6,571 matches
-
fără deosebire de rasă, de religie sau de credință, posedă drepturi inalienabile și sacre. El reafirmă în mod solemn drepturile și libertățile omului și ale cetățeanului, consacrate prin Declarația drepturilor din 1789 și principiile fundamentale recunoscute prin legile Republicii. "El proclamă, în afară de aceasta, ca fiind în mod deosebit necesare timpului nostru, principiile politice, economice și sociale, după cum urmează: "Legea garantează femeii, în toate domeniile, drepturi egale cu cele ale bărbatului. "Orice om persecutat din cauza acțiunii sale în slujba libertății are drept
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
materială, concediul de odihnă și timp liber. Orice ființă umană care, din cauza vîrstei sale, a stării sale fizice sau mentale, a situației economice, se găsește în incapacitate de muncă, are dreptul să obțină din partea colectivității mijloace convenabile de existență. "Națiunea proclamă solidaritatea și egalitatea tuturor francezilor în fața sarcinilor care le revin în urma calamităților naționale. "Națiunea garantează accesul egal al copilului și al adultului la instrucție, la formare profesională și la cultură. Organizarea învățămîntului public gratuit și laic de toate gradele este
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
precisă, dar era convins că "integrarea" nu avea viitor, că independența era ineluctabilă și că, în scurt timp, dezvoltarea economică a Algeriei și o formulă de asociere deschideau calea către o evoluție necesară. La 16 septembrie 1959, generalul de Gaulle proclamă recurgerea la autodeterminare. Trei soluții vor fi propuse populației: secesiunea, atribuirea cetățeniei franceze, "guvernarea algerienilor de algerieni, cu sprijinul Franței și în strînsă uniune cu ea". De Gaulle se află de acum încolo în fața unei opoziții dintre cele mai hotărîte
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
în jurul episcopului. Totalitatea acestor clerici formează consiliul catedral. Pot exista catedrale: este vorba în acest caz de un colegiu de canonici care servește o biserică colegială. Canonizat, canonizare. Canonizarea este actul solemn prin care Papa, printr-o procedură adesea lungă, proclamă sfîntă o persoană. Această procedură nu s-a fixat decît la sfîrșitul secolului al XII-lea. Capă. Manta mare și lungă care se închide în față și care este purtată de cel care oficiază în cadrul ceremoniilor religioase. Capețienii aveau ca
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
poate desemna fie o expediție militară, fie serviciul militar datorat de vasal seniorului său. Pace (instituțiile de). Ansamblu de instituții înființate de Biserică începînd de la sfîrșitul secolului al X-lea pentru a limita răzbunările și războaiele personale. Pacea lui Dumnezeu proclamă inviolabilitatea anumitor locuri (drept de azil) și statutul protejat al bisericilor și al unor categorii de persoane (femei, copii, pelerini, clerici, negustori...). Armistițiul lui Dumnezeu (La Trêve de Dieu) interzice războiul în timpul anumitor zile ale săptămînii și în anumite perioade
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
angajat, dar odată ajuns în larg, cînd uscatul încetase să se mal zărească, nebunia tînărului izbucni din nou. Declarînd că e arhanghelul Gabriel, îi porunci căpitanului să sară peste bord. își scosese la iveală și un manifest, prin care se proclama „eliberatorul“ insulelor și „vicar general al oceanului“. Tonul serios și hotărît cu care declara toate aceste lucruri, îndrăzneala sumbră a imaginației sale neadormite și exaltate, precum și spaimele superstițioase stîrnite de demența lui reală, se uniră pentru a face ca acest
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
domniei împăratului - cum era de așteptat -, Dionisie Exiguul a înlocuit anul 248 al lui Dioclețian cu anul 532 după Hristos. În ciclul conceput astfel, primul lui an are drept caracteristici ciclul solar 10, cel lunar 2 și indictionul roman 4, proclamând astfel identitatea lui cu anul 4714 al perioadei iuliane, care iarăși coincide cu al patrulea an al celei de a 194-a Olimpiadă, și cu 753 de la întemeierea Romei. Lucrarea învățatului străromân a aflat continuatori de-a lungul veacurilor. Astfel
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
fruntea celei de-a doua cărți, unde și consecințele vor fi mai evidente: „critica literar-artistică trebuie să fie o critică marxistă”. Dar efectele acestei opțiuni sunt, în bună măsură, surclasate de ceea ce decurge din altă idee, care abandonează încatenarea și proclamă libertatea artei: „Să creăm liber, imaginația să cutreiere nestingherită timpul și spațiul, fie că aparțin lumii exterioare sau celei intime”. Fără intuiții extraordinare, dar cu anumite contribuții personale, sunt comentate, în exercițiul curent al cronicarului, și cărțile unor autori ca
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289800_a_291129]
-
mondiale, iar discreditarea țării noastre duce la slăbirea mișcării revoluționare mondiale? (Stalin: 1952a, 146). O altă inovație introdusă de către Stalin, proporțională cu amplificarea paranoiei sale, a fost aceea a naturii luptei de clasă în procesul "construirii socialismului". Acum, după ce se proclamase construirea societății socialiste, în loc să se relaxeze, așa cum argumenta marxismul clasic, lupta de clasă, dimpotrivă, aceasta se intensifica. De ce? Datorită "elementelor" reziduale "anti-leniniste" și a agenților infiltrați ai capitalismului care încercau cu disperare să distrugă socialismul atât din exterior cât și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
chiar dacă într-o structură socială stabilizată care devenea tot mai inadecvată pentru el. În ciuda faptului că a fost considerat internațional, Cominternul a fost de fapt un instrument prin care centrul moscovit a dominat incontestabil toate celelalte mișcări revoluționare care se proclamau de descendență leninistă. 2.4. Leninismul europenizat versus leninismul asianizat: conflictul sino-sovietic și devastatorul său efect asupra substanței revoluționare a leninismului După Stalin, Uniunea Sovietică și întreaga lume comunistă au experimentat schimbări majore. La fel și leninismul. Destalinizarea, "coexistența pașnică
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
post-bolșevic a reprezentat o altă formă insolită pe care leninismul a îmbrăcat-o pentru a se autoconserva, dar și pentru a se adapta activ unei lumi care experimenta schimări profunde și accelerate. A început în maniera leninismului europenizat, recunoscând și proclamând chiar filiația directă cu acesta, dar s-a terminat ca o depășire a leninismului, prin renunțarea voluntară la dimensiunea sa bolșevică. Sigur, reformismul gorbaciovist și-a declarat în permanență abordarea "leninistă, bolșevică" (Gorbaciov: 1988a, 62) în raport cu suita de probleme complexe
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
puțin "finlandizarea" acesteia (Lecții...: 1960, 608). Din vina celor trei mari puteri a încetat să funcționeze la Berlin organul aliat coordonator de administrare a Germaniei Consiliul de Control. La 18 iunie 1948, autoritățile de ocupație americane, engleze și franceze au proclamat reforma monetară separată în zonele lor de ocupație, înălțând, astfel, un zid între zonele occidentale și zona de răsărit, un zid care a împărțit Germania în două. Prin aceasta, s-au periclitat toate deciziile cvadripartite care garantau lichidarea potențialului de
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Condamnând "risipitorii", Dej avertiza cu subînțeles: "Trebuie să afle clasa muncitoare, poporul, indiferent cine ar fi, că nu și-a făcut datoria, scos din muncă și din funcție (sic!)". Peste aproximativ o lună, vinovăția lui Luca a început să fie proclamată tot mai direct. În termeni tehnici, ministerul de finanțe și banca de stat erau condamnate că nu au păstrat secretul iminentei reforme monetare, fapt care a dus la eliminarea din circulație a 10 miliarde de lei cu aproximativ o lună
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a Mării Negre (Delmas: 2003; Frankel: 2004; Fusenko, Naftali: 2007, 465-492). Aceste două inițiative internaționale, agresive și lipsite de precauție, au afectat profund imaginea Uniunii Sovietice în lume. Au invalidat totodată și conceptul "coexistenței pașnice", de care Moscova făcuse atâta caz, proclamându-l, la puțin timp după moartea lui Stalin, drept noua strategie sovietică de politică internațională. La al XXII-lea Congres al PCUS din 1961, coexistența pașnică, o ideea avansată la începutul anilor '20 de către Lenin, și care desemna o stare
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
nici invers; fiecare își are timpul și prilejul său" (Huch: 2011, 512), erau de părere romanticii, iar leninismul romantic nu contrazicea cu nimic această aserțiune. Organicismul romantic va fi integrat cu succes în textura ideologică a leninismului romantic, unde partidul proclama triumfător "integrare[a] organică" "în viața și activitatea socială" (Bold în Probleme fundamentale ale statutului...: 1980, 24-36) numai că va ajunge aici pe filieră mai degrabă fascistă decât leninistă. La fel ca și cultul genialității, al personajului providențial, care în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționar care să răspundă noilor condiții create, schimbărilor din viața socială; numai astfel poate asigura el dezvoltarea rapidă a forțelor de producție, progresul social multilateral, înaintarea accelerată pe calea socialismului și comunismului (Rolul conducător al partidului...: 1972, 45). După ce își proclamă astfel dreptul de a "construi socialismul" în conformitate cu propriile norme și metode, detașându-se astfel de centrul moscovit, leninismul romantic reliefează inamicul împotriva căruia "tezele din iulie" au fost orientate. Este vorba de membrii societății care nu îi acceptau primatul ideologic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Occidentale]" (Devlin: 1977, 9-10). Astfel s-a născut oficial ceea ce ulterior a fost numit eurocomunism. În termeni ideologici, se poate observa că eurocomunismul nu conține nici o urmă de leninism, ceea ce este de-a dreptul uluitor pentru niște partide care se proclamă, totuși, comuniste, dar care au renunțat la "dictatura proletariatului", "internaționalismul proletar", "centralismul democratic" și chiar la utilizarea termenului leninism, așa cum a procedat PCS în 1978 (Leonhard: 1979, 324-326; Burks în Schwab: 1981, 38; Willenz în Asparturian, Valenta, Burke: 1980, 265
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
În definitiv, PCIt, PCS și PCF, inițiatoarele eurocomunismului, nu aveau intenția de a înceta relațiile cu PCUS și cu partidele comuniste aflate la putere în Europa de Est, după cum s-a putut vedea și din documentul final al conferinței din 1976. Acesta proclama autonomia fiecărui partid, nu critica și nu conținea panegirice la adresa nici unuia, dar, în ceea ce privește orientarea internațională, punctele de vedere ale Moscovei au fost în mare măsură acceptate, cel mai probabil datorită faptului că nu contraveneau principiilor și nu interesau în mod
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
preferențiale, asta în urma unui episod penibil creat de propaganda internațională română. În momentul când România ceruse să profite de preerințele vamale generalizate ea s-a isbit de un obstacol serios creiat (sic!) de propria sa propagandă. Aceasta nu înceta să proclame că economia țării cunoștea succese extraordinare și că România ocupă locul de frunte în domeniul expansiunii anuale, astfel că venitul pe cap de locuitor crescuse foarte mult și România intrase în rangul țărilor industriale. Organismele Pieței Comune au arătat în
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
modul asiatic de producție" și, în sfârșit, societățile primitive, anistorice, unde relațiile de rudenie intra și inter-tribale alcătuiesc eșafodajul raporturilor sociale (Wolf: 2001, 72-99). Leninismul romantic nu se încadrează nici în modul capitalist de producție, al cărui dușman neîmpăcat se proclamă, nici în cel bazat pe relații de rudenie. Rămâne deci doar modul tributar unde, afirmă Wolf, există o distribuire a producției între factorii decizionali centrali, respectiv cei locali. În funcție de raporturile care se stabilesc între cele două părți, "Societățile istorice întemeiate
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
regimurile realiste, conservatoare și/sau liberale, sunt la rândul lor naționaliste, chiar dacă într-o formă mai "blândă" sau mai elaborată, avem de-a face cu un numitor comun foarte puternic între leninismul romantic și conservatorismul realist, insuficient însă pentru a proclama cele două părți ca fiind echivalente. În al doilea rând, realismul este, în general, o filosofie a statu-quo-ului internațional, fiind apreciat și profesat în special de către marile puteri care dau tonul internațional într-o epocă sau alta. Orientarea sa temporală
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de Partid, „încarnat” în persoana lui Nicolae Ceaușescu, abia în 1968, la două decenii de la înființarea Securității. Premisele acestui triumf au fost puse în timpul Congresului al IX-lea, desfășurat între 19 și 24 iulie 1965. Cu acest prilej, Ceaușescu a proclamat principiul „muncii și conducerii colective” drept „principiu suprem al conducerii de partid”, subliniind că „orice încălcare sau știrbire a acestui principiu duce la izolarea activiștilor de colectivul din care fac parte, la tendințe de subapreciere și substituire a organelor de
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
răspundere, nu are dreptul să încalce legile statului. Cadrele noastre n-au voie să uite că sunt slujitori ai poporului. O particularitate importantă a legalității populare constă în faptul că, spre deosebire de falsa legalitate a statelor capitaliste, toate drepturile nu sunt proclamate formal, sunt ocrotite și garantate de către stat. În același timp este necesar ca fiecare verigă a aparatului de stat să fie sub controlul organizațiilor de partid. Să se acorde atenție îndeplinirii Hotărârii Plenarei C.C. al Partidului din aprilie 1953. Și
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
s? m?n? torismului o linie eminescian?. De? i Eminescu avea acelea? i idealuri politice că ? i Iorga, el nu confundă niciodat? esteticul cu eticul � că s? nu mai vorbim despre etnic! Eminescu a fost un mare poet, �n vreme ce Iorga proclama c? �literatura nu este o cafenea unde poate intra oricine poate pl? ți�. Ea trebuie s? aib? o func? ie social?. �ncep�nd cu �S? m?n? torul�, Iorga stabilea valoarea unei opere literare �n m? sura �n care aceasta se �ncadra �n na? ionalismul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
pentru care am trudit, scris ? i luptat ? i la care am visat �ntotdeauna�. Dup? care declara: �Ne cerem dreptul la via??! � ? i continuă: �B? ț? ile din miez de noapte ale clopotelor noastre care exprim? bucuriile ? i necazurile noastre� (clopotele au proclamat mobilizarea ? i r? zboiul pe tot cuprinsul ?? rîi). �Ce nu poate �ndura omul pentru sosirea unui asemenea ceas? Iat? c? a sosit. S?ar p? rea c? el a adus p�n? ? i �n v? zduhul ?? rîi noastre o ț? cere ad
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]