8,332 matches
-
din lumină”, „Portrete de azi și de ieri”, „Patriarhi ai culturii naționale”, „Restituiri”, „Documentele continuității”, „Lada de zestre”, „Sinteze”, „Istoria cetății”, „Religie și cultură”. În consens cu orientarea revistei sunt publicate numeroase producții folclorice, colinde și balade populare, dar sunt inserate și versuri semnate de Radu Gyr (Balada unui picior de plai, inedit, 1/1993, Colind, 4-5/1993) și Tristan Tzara (Introducerea lui Don Quichote, 2-3/1993), cu o prezentare semnată de Ioan Dănilă. Revista cuprinde de asemenea articole cu valoare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286700_a_288029]
-
Își găsește cu aplomb un loc de frunte În literatura domeniului, aducând contribuții inedite și relevante, informații noi - În special cu privire la fenomenul Înregistrat În România, integrate Într-o viziune coerentă și congruentă cu planul și contextul european În care se inserează. Din punct de vedere structural, cartea cu titlul , elaborată de doamna dr. Mariana Sehleanu este concepută și structurată logic, are o coerență exemplară, aspectele teoretice abordate găsindu-și aplicarea În analize concrete pertinente și valoroase. Ea conține un Cuvânt introductiv
Fuziuni şi achiziţii de Întreprinderi. Particularităţi europene şi naţionale by Mariana SEHLEANU () [Corola-publishinghouse/Science/227_a_211]
-
această convingere exprimată chiar din primele pagini, Idei în mers (I-II, 1975-1981) dezvoltă motive și întrebări prioritare în dezbaterile epocii, structurându-le în „Paradigmele viitorului” - despre existență și dezvoltare - și în „Paradigmele formației umane” - despre educație. Între ele sunt inserate, în virtutea prețuirii dialogului și a reflecției critice, punctele de vedere a zece renumiți autori asupra unor probleme vitale: pace, război, creștere economică, relațiile est-vest, oferindu-se și o viziune asupra evoluției istoriei în viitorul apropiat sau mai depărtat. Discursul aparține
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287971_a_289300]
-
appelleriez la réalité ? JL: Sans aucun doute. C'est ce que tout le monde appelle la réalité32. Viena, orașul nașterii psihanalizei, oferă vizitatorilor nu numai stela lui Freud și casa memorială (de la a cărei ușă am fotografiat monograma-logo a cuplului, inserată sub titlul acestui capitol) ci și o asociere inedită a muzicii cu scrierea. Nu-i voi ceda cuvântul contra-opinentului meu fără a te plimba, Cititorule, prin acel loc, contra-balansare a gravității cu care este investită cunoașterea omului de către cei lipsiți
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
mă face liric, așa încât nu pot rezista ispitei de-a scrie un poem dedicat acelei fapte eroice și o machetă pentru statuia ei într-un parc dintr-o țară africană vizitată de soțul ei "în delegație", pe care le voi insera la încheiere de registruw. Dar ce s-ar fi întâmplat cu avizorii protectori ai purității moralei socialiste dacă Luca Pițu ar fi desenat porțiuni din imaginea farului de la "Leningrad" (aflat nu departe de clădirea Bursei) deplasând legenda dinspre informația referențială
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
care "se materializează în asemenea măsură încât poate fi disecată cu ajutorul unui cuțit". Un univers dominat de culori abisale (verdele, violetul), îndrăgite de Poe, Gogol, Lermontov, "echivalent simbolic al perfidiei"109. 1. (En) vie, en rose Le roman de la rose inserează însă ultimul motiv într-o montură deosebit de interesantă, de care mă simt atras, deși nu e vorba acolo de un smârc și nici de Bahlui sau Ciric. Am întâlnit însă, în notele începutului de an 1984, o interconectare insolită între
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
contractuale sau ocazionale) pentru look-ul lui Lucky Luke. t Trupe Universitare Feminine Auxiliare, creată de Tsop-Ir-Land și Low-Choir după modelul britanic din al doilea război mondial (WAF). Utilizată când era nevoie, la muncile câmpului, după cum se vede din ilustrația inserată în text. Este un bun exercițiu pentru săparea colegului la locul de muncă. u Denumire dată de hoții din mijloacele de transport în comun procedeului de extragere a portmoneului din poșete. Termenul era răspândit în anii la care ne referim
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
ne referim. v Caricaturiștii argotizanți (din mediile celor care utilizau pentru sân termenul "robert", asemenea numelui celebrului dicționar de referință pentru hexagonalul cultivat) trimit la imaginarul artileristic (tunurile anti-aeriene) dar în urma reținerii pudice din partea unui amic poet am suprimat desenul inserat în text.Curioșii pot vedea articolul "robert" în Le Petit Perret (Paris, Editions Jean-Claude Lattès; 1982) sau mă pot căuta pe Facebook pentru a primi imaginea. w La solicitarea organizației Lumina Vigilenței (protectoare a fostelor membre ale Auxiliarelor Feminine din
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
decembrie 1975 Mult Stimate Domnule Profesor, Ca unul care cunoașteți „Galeria oamenilor de seamă” și în lumina plăcutelor întâlniri cu Dv. la Muzeul Județean Suceava, vă trimit articolul Noi documente la „Galeria oamenilor de seamă”, cu rugămintea de-a fi inserat în paginile revistei „Cronica”. Îmi exprim nădejdea că prezintă interes (...). Vă doresc sănătate deplină și succes în creația literară și în nobila preocupare de înflorire a culturii moldave. Cu deosebită considerație, Eugen Dimitriu 105 LOVINESCU, Nadia 139 1 Fălticeni, 10
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
că ar fi nevoie de încă 4 fotografii și anume: după bustul „Apașului” și după cele 2 opere de pe perete (portretul și pictura cu casa din Brașov). În fine, lucrul cel mai important, o fotografie a dv., singură, pentru a o insera la începutul Monografiei. În materialul pe care-l am, sunteți fotografiată în grup sau alături de mama dv. Cea mai reușită e poza de la Expoziția din Paris, dar tot nu sunteți singură. Nu cred că se poate reproduce numai chipul dv.
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
sensul că am acordat prioritate ziarului, care menționează că la acea dată Dv. erați deja licențiată în filozofie. Dar acesta e un amănunt care nu afectează fondul monografiei. După cum am promis, vă voi trimite pe parcurs fotografii, pentru a le insera în exemplarul Dv. Totul e în funcție de împrejurări. Sper ca acestea să fie favorabile. Zilele acestea am fost pe la dl. prof. V. Ciurea, spre a o vedea mai ales pe Lenuța, fiica domniei sale, de la Ploiești. Ultima oară am întâlnit-o pe
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Dragoslav și cu care și eu am corespuns - din 1921 și până în 1927, miam îngăduit să vă trimit acest articol, rugat fiind și de către d-ra Elena Râpeanu și (d-na) Maria Niță, surori 578 să-l întocmesc pentru a fi inserat la „Zori Noi”. Fiindcă știu că dv. aveți prieteni în atenția cărora sunteți, rog stăruiți a fi publicat, cu scopul de a populariza munca plină de interes a profesorilor și elevilor. Știu că aveți multă amabilitate și vă purtați cu
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
mod excesiv al termenului suferință eclipsează sensul său autentic, sens care se regăsește corect evaluat în sferele înalte ale trăirilor mistice, acolo unde dragostea întru spirit poate înnobila sufletul uman ce se mistuie transcendenței. Tensiunea suferinței reale nu poate fi inserată timpului și spațiului. Ea doar punctează tulburător. De asemenea, ea nu își focalizează pulsația pentru și spre țintele scop din fluxul efemerității sociale. Suferința autentică privește doar spre idealitate. A suferi pentru o persoană sau o idee înseamnă a le
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
înțelegerea acestui meta-conflict ca principiu fundamental ființării și ierarhiilor sale inter-corelate. Pentru cel pătruns mistuitor de suferințele cu motivație spirituală principiul dualității dintre bine și rău se relevă ca trăsătură-lege atemporală și aspațială a paradigmei existențiale în care omul este inserat deplin. De asemenea, apare evident că indiferent de timp sau locație, tragedia sa, precum drama multor captivi suferințelor de ordin spiritual, va fi înconjurată de multitudinea minciunii dar și de fermitatea rară a onestității adevărului, de măștile multiple ale răului
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
reprezintă o mutație radicală, îmbrățișarea unei stări de conștiință total diferită în raport cu cea anterioară ci redimensionarea viziunii asupra propriului sine, dobândirea unei lucidități profunde prin care individualitatea umană se descoperă ca spirit tributar energiilor spirituale și nu vulgului mundaneității cotidiene inserate disoluțiilor materiale supuse temporalității. Melancolia întoarcerii întru paradigma atemporală a spiritualității întemeietoare ca trăire survenită pe fundalul deschis al aderării conștiinței la plutirea metafizică în depărtările marine pare a fi aici, experiența intensă oferită ego-ului întru zăbovirea reculegerii. Dar și
by Marius Cucu [Corola-publishinghouse/Science/1085_a_2593]
-
de-a lungul istoriei, au murit pentru Hristos, zidind trupul Bisericii. Epilogtc "Epilog" Numai primind aceste charisme ale Duhului, părintele Sofronie a putut culege materia primă pentru teologia sa exigentă. Fără aceste daruri, teologia devine un exercițiu narcisist și se inserează într-o acoladă a vanității. Pentru decenii, părintele Sofronie a preferat să-și împărtășească gândurile doar în intimitate, împreună cu asceții Athosului, prin corespondență sau viu grai. Doar la o vârstă înaintată părintele Sofronie și-a putut așterne pe hârtie experiențele
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
o notiță biobibliografică Ion Agârbiceanu, iar din „Falanga” se reproduc informații despre Liviu Rebreanu. Elevul Grigore Caraba încearcă o dramatizare după O făclie de Paști de I. L. Caragiale, tot el dând drama în cinci acte Mira, fată de-mpărat. Sunt inserate, în numere succesive, scrisori către Gavril Precup, din partea lui Ioan Bianu și a lui Andrei Bârseanu, epistole ale lui Gavril Precup către George Pop de Băsești etc. Maxim Domide întocmește o monografie a școlii românești din comuna Rodna, județul Năsăud
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289533_a_290862]
-
este concordanța sistemului gramatical, mai ales al conjugărilor cu sistemul gramatical grecesc, latin, german. Cercetările în acest domeniu se datorează profesorului Franz Bopp" [109]. Însă Bopp nu s-a limitat la studiul gramaticii comparate, bazîndu-se pe sanscrită [110], ci a inserat și textele respective, ca de exemplu, Nalas [111], avînd astfel o contribuție semnificativă la studiul literaturii indiene vechi și la o mai bună cunoaștere a gîndirii orientale, mai cu seamă indiene. Dacă presupunem că cunoștințele lui Hegel despre India se
India şi Occidentul : studii de istoria culturii by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1393_a_2635]
-
Vinea, V. Voiculescu, Radu Gyr, Tudor Arghezi, Dan Botta, Nichifor Crainic, Octavian Goga, Valeriu Anania, Ana Blandiana, Ioan Alexandru, Gheorghe Alexe, Gheorghe Anca, Cristina Tacoi, Florica Bațu, Dumitru Ichim; proză de Romulus Rusan, Șerban Andronescu; teatru de Valeriu Anania. Sunt inserate traduceri în limba engleză din M. Eminescu (Hyperion, de Liubitza-Viorica P.G. Ionescu; Egypt, de Petre și Liubitza-Viorica P.G. Ionescu), T. Arghezi (Poems, de Michael Impey și Brian Swann), G. Topîrceanu (Selected Poems, de R. Loring Taylor). Articole de teologie și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286352_a_287681]
-
credincios să înțeleagă prin căile de iubire (...), inspirându-i o armonie afectivă”, ce îl ajută să răspundă invitației lui Dumnezeu. Răspunzând pozitiv lui Dumnezeu, omul practică cele trei virtuți teologale, pentru că el crede, el iubește și el speră. Apoi, se inserează într-o practică de participare la viața sacramentală și la meditarea Sfintei Scripturi și menține un raport dialogic intim cu Dumnezeu prin rugăciune. Prin aceasta, omul afirmă existența Creatorului și a Mântuitorului său, Ființă vie, implicată activ în procesul de
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
său, ca o ființă care este rațiunea ultimă a vieții sale - fapt care îl face - să dorească să fie într-un raport personal cu Dumnezeu”. Acest răspuns, pe care omul îl oferă lui Dumnezeu, trebuie mărturisit, pus în act și inserat în viața sa, căci relația dintre uman și divin are „continuitate spațio-temporală doar în măsura în care se încarnează în întreaga materie a vieții. Omul poate fi la înălțimea relației cu Dumnezeu, de care s-a făcut părtaș, doar atunci când, după puterile sale
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
predispune în mod conștient la o anumită dinamică și la transformări care se realizează după voința divină. Această atitudine are scopul de a o maturiza și de a o ajuta în creșterea în credință, pentru ca Împărăția lui Dumnezeu să se insereze cât mai profund în viața și în inimile oamenilor. Sacramentul reconcilierii își are propria sa dinamică în timp, cu transformări vizibile, astfel încât unii autori afirmă că „niciun sacrament nu a avut o dezvoltare așa de lungă și așa de complexă
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
nou Ordo Paenitentiae, în 1973, era necesară conform exigențelor elaborate de Conciliul Vatican II. Prin faptul că stabilește mai multe forme de celebrare a sacramentului reconcilierii, acest document demonstrează că sacramentul nu este o chestiune privată, individuală, ci că se inserează într-un context comunitar, eclezial, escatologic și trinitar. Cele trei forme propuse vor să se raporteze la om în totalitatea sa, individuală și relațională, astfel: a) Prima formă, cea de mărturisire și dezlegare individuală, având rădăcinile în nevoia profund umană
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Concepția că sacramentul funcționează „ex opere operatum” nu legitimează tratarea acestuia în mod mecanic, fără implicare afectivă, sinceră și profundă. Sacramentul reconcilierii trebuie privit ca un eveniment de eliberare, de mântuire și sfințire, dar nu izolat, ci ca un act inserat în „marile evenimente ale istoriei mântuirii”, care fac parte din planul înțelept al lui Dumnezeu. El trebuie considerat un eveniment în toată puterea cuvântului, pentru că, fiind un eveniment, atunci este privit ca „ceva care ne surprinde”, care rupe liniștea și
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
însăși creația a fost înfăptuită „per Verbum”, la fel și „recrearea” penitentului are loc în mod supranatural „per verba Verbi”. Iată de ce, atât celebrarea Cuvântului, cât și celebrarea celorlalte elemente de rit, sunt două părți ale reconcilierii, în care se inserează și îndemnul confesorului, pentru a nu se crea impresia că sacramentul este ceva mecanic sau un rit magic, ci o mărturisire și împlinire reală a credinței. Mesajul confesorului nu este o corectare morală, ci o formă de evanghelizare, prin care
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]