sfârșitul lunii septembrie 1848, croații au fost forțați să se retragă la Viena. Pe poziții de aliați ai habsburgilor în mod indirect au fost românii din Transilvania, sârbii și slovacii care se temeau de o deznaționalizare. Maghiarii nu recunoșteau existența minorităților. Austriecii au așteptat să înfrângă revoluțiile pe rând. Prima oară au înfrânt revoluția din Țările Cehe unde nu erau multe forțe mobilizate, iar timp
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
independența și formarea Regatului Serbilor, Croaților și Slovenilor (Regatul Iugoslaviei) având ca rege pe Petru I Karađorđević. Ungaria se separă de imperiu și astfel are loc disoluția acestuia. Prima republică ungară are ca prim-ministru și președinte pe Mihály Károlyi. Românii din Transilvania și Bucovina declară secesiunea față de Imperiu și negociază pentru unirea cu România, lucru realizat prin Marea Unire din 1918, deziderat de secole al locuitorilor granițelor vechii Dacii. Dar lovitura finală și decisivă asupra Imperiului este lansată la Viena
Istoria Austriei () [Corola-website/Science/317150_a_318479]
-
devenind în anii 1990-1992 oficial în ambele țări, în legătură cu prăbușirea « taberei comuniste ». În acei trei ani, controversa s-a stins din nou, de data aceasta în profitul « românismului ». Republica Moldova era atunci considerată oficial ca un stat multinațional adăpostind Bulgari, Găgăuzi, Români, Ruși, Ucraineni ș. a., toți putîndu-se deopotrivă defini ca membri ai unor popoare și culturi depășind granițele Republicii, printre care poporul român. Odată cu renașterea mișcărilor comuniste și recunoașterea internațională a zonei de influență excluzivă a Rusiei asupra a 12 dintre cele
Moldovenism () [Corola-website/Science/317276_a_318605]
-
infracțiune prin omisiune, adică prin inacțiune.). În vechiul cod penal infracțiunile erau împărțite în 3 categorii: crime, delicte și contravenții. Codul Penal francez, ce a reprezentat sursă de inspirație pentru cel românesc, a păstrat în art. 1 această clasificare, în timp ce românii au modificat-o în sensul că, ultima categorie, contravențiile, nu mai reprezintă o categorie de infracțiuni, ci un mijloc punitiv de natură administrativă. Ce interesează însă la această clasificare, nu este neapărat tipul ramurii de drept ce creează răspunderea pentru
Infracțiune () [Corola-website/Science/317534_a_318863]
-
la 14 iulie 1854 de către mitropolitul Sofronie Miclescu. Ca urmare a deteriorării sale, lăcașul de cult a fost reparat în 1885, în timpul stăreției maicii Elisabeta Cerchez. Biserică a fost pictată în interior în anul 1946 de către pictorul Constantin Negrescu din Român, cu cheltuiala mitropolitului Irineu Mihălcescu al Moldovei. Biserică de lemn a fost reparata din nou în 1981, când a fost căptușita cu scândura de culoare cărămizie, a fost schimbat acoperișul de șindrila și s-a pus pardoseala de parchet. Cu
Biserica de lemn Adormirea Maicii Domnului din Agapia () [Corola-website/Science/317543_a_318872]
-
mod regulat, în ziare importante de limba română și, prin urmare foarte multi moldoveni au depus actele pentru pașapoarte românești numai între august și septembrie 2006. Oleg Serebrian, liderul Partidului Social-Liberal a declarat că, în cazul în care moldovenii și românii vor decide să se unească, nici SUA, nici Rusia nu s-ar putea opune acestei uniuni. În anul 2016 existau aproximativ 20.000 de studenți moldoveni care studiau în România. "Controversa identitară în Republica Moldova este dezbaterea politică din Republica Moldova și
Relațiile dintre Republica Moldova și România () [Corola-website/Science/317556_a_318885]
-
două case parohiale, dotația fiind de 8 jugăre arător și un cositor de 8 care de fân. Preoți erau trei: Popa Gligore, Popa Chirilă și Popa Ioan. La anul 1900, populația satului era de 1130 de locuitori, dintre care 1005 români, 30 evrei și 100 maghiari, pentru ca la 1945 numărul locuitorilor să se ridice la 1846, dintre care 1798 români și restul maghiari. Locuitorii comunei au fost iobagi pe moșiile grofilor din Toldal și Gornești, Toldalagy și Teleky. Biserica parohială din
Biserica de lemn din Băla () [Corola-website/Science/317575_a_318904]
-
trei: Popa Gligore, Popa Chirilă și Popa Ioan. La anul 1900, populația satului era de 1130 de locuitori, dintre care 1005 români, 30 evrei și 100 maghiari, pentru ca la 1945 numărul locuitorilor să se ridice la 1846, dintre care 1798 români și restul maghiari. Locuitorii comunei au fost iobagi pe moșiile grofilor din Toldal și Gornești, Toldalagy și Teleky. Biserica parohială din comuna Băla, județul Mureș, este construită din anul 1883, în locul celei dispărute anterior anului 1698, de către arhitectul Gheorghe Donaub
Biserica de lemn din Băla () [Corola-website/Science/317575_a_318904]
-
o parte dintre ei așezându-se în mai multe localități din nordul Moldovei, cum ar fi Botoșani, Iași sau Suceava. Armenii imigrați în Moldova și-au construit propriile lăcașuri de închinare, primind în unele locuri biserici mai vechi care aparțineau românilor. Inițial, bisericile armenești din Moldova se aflau sub jurisdicția Episcopiei armene din Liov (Polonia), înființată în 1365 în timpul domniei regelui Cazimir cel Mare (1333-1370). Printr-un hrisov din 30 iulie 1401, domnitorul Alexandru cel Bun (1400-1432) a înființat un scaun
Biserica Armenească din Iași () [Corola-website/Science/317562_a_318891]
-
candidați, Radu Câmpeanu (PNL) și Ion Rațiu (PNȚCD) s-au plasat foarte departe de câștigător, cu numai 1.529.188 de voturi (10,64%) și, respectiv, 617.007 voturi (4,29%). În 1992, la al doilea proces de votare post-decembrist, românii nu s-au mai prezentat la secțiile de votare în număr așa mare ca în mai 1990. În primul tur al prezidențialelor, desfășurat la 27 septembrie, din cei 16.380.663 de cetățeni cu drept de vot, au venit la
Candidați la președinția României () [Corola-website/Science/317598_a_318927]
-
atunci Ion Iliescu. Din cei șase candidați la funcția de președinte al României, alegerile prezidențiale s-au tranșat, în turul doi de data aceasta, între același președinte în exercițiu Ion Iliescu (susținut în primul tur de 5.633.465 de români, adică 47,34%) și reprezentantul Convenției Democrate Române, clasat al doilea candidat după primul tur, Emil Constantinescu (care primise în primul tur 3.717.006 voturi, adică 31,24%). "Și deși statistic prezența la vot a înregistrat o scădere, la
Candidați la președinția României () [Corola-website/Science/317598_a_318927]
-
candidat după primul tur, Emil Constantinescu (care primise în primul tur 3.717.006 voturi, adică 31,24%). "Și deși statistic prezența la vot a înregistrat o scădere, la scrutinul decisiv din 11 octombrie mergând la urne 12.153.810 români (73,22%), diferența de voturi între câștigător și învins a fost detașată."
Candidați la președinția României () [Corola-website/Science/317598_a_318927]
-
cu geamuri. Reflexul constituind intermediul dintre lumină și umbră inaugurează o nouă modalitate estetică care va fi valorizata din plin abia la sfârșitul secolului al 19-lea." „De șase decenii trăim sub semnul reflexului în arhitectură modernă. De șaisprezece decenii românii trăiesc sub semnul reflexului în arhitectură tradițională urbană... Un dublu imperativ, estetic și practic, a dat naștere acestui registru total de reflexe, ca și nevoia de o luminozitate maximă în interiorul locuinței. Acestei nevoi, resimțite de unele popoare mai devreme, de
Constantin Joja () [Corola-website/Science/317605_a_318934]
-
pe care le-a străbătut tot învățământul liceal din România, remarcându-se prin activitatea desfășurată de catre profesorii școlii. Aceștia și-au dat seama că în acest oraș cu o cultură preponderent maghiară în acea perioadă, cu numeroase școli medii străine, românii așteaptă întărirea culturii noastre atât de oropsită și de oprimată în trecut. Corpul profesoral s-a achitat cu cinste de aceasta minune, fiind un animator al vieții culturale locale, fapt pentru care liceul și-a câștigat un frumos renume între
Colegiul Național Emanuil Gojdu din Oradea () [Corola-website/Science/317691_a_319020]